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邱旺告贫台词

时间:2018-03-02 13:16

川剧的生旦净末丑和京剧的有什么差别

川剧角色简介 生 指的是不挂“口条”的部分男角色,扮演戏中的青年或少年男子。

文小生 是小生类角色的核心,扮演剧中人物大都是文人墨客、王孙公子,多数都为少年英俊、知识识礼的正面人物。

《红梅阁》中的裴禹,《玉簪记》中的潘必正,《琵琶记》中的蔡伯喈等 武小生 武小生就是有武功、武艺的小生。

《三战吕布》中的吕布,《长坂坡》中的赵云《夜奔》中的林冲,《十字坡》中的武松 大小生 大小生是川剧中较为重要的男青年角色。

《柳荫记》中的梁山伯,《彩楼记》中的吕蒙正 二小生 小生中的次要人物。

《柳荫记》中的赵贤契,《彩楼记》中的胡琏 三小生 较二小生年龄小,作用也较低。

《斩于吉》中的孙权 扒扒生 也叫“娃娃生”,扮演少年或儿童。

《三娘教子》中的工作薛良,《洪江渡》中的江流 旦 俗称“小旦”,指剧中的女子角色。

青衣旦 多为中年以上的妇女,有身着青衣,性格善良,端庄贤淑,道德情操高尚等特点 《琵琶记》中的赵五娘,《铡美案》中的秦香莲等 闺门旦 在川剧舞台上扮演妙龄女郎。

阶级地位、生活环境和个性特征文化教养的不同分为“大家闺秀”和“小家碧玉”两种。

《花田错》中的刘玉蓉,《牡丹亭》中的杜丽娘《法门寺》中的孙玉姣,《柜中缘》中的玉莲 花旦 扮演勇敢热情、性格开朗、语言明快的中青年妇女或姑娘。

《牡丹亭》中的春香,《西厢记》中的红娘 摇旦 扮演中年以上较为诙谐、幽默、风趣、明快、辛辣等特点的妇女。

《拾玉镯》中的刘媒婆,《双魂报》中的焦氏 武旦 扮演会使枪弄棒、精通武艺的妇女。

《战洪州》中的穆桂英,《拦马》中的杨八姐 老旦 扮演老年妇女,他们是剧中的老太婆。

《甘露寺》中的吴国太,《战洪州》中的佘太君 仙狐旦 扮演神话或鬼狐故事中的年轻、漂亮而多情的女子。

《放裴》中的李慧娘,《九美狐仙》中的九妹 奴旦 扮演为奴作婢的女孩子。

《翠香记》中的翠香,《水牢摸印》中的黄雨梅 净 在川剧中常称为花脸,扮演较为特殊的一类男性人物。

靠甲花脸 “大花脸”,扮演戏中猛将,是花脸行中的当家角色。

《霸王别姬》中的项羽,《造白袍》中的张飞 袍带花脸 扮演穿蟒袍、佩玉带的文职角色。

《铡美案》中的包文正,《风仪亭》中的董卓 草鞋花脸 扮演直率、鲁莽、急躁、粗犷、豪壮一类的人物。

《芦花荡》中的张飞,《铁笼山》中的牛乃臣 末 在川剧中叫做“生角”或“须生”,即戴口条的男性角色。

正生 扮演有气度、有气派、举止潇洒的中年男子。

《长生殿》中的唐明皇,《梅龙镇》中的正德王 老生 扮演老年男子。

《马房放奎》中的陈容,《三击掌》中的王允 老末 在川剧舞台上主要扮演家院一类角色。

《三娘教子》《花子骂相》中的老院哥 靠把须生 扮演穿靠子、戴头盔的中老年武夫。

《定军山》中的黄忠,《天水关》中的姜维 红生 主要扮演一忠二公的人物。

《单刀会》中的关羽,《斩黄袍》中的赵匡胤 丑 小丑的含义,顾名思义,就在“丑”字上,外貌丑。

它表现的多是幽默滑稽或庸俗浅薄的人物。

蟒袍丑 扮演帝王将相之类穿蟒袍挂玉带的有地位的人物。

《问病逼宫》中的杨广,《反冀州》中的殷纣王 官衣丑 扮演封建社会中的大小官僚人物。

《春草闯堂》中的胡知府,《赠绨袍》中的须贾 龙箭丑 主要扮演穿龙箭衣戴软王帽插野鸡翎子的无道昏君。

《春陵台》中的宋康王,《武采桑》中的齐宣王 褶子丑 主要扮演公子王孙、大小衙内、纨绔子弟这种庸俗、浅薄的人物。

《做文章》中的徐子元,《西关渡》中的陈彩 方巾丑 主要扮演谋士、师父、书史之类官府附庸,吹牛拍马的家伙。

《群英会》中的蒋干,《凤仪亭》中的李儒 烟子丑 扮演热情、诙谐、风趣的劳动人民。

《林要犯夜》中的林丁,《天花楼》中的万安 襟襟丑 扮演叫花子一类人物 《花子骂相》中的孙家二,《邱旺告贫》中的邱旺 老丑 扮演性格善良、诙谐风趣、助人为乐的老年人。

《秋江》中的艄翁,《船舟借伞》中的王伯伯 丑旦 扮演中年以上的特殊妇女。

《迎贤店》中的店婆,《请长年》中的冲大娘 武丑 扮演有武艺的丑角。

《扈家庄》中的王英,《盗银壶》中的邱小乙 --------------------------------------------------------------------------------------------------------- 京剧的角色 京剧的角色是根据男女老少、俊丑正邪分成生、旦、净、丑四大行当,以演历史故事为主。

它的富有装饰性和夸张性的人物造型-脸谱,是显示人物性格、辨认善恶忠奸的象征与其辉煌艳丽的头饰服装,都成为京剧独特的风格。

传统剧目约有一千三百多个,常演的有四百多个。

生分为:老生--指成熟的中年男子,以正派人物或帝王将相出现。

小生--表现的是青年男子。

旦分为:青衣--指中年妇女,一般指贵族家庭的夫人、小姐。

武旦--指能打斗的女性。

花旦--指青年小姑娘,社会底层的女性,如丫鬟。

净指各类花脸,一般演性格、品质或相貌上有特异之处的男性人物。

末也属老生类,但在年龄上应更老,思维糊涂,生活在底层的老人。

由于化妆时在鼻梁上抹以小块白粉而俗称小花脸,又同净角的大花脸、二花脸并列而俗称三花脸。

丑指小花脸,大多也是表现生活在社会底层的人,民间义士等多表现机敏、滑稽。

打印川剧的人物形象特色

(1)曲调——帮腔川剧高腔曲牌丰富,唱腔美妙动人,最具地方特色,是川剧的主要演唱形式。

川剧帮腔为领腔、合腔、合唱、伴唱、重唱等方式,意味隽永,引人入胜。

川剧语言生动活泼,幽默风趣,充满鲜明的地方色彩,浓郁的生活气息和广泛的群众基础。

(2)剧目——繁多川剧剧目繁多,早有“唐三千,宋八百,数不完的三、列国”之说。

其中高腔部分的遗产最为丰富,艺术特色亦最显著,传统剧目有“五袍”(《青袍记》、《黄袍记》、《白袍记》、《红袍记》、《绿袍记》)、“四柱”(《碰天柱》、《水晶柱》、《炮烙柱》、《五行柱》),以及“江湖十八本”等,还有川剧界公认的“四大本头”(《琵琶记》、《金印记》、《红梅记》、《投笔记》),不少为其他剧种失传的剧目。

1949年后,经过整理,出现了一批优秀的川剧剧目,如《柳荫记》、《玉簪记》、《彩楼记》等。

(3) 表演——“变脸”、“喷火”、“水袖”独树一帜。

川剧的表演艺术有深厚的生活基础,并形成一套完美的表演程式,剧本具有较高的文学价值,表演真实细腻,幽默机趣,生活气息浓郁,为群众喜爱。

有的演员还创造了不少绝技,如托举、开慧眼、变脸、钻火圈、藏刀等,善于利用绝技创造人物,叹为观止

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