全国各地方言“老婆”的叫法
1 皇帝称老婆叫; 2宰相称老婆叫夫人。
3文人称老婆叫拙荆 4 雅士叫执帚。
5 商贾称贱内。
6 士人叫妻子。
7 酸秀才称娘子。
8 庄稼汉叫婆姨（婆娘）。
9 有修养的人称太太。
10 没文化的叫老婆。
11 年轻人喊媳妇。
12 老头子叫老伴儿。
13 不结婚时称女朋友；结婚后叫对鼻子。
14 北方人称孩儿他娘； 15 南方人称伢他妈； 16 大陆上称爱人； 17 台湾叫内子； 18 喝过洋墨水的称达令； 19 土生土长的叫那口子。
20 舍不得老婆的人称心肝儿； 21 阔别老婆的人叫宝贝儿； 22 对老婆亲热时称亲爱的； 23 对老婆厌恶时叫那娘们儿； 24 河北人称老婆为家里的； 25 河南人称老婆为屋里头的； 26 湖南人称老婆则叫堂客。
27安徽安庆人称老婆为烧火的,向别人称呼时也叫奶奶。
那些山区偏远之处的称呼就更有趣了---焐窝的、暖脚的、在一块睡觉儿的、吃饭一张桌儿的、睡觉一个窝儿的、下田一块坡儿的、死了埋到一个坑儿的、煮鱼蒸肉一个锅儿的-----。
全国称呼妻子的N种叫法，你怎么叫
妻子的N种叫法，各种你想不到的精彩
皇帝称老婆叫梓童；宰相称老婆叫夫人；文人称老婆叫拙荆；雅士叫执帚；商贾称贱内；士人叫妻子；秀才称娘子；庄稼汉叫婆姨；年轻人称媳妇；老头子叫老伴；不结婚的称女朋友；北方人称孩他娘；南方人称伢他妈；大陆上称爱人；台湾叫内子；喝过洋墨水的称达令；土生土长的叫那口子；舍不得老婆的人称心肝；阔别老婆的人叫宝贝；对老婆亲热时称亲爱的；对老婆厌恶时叫那娘们；河北人称老婆为家里的；河南人称老婆为屋里头的；四川人称老婆则叫堂客；广东人称老婆为衰婆；上海称老婆为老布、老不；成都人称老婆为老娘儿；南昌人称老婆为婆子；重庆、成都、云南、绵阳、陕西称老婆为婆娘；绍兴、杭州、常州、福州称老婆为老马（mo)、老母、老嫲；苏州称老婆为屋里厢、伲屋里厢个；闽南、福州话称老婆为厝里。
全国称呼妻子的N种叫法
你怎么叫
中国的方言可谓博大精深，即使外语学得再好，估计中国的方言也会叫你听得脑仁疼，就连简单的“妻子”各地就有99种称呼
妻子称呼烧锅的：安庆话家主婆：上海、太仓话婆子：南昌话衰婆：广东婆娘：重庆、成都、云南、绵阳、陕西婆姨：宁夏、陕西婆婆子：天门、长沙戒指婆、架子婆：苏州话婆妹：南方方言老婆子、老太婆：年长男人的称呼老布、老不：上海话老马(mo)、老母、老嫲：绍兴、杭州、常州、福州老娘儿：成都老妪：绩溪话老奶奶：南陵称呼岁数大的老娘、老姩(nian)：桐乡老妞儿：成都话老安人：吴语象山港周边老拧：浙江慈溪老伴：老人的一般称呼老婆：大陆一般称呼老板子：内蒙古乌盟方言、陕西老媪、老约、老佞、老迎：温州话老爱：北方俗称、天津老蒯：山东、吉林老嫚(m n)子：沭阳，老年男子称呼妻子老妈：莆田女人：盐城女将、女匠：通泰、泰兴、兴化、海安女客：椒江、苍溪女佬：宜兴女们：盐城滨海后屋里：汉川屋人：河南南部、随州屋里头的：河南人屋里厢、伲屋里厢个：苏州厝里：闽南、福州话家里的：河北人家里头：安徽舒城我家里的、旮里：宣城、池州家溜(里)人们：德州屋里的、我屋里的：江西修水屋里人：无锡孩子他妈：北方话媳妇：河南话、陕西、徐州娘们儿：天津媳妇子：宁夏话娘儿们：北方方言堂客：湖南、重庆夫娘：平江娘子：吴语太湖周边马马、马马儿：通泰、赣北、六合、海安、如皋劣魔：龙港蛮话叮当子：南陵叫情人内卡：宁波宁海话袖的：河北邯郸捞佛：海南马呢：江西湖口阅客：天台馁瓜：浙江永康原标题：全国称呼妻子的N种叫法
你怎
关于季渚鸿的一切
7月9日上午，多名律师和当事人按通知来到云南曲靖市麒麟区人民法院参加庭审，等待许久后法官也没有出现，经多次交涉，终被告知大多数法官集体外出考察工作，所以无法开庭，而法院之前并未通知当事人延期开庭。
法院立案庭负责人表示：出庭通知不可能收回，所以这种做法并无不妥。
（7月10日《春城晚报》） 法院自己定下开庭时间，法官却放了律师和当事人的鸽子。
这事情小而言之，是法官不诚信，缺乏司法官员应有的品质；大而言之，就是法官不遵守法律程序，自己在藐视法庭。
但，令人尴尬的是，律师藐视法庭，有种种严密的惩罚措施，而法官自己藐视法庭，谁来管呢
我国相关的诉讼法规定：如果原告不按时到庭，法官可按撤诉处理；如果被告不按时到庭，法官可做缺席判决。
在实践中，因为当事人、律师迟到几分钟，就被法官“严格执法”、视为撤诉的，并不罕见。
而另一方面，法官迟到、早退，甚至直接放鸽子，却没有硬性处罚机制。
所以，麒麟区法院的法官才会视法律程序为儿戏，并不打算承担任何责任。
申言之，经过近年的司法改革，中国的法官虽说穿上了西式法袍，用上了很酷的法槌，在形式上走上了职业化的道路，但很多法官，依然没有从心底里敬畏法律，自己没有成为遵守法律的模范。
相反，个别法官脑子里还是高民一等的官本位思维，不尊重律师和当事人。
另一方面，个别法官却片面以西方国家法官的尊崇地位、司法独立为借口，将司法权神秘化、特殊化，试图逃避公众对公权力日渐严密的监督、批评。
事实上，中国的绝大多数法官不是美国最高法院的那九位半人半神的法官，所以必须接受公众的监督，不然所谓的“司法独立”就会荒腔走板。
比如，去年闹得沸反盈天的“不雅上诉状”事件中，消费者维权人士陈书伟起诉国内某电信公司再次败诉，因在上诉状中写了个“操”字，深圳福田区法院对其司法拘留15日。
有人想起美剧里的“藐视法庭罪”来，认为藐视法庭理当受罚。
诚然，把脏字写进上诉状里，就是藐视法律。
但细究原委，是谁先藐视法律的
出于某些考量，从2004年8月至2006年当地法院违法拒不受理陈起诉电信公司的维权案件，违法剥夺其诉权。
“操”字上诉状固然使司法权威受损，但早在法院违法不受理陈的维权诉讼时，司法权威就已然受损了，是法官自己藐视法律在先。
从去年云南澄江县法院法官把一名律师铐在法院篮球架上晒太阳，到今年云南曲靖市麒麟区法院法官放律师鸽子，事实证明，法官也是凡人，自己也会藐视法律，所以需要接受公众的监督和评议，这与司法权独立没有矛盾。
原题《“抄家县长”：权力无制约就会疯狂》 摘要：“抄家知县”及泄密者应负的责任如不被“抄家”，夏县的民众权利恐怕都难保障。
山西省夏县教育局局长吴东强，用短信举报县长李晋学，想不到县长马上命令县公安局刑拘了他，还抄了他的家，罪名是“诬告陷害”。
后在运城市委的介入下，吴东强才被释放，但案子还没了结。
(11月21日《新世纪》周刊) 古代有“灭门县官”之说，意为一县百姓的身家性命，全都掌握在县官手里，生杀予夺，全在县官一句话。
在当时的专制制度下，百姓面对县官的鱼肉之举，完全没有救济途径，没有独立的司法，没有媒体监督，没有现代的权力制衡和代议机制…… 但在今天，“灭门知县”的制度土壤并未消失，由于现代科技的运用，这种权力甚至更可怕。
正如报道所说，尽管县长只是处级干部，却能调动“人、财、军(警察)”等方方面面的力量，而且缺乏有效的监督和制约。
这注定了吴东强举报的悲剧性结果。
从法律上说，“自己不能当自己的法官”。
但是，李县长不仅自己做“原告”，还能指挥公安局长抓人，如果不是上级及时介入，大概他还打算自己当法官。
为了报私仇，李县长更不惜动用公帑，借用价格昂贵的专业手机监控设备，非要找到发举报短信的手机。
不受制约的权力是多么可怕，全县的国家机器俨然就是为其一人服务的。
另一方面，吴东强发短信向领导反映问题，虽然也算不上真正的“信访”，但他作为普通公民，还是应享受起码的权利，即不得把举报信息转给被举报人。
在夏县，局长举报县长尚未能免于牢狱之灾，普通百姓如果举报县长，又将遭遇何等打击
“灭门知县”的可怕，不在于他真的灭了谁的门，而在于想灭谁的门，就能顺利地灭谁的门，国家机器会隆隆开动，服务于他一个人的意志。
权力没有制约，就会疯狂。
实际上，问题还不仅出在夏县，还有是哪位上级把举报信息泄露给了李县长，李县长公器私用后怎么不见受到处分
“抄家知县”及泄密者应负的责任如不被“抄家”，夏县的民众权利恐怕都难保障。
季渚鸿 法律学者 原题：“十五贯”之冤是如何重现的 在警察眼里，故事是这样的——2006年9月4日，浙江慈溪某村小店主人沈老太被人杀害。
警方认为，连夜离开该村的外来人员吴大全、史毕幺有重大嫌疑。
三天之后，警方在潮州抓获他俩。
未成年人史毕幺认了罪，说这是他和吴大全干的。
而吴大全给出了另一个说法——那天晚上，史告诉吴：史和陈全（真凶班春全）把桥头商店老太婆砍死了，于是吴就从亲戚那里借了300元钱，带着史逃亡。
等等
你是说你跟杀人没有一点关系，却带着凶手逃亡
吴大全说：这是出于义气
警方觉得这太不可思议了,可能对他采取了“措施”，也可能没有。
最终，吴还是老实交待了自己的“罪行”，甚至在法庭上也没有喊冤。
结果，吴被判死缓，史被判无期。
故事没完。
在他俩服刑的时候，真凶班春全因其他的犯罪行为进了看守所，被狱友举报了杀人的罪行。
真相大白了。
今年法院重新审理了此案：认定凶手是史和班，吴大全杀人的罪名被去掉，但换成了窝藏罪，获刑四年四个月。
今年8月他被假释。
故事还没有完。
近日，一篇关于此案的帖子在网络上热传，《新周报》也做了跟进，披露了让人叹为观止的“真相”：吴被判死刑，入狱后遇见真凶，劝其认罪，才得以翻案；判出冤案的法官受到的处罚仅仅是被扣点2分，这大体等同于迟到三次、办案时吸烟的扣分。
但11月10日的《法制日报》澄清：之前记者根本没有采访过吴；吴在狱中也没有见过真凶；他也没有在法庭上喊冤；二审是正常开庭的……定了吴大全死罪的法官是这么说的：从来没有遇到过像吴大全这样窝囊、糊涂的被告人，明明不是自己干的，却稀里糊涂在法庭上认下了有可能被杀头的杀人重罪。
这个案子层层嵌套的叙事方式，更像是一个“盗梦空间”。
作为普通民众，我们只是想知道，这算不算一个冤案
我看算。
吴大全小学四年级就辍学了，是一个脑筋不给力的二十岁刚出头的小伙，他做了很多荒唐事，把自己卷进了杀人案。
但现代司法的逻辑起点是无罪推定，当事人权利优先。
只要严格坚守基本法理办案，冤案本可以避免的。
没杀人会带着凶手亡命天涯
这是司法机关办出错案的逻辑起点，或者叫有罪推定。
这种逻辑让人想起“十五贯”的故事：肉铺老板尤葫芦借了十五贯，他对女儿开玩笑说这是卖她的身价钱，女儿信以为真，连夜逃走。
之后，娄阿鼠杀了尤葫芦，抢了钱。
而在路上，女儿与不相识的熊友兰同行，正好熊身上带着十五贯钱。
于是，县官认定是女儿深夜杀父后与男人私奔，还偷了十五贯钱，人证、物证俱在
几百年的“十五贯”冤案，今人是可以理解的，最关键之点在于，当时没有确立现代这种“被告人不得自证其罪”的司法理念。
当事法官最应该反思冤案是如何酿就的，而不是埋怨吴大全脑子太糊涂。
为什么说慈禧遗臭万年
中国近代的百年耻辱，这个操纵晚清政局的顽固老太婆要负主要责任
不吹不黑，光绪帝怎样
光绪也是挺憋屈的皇帝，上有慈溪老太婆压着，下面又有变法的压力，而且变法也太着急了，一百天中进行了那么多改革，最后留下的遗产更是少之又少。
总结一下，可悲，但也有光辉之处
跪求:在现实生活中有没有驻香露这种说法(就是慈禧老太婆喜欢吃的那种),如果有麻烦您说一下它的详细配方!
有配方你也吃不起。
别想了，慈溪吃再好，也不是死了
