求关于校园文化与传统文化的小品剧本
[小品剧本] 两个末流诗人的约会 编剧\\\/高鹏 人物：一男一女，各二十岁左右，两个人表情始终是神经质式的冷傲。
时间\\\/地点：冬天傍晚，公园。
[幕启：舞台中央，一把长椅。
] [女“诗人”上场，傲慢地蔑视观众，甩头，漫步，左顾右盼。
][男“诗人”直楞楞地从幕后窜出来，看到女“诗人”，清清嗓子……]男：[大声，夸张]撑着油纸伞\\\/独自傍徨在悠长、悠长\\\/又寂寥的雨巷\\\/我希望逢见\\\/一个丁香一 样的\\\/结着愁怨的——姑娘
女：[点头，自言自语]是戴望舒的《雨巷》
[向男“诗人”望去，大声吟诵]苹果树下那个小伙子\\\/你不要\\\/不要再唱歌\\\/姑娘沿着雨巷走来了\\\/你的心为什么在胸中跳啊
\\\/为什么跳得失去节拍
男：[点头，自言自语]套用了闻捷的《吐鲁番情歌》
[男、女动作一致，激动得大步迎向对方，在舞台中央面对而立。
]男：我的笔名叫“孤独”。
女：我的笔名叫“寂寞”。
男：上学时，我有个雅号，叫“烂枣儿”。
女：上学时，我也有个雅号叫“酸梨儿”。
男：后来人们都管我叫“风花儿”。
女：后来他们都管我叫“雪月儿”。
男：除了写诗，我只能孤芳自赏。
女：除了写诗，我只有顾影自怜。
男：因为……[大吼]我很孤独啊
女：因为……[抽泣]我很寂寞啊
[男、女一起，同志式的握手，异口同声]男、女：战友啊——战友
女：我是写朦胧诗的。
男：我是写哲理诗的。
女：[亢奋地与男握手]第二次握手
原来我们是一个盆里的，我是先锋
男：我是前卫
[男、女一起，再一次同志式的握手，异口同声]男、女：战友啊
战友
[动作统一地指向长椅]男、女：请坐
[二人动作机械、统一，一起坐在长椅上。
]女：[表情突然冷漠，一幅不可一世的样子]我的诗曾发表在《北大荒文艺》上，你读过吗
男：[遗憾地摇头]没有啊。
不瞒你说，除了我自己写的诗，别人的诗我根本不看。
女：[清嗓子，陶醉状]总想写一首很长很长的诗\\\/在每一个月亮搂着太阳睡去的夜里\\\/落下笔来\\\/却只能写下你湿 漉漉的名字\\\/那便是一首很短很短的诗\\\/诗的名字叫——寂——寞
男：[动作夸张，泪如雨下，掏出很长很长的卫生纸……]朦胧啊
太朦胧啦
这个就是诗啊
你写的那个名字是我吗
女：[遗憾，摇头]不是。
男：那是谁
女：我也不知道耶，我根本没动真情，你还当真了，我是不是最好的诗人
男：你是最好的诗人啊
我的诗曾发表在《大西北文摘》上，你读过吗
女：[遗憾地摇头]没有啊。
不瞒你说，除了我自己写的诗，别人的诗我也不看。
男：[清嗓子，亢奋状]我是上帝一首策划的阴谋\\\/太阳啊
\\\/那让两条狗看到一根儿骨头后\\\/下流的\\\/幸灾乐祸的袖手旁观者\\\/他看到那个紫外线和臭氧层的儿子\\\/他的名字叫\\\/——孤——独
女：[夸张地尖叫]哲学
太哲学啦
这个就是深奥啊
你写的到底什么意思
男：[神秘的表情]我也不知道啊，好似在弥留之中，我对我的低声吟唱，我是不是最好的诗 人
女：是啊，我们都是最好的诗人
知音难觅啊
男：[垂头丧气]唉
不幸啊，理解我们的人太少了，怎么能让我们诗人下车间呢
应该让我们 坐办公室才对嘛
他们离我们太远了，远——比远去的风——更远
女：[理解、迎合]是啊，我们诗人真是太苦了，苦——比黄连的苦——更苦
男：我是苦瓜藤上的尖尖儿。
女：我是药罐子里的渣渣儿。
男：再苦，我也不是一般人，我是被世俗读不懂的人尖儿
女：再苦，我也不是普通人，我是被凡人看不透的人渣儿
男：[愤怒]他们为什么不发表我们的作品
好不容易发表一会还找我们要修改费
我们的诗用得着修改吗
女：为什么他们一定要我陪他们喝酒喝醉了才肯发表我的诗
就是因为我的诗太出色，生怕我砸了他们的饭碗
一群无赖
男：真是一帮人渣
女：骂谁呢你
男：我们不能再沉默了
女：沉默啊沉默，不在沉默中灭亡……[男、女一同站起，捶胸顿足，前腿供后腿绷，右臂弯曲拳握正胸，走臂向后伸直，酷似两个“红卫兵”，异口同声]男、女：就在沉默中爆发
男、女：[握手]战友啊
战友
男：难怪啊，一点儿文化没有的，也跟着我们后面写诗，这不是抢占我们的市场吗
害得我们出不了名，有人管没人管啦还
女：我听说，在一个城隍庙里，有一块牌匾从天而降，整整砸死十个人，一个玩儿摇滚的，一个现代派行为艺术家，一个气功大师，那七个都是诗人，其中有4个诗人都已经自费出过两本诗集了。
男：啊
是正式出版社的书号吗
女：不知道，好像是哪个曲文联的内部书号。
男：那也不便宜啊
那天，我站在劝业场的渤海大楼上，向所有的行人大喊：“我要请诗人吃饭
”结果，那真是万民齐呼啊：“我们全是诗人
”叫得最响的，居然是那个卖冰棍儿的老太太
女：太不像话啦
我们诗人都成通俗的啦
有一天，我站在海河广场的台子上高声朗诵我的新作，围得那是人山人海水泄不通啊，后来我才明白，他们都拿我当神经病了
最可气的是，交通警居然把我轰了下来，这个世界完了
堕落了
男：岂有此理
全是些浅薄的低级动物
一点儿也不深沉
有一天，我去一家小酒馆儿喝酒，突然间就诗兴大发，我们诗人是不管那一套的
我直接站在桌子上高声朗诵，你猜怎么着
所有的人都向我扔钢崩儿啊
女：别跟那帮俗人一般见识，都是些无知的家伙
我们这叫曲高和寡
前天，街道王大妈找我谈话了，她说：“孩子啊，别写诗了，当不了饭吃，还是挣点儿钱吧，大妈给你找到工作啦
”你猜我是怎么回答的
我说：“我是不会去上班的，除非你让我当干部儿
钱算得了什么
我不稀罕
别人穿绫罗绸缎，我就偏穿粗布的
男：那叫纯棉
女：别人弄得眉清目秀的，我偏就月朦胧鸟儿朦胧，因为——我是诗人
”男：[翘起大拇指]巾帼英雄
实在佩服
昨天，我们街道刘大妈也找我谈话了，也要给我找工作让我去上班啊。
我就对她说：“你别看我穷，我精神富有啊对不对
我注重内在不注重外表
女：这叫自信
男：我天天就是不洗脸就是不洗脚就实不刷牙就是不漱口
谁能把我怎么着
明天我还要留辫子续连鬓胡子子，你看着不顺眼啊
碍着你们什么了
因为——我是诗人嘛
” 女：[翘起大拇指] 男人之极品
就是不能堕落成一般老百姓
我们是拴在一起的两只蚱蜢，我们要跟他们斗到底
男：与天斗，其乐无穷
女：与地斗，其乐无穷
男、女：与人斗
其——乐——无——穷
男：我们决不能屈服世俗的藐视，我们是不撞南墙不回头，不见棺材不落泪
女：不
我们就是见了棺材——也不落泪
男、女：[握手]战友啊
战友
女：[看看四周]怎么有这么多人在围观我们
男：[也看看四周]哪里有嘲笑，那里就有诗人
我们走吧，走自己的路……女：[挎着男的胳膊，将围巾潇洒地甩向后面]让俗人笑去吧
男：[向观众，英勇无畏状厉声呵斥] 看什么看
看什么看
有什么可看的
女：[向观众投去轻蔑的目光]我们诗人是看不绝的
[背景音乐《国际歌》响起 ……] 男：[握着女的手，与她坚定地对视]风萧萧兮——易水寒。
女：壮士一去兮——不复还
男：头可断
女：血可流
男、女：[一口同声]诗人的气质——不——能——丢
[挥臂高呼，异口同声]打倒通俗小说
纯文学万岁
[一同甩头，步伐一致，昂首挺胸地走下台去——剧终。
]
关于中国传统文化的小品
甲：诸位领导老师乙：亲爱的同学们齐：大家晚上好
甲：今天上报告厅来乙：啊
甲：是来给大家说段相声乙：可不是嘛，要是吃饭就上食堂啦。
甲：我们的相声名字叫《普通话》。
乙：是这么个名儿。
甲：什么是普通话呢
乙：听她给您解释解释。
甲：普通话啊
有这么大，皮薄馅多，咬一口一嘴油……乙：去
你这是小笼包子吧
甲：对对
要说这小笼包子啊
那是真好吃
咬一口，一嘴油……乙：甭咬啦咱们今天说的是普通话。
甲：我是在说普通话啊
乙：怎么回事
甲：你……敢说我刚才说的是地方言
乙：骇，这么个普通话啊
我的意思啊，您得大伙解释解释
甲：用得了解释吗
现场除了你这么笨的……都知道
不要以为自己不知道的，别人也就不知道。
所 谓知之为知之，不知为不知。
啊
你都知道什么呀
外表美丽有什么用
讲过多少次，啊，谦虚使人进步，骄傲使人落后
啊
我之所以没有正面解释什么是普通话，是因为我不知道吗
乙：（垂头不语）甲：是因为我为人谦虚谨慎。
所谓普通话，啊，（背手）就是普普通通说话。
乙：啊
这不望文生义吗
甲：这是不对的
乙：你吓我一跳
甲：给你一个机会表现一下。
告诉大家什么是普通话。
乙：哦
（怯生地）普通话就是“以北京语言为标准，以北方为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范”的现代汉民族共同语。
我说得对吗
甲：啊对
你说得很好嘛。
知错就改还是好同志嘛
啊，普通话是……这个……啊啊就共同语。
乙：啊
甲：二者
普通话的发音要规范。
乙：没错。
甲：我们都用嘴说话。
乙：多新鲜，用鼻子……那是打呼噜
甲：可是我们中有极个别的女同学有着不良的发声习惯。
乙：怎么不良习惯啊
甲：为了显得乖巧、可爱、讨人喜欢，不好好说话
乙：哦，都怎么说的甲：有男生夸你长得漂亮，你怎么回答
乙：当然是要说“谢谢”了啊
甲：到他们这变味了
乙：怎么说
甲：SIE SIE
乙：SIE SIE
甲：显得可爱，小鸟依人啊
乙：是嘛
甲：还有就是滥用双音节词
乙：哦，什么是双音节词呢
甲：你像爸爸、妈妈、爷爷、奶奶这都是双音节词。
乙：哦，都怎么个滥用法呢
甲：我们管那咬一口一嘴油那叫什么
乙：小笼包啊甲：她们管它叫“小笼包包”。
乙：改成日本菜了啊。
甲：我们管那两头尖，当不间宽那吃的叫什么
乙：饺子啊甲：她们叫“饺饺”乙：这能听懂吗
甲：你甭管听懂不听懂，说出来音节明朗、音调柔和、就是好听讨人喜欢。
乙：这我不信，这是人家的语言风格。
甲：不信咱俩给大伙学学
乙：怎么学甲：你就是那追我的男生。
乙：我是女的，甲：这不演戏嘛
乙：演戏
演戏我也是女的呀
甲：假如，假如你是男的。
这回总可以了吧
乙：假如我是男的甲：对
乙：那我凭什么追求你呀
甲：……我……你说我怎么找这么一搭档啊
……你不想追我。
有的是人想追我，什么黄宏啊赵本山啊，特别是潘长江，哭着喊着要追我
……你想追还来的及
乙：（不语，神气）甲：不演拉倒
现场有哪位同学想做我搭档的，您尽管站出来，演完了之后我请您吃小笼包子
乙：嘿
嘿嘿
我说过我不演了吗
甲：改变主意了
乙：我不一直站在您一边嘛
甲：好，现在你就是我男朋友了啊乙：恩
我怎么演
甲：你得甜言蜜语乙：甜言蜜语?甲：就是你男朋友平时说的那个乙：明白啦
甲：开始啦
怎么没有掌声哩
乙：亲爱的
甲：恩
乙：我想死你啦
甲：哦
乙：我快把你想疯啦
甲：啊哦
乙:你有病啊?甲:你才有病呢?乙：没病你老叫唤什么呀
甲：这不显得暧昧嘛
继续继续
乙：亲爱的
甲：恩
乙：你今天好好漂亮哦
甲：sie sie乙：你的眼睛好妩媚哦
甲：sie sie乙：樱桃小嘴更好看甲：sie sie乙：吃饭了没有啊
甲：sie sie乙：问你吃饭了没有
甲：哦
没有哩
乙：想吃点什么甲：饺饺乙：还有呢
甲：小笼包包乙：去
肉麻不肉麻
甲：所以说推广普通话是件非常重要的事情乙：关系挺大的甲：我们应该带动更多的同学学说普通话，说好普通话乙：对，我们要积极推广普通话甲：广告词我都想好啦
乙：哟
还有广告词
甲：以前不说普通话的时候，身上起满了小红疙瘩，乙：啊
~~~甲：自从我说了普通话以后乙：怎么样
甲：小红疙瘩全都不见了耶
乙:嚯!!甲:现在我忍不住想看自己的皮肤
看这里看这里……乙：可以谢幕了齐:谢谢大家!(鞠躬下台)
求关于传统文化，中华文明的相声、小品剧本
一蕉引发的故事小品最初表演者小宝 蒋诗梦剧情1：欢乐的同桌童年，互食物，男女生香蕉，女生给男生樱桃；（背景音乐—让我们荡起双桨，或 快乐的节日）剧情2：中学，帮助，欺负，占桌面，拿出香蕉后和好，女生给樱桃；（背景音乐—同桌的你）剧情3：结婚，浪漫场面，香蕉、樱桃为定情信物；（背景音乐—最浪漫的事）剧情4：生活中，先生喝酒晚归，妻子气，香蕉赔罪，破涕为笑;（背景音乐—妻子辛苦了）剧情5：老年，牵手，丈夫拄拐，衰弱，妻子颤颤服侍，坐下看风景，丈夫感激，怜惜，拿出香蕉慰劳妻子，妻子不舍得吃，互让；(现场情绪温情，辛酸)（背景音乐—丈夫辛苦了）
关于传统文化的小品
赵本山小品《昨天，今天，明天》《火炬手》《返乡》
反映中国文化的小品或剧本 急
中国文化（相声） 甲：中华文明源远流长。
乙：正因为如此，咱中国才被称为四大文明古国之一。
甲：五千年的华夏历史沉淀了多少华夏文明，在世界上很有影响啊
乙：你作为炎黄子孙，我考考你，看你对咱中国的历史文化掌握了多少
甲：你说吧，洗耳恭听。
乙：你说中国有哪四大发明闻名于世
甲：妇孺皆知，造纸术、指南针、火药、印刷术。
乙：完全正确，加10分，你再说，中国有哪四大名著
甲：小儿科。
《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》。
乙：瞎猫碰到死耗子，答对了。
你再说，中国有哪四大传说
甲：这还用问
牛郎织女、孟姜女哭长城、梁山伯与祝英台、白蛇传。
乙：老笨熊今天不笨了，我就不信难不倒你。
请回答：中国有哪四大美女
甲：西施、貂蝉、王昭君、我老婆。
乙：做梦吧，就你老婆那个黄脸婆也能和王昭君平起平坐
甲：你说清楚，我老婆怎么啦
乙：那你说，你老婆叫什么
甲：姓杨名贵菲，大名鼎鼎的杨贵妃（菲）
乙：杨贵妃是个出名的美人这不假，你老婆怎么也叫杨贵妃
甲：中国重名重姓的多着呢，连李鸿章、汪精卫都还有重名的呢
这就是中国的文化，博大精深的中国文化
乙：原来历史名人也有冒牌货
甲：是吗
眼红死你，可惜你老婆不姓杨
我就知道，现在社会上就有一些象你一样害红眼病的人
你瞧瞧下面的观众，有多少戴着眼镜的，他们为什么戴眼镜
那是被你们坑的
乙：被我们坑的
甲：他们为了防止你们的红眼病传染
中国多出几个你们这样的人才，不知道要救活多少个眼镜店
乙：上纲上线了不是
不过也应该有个区分，唐朝的杨贵妃和新时代的杨贵妃
甲：谁愿咋区分咋去分去
我老婆是名门望族，谁能区分得了
杨家将保家卫国这些历史你能改写吗
杨振宁获得诺贝尔奖的历史你能改写吗
杨虎城将军发动震惊世界的西安事变的历史你能改写吗
中国航天第一人是谁
杨利伟少将，姓杨
乙：这粘得上边吗
甲：这只能说你才疏学浅。
中国的百家姓就是中国文化的一部分，我老婆500年前说不定和他们是一家呢
乙：人家都是名人，你老婆也算名人吗
甲：这是不可否认的历史事实，我老婆的美是前无古人，后无来者。
举个例子说吧，只要她一上街，那是前有哨兵，后有护卫，比当年的慈禧老娘们还摆谱
这不，上周二，一个电视导演找到我老婆。
乙：看中你老婆了
甲：你老婆才会被他看中呢
乙：别急，别急
中国的文化博大精深，我的意思是导演看中你老婆什么了
千万别去歪曲理解这句话
甲：这个电视剧导演想拍一部电视剧，需要一个男群众拥挤的镜头，她让我老婆到街上走一遭，他选取一个人流如潮的自然画面的镜头，他答应给我老婆3000元酬金，傻眼了吧，红眼病
乙：吹了吧
甲：这叫吹吗
这也是中国文化的组成部分，这叫夸张，懂了吗
说夸张，也不是夸张，我老婆秀发飘飘，一身得体的连衣裙，一双如潮的高跟鞋，走起路来这个样子，（学样）。
乙：今天不谈你老婆行不行
咱说的是博大精深的中国文化。
甲：离开了美、离开了爱的文化那叫什么文化，没有生命力，没有时代感。
乙：你说的是文学作品，文化的内涵很多，当然也包含了老婆了、百家姓了、夸张了，除此之外还有很多。
比如说，你现在全家很幸福，春节又来了，你想照一张全家福，摄影师傅调好镜头后，他向你们喊一句什么
甲：茄子
乙：对啊
茄子在这里是蔬菜吗
为什么会喊茄子
这就是咱中国文化的发展，不说你也清楚，摄影师傅的意思是准备好了，但是在运动会的时候再去喊茄子中吗
甲：有意思，现在提倡创新，也没有哪个裁判发明个辣子，遗憾
乙：有些东西不是说发明就发明的，要约定成俗。
甲：这些我懂，我也遇到过类似的事情。
乙：什么事情
甲：昨天我去买了一个打火机，可是打了两下不着了，我冲着营业员发火了，“你的火机不发火，是什么伪劣产品
”营业员陪着笑说，“同志，别发火，这个火机不发火，我给你换一个发火的。
”她一连用了几个发火的词，你说可笑不可笑
乙：这里的发火是两层意思，类似的我也听说过一件有趣的事。
甲：什么事
乙：一家大公司，下属两个单位，年终的时候，公司领导要下基层评估，第一个单位的一把就给第二个单位的一把通起了电话，“老弟啊，司令要下来了，咱两家可是一衣带水啊，打个电话给你商量商量，现在时行‘这个’呀，如果你‘这个’了我不‘这个’，司令可就要对我‘这个’了，如果我‘这个’了你不‘这个’，事后恐怕司令要对你‘这个’了，所以说，咱们这次要‘这个’都‘这个’，要不‘这个’都不‘这个’，你认为咱们是‘这个’还是不‘这个’
” 甲：这个公司的领导肯定不是什么好鸟
乙：你听出来了
虽然“这个”指代不明，但在这个场合下却让人一目了然，这就是咱中国文字的朦胧艺术。
甲：那第二个单位的一把是怎么说的
乙：那咱们就都“这个这个”吧
我们要开以中国传统文化为题的班会，我们四个人要演小品但是既没题材又没台词，能不能提供点题材
旁白：随着粽子被摆上了大小超市的柜台，我国的传统节日---端午节就要到来了。
而这几天，有关端午节可能会被韩国申报为该国文化遗产的传闻，引起了不少市民的热议，那么，端午节到底是怎么起源的
韩国又为什么要申报端午节为文化遗产呢
为此，记者进行了一番调查。
采访：北京师范大学民俗研究所副研究员 萧放 吴兵：萧老师，您给我讲一讲，中国的端午节，它的起源到底是什么时候
萧放：如果说端午节，作为文献记载来看是在晋朝有一个人叫周处，他有一本书叫《风土记》。
那么这本书里面第一次记载端午这个名字。
当时那个时候没有记载防来我们所的龙舟竟渡这些东西没有。
吴兵：大概有多长时间
萧放：大概有一千七百多年历史吧应该说。
吴兵：就说我们的端午节有一千七百多年历史了。
萧放：如果说要是不是说大概的说法两千年差不多。
吴兵：那您觉得韩国的端午祭，江陵的端午祭跟我们的端午节有没有必然的联系之间
萧放：如果说要说联系，那肯定是有联系的。
因为以前东亚这个文化，整个就说东亚大陆和朝鲜半岛，这个文化有它一个相关性，就在很早以前，它的历史和文化是连在一块的，所以它就是包括它的居民，包括它的一些制度的包括它的一些习俗都有关系。
有关系。
解说：端午节作为我国有着2500多年历史的传统节日，早在很多年前就传入周边国家，成了亚洲各地、各民族共同庆祝的盛大节日。
尤其是作为中国近邻的韩国，早就把端午节作为一个传统的节日，此次韩国向联合国教科文组织申请为联合国非物质文化遗产的。
申报的是江陵端午祭，更具有韩国地方特色。
采访：中国民间文化抢救工程办公室主任 王锦强 中国民间文化抢救工程办公室主任 王锦强：韩国的端午节他们过端午节也很有传统，但是从中国引进的，或者是中国的端午节，对东南亚国家，对东亚国家的影响，他们从1961年就开始对无形财产进行保护。
那么1967年，把这个端午节作为节日进行保护。
那么从六十年代末开始，韩国人的端午节每年有上百万人参加，据说。
所以它的影响在韩国很大。
解说：在韩国江陵地区，农历五月初五举行的“江陵端午祭”其实更像是韩国青年男女的节日，在这一天里，年轻男女会举行各种各样的活动，并在这些活动中表达对心上人的爱慕之情。
采访：韩国留学生 吴兵：在韩国有没有这个端午节这个节日
韩国留学生：有。
吴兵：有，是吧
通常你们是怎么过的
韩国留学生：端午节属于韩国三大节日之一的。
吴兵：传统节日。
韩国留学生：对，但是那个端午节的时候，我们不会放假，不会休息，只是过有一些活动，吃东西，米糕之类的东西。
比较传统的。
不知道中国有没有，不好翻译。
吴兵：还有什么 韩国留学生：长发。
用菖蒲水洗头发。
另一位韩国留学生：洗头发。
吴兵：洗头发，还有摔跤。
韩国留学生：摔跤也有、打秋千 采访 韩国访问学者 高仲守：我觉得那个中国是从古代就很有影响力的国家，所以好多方面就从中国那个传到韩国的，挺多。
比如说那个祭祀的方面，也是从中国过来的。
可是韩国慢慢那个改变了从古代到现在也是一样，保留下来的。
解说：尽管端午节最初起源于中国，但是韩国的端午祭也具有悠久的历史，并且形成了自身的民族文化习俗，因此，韩国有意向联合国教科文组织申报端午节为“人类口头遗产和非物质遗产代表作”，我们无可厚非。
采访：北京师范大学民俗研究所副研究员 萧放 吴兵：那现在就是很多媒体在炒这个，也可以说很多媒体在争论这个，韩国江陵这个地区要把端午祭申报为世界非物质文化遗产，那么，对这件事，我们应该怎么理性的看
研究员：我觉得这个事情，本来说应该说没有多大的事情。
因为韩国江陵这个地方，它对端午节祭祀的仪式保存得比较完整，每年有很多万人参加这个活动。
有传统，而且他们是在一九六七年就做国家的一个无形文化资产。
在保护，那么他，它重视这个东西，是无可厚非的。
旁白：据专家介绍，非物质文化遗产的申请和品牌的注册不同，具有‘共享性’，不存在抢注之说，也就是说，我们同样可以申报自己的端午节为世界文化遗产，因此，面对端午节事件，许多市民的反映很平和。
街头市民反馈意见 1：从这个世界遗产，因为它是人类共享的东西，共享的东西也不是任何国家，任何国度在这方面予以保护，或者说搜集的吧，都是对人类有非常大的贡献。
2：我觉得因为现在有那种全球化的趋势嘛，这种节日的东西，比如说现在我们也过什么西方的情人节，圣诞节，就说别人也可以过我们这种节日。
3：我觉得是一件好事吧。
世界遗产，毕竟申请得越多，它以后保护的也越多对子孙后代留下的东西也越来越多，因为现在随着环境的污染和人为的破坏，留下的东西越来越少了。
多留下一些毕竟比少留下一点要强得多吧。
解说：世界各国都有责任保护自己的民族文化遗产，因此韩国方面就端午节‘申遗’并不是件坏事。
但是，作为端午节的发源地，这一事件也让我们开始反思。
采访：中国民间文化抢救工程办公室主任 王锦强 中国民间文化抢救工程办公室主任 王锦强：从我个人认为，韩国申报这个端午节文化遗产，他的可行性成功的概率有多大不好说，但是从这个事件本身，我觉得应该引起我们的重视和反思，我们在这个民族民间文化保护中做了什么，我们的《民族民间文化保护法》，二十年立法，还没有出台。
二十年还没有出台。
那么尽管有在学术上，保护的手段上，方法上需要进行论证、研究，但是保护的行为本身我们做得不够。
旁白：不可讳言，如今，整个中国民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。
很多具有民族民间特色的文化正在逐渐消失，使得人们对于传统的节日越来越淡漠，象端午节，人们只记得吃粽子。
采访：稻香村集团副总经理 池向东 稻香村集团副总经理 池向东：粽子这个产品呢，我们基本上常年生产，拿现在吧，大体上每天要产销一万多个，真正的产销高峰在端午节前十来天的时间里面，从端午节往前推一个礼拜左右吧，大体上我们要生产和供应市场二万多个粽子，尽管这个大的量，到最后还是有点供不应求。
吴兵：月饼节，粽子节，这些都是咱们的传统节日，那么您觉得到了这些节日，光吃吃粽子，吃吃月饼就可以了吗
稻香村集团副总经理 池向东：我觉得中国的传统节日文化吧，和节日商品是联系懂得比较密切的，但是我觉得，作为整个节日的内涵，不应该仅仅是一种食品，好多没有食品不行，但是光有这些食品我觉得还是比较单薄一点。
吴兵：现在有一个现象，尤其是我们的一些年轻人，如果提起情人节、圣诞节，大家一到节日都纷纷上街买花，或者是和朋友一起来过圣诞节，很隆重。
但通常，我们在过中秋节或者是端午节，类似这样的民俗节日的时候，显得却很冷清，也就是吃吃饭而已，那么，是不是可以说我们对我们自己的传统一些民俗的一些节日，已经有些淡化
专家点评 专家：应该说，这若干年来吧，特别是文化革命一个破四旧的破坏，就说对传统文化的一个实际中断，是影响非常大的。
好像我们老百姓对这个东西感觉不到节日的一些气氛。
节日的很多很好的一些文化的要素被省略掉了。
很多的活动不让做了。
最后就成了一个就只是吃粽子，中秋节只吃月饼。
重阳节还什么都不吃了。
那这样的话，等于说节日成为空的东西，它就没有这个现实的感受。
解说：因此，这次“端午节”事件给了我们一个启示：不能忽略我国无形文化遗产的保护，保护工作也不能仅仅停留在口头上，要拿出实际行动来。
为了不再让类似的事情再次发生，目前我国也已经在紧锣密鼓地进行节日民俗文化遗产的“申遗”保护工作。
为了加强人们的民俗文化意识，专家们还提出了许多可操作办法。
采访：北京师范大学民俗研究所副研究员 萧放 北京师范大学民俗研究所副研究员 萧放：前一段时间，在“两会”期间，有代表，政协有代表，人大有代表都提出要把这个传统节日，重要的传统节日作为假日来规定，我觉得这个提案是非常好的。
因为我们的清明节，还有一个就是我们端午节，端午节，中秋节都应该适当地假日来保证它，让大家在忙碌的工作中停下来去跟我们的传统接近。
去把我们过去的好的东西展示给我们年轻人，让他们感觉到我们传统文化的魅力。
解说：为了保护中华民族的传统文化遗产，捍卫民族文化的独立性和丰富性，有关部门已经加大了保护力度，文化部出台了《关于加强民族民间文化保护工作的意见》，公布了一批民族民间文化保护工程的试点。
（附名单）财政部正式将民族民间文化保护工程列入预算项目，2003年投入500万元作为启动资金，2004年又投入2000万元，用于支持试点工作的开展。
采访：中国民间文化抢救工程办公室主任 王锦强 中国民间文化抢救工程办公室主任 王锦强：保护我们的民间文化，可以说是一个综合的现代社会，应该说是综合的一个一整套的办法，那么国家的、社会的，形成一个普遍全国性保护网络，保护体系，一整套的行之有效的保护措施，我们应该就是说学习，包括西方，亚洲其它国家，比如日本，包括韩国，在某些方面做的保护好的经验和办法，同时利用现代高科技手段对我们的民间文化进行这个立体的、多维的保护和抢救。
吴兵：目前我国已制订了《民族民间传统文化保护法》草案，并已提交全国人大常委会审议。
我们相信这部法律将为濒危的中国方言、服饰、戏曲、民俗文化等口头和非物质文化遗产的保护提供法律上的依据。
我国的民间文化的保护工作也将越作越好。
