王者荣耀当中李信有句台词是“可这终究是我的国土”是光明形态说的还是黑暗形态说的，怎么触发
这光和暗好像都有，前提是这话是彩蛋这句话是有的，在语音包里面有的，且是4级之后的。
外加这句话在王者荣耀的英雄介绍里面有的，极有可能是彩蛋
王者荣耀李信的台词:我是和一只野兽差不了多少 但这终究是我的国土。
怎么触发
我是和一只野兽差不了多少，但这终究是我的国土。
4级之后触发这句话在语音包里面是有的，且光、暗形态都有。
王者荣耀李信说的什么话
1.恐怕需要九倍的破坏力，才能实践独一的执着。
2.侯非侯，王非王，千乘万骑走北芒。
3.没有领土的王，没有故乡的人4.不会让长安城将我遗忘5.预言无用，不知道结局的人生才会刺激6.长城之上是千亿的星空，星空之上是不灭的守望7.随它陨落，随它沉沦，引它重返千年之盛8.这是最好的时代，这是最坏的时代，我们一无所有，我们巍然矗立9.长城和长安之间，是无尽的彷徨。
10.讨厌看到他们离我而去，因为是战友吗11.血肉之躯，燃烧一次足矣12.孤独是双刃的锋芒13.唯有燃烧在长城的篝火，让我放下野望4.屠魔的少年终究成魔，存活最后的魔做了救世主15.何处是吾乡16.人间不值得
王者荣耀中李信有句“可这终究是我的国土”怎么触发
打游戏就给能知道
李信说的那句:屠魔的少年终究成魔，存活最后的魔做了救世主。
这句话都说很讽刺。
背后的意义是什么
王者荣耀李信台词侯非候，王非王，千乘万骑走北芒。
没有领土的王，没有故乡的人。
不会让长安城，将我遗忘。
恐怕需要九倍的破坏力，才能实践独一的执着。
预言无用，不知道结局的人生才会刺激。
长城至上是千亿的星空，星空之上是不灭的守望。
随它陨落，随它沉沦，引它重返千年之盛。
这是最好的时代，这是最坏的时代，我们一无所有，我们巍然矗立。
长城与长安之间，是无尽的彷徨。
讨厌看到他们离我而去，因为是战友吗?血肉之躯，燃烧一次足矣。
孤独是双刃的锋芒。
唯有燃烧在长城的篝火，让我放下野望。
屠魔的少年终究成魔，存活最好的魔做了救世主。
何处吾乡!人间不值得!这里是为我所统率的战场。
听天，不会由命。
这里是让我忘却野心的战场。
单纯为不想死而挥剑。
人生仅有一次的绝景。
死亡是当英雄的前提。
无知，无用，无能，无脑，无聊;加起来就是对面的无人对。
失败之前，对面不会有想太多的时间。
开疆易而守土难。
崩刃的剑，依旧致命。
锈蚀的盾，屹立如初。
为何看不清故乡的模样，即使它就在心的中央。
能提起沉重剑刃的手，握不住飞舞飘落的花。
不知道轮回过的灵魂，是否更懂得死亡。
不会为不存在的天命，去压低脊梁。
异乡人，怎能容忍故土脱离自己的手掌。
双面的刃，伤人又伤己。
至少梦里不可能存在这样的土地，这样的米饭吧!渴望靠近篝火，又恐惧被温暖灼伤。
投身天地这熔炉，总有些梦想和意志，会因此薪火相传。
一无所有，至少能肆意如风。
羌笛吹落梅，让人分不清异乡和故里。
世上是否存在典籍，告诉我如何与自我和解。
猫有九条命，那么家谱也有九倍长吧。
今日的星辰辉映太古的源起，过往的注视指引明日的生死。
没有欲望和执念，也无须背负欲望和执念，真好。
我们的共同点，是都想做第一个看到黎明的人吧!只有在梦里，才会做梦。
他人是地狱，再无法信任他人是轮回的地狱。
不是力量，是诅咒!王者荣
王者荣耀哪个英雄的台词有必以信城
返券的，这个活动很划算。
王者荣耀小乔新皮肤又来啦，此次官方把这个皮肤由六元降到了免费，这可以说是从以前到现在都不曾见过的。
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王者荣耀李信说的什么话
太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
至易水之上，既祖，取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。
又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还
”复为羽声慷慨，士皆瞋目，发尽上指冠。
于是荆轲就车而去，终已不顾。
遂至秦，持千金之资币物，厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。
嘉为先言于秦王曰：“燕王诚振怖大王之威，不敢举兵以逆军吏，愿举国为内臣，比诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。
恐惧不敢自陈，谨斩樊於期之头，及献燕督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王，唯大王命之。
”秦王闻之，大喜，乃朝服，设九宾，见燕使者咸阳宫。
荆轲奉樊於期头函，而秦舞阳奉地图柙，以次进。
至陛，秦舞阳色变振恐，群臣怪之。
荆轲顾笑舞阳，前谢曰：“北蕃蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慴。
愿大王少假借之，使得毕使于前。
”秦王谓轲曰：“取舞阳所持地图。
”轲既取图奏之，秦王发图，图穷而匕首见。
因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。
未至身，秦王惊，自引而起，袖绝。
拔剑，剑长，操其室。
时惶急，剑坚，故不可立拔。
荆轲逐秦王，秦王环柱而走。
群臣皆愕，卒起不意，尽失其度。
而秦法，群臣侍殿上者不得持尺寸之兵；诸郎中执兵皆陈殿下，非有诏召不得上。
方急时，不及召下兵，以故荆轲乃逐秦王。
而卒惶急，无以击轲，而以手共搏之。
是时侍医夏无且以其所奉药囊提荆轲也。
秦王方环柱走，卒惶急，不知所为，左右乃曰：“王负剑
”负剑，遂拔以击荆轲，断其左股。
荆轲废，乃引其匕首以擿秦王，不中，中桐柱。
秦王复击轲，轲被八创。
轲自知事不就，倚柱而笑，箕踞以骂曰：“事所以不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。
”于是左右既前杀轲，秦王不怡者良久。
已而论功，赏群臣及当坐者各有差，而赐夏无且黄金二百溢，曰：“无且爱我，乃以药囊提荆轲也。
” 于是秦王大怒，益发兵诣赵，诏王翦军以伐燕。
十月而拔蓟城。
燕王喜、太子丹等尽率其精兵东保于辽东。
秦将李信追击燕王急，代王嘉乃遗燕王喜书曰：“秦所以尤追燕急者，以太子丹故也。
今王诚杀丹献之秦王，秦王必解，而社稷幸得血食。
”其后李信追丹，丹匿衍水中，燕王乃使使斩太子丹，欲献之秦。
秦复进兵攻之。
后五年，秦卒灭燕，虏燕王喜。
其明年，秦并天下，立号为皇帝。
于是秦逐太子丹、荆轲之客，皆亡。
高渐离变名姓为人庸保，匿作于宋子。
久之，作苦，闻其家堂上客击筑，傍徨不能去。
每出言曰：“彼有善有不善。
”从者以告其主，曰：“彼庸乃知音，窃言是非。
”家丈人召使前击筑，一坐称善，赐酒。
而高渐离念久隐畏约无穷时，乃退，出其装匣中筑与其善衣，更容貌而前。
举坐客皆惊，下与抗礼，以为上客。
使击筑而歌，客无不流涕而去者。
宋子传客之，闻于秦始皇。
秦始皇召见，人有识者，乃曰：“高渐离也。
”秦皇帝惜其善击筑，重赦之，乃矐其目。
使击筑，未尝不称善。
稍益近之，高渐离乃以铅置筑中，复进得近，举筑朴秦皇帝，不中。
于是遂诛高渐离，终身不复近诸侯之人。
鲁句践已闻荆轲之刺秦王，私曰：“嗟乎，惜哉其不讲于刺剑之术也
甚矣吾不知人也
曩者吾叱之，彼乃以我为非人也
” 太史公曰：世言荆轲，其称太子丹之命，“天雨粟，马生角”也，太过。
又言荆轲伤秦王，皆非也。
始公孙季功、董生与夏无且游，具知其事，为余道之如是。
自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉
