跪求串词
临江仙，离思五首第四首，蒹葭，霜月，竹枝词，满江红。
（顺序不限）
一首诗词朗诵六分钟我估计除非改成散文。
如果是多首的话，建议贯穿起来，豪放的有《念奴娇赤壁怀古》（苏轼）《满江红》（岳飞）《将进酒》（李白）……婉约的基本上李清照的《一剪梅》（红藕香残玉蕇秋）、柳永的《鹤冲天》（忍把浮名的那首）《雨霖铃》。
元朝的古诗词大全
怀宋庸庵 作者: 戴良 年代:元朝 《麦秀》歌残已白头，逢人犹是说东周。
风尘澒洞遗黎老，草木凋伤故国秋。
祖逖念时空击楫，仲宣多难但登楼。
何当去逐骑麟客，被发同为汗漫游。
宿高密 作者: 戴良 年代:元朝 长途跋且涉，征车驰复息。
关于古都西安的朗诵诗词
长安古意 卢照邻 长安大道连狭斜，青牛白马七香车。
玉辇纵横过主第，金鞭络绎向。
龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞。
百丈游丝争绕树，一群娇鸟共啼花。
啼花戏蝶千门侧，碧树银台万种色。
复道交窗作合欢，双阙连甍垂凤翼。
梁家画阁天中起，汉帝金茎云外直。
楼前相望不相知，陌上相逢讵相识。
借问吹箫向紫烟，曾经学舞度芳年。
得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。
比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见。
生憎帐额绣孤鸾，好取门帘帖双燕。
双燕双飞绕画梁，罗纬翠被郁金香。
片片行云著蝉鬓，纤纤初月上鸦黄。
鸦黄粉白车中出，含娇含态情非一。
妖童宝马铁连钱，娼妇盘龙金屈膝。
御史府中乌夜啼，廷尉门前雀欲栖。
隐隐朱城临玉道，遥遥翠幰没金堤。
挟弹飞鹰杜陵北，探丸借客渭桥西。
俱邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。
娼家日暮紫罗裙，清歌一啭口氛氲。
北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云。
南陌北堂连北里，五剧三条控三市。
弱柳青槐拂地垂，佳气红尘暗天起。
汉代金吾千骑来，翡翠屠苏鹦鹉杯。
罗襦宝带为君解，燕歌赵舞为君开。
别有豪华称将相，转日回天不相让。
意气由来排灌夫，专权判不容萧相。
专权意气本豪雄，青虬紫燕坐春风。
自言歌舞长千载，自谓骄奢凌五公。
节物风光不相待，桑田碧海须臾改。
昔时金阶白玉堂，即今唯见青松在。
寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。
独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾。
长安 年代：【唐】 作者：【范祖禹】 东风吹尘客心起，京华去蜀三千里。
我来踏雪走函关，下视秦川坦如坻。
晓登太华三峰寒，凭高始觉天地宽。
却惜京华不可见，烟花二月过长安。
长安通衢十二陌，出入九州横八极。
行人来往但西东，莫问兴亡与今昔。
昔人富贵高台倾，今人歌舞曲池平。
终南虚绕帝王宅，壮气空蟠佳丽城。
黄河之水东流海，汉家已去唐家改。
茂陵秋草春更多，豪杰今无一人在。
细观此事何足愁，不如饮酒登高楼。
秦王何苦求九鼎，魏武空劳营八州。
当年富贵一时事，身后寂寞余高丘。
春风开花不易得，一醉何必封公侯。
贺铸 望长安排办张灯春事早。
十二都门。
物色宜新晓。
金犊车轻玉骢小。
拂头杨柳穿驰道。
莼羹鲈鲙非吾好。
去国讴吟，半落江南调。
满眼青山恨西照。
长安不见令人老。
杜甫《丽人行》三月三日天气新，长安水边多丽人。
态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。
头上何所有
翠微?叶垂鬓唇。
背后何所见
珠压腰衱稳称身。
就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。
紫驼之峰出翠釜，水晶之盘行素鳞。
犀箸厌饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。
黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。
箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津。
后来鞍马何逡巡，当轩下马入锦茵。
杨花雪落覆白苹，青鸟飞去衔红巾。
炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔。
三国演义的开篇词
滚江东逝水，浪花淘尽英雄非成败转头空。
青山依旧在度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
——调寄《临江仙》话说天下大势，分久必合，合久必分。
周末七国分争，并入于秦。
及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉。
汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国。
推其致乱之由，殆始于桓、灵二帝。
桓帝禁锢善类，崇信宦官。
及桓帝崩，灵帝即位，大将军窦武、太傅陈蕃，共相辅佐。
时有宦官曹节等弄权，窦武、陈蕃谋诛之，机事不密，反为所害，中涓自此愈横。
建宁二年四月望日，帝御温德殿。
方升座，殿角狂风骤起。
只见一条大青蛇，从梁上飞将下来，蟠于椅上。
帝惊倒，左右急救入宫，百官俱奔避。
须臾，蛇不见了。
忽然大雷大雨，加以冰雹，落到半夜方止，坏却房屋无数。
建宁四年二月，洛阳地震；又海水泛溢，沿海居民，尽被大浪卷入海中。
光和元年，雌鸡化雄。
六月朔，黑气十余丈，飞入温雄殿中。
秋七月，有虹现于玉堂；五原山岸，尽皆崩裂。
种种不祥，非止一端。
帝下诏问群臣以灾异之由，议郎蔡邕上疏，以为霓堕鸡化，乃妇寺干政之所致，言颇切直。
帝览奏叹息。
因起更衣，曹节在后窃视，悉宣告左右；遂以他事陷邕于罪，放归田里。
后张让、赵忠、封谞、段珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏恽、郭胜十人朋比为奸，号为“十常侍”。
帝尊信张让，呼为“阿父”。
朝政日非，以致天下人心思乱，盗贼蜂起。
时巨鹿郡有兄弟三人，一名张角，一名张宝，一名张梁。
那张角本是个不第秀才，因入山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，唤角至一洞中，以天书三卷授之，曰：“此名《太平要术》，汝得之，当代天宣化，普救世人；若萌异心，必获恶报。
”角拜问姓名。
老人曰：“吾乃南华老仙也。
”言讫，化阵清风而去。
角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨，号为“太平道人”。
中平元年正月内，疫气流行，张角散施符水，为人治病，自称“大贤良师”。
角有徒弟五百余人，云游四方，皆能书符念咒。
次后徒众日多，角乃立三十六方，大方万余人，小方六七千，各立渠帅，称为将军；讹言：“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。
”令人各以白土，书“甲子”二字于家中大门上。
青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州之人，家家侍奉大贤良师张角名字。
角遣其党马元义，暗赍金帛，结交中涓封谞，以为内应。
角与二弟商议曰：“至难得者，民心也。
今民心已顺，若不乘势取天下，诚为可惜。
”遂一面私造黄旗，约期举事；一面使弟子唐周，驰书报封谞。
唐周乃径赴省中告变。
帝召大将军何进调兵擒马元义，斩之；次收封谞等一干人下狱。
张角闻知事露，星夜举兵，自称“天公将军”，张宝称“地公将军”，张梁称“人公将军”。
申言于众曰：“今汉运将终，大圣人出。
汝等皆宜顺天从正，以乐太平。
”四方百姓，裹黄巾从张角反者四五十万。
贼势浩大，官军望风而靡。
何进奏帝火速降诏，令各处备御，讨贼立功。
一面遣中郎将卢植、皇甫嵩、朱俊，各引精兵、分三路讨之。
踏雪寻梅朗诵词
《丽江春雪》忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
一场春雪的突然降临，把丽江装点成了一座美丽的童话世界。
在丽江，雪是最难捉摸的，就象一个调皮的精灵，从来不听从人们的摆布或是为人们所预知。
虽然玉龙雪山的冰川历历在目，但对于古城来说，雪仍然是一个难以请到的贵客。
在你攒足了心情，期待着她的光临时，她却躲到不知什么地方去了，而当你以为她忘记了丽江，收好了所有的冬衣，以为来年才可见到她的芳容时，雪却又惦着脚尖轻轻来到你的面前，给你一个措手不及的惊喜。
2005年的春雪，象一个冬眠够了的尤物，在春暖花开的时节才突然来临。
她仿佛要尽力表现自己的青春活力，竟然一下就是三天，赐给了古城一件奇妙的礼服，送给了大家一个难忘的惊喜。
丽江下雪的前奏往往是连绵阴雨，然后是雨夹雪，接下来才是纷纷扬扬的雪花。
丽江下雪，不会使人联想到冷酷，也不会使人感觉到严寒，丽江的雪只会使人感到美妙无比。
雪花忽悠忽悠地飘落，沾在你的手上，你的脸上，象宠物的唇吻你，冰凉中透着一丝柔情。
不知道为什么，一下雪，人们就会往古城跑。
确实，古城赏雪别具风味。
这只能有一个解释，因为下雪是地球上最古老的自然现象，只有在相对古老的街巷，人们才能感觉到雪的美丽和真实吧。
雪景中，古老的街巷都呈现出别样的景色，与阳光下的不同，与灯光下的也不同。
人们都在尽情地享受着这难得的美景，享受着这罕见的情致。
雾里看花，花便有了一种因朦胧而产生的美。
而雪中看花，你会感叹雪的高洁，花的坚强，也会赞美雪与花共同创造的新景象。
“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
”这样的诗句会不咏自来。
虽然梅花已经远去了，但春天的花在雪中傲然开放却有另一种风采。
“竹疏烟补密，梅瘦雪添肥。
”这是怎样的诗情画意呀
在雪中走进木府，木府也全变了样。
雪中的木府，显得更加肃穆而庄严了。
这时候，你会更多地想起木氏的古老传说，想起几百年前，在同一个地方，同样下雪的时候，这里曾经演绎过怎样的故事呢
近距离地赏够了雪，也可以看看白雪覆盖下的古城全景。
毫无疑问，远观雪景的最佳去处是狮子山。
登上狮子山的最高点万古楼，丽江古城和丽江新城都尽收眼底，这样银装素裹，这样高洁无瑕的境界，真的只有在雪天才能看到啊。
告别古城，你可以去黑龙潭。
玉龙雪山隐没在雪帘里，黑龙潭也象蒙上了一层薄纱，有一种特别的朦胧之美。
“你在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。
”就这样，你也成为了雪中的风景。
如果赏雪、踏雪而意犹未尽，人们可以加入打雪仗、堆雪人的行列。
打雪仗堆雪人是下雪天最令人兴奋，也最有趣味的活动了。
堆雪人，可能是世界上最古老、最普及又最廉价的雕塑艺术活动。
最喜欢堆雪人的是孩子们，一堆无形的雪团在孩子们的小手下变成了一个个趣味十足的雪人，那种创造给人带来的快乐，可能一生都难以忘记。
一堆毫无生命的雪，在孩子们手下，经过压、捏、搓等动作，一个妙趣横生的雪人就诞生了。
安上眼睛，雪人就活了，做上嘴巴，雪人就笑了。
这时候，别说孩子，就连大人们都替他们高兴。
当然，堆雪人并不是孩子们的专利，见到这么难得的雪景，老人也会童心萌发，秀一回自己的雕塑手艺。
瞧这位大爷
他的认真劲儿一点儿也不比孩子差。
面对这么美的雪景，妇女们自然也不甘落后，而且雪人还要做成女性模样，给雪人插上花冠，围上羽毛围巾，简直就象对待自己的孩子一样。
常言说，现代经济就是眼球经济，谁吸引住人们的眼球，谁就能赢得市场。
看来这位商家也深谙此道，商店门口的雪人都堆出民族特色了，路人自然要多看几眼。
天冷，但又不能关门，请雪人值班迎宾，无疑是一个很好的创意。
这个也不错，雪人与店铺所售的卡通物品风格一致。
出租车也不忘吸引眼球，在车顶、车前各塑一个雪人，好不热闹。
这辆车把雪人堆到了车尾，回头率可就高了。
这个雪天过得真是痛快呀
可惜没人组织一次堆雪人大赛，不然，说不定还能培养出几位雕塑艺术家呢。
如果说打雪仗、堆雪人是一种低层次游戏的话，那么在雪地里习文练武，毫无疑问是高层次的享受和境界了。
瞧这两位习武者，在雪地里舒展拳脚，尽情接纳大自然的真气，在绵绵不绝的太极里感悟人生，这是让人何等羡慕的精神享受啊。
再看这位画家，在雪地里画速写
把丽江古城雨雪风霜中的各样景色都画出来，这又是多么美好的追求啊。
常听人说，雪是无根之水，用雪水烹茶是人生的一大享受。
这不，善饮茶者就邀上三、五知已，就雪烧水，烹天下名茶，那滋味，与平时确有不同。
几杯滚热的茶汤下肚，禁不住感叹，人生当此足矣
雪还在纷纷扬扬的下着，人们的诗情也在春雪中一点点集聚。
这真是一个美丽有趣的春天啊
《踏雪寻梅》（上）是严冬轻声奏响的一个音符，是皑皑白雪下的一枝娇媚。
是冰冻三尺时的一缕幽芳，是万木萧瑟中的一出惊喜。
是岁寒三友中的一位君子，是百花凋敝时的一位仙子。
是夜深新月下的一声情语，是庭院窗边的一抹浮影。
是冬日独艳的一朵，是春天将来的信使，在万千的花色中，这便是梅花了。
山园小梅 林逋（宋）众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。
古人咏梅的诗，大约分成四种，或咏其风韵独胜，或吟其神形俱清，或赞其标格秀雅，或颂其节操凝重。
自宋代以后，借梅来抒发闺怨情怀的诗渐少，而写其意象之美，赞颂它坚贞品格的诗，则渐渐流行起来。
明代高启的《梅花诗》，便是其中一首。
不过，他的诗更具特色的一点，是梅花在传统的意象之外，更被带上了诗人本身强烈的主体色彩，诗中的梅花，好像就是诗人自己的精神化身。
梅花诗 高启（明）琼枝只合在瑶台，谁向江南处处栽。
雪满山中高士卧，月明林下美人来。
寒依疏影萧萧竹，春掩残香漠漠苔。
自去何郎无好咏，东风愁绝几回开。
“雪满山中高士卧，月明林下美人来”。
高启的梅花诗，将雪与梅，当作是匹配的高士美人。
梅与雪，常常在诗人笔下结成不解之缘。
宋代王安石便有“遥知不是雪，为有暗香来”的名句。
“踏雪寻梅”更成为许多人冬日的乐趣。
梅伴雪生，正生出梅的坚强与高洁；雪为梅衬，又衬出梅的美丽与多情。
正是似雪非雪，似梅非梅的意境，才让这冬日赏梅，显得情趣盎然，也让这咏梅之诗，充满了悠然的韵味。
梅花绝句之一 陆游（宋）闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿，一树梅花一放翁。
梅花绝句之二 陆游（宋）幽谷那堪更北枝，年年自分着花迟。
高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。
陆游的诗，总是那样激情满怀，就连咏梅，也不是那小家碧玉般的玩味，或是朦胧婉转的吟咏。
“化身”一字，像是全诗的诗眼，让诗人的想象飞腾而起，咏梅之心，更是跃然纸上。
梅花是陆游平生最爱的花，那一树怒放的梅花，燃烧着诗人从未冷却的热情，或许，诗人也更希望他的爱国之心，能如这树树梅花，处处盛开。
梅开盛时，有人赏梅；瑞雪过后，有人寻梅。
但可能很少有人知道，在梅含苞欲放时，还有探梅一说。
探梅须及时，过早含苞未放，迟了便落英缤纷。
将开未开之时，正是梅花最美之时，半遮半掩，略有羞涩，仿佛靠近那丝丝缕缕的花蕊，便能听见盈盈花语的声音。
梅花的颜色有许多，红梅鲜艳热烈，黄梅妖娆跳跃，粉梅妩媚多情。
却独有人喜欢白梅，在雪之中静静盛开，只等有心人的脚步，因它惊喜，为它感叹。
与那些缤纷的梅花相比，白梅更加沉静。
它宁愿置身于冰雪覆盖的树林，也不愿象桃李那样，混杂在春天的芳尘之中。
一剪寒梅傲立雪中，独有绽放时淡淡的芳香，仿佛将人的心事诉说。
早梅 张谓（唐）一树寒梅白玉条，迥临村旁傍溪桥。
不知近水花先发，疑是经冬雪未销。
白梅 王冕（元）冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。
忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。
王冕诗里的梅花，总是淡色的。
这位中国古代著名的画家，也喜欢画自家的梅花。
洗砚池边，一树一树的梅花开着，进到王冕的画里，便成了淡淡的墨痕，这淡淡的墨，正是他内心的折射——“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
”如果在诗人中找那淡淡的梅，李清照莫过于其中之一。
她那些为人所熟知的诗，总是清清婉婉，字字珠玑，宛如一株清雅的梅，在繁乱的尘世中独自芬芳。
她爱梅，梅花在她的诗里，也随她的际遇，盛开和凋零。
渔家傲 李清照（宋）雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。
香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。
造化可能偏有意，故教明月玲珑地。
共赏金樽沉绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。
《渔家傲》是李清照少女时代的作品。
此时，梅正在她的词中娇艳——明月金樽，玉人出浴，甚至有种她的作品中少见的华丽。
后来，李清照与丈夫赵明诚几经聚散，于是有了“夜来沉醉卸妆迟，梅萼插残枝”的相思之苦；再到后来，兵荒马乱，国破家亡，即使对着一生眷爱的梅，她的心中，却生出“一枝折得，人间天上，没个人堪寄”的悲凉。
如果说李清照是一枝静素的白梅，那么，同是南宋词人的辛弃疾，便是一棵虬劲的老梅。
他一生驰骋疆场，即便到了晚年，仍然雄心不减，就如那在凌厉风雪中挺立的梅树，用坚强的枝丫，撑起一树怒放的梅花。
临江仙·探梅 辛弃疾（宋）老去惜花心已懒，爱梅犹绕江村。
一枝先破玉溪春。
更无花态度，全有雪精神。
剩向空山餐秀色，为渠著句清新。
竹根流水带溪云。
醉中浑不记，归路月黄昏。
是不惧风霜的一派气节，是赛过百花的一抹清丽；是挺立严寒的一种意志，是与世无争的一片高洁；是与月相伴的清雅，是伴雪而生的芬芳；是清纯秀美的寄托，也是孤独心事的低诉；是独傲世间的勇气，也是苦苦绽放的思念。
可柔、可刚；亦柔、亦刚，这便是梅花，古往今来，在千万诗人的笔墨中，蘸成不同的颜色，不同的浓淡，不同的爱恨情怨。
踏雪寻梅 （下）我生在江南，我喜欢梅，不是因为历代文人墨客的喜爱，亦不是因为那些流传千载的诗文，我只是喜欢。
喜欢她断然的清绝与令人不敢逼视的风雅，喜欢她素瓣掩香的蕊，喜欢她团玉娇羞的朵，喜欢她横斜清瘦的枝，更喜欢她是月色黄昏里一剪闲逸。
那一剪寒梅，从三千年前的诗经走来，穿过依依古道，穿过魏晋玄风，穿过唐月宋水，落在了生长闲情的江南，落在了我的心里。
踏雪寻梅，仿佛是宿命的约定，这约定，期待了三生，穿越万水千山，才与我悠然地邂逅。
我踏雪而来，没有身着古典的裙衫，没有斜插碧玉簪儿，也没有走着青莲的步子。
我寻梅而来，没有携带匆匆的行色，没有怀揣落寞的心情，亦没有心存浓郁的相思。
我只是来轻叩深深庭院里虚掩的重门，来寻觅纷纷絮雪间清淡的幽香，来拾拣惶惶岁月里繁华的背影。
我拾径而上，漫步在幽静的梅园，立于花影飞雪之间，恍若隔世遥云，浮游仙境。
百树梅花，竞相绽放，或傍石古拙，或临水曲斜，那秀影扶风的琼枝，那暗香穿盈的芳瓣，无须笔墨的点染，却是十足的诗味沉酣。
人入梅林，絮雪埋径，又怎会在意红尘的纷呈变化
又怎会去计较人生的成败得失
如果你选择了宁静，浮华就会将你疏离。
雪中寻梅，寻的是她的俏，她的幽，她的雅。
那剪寒梅，是青女轻捻玉指，散落人间的思绪；是谢娘彩衣倚栏，观望吟咏的温婉。
“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
”疏影暗香，如此高雅的意境，暗合了林和靖悠然隐逸的恬淡情怀。
林和靖一生隐居孤山，依山种梅，修篱养鹤。
他淡泊名利，绝意仕途，梅为妻，鹤为子，清莹的冰骨，宛然的风节让后人称叹。
苦短人生，有几人舍得轻轻抛掷；锦绣年华，又有几人不去孜孜追求。
纵有高才雅量，也未必能看淡世事的消长，悟出生命的真意。
雪落人间，舞弄如絮的轻影，穿庭弄树，推窗问阁。
我飘忽的思绪，在无岸无渡的时空里回转，我恬静的心怀，在花香酣梦的风景里吟哦。
“江南无所有，聊赠一枝春。
”梅花宛如知己，将某个温暖的瞬间凝望成永恒。
一枝梅花，牵引出云梦般的往事，试问那位遥远的故人，是否还会记得这个素衣生香的女子
折一枝寒梅，寄与故人，若干年后，如果再度相逢，是否还会记得曾经青翠的记忆，记得昨日遗失的风景
天地间，雪花以轻盈的姿态做一次洁白的回想，追思过往，那些苦乐的年华，在寻梦者的眼睛里演绎着生命最初的乐章。
行走在幽境之中，所有的浮躁都会随之沉淀。
见地上雪色晶莹，残香如梦，不由想起陆游笔下的梅花，“零落成泥碾作尘，只有香如故。
”在这里，梅花曲折的命运，如同陆游坎坷仕途的剪影，这位失意英雄因为梅花的别有韵致而显得更加高洁深沉。
哪怕零落成泥，也不会忘怀她冰雪的容颜，哪怕碾作尘土，也会记得她翩然离去的背影，哪怕繁华落尽，也会永恒留存她淡淡的幽香。
亭阁楼台，可见人间春意；清风寒雪，自引庭院幽香。
我仿佛行走在千年的风景里，在曲径通幽处寻找古人散落的足迹。
冰洁无尘的梅花，以超然脱俗的气韵在翰墨里飘香，以轻逸若仙的风骨守护人间至真的纯净。
那执手相看的身影，与世无争的高雅，感动着我踏雪寻幽的心灵。
也想学古人寻觅清幽之处种梅赏梅，也想在匆匆流淌的时光里写出千古文章。
此处，却成了无字之诗，任由思绪在梅与雪的呼应中，畅意游走。
那一片冰雪的世界里，有红装绿裹的孩童，在晶莹的冰层上追闹嬉戏，尽情地滑翔。
那天真无邪的笑容，那忘乎所以的快乐，是一幅意趣盎然的生活画卷，舒展着他们飞天的梦想。
不知谁家的孩子，他年还会来寻觅今日宛转的童贞，不知谁家的孩子，还会记得这一次追风逐云的冰上舞蹈。
我从来没有这样向往远方，我希望借着鸟儿的翅膀，在碧空无垠的天际，在浩瀚清澈的冰雪中，做一次忘我沉醉的飞翔。
踏雪而来，乘风而去，离合的光影在明亮的阳光下升腾灵魂的舞蹈。
或聚或散的梅花沉睡在冰雪的梦呓里，引领我年轻的生命到达春意盎然的地方。
寻思古人，同样的赏梅，却有诗人把酒而吟的雅致，却有离人见梅思物的忧伤，更有老者抚今追昔的感慨。
一缕诗心，穿越楚辞汉赋，流经唐诗宋词，飞度千山碎雪，抵达繁华的今世。
江南梦逸，云水声寒，今生，我愿意做一剪轻逸的梅花，在风雪中傲然地绽放，带着今生的夙愿，带着隔世的梅香。
《荒原眷恋·可可西里》（上篇）献给索南达杰的诗这是地球上最后的处女地。
藏青色的高原上，留着亿万年的风沙，纵横的沟壑，像无尽的岁月留在老人脸上的沧桑烙印。
这里的平均海拔是4700多米，地表之下两三米就是亘古不变的永久性冻土。
这里气候极寒，常年大风，是人类极其恶劣的生存环境，却是野生动物的乐园。
绵延起伏的山岭上，成群的藏羚羊和野牦牛欢快地奔跑，苍茫的青天中，秃鹫呼啸着飞过。
这，就是我国最后一块保留着原始状态的自然之地和最大的无人区：可可西里。
在蒙语中，可可西里的意思是：美丽的草原，美丽的少女。
而藏羚羊，就是可可西里美丽的象征。
过去每年的6月，成群的藏羚羊越过青藏公路，由东向西去。
8月20日左右又由西向东，它们过青藏路时铺天盖地，过往的车辆要等待很长时间。
可是，这样动人的景象如今已经不复存在。
欧美黑市上藏羚羊绒价格的飙升，刺激着盗猎者把枪口对准了它们。
藏羚羊的一声声哀号，在无人区里久久回荡，这哀号穿越稀薄的空气，穿越苍茫的风沙，深深划在一个人的心口上
他就是原青海省治多县县委副书记杰桑·索南达杰。
1992年7月在他一再要求下，治多县成立了西部工作委员会，专门负责可可西里自然资源的保护和开发，在恶劣的天气和自然条件下，他带领着仅有的几名干部，在高原深处巡逻，与盗猎分子开始了一场旷日持久的斗争。
1994年1月18日，在索南达杰第12次深入可可西里的时候，他没有能再回来，与18名盗猎分子的搏斗流尽了他最后一滴血。
他临死前，还保持着跪射的姿势。
那天，冬寒刺骨，索南达杰永远躺在了草原的怀里。
在风雪交加的昆仑山口上，我们见到了着一座高达20米的纪念碑。
这是由民间自发捐款建造的索南达杰烈士纪念碑，整个纪念碑都被厚厚的积雪覆盖了，碑上刻着：功盖昆仑。
他的黑白遗像，目光深沉而苍凉，带着不屈和希望，以及对这片荒原深深的眷恋。
索南达杰死后的第一个藏历年，治多县没有歌声，没有舞蹈，没有传统的请客、喝酒和转山。
百姓们聚集在了柏木堆前：他们要为他们的英雄索南达杰举行火葬，这在藏区是只有活佛才有的葬礼仪式。
雪山肃立，长号声咽，在这片考验生命与信仰的土地上，一首首雄浑阳刚的战歌终于继索南达杰之后高亢了起来。
1997年，青海省成立了可可西里国家级自然保护区。
第一个自然保护站建在了昆仑山口下，并起名为“索南达杰自然保护站”。
可可西里的夜晚，群星在藏蓝色的天穹中闪烁着耀眼的美丽光芒。
正是为了这些光芒，索南达杰献出了他40岁的盛年生命。
他的一生已经融入这片冷山与莽原，而他的后来者们正在那悲壮的道路上继续走下去。
他们的努力，使可可西里正在重新恢复生机勃勃的自然风貌。
据2005年初步统计，可可西里藏羚羊的种群数量已回升到43000余只。
藏羚羊的微笑，便是对他们在天之灵最深沉的告慰。
《荒原眷恋·可可西里》（中篇）晨曦初露，藏羚羊欢快奔跑的脚步，踩着第一缕阳光，唤醒了这片远离尘世而又充满故事的土地。
可可西里是一个封闭式的自然保护区，有人说，里面只有两种人，一种是盗猎者，一种是反盗猎者。
在生存条件极其恶劣的荒原中，一种人为卑鄙的私利而冒险，另一种人，则为了高贵的信仰而执著，来到与危险和死亡擦肩的这里。
他们，就是可可西里自然保护区的志愿者们。
志愿者们说，可可西里，如果你要是去的话，五月份是正合适的，虽然那冷，但毕竟你能凿冰化雪，能吃到水。
现在正是五月，祖国的大江南北，正是桃红柳绿，百花鲜妍的季节。
然而凿冰化雪，能吃到水，就足以让这些志愿者们感到满足。
对于可可西里来说，这些人都是陌生人，他们都是从祖国各地遥遥而来，他们之前只是从电视上、报纸上或是书上读到过可可西里的名字。
然而，他们却愿意放弃记忆里那些温暖富裕的日子，来这里凿冰化雪，与寂寞为伴。
在可可西里不断上演着的盗猎与反盗猎的故事，使这片最大的无人区，时时充满着悲壮的情感撞击。
那悲壮，对于亲身经历过的人而言，便成了一种嵌入生命的悲壮。
这悲壮使得这些志愿者们，反而更加深沉地爱着这片土地，爱着这片寂寞的荒原，爱着这片战友们洒下过鲜血的地方。
舍去生命中的一个月，换来可可西里永远的和平，永远的安宁。
这句志愿者的誓言，让人落泪。
许多志愿者都这样告诉我们，这样的日子，不止是艰难，不止是磨练，不止是和人类生存极限挑战，也不止是和盗猎者斗争。
在这里，他们读到了更多关于生命的启示。
对他们来说，当现实的艰险不断磨砺着生命时，心灵，也会变得和那里的天空一样高远而圣洁。
《荒原眷恋·可可西里》（下篇）2003年，青年导演陆川带着摄制组深入我国最大的无人区，拍摄了电影《可可西里》，给许多不熟悉那里的人们，带来了最直逼心灵的震撼。
而片中保卫藏羚羊的英雄日泰，便是以索南达杰为原型的。
电影中，发生在可可西里的是一个残酷的战争，一场见证生命和信仰的较量。
而拍摄这部片子的过程，也像是一场战争，一场和自然恶劣条件的战争，一场涤荡心灵的战争。
《可可西里》的导演陆川说，可可西里的故事难以诉说，只有真正走过的人才能体会。
这句话听起来是那么熟悉，因为几乎每一个从可可西里走出来的人，都会这么说。
大部分的人也许永远都不会有机会亲近可可西里这片神秘的土地，但正因为有了索南达杰的牺牲、一代一代巡山队员的奉献、有了无数志愿者的投入、有了电影《可可西里》，我们的心正离它越来越近。
主持词，开场白。
结束语
会议主持词结(精选多篇)目录正一篇：会议主持词结束语主持词结束语结束语女1：最明快莫过于一年一度芳草绿，莫过于倾听年轮的呼吸，每逢这种时刻，便簇拥着我们共同的梦境，你我总在梦中嫣然笑语男1：这是快乐分享的时刻，是思念好友你的时刻，是祝福，关怀的时刻，是希望，美梦成真的时刻，祝你：新年快乐，佳节如意!男2：各位领导，各位来宾!女2：在场的同学朋友们女1：回顾青协过去的一切，我们--女合：自豪骄傲!男1：目睹青协今天的辉煌，我们--男合：心潮激荡!女2：展望青协明天的前程，我们--女合：充满希望!男2：此时此刻，歌声与微笑不能忘记所有辛勤耕耘、泼洒青春的教育工作者。
女2：此情此景，鲜花与掌声必须记起那些为了我们的进步、全力支持我们工作学习的各级领导女1：快乐的时光总是过得很快，相聚虽短暂，情谊无限长!男2：让我们捧出手中的鲜花，把它献给今天与我们同欢笑，共收获的所有来宾和朋友，主持稿女1：迎新年，庆元旦大型文艺晚会全合到此结束!女2：祝大家全合：节日愉快，万事如意，谢谢大家!元旦晚会最新主持词结束语大全甲：多么动人的夜晚，多么难忘的时光。
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是非成败后人说是什么意思?
这是一首咏史词，借叙述历亡抒发人生感慨，豪放含蓄，中有深沉。
从全词看，基调慷慨悲壮，意味无穷，令人读来荡气回肠，不由得在心头平添万千感慨。
在让读者感受苍凉悲壮的同时，这首词又营造出一种淡泊宁静的气氛，并且折射出高远的意境和深邃的人生哲理。
作者试图在历史长河的奔腾与沉淀中探索永恒的价值，在成败得失之间寻找深刻的人生哲理，有历史兴衰之感，更有人生沉浮之慨，体现出一种高洁的情操、旷达的胸怀。
读者在品味这首词的同时，仿佛感到那奔腾而去的不是滚滚长江之水，而是无情的历史；仿佛倾听到一声历史的叹息，于是，在叹息中寻找生命永恒的价值。
滚滚长江，汹涌东逝，不可拒，不可留。
浪花飞溅，千古英雄在个中湮没不闻。
对也罢，错也罢；成也好，败也好，功名，事业，一转眼的工夫就随着江水流逝，烟消云灭，不见踪影。
只有青山仍旧矗立眼前，看着一次又一次的夕阳西下。
在这凝固地历史画面上，白发的渔夫、悠然的樵汉，意趣盎然于秋月春风。
江渚就是江湾，是风平浪静的休闲之所。
一个“惯”字让人感到些许莫名的孤独与苍凉。
幸亏有朋自远方来的喜悦，酒逢知己，使这份孤独与苍凉有了一份慰藉。
“浊酒”似乎显现出主人与来客友谊的高淡平和，其意本不在酒。
古往今来，世事变迁，即使是那些名垂千古的丰功伟绩也算得了什么。
只不过是人们茶余饭后的谈资，且谈且笑，痛快淋漓。
多少无奈，尽在言外。
“长江”、“逝水”、“浪花”、“英雄”、“青山”、“夕阳”、“渔樵”、“江渚”、“秋月”、“春风”、“浊酒”，意境高远而淡泊。
衬托这些意象的还有“滚滚”、“淘尽”、“转头空”、“依旧在”、“几度”、“惯看”、“喜相逢”、“笑谈”这些生动的字眼，给这首词宁静的气氛中增加了几份动感。
长江裹挟着浪花奔腾而去，英雄人物随着流逝的江水消失得不见踪影。
“是非成败转头空”，豪迈、悲壮，既有大英雄功成名就后的失落、孤独感，又暗含着高山隐士对名利的淡泊、轻视。
既是消沉的又是愤慨的，只是这愤慨已经渐渐没了火气。
面对似血的残阳，历史仿佛也凝固了。
“青山依旧在”是不变，“几度夕阳红”是变，“古今多少事”没有一件不在变与不变的相对运动中流逝，从“是非成败”的纠葛中解脱出来，历尽红尘百劫，太多的刻意都可以抛开，太复杂了倒会变得简单，在时、空、人、事之间的感悟中，别是一般滋味在心头。
苏东坡也写过“赤壁怀古”，用的是《念奴娇》词牌，起首就写道：“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。
”杨慎并非有意给三国的故事写开场白，可是说到无情历史和千古英雄的时候竟然产生不谋而合的感触。
即使明代的杨慎受到宋代苏轼的影响，那也一定是怀着深深的同感，不仅限于字句修辞的模仿。
杨慎之所以能够以这样高远而深邃的眼光看待历史，产生出这样令人触痛的感慨，写下这样气度宏阔的词篇，跟他的个人身世有着密不可分的关系。
在明代文人中，杨慎的才气学识与悲剧命运都是令人称奇的。
他的父亲是太子的老师，家境优越，他24岁就中了状元，春风得意，成了众口一词赞美与羡慕的蜀中才子。
然后为官十年，只是因为多说了几句话，触犯了“龙颜”，让皇帝不高兴，杨状元和他的众多位同事在宫门外被剥掉裤子和尊严，狠狠地打了一顿屁股，然后谪戍边关，在当时边远而落后的云南度过了人生中宝贵的35年。
江山永恒，人生短暂。
杨慎愈老愈深悟这一点。
杨慎的这首《临江仙》数百载之下，犹自慷慨激昂。
淡语深刻，绝非一般的文字技巧所能达到，但又非要凭借举重若轻，漫不经意似的文字功力不可。
这或许就是所谓“技进乎艺，艺进乎道”的境界。
杨慎不是生来命运多舛，而是曾经那样春风得意——宦家子弟，高中魁首，烈火烹油，鲜花着锦。
富贵家学，生而拥有；功名爱情，唾手可得。
然而一切的一切在转瞬间就消失得无影无踪，再想回到从前平静的生活，再想回到美丽的故乡，已经不可能。
天赋的才华加之别样的人生经历，使得他拥有更加深刻的人生感悟，使他的词更加体现出淡语深刻，举重若轻的浑然大气。
历史固然是一面镜子，倘若没有丰富的甚至是痛苦的残酷的人生体验，那面镜子只是形同虚设，最多也只是热闹好看而已。
正因为杨慎的人生感受太多太深，他才能看穿世事，把这番人生哲理娓娓道来，令无数读者产生心有戚戚的感觉。
既然“是非成败”都如同过眼烟云，就不必耿耿于怀、斤斤计较；不如寄情山水，托趣渔樵，与秋月春风为伴，自在自得。
作者平生抱负未展，横遭政治打击。
他看透了朝廷的腐败，不愿屈从、阿附权贵，宁肯终老边荒而保持自己的节操。
因此他以与知己相逢为乐事，把历代兴亡作为谈资笑料以助酒兴，表现出鄙夷世俗、淡泊洒脱的情怀。
无论过去，当下，还是以后，追逐名利似乎总是一些人的生存方式，然而名缰利锁又往往令人痛苦不堪，难以自拔。
感悟生命的本质不一定要自己经历痛彻入骨、心力交瘁的苦难，借鉴别人的人生感悟有时候也会使人们豁然开朗。
当然要建功立业，当然要展现英雄气概，当然要在无情的流逝中追求永恒的价值。
但是既要拿得起，进得去；还要放得下，跳得出。
要想看清历史发展的必然趋势，看清自己在历史中的位置和可能起到的作用，深度和远见都必须在生活中不断磨炼。
浪奔浪流，万里滔滔江水永不休，任凭江水淘尽世间事，化作滔滔一片潮流。
历史总要不断地向前推进，不以人的意志为转移。
逝者如斯，谁也留不住时光的脚步。
可是人们却不甘就这样顺其自然，随波逐流。
青山不老，看尽炎凉事态；佐酒笑语，释去心头重付。
任凭江水淘尽世间事，化作滔滔一片潮流，但总会在奔腾中沉淀下些许的永恒。
与人生短暂虚幻相对的是超然世外的旷达和自然宇宙的永恒存在。
宇宙永恒，人生有限，江水不息，青山常在。
词的开首两句令人想到杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”和苏轼的“大江东去，浪淘尽千古风流人物”，以一去不返的江水比喻历史的进程，用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。
然而这一切终将被历史的长河带走。
“是非成败转头空”是对上两句历史现象的总结，从中也可看出作者旷达超脱的人生观。
“青山依旧在，几度夕阳红”，青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长，尽管历代兴亡盛哀、循环往复，但青山和夕阳都不会随之改变，一种人生易逝的悲伤感悄然而生。
下片展现了一个白发渔樵的形象,任它惊骇涛浪、是非成败,他只着意于春风秋月，在握杯把酒的谈笑间，固守一份宁静与淡泊。
而这位老者不是一般的渔樵，而是通晓古今的高士，就更见他淡泊超脱的襟怀，这正是作者所追求的理想人格。
全词似怀古，似物志。
开篇从大处落笔，切入历史的宏流，四、五句在景语中富哲理、意境深邃。
下片则具体刻画了老翁形象，在其生活环境、生活情趣中寄托自己的人生理想，从而表现出一种大彻大悟的历史观和人生观。
“爱我中华”诗歌主持 20分\\\/一句话
多写多给
好一首长江之歌，在气势恢宏的诗词中，我们仿佛也看到了翻腾汹涌，浪涛逼人的长江。
然而在1956年，我们的领袖毛主席却临江大笑，纵身江水中，三次横渡长江，这是何等的英雄气概。
听完接下来这首词，也许你会有更深的体会~请听《沁园春·雪》 人们都说祖国的爱是一份最厚重的母爱，对于母亲的爱，女儿的体会总是格外的清晰。
于是在30年前，一个满是浪漫情怀的女儿将她对祖国母亲满身热爱化作笔端的文字奔涌，请听舒婷《祖国啊我亲爱的祖国》
