洛丽塔这个小说写的是关于什么的
讲的是一个中年男子与一个未成年少女的恋爱故事，以下是在百度百科上找的故事梗概：小说描述一位从法国移民美国的中年男子亨·亨伯特（Humbert Humbert）在少年时期，与一14岁的少女安娜贝儿发生了一段初恋，最后安娜贝儿因伤寒而早夭，造就了亨伯特的恋童癖（The child I love），他将“小妖精”定义为“九到十四岁”。
亨伯特最先被一名富有的寡妇抛弃，后来又迷恋上女房东Charlotte Haze的12岁女儿洛丽塔（Lolita），亲呼她为小妖精。
由于儿时的阴影，亨伯特对洛丽塔无法自拔，为了亲近这名早熟、热情的小女孩，亨柏特娶女房东为妻，成为洛丽塔的继父。
小说中的女孩原名桃乐莉·海兹（Dolores Haze），西班牙文发音的小名为洛丽塔（Lolita）或洛（Lo），因此作为书名。
后来女房东发现自己的丈夫对女儿的企图和对自己的不忠，一时气疯往外跑，被车子撞死。
亨伯特将洛丽塔从夏令营接出来一起旅行，他以为在洛丽塔的饮料中下药，就可以在不知不觉中猥亵她。
结果药对洛丽塔全无效果，相反第二天清晨洛丽塔主动挑逗亨伯特，发生乱伦的关系。
亨伯特然后告知洛丽塔她的母亲已经去世，至此洛丽塔在别无选择的情况下接受了必须和继父生活下去的这个现实。
亨伯特带着洛丽塔以父女的身份沿着美国旅游，他利用零用钱、美丽的衣饰等小女孩会喜欢的东西来控制洛丽塔，以及继续满足自己对她的欲望。
洛丽塔长大后，开始讨厌继父，她意识到“即使是最可悲的家庭生活也比这种乱伦状况好”。
于是她开始跟年纪相当的男孩子交往，并借着一次旅行的机会脱离继父的掌握，一开始亨伯特疯狂的寻找，但是最终还是放弃了。
三年过去，一日亨伯特收到洛丽塔的来信，信上说她已经结婚，并怀孕了，需要继父的金钱援助。
亨伯特给了她400美元现金和2500美元的支票还有把屋子卖了买家先付的10000美元跟房子的契约。
他要求洛丽塔说出当时拐走她的人，洛丽塔告诉他那人正是奎迪（Quilty）（ 作品中被女主角认为是东方天才哲学家），其为学校演出的剧作家，并告诉他，她和奎迪出走后，因为拒绝了奎迪要她和其他男孩子拍摄色情影片的要求，而被奎迪赶了出来。
亨伯特请求洛丽塔离开她的丈夫和他走，但是她拒绝了这个要求，亨伯特伤心欲绝。
他追踪并枪杀了奎迪。
最终， 亨伯特因血栓病死于狱中，而17岁的洛丽塔则因难产死于1952年圣诞。
和纳博科夫笔下的许多人物一样，亨伯特是一个化了装的极端个人主义的艺术家。
他禀然敏感，想象力丰富，但近于偏执。
他在小说中曾引用一位诗人的话说，“人性中的道德感是一种义务，而我们则必须赋予灵魂以美感。
”当然，在《洛丽塔》中，这种所谓的“美感”既有艺术华丽的诗意，也充满了情欲堕落者阴恶的罪恶感。
洛丽塔中英文经典对白
〈Lolita〉中的经典对白: “在早晨,她就是洛,普普通通的洛,穿一只袜子,身高四尺十寸.穿上宽松裤时,她是洛拉.在学校里她是多丽.正式签名时她是多洛雷斯.可在我的怀里,她永远是洛丽塔.洛丽塔,我的生命之光,我的欲念之火.我的罪恶,我的灵魂.”
洛丽塔最后一句台词的英语原句
电影<洛丽塔>中汉伯特最后说的话I stood listening to that musical vibration from my lofty slope, to those flashes of separate cries with a kind of demure murmur for background, and then I knew that the hopelessly poignant thing was not Lolita's absence from my side, but the absence of her voice from that concord.
用简洁的语言概括小说《洛丽塔》的内容
洛丽塔，我的生命之光，我的欲念之火。
我的罪恶，我的灵魂。
洛—丽—塔：舌尖向上，分三步，从上颚往下轻轻落在牙齿上。
洛。
丽。
塔。
小说洛丽塔的主旨
其实吧，没有什么主要揭示的吧。
说过很牛叉的话。
大致是，风格和细节决定一切。
什么什么思想什么什么什么的只是一句空洞的废话。
那些神马大思想主旨的，会不会人家大作者不屑一顾。
还有原话【教文学的老师动辄会拿出“作者的意图是什么
”或者还有更糟的“这个人是想要说什么呢
”一类的问题来问。
而我呢，正好是这样的作者：着手写一本书的时候，并没有别的目的，只想这本书脱稿；在要求说明这本书的缘起和成书过程的时候，则非得倚靠“灵感和关联情节的相互影响”这样的陈旧术语。
我承认，这样的说法让人听起来仿佛变戏法的人，借助变另外一个戏法来解说某个戏法是怎么变的。
我最初感觉到的轻微脉动，是在一九三九年末，或者一九四0年初，在巴黎，我的急性发作、不能动弹那个时候。
依照我所能记起来的，最初灵感的触动在某种程度上是由报纸的一条新闻引起的。
植物园的一只猴子，经过科学家几个月的调教，创作了第一幅动物的画作：画中涂抹着囚禁这个可怜它的笼子上的铁条。
我心中的冲动与后来产生的思绪并没有文字记录相联系。
然而，就是这些思绪，产生了我现在这部小说的蓝本，即一个大约三十页的短篇小说。
我是用俄语写的，俄语是我自一九二四年以来写小说用的语言（那些小说大部分没有翻译成英语，而且全都由于政治原因在俄国禁止出版）。
故事中的男人是中欧人，那个没有起名字的性早熟的女孩则是法国人，故事的地点是巴黎普洛旺斯。
我让他与这个小女孩患病的母亲结婚，不久她母亲去世。
他在一家饭店的房间里企图诱奸这个孤儿，但未得逞。
于是，他撞向一辆卡车，压死在车轮底下。
在一个战时的月夜，我把故事读给几个人听，有马克，有两个党人，有一个女医生。
可是，我不满意这篇小说，一九四0年一局美国后某一天就把它销毁了。
大约在一九四九年，在纽约北部的伊撒卡，一直不曾完全停息的脉动又开始让我不得安宁。
关联情节又带着新的热忱与灵感相伴，要我重新处理这个主题。
这一回是用英文写作。
英语是我的第一个家庭女教师说得语言。
那是在，大约是一九0三年。
性早熟的女孩现在是带一点爱尔兰血统，但是实际上还是同一个女孩，与她的母亲结婚这一基本想法页保留下来；但是除这些以外，这部作品是新的，而且悄悄地一步长篇小说已经成形。
”】【虽然大家都应该知道我最讨厌象征与寓意（这一方面由于我与式的伏都巫术有宿怨，一方面由于我厌恶文学神秘主义者与社会学家发明的概括化），然而，一个平常还聪明的编辑，在翻阅了第一部之后把本书说成是“古老的欧洲诱奸了年轻的美国”，而另一个草草翻了一下这部书的人说是“年轻的美国诱奸了古老的欧洲”。
】【我认为，是有一些读者觉得这样的小说里读到的醒目的文字是很挑逗人的。
还有一些文雅之士，他们会认为毫无意义，因为他们教人任何东西。
我既不读教诲小说，也不写教诲小说。
不管约翰说了什么，《洛丽塔》并不带有道德说教。
对于我来说，只有虚拟作品能给我带来我直接称之为美学幸福的东西时，它才是存在的；那是一种多少总能连接上与艺术（好奇、敦厚、善良、陶醉）为伴的其他生存状态的感觉。
这类书不多。
所有其他的书不是应时的拙劣作品，就是有些人称之为思想文学的东西，而这种东西往往也是应时的拙劣作品，仿佛一大块一大块的石膏板，一代一代小心翼翼地往下传，传到后来有人拿了一把锤子，狠狠敲下去，敲到了、、曼。
有些审稿的加在我头上的还有一个罪名，他们说《洛丽塔》是反美的。
这个罪名比起愚蠢地说淫秽不道德来使我痛苦得多了。
因为考虑到深度与广度得问题（一块近郊得草坪，一处山间的草地），我设置了许多北美场景。
我需要让人心情振奋的环境。
要说振奋人心，莫过粗俗土气了。
然而，就粗俗土气而言，古北区与新北区在举止态度上并没有本质的差别。
芝加哥哪一个无产者都可以象一个公爵那样的资产阶级。
我选择美国汽车旅馆而不选择瑞士饭店，也没有选择英国客栈，就是因为我要努力做个美国作家，只要求得到其他美国作家享有的同样的权利。
此外，我的亨波特这个人物是个外国人，一个无政府主义者，除了性早熟女孩这一点外，还有许多事情我与他的看法也不一样。
我所有的俄国读者都知道我的旧世界――俄国，英国，德国，法国――跟我的新世界一样美好，一样个性化。
】上面的话都是后记了，貌似是看了一些读者的反应之后，无奈加上去的。
再说啦，对于小说来说，主题鲜明可不是好事，这是我们语文课本的提到的，额考完了都忘了，好像古典小说主旨咋样咋样，貌似说很鲜明。
后来发展的现代小说都趋向于……额大概是主体多元模糊，各人有各说的模式。
额记不清了书都被我扔了。
我觉得吧，而后来小说发展，那些写小说的也努力在创新啊。
反正我觉得洛丽塔是很完美的独立个体。
如果一定要表达什么的话，我觉得有对时间的思考感慨；对童年的追忆（貌似洛丽塔和的原型就是作者孩提时代喜欢的那位吧，他的自传《说吧，记忆》貌似提到过这位姑娘，好久没去看了，估计是有的吧）；对艺术以及美的膜拜；或许有道德上的思考，尊崇道德；家庭关系啊儿童教育啊；还有就是创作美国的人物，创作俄国和西欧大约花了他四十年时间，作者后来移居生活在美国，自然希望自己可以像那些本土作者一样。
原句是这样：“我选择美国汽车旅馆而不选择瑞士饭店，也没有选择英国客栈，就是因为我要努力做个美国作家，只要求得到其他美国作家享有的同样的权利”。
以上，仅仅为个人思考，一家之言。
不过看我回答得那么辛苦，小红旗给我吧啊啊啊
关于小说《洛丽塔》，请认真回答，为什么她会被奎迪这个变态勾引去
会是因为什么呢
本人愚见感性时间基于血液循环，同时在理性上不仅依赖于主体对客体的清醒认识而且依赖于对自身清醒认识，因而在两点之间（可储存的未来和已储存的过去）产生了一重不间断的延续 这是个感性和理想的联系
一个人的处理问题是以感性和理性为主导的，感性时间基于血液循环，形容感性是不能消失的，同时在理性上不仅依赖于主体对客体的清醒认识而且依赖于对自身清醒认识 这好象再解释什么叫理性。
因而在两点之间（可储存的未来和已储存的过去）产生了一重不间断的延续。
。
这是在形容于个人的意识总体建立在感性，理性之间这是哲学在解释人的意识
