雷雨人物性格特点
〖人物名解析〗 中暗藏玄机的名字 很多人都知道，为中人物命名可谓是煞费苦心，“红学”中还专门有研究姓名的流派。
受的传染，我在理解的时候也特别注意人物的姓名。
如果我的“姓名学”成立，那咱们就从人物姓名入手，解读从简单的姓名里传达给我的信息吧。
“”： 周公馆的“最高统治者”（周萍的父亲、繁漪的丈夫。
）《雷雨》中“呼风唤雨”的企业家。
“雷雨”的诱因也可以说是在他的压迫下反抗的挣扎。
“朴园”可谓是“‘仆’人满园”了，正因为他把所有人都当成的“仆人”所以在整个压抑黑暗的中，他感受不到一丝亲情的温暖。
就连后来他想和（他的二儿子）亲近，试图“讨好”他，都本能的躲避，拒之千里。
“朴园”的看似“朴素的守着真爱”。
一直怀念他“死去”的前妻，（）但当站在他面前时，他却想尽一切办法“打发”掉过去。
想把自己那些 “不为人知”掩埋。
（用作家莫迪阿诺的话说“我的过去一片朦胧。
”）他宁愿活在想象，对着一个死去的侍萍忏悔、怀念，也不愿面对现实活着的“证据”。
由此看来，“”的“朴素”只是他掩藏丑恶嘴脸的面具。
——一个虚伪的资本家。
“”真是个叵测的名字。
这是个受过高等教育的女性，她的思想和自由意识具有超强的前瞻性。
轰轰烈烈的爱、刻骨铭心的恨。
对待周萍，（丈夫前妻的儿子）她爱的火烈无悔。
对待，她要彻底撕下丑恶的嘴脸。
在那个思想固守的年代，她注定是个不安定因素。
“”必定会在看似安静的水面上“频繁涟漪。
” 而在周朴园的霸权下，必定不会容忍这种“涟漪”，所以就给扣上了“病人”的帽子。
（在我看来，蘩漪思想的前瞻，正是向那个病态的时代的挑战。
悲哀的是当只有一个人“正常”的时候，那么所有“不正常”的人就会视你为“异类”。
真理在少数人手里，少数又必须服从多数。
~~~~~）蘩漪像被一个牢笼罩住，而在这种压抑中，她不得不爆发。
因此，周朴园是雷雨前窒息的死寂，蘩漪是雷雨中破天的闪电，而“雷雨”是那个时代人注定流下的伤心泪。
“周萍” 周家的大少爷，周朴园前妻留下的儿子，（其中之一）如果说周家是一潭“死水”，那么“周萍”就是寄生在水面上的“浮萍草”，只要“繁漪”舞动一点“涟漪”。
这“浮萍”立刻就乱了阵脚。
周朴园回来了，周萍便借口要去矿上，忙着要了断和继母的“暧昧”。
一个抛弃一切的“逃”，一个义无反顾的“追”，懦弱的周萍“不敢”再爱了，而纯洁的四凤让他爱的没有太多的压力。
于是他选择了四凤。
但又不生怕繁漪引来什么波动，所以要赶快离开这个恐怖的深渊。
殊不知，这次繁漪要在周家掀起惊天骇浪，芸芸众生，在劫难逃。
《雷雨》的故事也就在这个大前提下展开了。
尽管如此，在那个时代，繁漪的“理性”被看作“病人”. 读到此，我不禁苦笑，是用一个病态的人看一个病态的社会，而《雷雨》是用两个非主流的人来挑战整个的主流社会。
先生还真是个玩黑色幽默的高手。
在那个雷电交加的雨夜，那谭表面平静的死水终于压抑不住波澜，沉淀了三十年的往事在沉淤的污泥中翻起，一切虚伪的秩序就此颠覆。
把周家的人写完了，下次就该说我的四凤了
关于名字，上次说完周家的人，今天该谢谢“鲁”家的人了，先说谁呢
“鲁侍萍”吧： 之前我说周家是一潭死水，周萍就是倚在水面上的“浮萍草”，而鲁侍萍就像是一辈子要侍候“浮萍”的那些人，用她自己的话说，是欠下了别人的债，要用一生去偿还，然而还是不够，又搭上了自己的女儿。
鲁侍萍是个信命的女人，而偏偏又被命运捉弄。
鲁大海，对资产阶级波涛汹涌的仇恨，逐浪排山的愤怒。
和自己的继父（鲁贵）形成鲜明的对比，对于与生俱来的仇恨，永不妥协。
鲁贵，“至贵至贫”永远周璇于本性和妥协之间，却每次都让本性妥协。
像一只永远摇着尾巴的哈巴狗，等到鼓起勇气准备咬别人一口的时候，殊不知自己才是最先的受害者。
该说说四凤了，我感觉《雷雨》中每个人都有不同的理由接受怜悯，而四凤尤为，“四凤”，“好似一只凤凰，”她爱的人为她编织了一个温暖而美幻的梦想，同时又给了她一个永远无法实现的诺言。
让她活在幸福的错觉中，“好似凤凰”。
她的纯真，她的依托，她的天真烂漫，和她那遥远的梦想，都在那个雷雨的夜，被摔的粉碎。
她在母亲面前起下毒誓，不与周家大少爷来往，最后，她也履行了爱的代价。
宿命让他们邂逅，宿命让他们永别。
好似凤凰，但终究还是幻灭，看似触手可及，却遥之千里。
一辈子，能有几次爱的如此刻骨铭心。
一辈子，能有几次被伤的如此痛彻淋漓。
为了爱义无反顾，哪怕是生命。
倘若奈何桥上，咽下孟婆汤前，老妇沙哑的问一句“后悔吗
”我想，四凤也会含泪摇头，因为她还坚信，自己是只凤凰——只是凤凰涅盘。
《雷雨》主要人物 对应性格和主要事件
这.......你看下剧本吧。
。
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为什么说繁漪是《雷雨》中最具有“雷雨”性格的人物
请谈一下你是如何评价繁漪这个人物的。
蘩漪 《雷雨》中被爱情伤得最体无完肤的女子，曹禺先生在序中这样评价蘩漪：“蘩漪是个最动人怜悯的女人，她不悔改，她如一匹执勤的马，毫不犹豫地踏着艰难的走道，她抓住周萍不放手，想重新拾起一堆破碎的梦而救出自己，因这条路也引向了死亡”在《雷雨》的氛围里，周蘩漪最显得调和，她的生命燃到电火一样地白热，也有它一样的短促，情感郁热，境地，激成一朵艳丽的火花，当着火星也消灭时，她的生机也顿时化为乌有，她是一个最“雷雨”的性格，她的生命交织着最残酷的爱和最不忍的恨“也许爱与恨正是曹禺的《雷雨》所要表达的主题，周朴园、鲁侍萍，乃至周萍，哪个不是一切的恩怨情仇，只有蘩漪将爱与恨的交织诠释他如此淋漓尽致，蘩漪就像是一朵在黑夜里悄无声息地绽放了的花，冷漠、诡异、妖艳，穿过被灼伤了的眼睛，直逼进你的灵魂，寻找苦海深处的共鸣，我不得不赞叹蘩漪，她就是那个疯狂到让人心痛的女人，在周家深深的庭院里，暴怒的雷雨的中心，她是罪人，亦是受害者，她有一颗被爱情遗忘的心，十八年来陪伴着一个暴躁怪戾的丈夫，早已心如死水 。
急求一篇分析《雷雨》中蘩漪或者周朴园的人物性格和其形象。
蘩漪是《雷雨》中最具特色的，也是个性最为鲜明的人物形象。
她代表着“五四”以来女性追求个性解放，争取民主自由的最强音。
在她身上折射出不畏强权、争取自由、宁死拼斗的绚丽光彩。
首先，她是唯一一个在周公馆内敢与周朴园斗争的人，是封建专制代表周朴园的直接对抗者。
周朴园在家里说一不二，没有谁不怕他，周萍、周冲两亲兄弟尚不用说，连无赖人物鲁贵在周朴元面前也前言不捞后语，总是“老??老??老爷”地叫着，惟有蘩漪敢于反抗周朴园，从中可见她个性解放的精神和不畏强权的性格。
这一性格也经过了逐步的发展：起先虽有抵触，但还是顺从周朴园的，到了后来，蘩漪敢于面对面数落、嘲笑和蔑视，甚至顶撞周朴园，说：“（轻蔑地）不，我不愿意。
我告诉你，（暴躁地）我不愿意。
”（见第三章）夸张一点说蘩漪成了周朴园家长制的掘墓人。
其次，蘩漪不顾周朴园的淫威，敢于与周萍恋爱，并发生两性关系。
这种乱伦关系也可以说是一种“坏”，蘩漪成了一个坏女人。
然而蘩漪自己认为不可耻，反而是正义的，是自己追求爱情、自由的最好宣言，是自己葆有生命活力的最好办法。
所以当周萍痛苦甚至厌恶这种乱伦关系时，蘩漪却发出这样的呐喊：“我跟你说过多少遍，我不这样看，我的良心不是这样的。
”“她是见着周萍又活了的女人，（不顾一切地）她也是要一个男人真爱她，要真正活着的女人
”那么怎样看待蘩漪的“坏”与理解她的个性思想呢
要将她放在具体的历史文化和家庭环境中，理解这个可怜的女人。
试问：在一个根本不被当女人看，不被当人看的家庭中，只有窒人的气息，没有一点新鲜空气，抓住一根“活命”稻草，追求自己的爱情，没有一点合理性吗
这绝对是生命的光焰在闪烁，不甘熄灭，是对黑暗天空的致命一刺。
所以，曹禺也在《序》中说：“我最早想出的，并且较觉真切的是周蘩漪????我喜欢看蘩漪这样的女人。
”还说：“我想她应该能动我的怜悯和尊敬，我会流着泪水哀悼这可怜的女人，我会原谅她，虽然她做了所谓罪大恶极的事——抛弃了神圣的母亲的天责。
”“她们都在阴沟里讨生活????，在遭遇这样的不幸的女人里，蘩漪自然是值得赞美的。
”曹禺还强调，“她有火炽的热情，一颗强悍的心，她敢于冲破一切的桎梏，做一次困兽的斗。
虽然依旧落在火炕里，情热烧疯了她的心，然而不是更值得人的怜悯与尊敬么
这总比阉鸡似的男子们为着风席的生活怯弱地度着一天一天的日子更值得人佩服吧。
”所以，可以说蘩漪犹如一团火，为了生命的一亮一闪，宁可烧灭自己，又如同一颗流星，在生命的短暂闪现中很快消隐。
所谓“坏”的蘩漪是一个觉醒的新女性吗
也不是。
第一，蘩漪没有达到觉醒女性的自尊、自爱与自律，更没有什么远大抱负与理想，其心目中的理想也就是自由的爱情，她的个性解放也就体现在爱情上，即使在爱情的追求上，也常常表现出自卑、自弃和自虐的特点。
苦苦哀求周萍而不得时，竟退而求其次，提出即使把四凤接过来同住也行的要求。
这与封建时代的大老婆有什么分别
当得不到周萍时，最后竟然采取玉石俱焚的行为，而新女性的自尊、自爱、自强是绝对不如此的。
第二，她是常常非理性的、自私的，为了自己的爱情，竟冒雨盯周萍的梢，做庸俗女人常做的手脚，她甚至利用儿子周冲的童贞无邪当枪炮使，企图诱周冲将四凤这一情敌弄走，周萍痛骂她丧失了一个母亲最基本的天性毫不为过。
总之，蘩漪既有反专制的个性特征，但又有着封建落后女性的局限，但不是一个新时代女性的代表。
