关于西方地狱知识
在古代犹太教之前就有地狱的说法 古印度教也提出了这个明确概念直到佛教传到亚洲跟欧洲之后 地狱已经是个完整的奇幻规则关于地狱说法的最初起源 在下觉得应该是 亚特兰提斯 也是史前文明的中心之后传到了古埃及人的文明中 之后不知道什么原因 地狱在世界各地的魔术师文明中都有记载佛教源于印度教 佛教对地狱的阐述 最后发展成18地狱 这样一个相对严谨的形态而佛教进入中华之前 中华就有死亡地的阐述 后来这些阐述死亡地的魔术师对玄学的研究构成了之后的道教对地狱描述最为详尽的著作是文艺复兴时期的<神曲> 而意大利的国教是基督教 但丁是基督徒这里要勾勒一个概念出来对神秘学的研究本身应该站在一个极端中庸的立场 而站在这个立场分析问题又不得不在基督教的范围内讨论至于为什么 读者会在我以后文章中逐渐认识到 因为这个概念太大所以用但丁的地狱来作为正统地狱 进而也能比较佛教跟其他文化的地狱比较这些文明中对地狱的描述 都有很多共同点比如地狱包括了很多地方 并且每个地方职能不一样<神曲>描述的炼狱甚至单独的作为一个过渡场所最终目的地还是天堂 天堂包括了基督教跟一切的所有意义佛教没这么直接 却把精神体在里世界进行轮回佛教的里世界大概是神秘学跟魔术师所说的平行世界基督教的天堂跟伊甸园排开 地狱也属于平行世界的范畴 路西法：1.路西法不是四大天使之首 四大天使，一般指路西法堕落之后的四个天使首领，即： 火之天使——米迦勒（Michael） 水之天使——加百列（Gaberiel） 风之天使——拉斐尔（Raphael） 地之天使——尤利尔（Uriel） 2.路西法确实拥有上帝6\\\/7的实力，因为它是第一个天使，最强天使； 3.路西法确实率领1\\\/3的天使造反，至于造反的原因，大致有： A.贪图上帝的权威，直接造反型； B.妒忌上帝给人类制造了肉体，因为天使是没有肉体的； C.因为不满于上帝统治人类的方法（这个说法比较暧昧） 4.最后一个问题：上帝为什么不彻底消灭路西法
这个问题其实很难直接回答，一个说法是，即便是上帝也无法直接摧毁路西法，因为路西法太强大了； 另一个说法是：上帝不想消灭路西法，因为必须有魔鬼的存在才有上帝存在的必要性（也就是说：上帝其实一直控制着魔鬼，是在唱双簧） 另： 撒旦，一般指的其实不是某一个人或者某一个个体，而是一个泛称，指的是“敌对者”。
路西法，确实属于撒旦级别的魔王，但是撒旦不等于路西法。
这就好像路西法曾经是炽天使，但是炽天使不仅仅是路西法。
当然在地狱的七位魔王中，有一个魔王名为“撒旦”。
地狱七君主 Belberith 与人订定麦灵痕契约 的魔王代表原为智天使墯天后为地狱祭司长书记官 Douma 希伯来字 沈默.的意思.（诗篇）圣经中犹大国先知以赛亚受启示之地.死之沈默天使.犹太神秘学述人死后将会见到的死亡天使.又称埃及守护者.耶路撒冷远郊火焚谷的恶魔首领. Suriel 据以《以诺书》的讲法沙利叶的任务是保护人的魂不受罪的玷污.同是也是掌管月亮的天使.古时候,人们认为月亮是储存着死人灵魂的地方,由於沙利叶是月之天使,而月亮在古代总和一些不好的事 （如魔法、死） 连在一起,所以沙利叶也被传为堕天使之一.出列在地狱统治者地狱七君之一,传为因将月之魔法授予迦南女祭司而获罪於太阳神（在基督教中自然改成神了）在被放逐前潇洒地离开了天界.但「死海文书」之「光之子与暗之子之战」中沙利叶却又在光之子的战斗序列之中,只能说沙利叶是双重身份的天使.但沙利叶因为职务的关系传具有所谓邪眼（Evil-eye）的能力.被邪眼瞪到的生物行动将会被封死.古欧洲和中东地方都视这种能力为恐怖的象徵沙利叶自然被视为恶魔. Mephostophilis 恨恶光者中世纪魔法师之神. 在歌德的着作「Tragical History of Doctor Faustus」（1589）及十九世纪的歌剧作品「浮士德」（Faust；1832）中有提到.默菲斯托菲里斯作为恶魔的魔术师之间契约者,引诱人类堕落的恶魔,自称为地狱之王路西法.貌似直立的狮鹫兽又有几分似龙形全身都覆满了黑毛,又有一双大大的翅膀.当他化身到人间时是以山羊的形态出现不过头上 只有一支角,背上还有两片蝙蝠般的小翼.当魔术师将自己的灵魂卖给了恶魔即可以达成自己的愿望,这位能够在天空飞舞的魔神对於天文占星及气象学的知识相当丰富.又善操火炎和幻觉的法术.除了会利用法术造成人类五觉的幻觉外,对於改变大自然的气象很拿手.坐骑为一双头龙的马车到处诱发人类的淫欲. Lucifuge Rophocale 地狱的宰相, 避光者.有巴力阿加雷斯等部下.为地狱之首相,无毛的头上长着三只折曲的角,有着很大的眼睛以及山羊的下半身与长尾.有着与契约相关的权限,以将灵魂於20到50年后献出作为条件可以实现愿望.当然较短的话可实现的愿望也较大.也兼任藏相,由路西弗任命管理这世界之物质界的全世界财富. Melilim 这名叫茵蔯的天使是一个苦毒的天使.耶苏在「路加福音」十章十八节讲到撒旦从天堕落「启示录」十二章七至九节指出 米迦勒将撒旦从天上摔下来.我们可以相信这颗第三号茵蔯星就是从天上堕落的撒旦。
」之后就被述为堕落天使的其中一位 ,使徒保罗称其为「空中大军的君王」一位施苦毒的天使.释经中解说这位恶魔掌司了人们堕落腐败的根性,能够毁坏一个人的慈爱心信仰心.人们如果被其诱惑只会坠入无垠的颓癈. Rahab 原始的混沌之海的支配者.希伯来文Rahab意即广大骄傲的意思.拉哈伯是司骄傲的天使地狱七君之一.被称呼为猛狞的勇士古时多数神话都有主神斩大蛇的故事.如巴比伦神话主神马迪克斩地母神泰亚玛特.迦南神话巴力斩罗腾（Lotan）甚至是日本神话须佐之男斩八岐大蛇.在神话中蛇的阴性代表了文明的潜伏和未开.斩大蛇则是一种文明开化的象徵.先知以赛亚（据说）为了重整犹太人民对上帝的向心力而传出了类似一般神话的情节,来显示耶和华的万能.而这位代罪羔羊就是拉哈伯.所以除了堕落天使的形象外,部份神话是将其描述成龙神的形态.
求黑之契约者中几段台词
1.他们说，月蚀是赎罪的象征。
那么，失去银色光辉的她，现在是不是必须接受无限期的赎罪时期
“地狱之门”悄悄为啊耳特弥斯（月亮女神）打开，天空不再照出单纯的辉光。
消失不了的枷锁，消失不了的罪恶，曾经拥有的月光，一切多随着回忆消逝了。
背倚靠着冰冷的墙，银低着头，暗黑色的双鞋已占满了点点的水珠。
她调皮的踏了踏底墒的唯一水源，平静的水面渐渐激起涟漪。
停止动作，淡紫色双眸好似在看着水面上的细浪，虽然清楚知道自己的双眼根本看不见它。
在漆黑的世界里，想像着那柔和的细浪飘起规律的韵律，一股莫名其妙的感觉慢慢在心里延伸。
生平第一次，她可以感觉到其实她不孤单；有那么一瞬间，她可以感觉到自己的存在是有意义的
但这种虚假的情感，很快的从人偶冰冷的心中解散。
仰头，想望着那已经失去含义的夜空；伸手，想要去接触册拥有过的银光，可是，她知道，无论怎么努力的去感觉，无论再怎么努力的去追寻，这些已变成不可能触碰的幻影。
月光，是何时离开自己的
月光，好像是在自己成为罪人的时候开始消失的.... 他们说，人偶不能带着回忆，因为他们不需要这些无聊的垃圾；但可笑的是，她毅然还带着幼时的幸福童年，清晰的追忆根本忘不了。
他们说，偶人不需要显示任何表情，因为这些人类所谓的感觉是多余的；但可笑的是，她可以感觉到其实自己的心在哭泣，只是不能像人类一样表现出袭击真正的感受。
当涟漪的水面已恢复哦时，她忽然想起她的 母亲，那个温柔似水的女人。
“琪尔西，妈妈已经失去你父亲，不能再失去你了。
”温柔的预期参与隐藏不了的悲伤，同样淡紫色双眸衣被泪水填满，“答应妈妈，无论发生什么事，请务必幸福，一定要好好的活下去。
” 好好活下去
那，妈妈 ，告诉我，变成人偶也可以好好的活下去吗
“我好喜欢这样的感觉，那种虽然看不见但是能感受到的银月。
”这句话是在遥远的过去，她还是以琪尔西的生份活在这个世界时，曾经这样告诉她的母亲。
每次弹钢琴时，她多会很自傲的说，我可以在随意的在银月下挥舞，也可以轻易的在满月的辉光下淋浴。
每次说这些话时，她都能露出灿烂的笑容，毫无掩饰的把所有的表情显示出来。
可是现在呢
她已经无法在感受到那个看不见的银月，连最基本的喜怒哀乐也忘了该怎么呈现出来。
她已不再是当初过着幸福快乐的琪尔西，而是一个没有任何情感的人偶。
身为doll的她，她的任务是依靠自己的观测灵，到处为自己的对友寻找猎杀的目标。
她的任务不能称得上完成的很好，黄每次说自己很笨，不可靠，明明只有这样的能力，凭什么还继续活下去。
是的凭什么活下去，废物就应该除去掉... 她想，可能自己对妈妈的先前叮咛非常执着，所以无论如何多要好好的活下去，仅此而已。
其实，想要活下去，根本不需要理由。
她一直以为自己会以银的生份机组生存早这个世界上，她一直以为因为自己的过错，而导致自己失去了拥有的温暖，因为自己的罪恶，连神也遗弃了自己。
她一直以为自己是罪人，没有被原谅的资格。
直到有一天，一个声称自己是艾利斯的男人出现在眼前，然后不停的称呼自己为琪尔西，苍白的过去，再次弥漫空虚的记忆. 艾利斯说，琪尔西，我们回去吧，难道你不怀念自己的祖国吗
艾利斯说，琪尔西，我们回去吧，那里有你母亲的回忆，有你母亲留下的温暖。
艾利斯说，琪尔西，我们回去吧，不要再责怪自己了，你母亲的死不是你的错。
无数次的理由，无数次的借口，都是为了自己能够回到过去，再次拿回自己的身份，再次寻回自己追求的温暖。
这证明了什么呢
证明；饿其实神没有遗弃她，让她再次获取琪尔西的身份吗
银说，不回去，不是因为悲伤，不是因为痛苦，我想起来了，当初发生的事情，如果那时我没有跑出去的话，妈妈也不会因为要救我而死，因为自己的任性而导致了妈妈的死亡。
不会去了，因为我是罪人，在成为罪人的那一天，一切都消失了，那个银色的光辉。
所以，她失去了回到过去的机会，选择了留在没有月光的天空赎罪。
“怀抱着人类的罪恶，月之光渐渐被人类的邪恶侵蚀” 这句话在哪儿听过呢
忘记了，只知道月蚀是赎罪的象征。
自从东京天空出现了“地狱门”，东京也失去了真正的天空。
失去真正含义的天空，不再有银色的月光，也不再有星辉的陪伴。
如果问她的赎罪时期到何时
她会很冷静的告诉你，我的赎罪期限，是永恒的.... 所以，不做太多无谓的要求，静静的接受宿命，直到自己声明结束为止。
银光下的少女，在清澈的湖水与模糊的愿望中徘徊，一个人淡淡沉入漆黑的后幕，遗失的过去，现在依然追求那些，与银色月光消逝的日子......2 .3.4啊··我没找到哦~~等我有空再给你哦5 我把标题给你啊~~第一季 第一话 契约之星陨落了...(前篇) 第二话 契约之星陨落了...(后篇) 雨停了 云层散开后 是虚假的星空 体贴的话语 融化紧闭的门扉 女人深陷其中 陷入那比黑更黑的 无底的沼泽 男人在虚假的星空中看到的 是苍色燃尽的光辉 以及它的坠落 第三话 新星在拂晓的天空中闪耀...(前篇) 血色我应该已经丢在雾中 花瓣放射出的苍色光芒 成为了追赶而来的过去的道标 不要这样 那孩子没有罪 喊叫消失在虚空中 散发光辉的星星是契约之证 无法消去的 永远的诅咒 第四话 新星在拂晓的天空中闪耀...(后篇) 莫拉特里安 延缓契约履行之物 伴随等价而来的力量 谋求着更高的代价 枯萎的爱 是再也无法挽回的单程车票 路的彼方 是天国还是地狱 呐喊成为了新的火种 宿命袭向少女 一切都被红莲之火淹没 第五话 灾厄之红梦逝于东欧...(前篇) 从东欧前来的 是曾被称为恶魔的女人 空虚的双眼中映照着的 是白色冰冷的丧失之光 从未开过的口中喘出来的气 是恶魔的低语 还是安心的叹息 灾祸之风 本不该第二次吹起 然而陷阱被设下了 第六话 灾厄之红梦逝于东欧...(后篇) 呼唤妹妹的名字 那名字如蝶般飞舞 然后消失于漆黑中 丧失者 失去能力者得到的 是短暂的休息与安宁的碎片 可是追赶而来的罪恶 又夺走了一切 冰冷的利牙撕咬的 是那天的尸骨 生存过的证明 然后地狱之门被敲响了 第七话 栀子花在梅雨下绽放芬芳...(前篇) 女：嗨~这么晚还看动画的乖宝宝们 下回终于轮到惯例的美少女角色登场 这下连大朋友们的心也能轻易抓住了哦 男：谁是美少女啊 你这脱线角色 女：你这话怎么这么说 头儿 不做好初次介绍的话 会被观众们轻视的啦 如此这般 下回将开始的是名侦探助手绫乃真纪子的大冒险哦 各位要睁大眼睛收看喵 男：至少标题要定为“名侦探久良泽凯的忧郁”嘛 第八话 栀子花在梅雨下绽放芬芳...(后篇) 男：写作“五月雨”其意“梅雨” 冰冷的雨点渗入我心 栀子花的香味甜蜜刺激着我的鼻孔 “寡妇”这是个多么甘美的名词 啊您为什么是寡妇呢 一想起您那绝妙的掏耳 我的心就... 女：请你振作一点 头儿 被那女人的女色迷住 小心连屁股毛都被削掉 男：你好歹也是个女孩子 不能说这种脏话 第九话 纯白的礼服被染上了少女的梦与血...(前篇) 与友人的再会 是可憎的偶然的恶作剧 复苏的少女自己的记忆 甜蜜飘扬着友谊的余香 藏在白色礼服下的企图所呼唤着的 是丑陋的阴谋和血的惨剧 那石头般的花的光辉 冰冷使人疯狂 然后Party开始了 第十话 纯白的礼服被染上了少女的梦与血...(后篇) 背叛将招来背叛 血谋求着下一滴血 留下的思念没有去处 在欲望与绝望的间隙中被扭曲 这究竟是不是背叛 无从解答的疑问深深扎入 无垢的心被鲜血染红 我其实没这打算的 然后少女的梦想被粉碎了 第十一话 在墙壁另一面取回失去的东西之时...(前篇) 通称地狱门 异常领域 没有连在一起的另一个时空 法外之地 被任意扭曲的物理法则 无论如何也无法组在一起的 灰色科学之玉匣 人作为获得东西的代价失去的 是许多生命以及一部分大地 和真正的星空 然后疯狂了 第十二话 在墙壁另一面取回失去的东西之时...(后篇) 在大门内可以寻回曾经失去的东西 在那绿色雾气之后所看到的是 是恶魔还是被诅咒的过去呢 不可能再次复返的日子 被血染红的记忆 消失在镜子对面的星空 是那天和你一起所看到的星空 契约者不会做梦 然后会付出代价 第十三话 银色的夜晚心中的水面无波...(前篇) 月光倾斜之下 是很久之前年幼的余温 留在记忆中的幸福的感觉 现在已经成了遥不可及的幻影 旋律在无光的山蓝色瞳孔中荡漾起了微波 但那里却不是该前往的彼岸 与月光一同 一切消逝 然而灵魂徘徊着 第十四话 银色的夜晚心中的水面无波...(后篇) 列车没有终点 淅淅沥沥的雨水把暗藏的罪恶映照了出来 惊动的内心 动摇的心意 已经没有其它能受伤的东西 银的唱片消失了的日子 现在在寻找补偿吗 在眼珠中映照不出的光芒 在过去确实传达到了 然后月光照满了大地 第十五话 背叛的记忆是琥珀色的微笑...(前篇) 太阳闪耀着黑色的光 老媪吟唱着 被重复的破坏 是对失去的过去的镇魂吗 背叛的代价 是血还是泪 开始奔跑的愤怒的赛车 已不知该如何停止 充满混沌和恐惧的城市 然后棋子都齐了 第十六话 背叛的记忆是琥珀色的微笑...(后篇) 琥珀 切断这个熟悉的名字的是 仇恨的刀刃 因失去的东西巨大而颤抖 为无法取回的梦而嘶吼的夜晚 复仇是活下去的粮食 悲伤是有毒的调味料 嫉妒 恐惧 误解 人心才是被散布的陷阱 并且有什么在改变 第十七话 在垃圾堆中高唱恋歌...(前篇) 平凡又无聊的对话 为无趣的事情一喜一忧 为永无止境的烦恼哭泣 我对这种生活来说 太过肮脏了 第十八话 在垃圾堆中高唱恋歌...(后篇) 天使与宝石放射出无色透明的光辉 纯粹呼唤着破灭之影 在那之后的事 不愿知晓 第十九话 沉于浅梦而不醉...(前篇) 闪耀着金黄色光芒的泡沫对面浮着的 是现在已经见不到的人的脸孔 失去了回忆的女人倾注微笑 失去了爱的男人举起了绝望的酒杯 焦灼的愤怒无法随水流去 男人继续歌唱着 但是 不醉 第二十话 沉于浅梦而不醉...(后篇) 被消除的朋友 被消除的记忆 消不去的思念 消失的女人 契约者不会内疚 只不过他的记忆会留下 枪口慢布铁锈色光芒 给燃烧着的过去打休止符 沉浸于幸福的瞬间 梦醒虚幻一同消失 但是 我很想醉一次啊 第二十一话 肃正的城市被泪水沾湿...(前篇) 阴谋沉睡在地下深处 等待苏醒的黑龙 涌出的疑惑得不到解决 通向终末的道路仍藏在黑暗中 交错的线 缠在预料之外的地方 人类感到痛苦 流出鲜血 傀儡不知道自己被操纵着 然后 男人消失了 第二十二话 肃正的城市被泪水沾湿...(后篇) 那奇怪的白发男人 对我们诉说了世界的法则 而在那里的也是很古怪的人 有着动物外表的人 诉说未来的人 被宣布了死亡的人 无法逃脱的命运唯一的未来 而与之对抗是人的生存之道 然后 生起了紫烟 第二十三话 神灵在上 失去了生存场所而彷徨在都市中的两人 在男人死去的地方相遇 嬉闹着前进的二人 然后 她说了再见 第二十四话 流星雨 好了 终于迎来终结的开端 在什么也看不见的雾里 会看到什么呢 翘首以待 第二十五话 死神做的梦,是比黑暗更暗的黑暗吗? 心中点亮的灯火 是比黑暗更黑的地狱之光 契约者不会做梦 仅仅是做合理的判断 第二十六话（番外篇） 樱花满开之下 （囧） 第二季 第一话 黒猫は星の梦を见ない 黑猫不会梦到星星 第二话 坠ちた流星… 坠落的流星… 虚假的天空中 繁星陨落 瞬间的光芒绽放后 生命消失 赤红的火焰将延续至昨日的牵绊吞噬 将一切都焚烧殆尽 冰冷的刀刃贯穿了心 少女独自彷徨在被冻结的城市 陨落的星星无法再次化为光芒 只能变得漆黑一片 最终腐朽殆尽 第三话 氷原に消える… 消失于冰原… 那里是终点站 一切的终结之地 白色雪原充斥着鲜血与硝烟 初恋被地狱所侵蚀 哭喊是不可出口的魔法咒语 伴随着觉醒 死神消失无踪 终点站…那里是命运的转折点 然后 放射出了光芒 第四话 方舟は湖水に揺荡う??????方舟摇荡于湖中 漫无目的 流落到了北方的城市 蓝色的湖面 映照不出任何事物 回响的枪声是献给逝者的安魂曲 虚伪的笑容是安息的代价 相会唤来的是更多的别离 已经不会去渴求那份温暖 但少年的脸上依然绽放笑容 第五话 硝烟は流れ、命は流れ…硝烟流动 生命流逝… 灰色的湖面显得浑浊而阴暗 艰涩流动的时间对孩子来说显得太过漫长 还未成熟的青色果实味道苦涩 而当时 领悟到这就是幸福的时候 已然失去了一切 枪声响起的时候 生命也随之逝去 然后 亡灵被召唤而来 只是他们对此一无所知… 第六话 香りは甘く、心は苦く??????香味甘醇 内心痛苦… 打起许多泡沫的蛋白闪耀着珍珠色的光芒 在炽热的烤箱中拥有了金黄色的生命 那甘甜温暖的香气 不存在于幼时的记忆中 别离之时到来 如果当时没有相遇该有多好 不需要什么回忆 然后…旅程依然在继续 第七话 风花に人形は呗う??????人偶在风雪中歌唱 暴风雪遮蔽了去路 纯白的雪掩盖了黑暗 流浪的终点是猜疑和孤独 抱住不放的同情 果然还是陷阱 人偶是不会发出声音的 甚至没有生命 本不该由人偶听到的心灵的声音 也无人察觉 第八话 夏の日、太阳はゆれて??????夏天 太阳在摇曳… 那个夏日的光辉 我无法忘却 透过树丛 从窗子摄入点点阳光 粘在你金发上的水珠 已经无法回到那一天了 第九话 出会いはある日突然に??????兀然来临的相会 女：我们又可耻的回归鸟——我是茅沼贵子 男：太太 我是俘获你的心的名侦探——久良泽凯 女：就是这样 下周一定要用心的在电视机前等候哦
男：话说 我们没跑错地方吗
第十话 伪りの街角に君の微笑みを…在虚假的街角 看到你的微笑… 在指导一切皆是虚幻之时 少女开始奔跑 奔跑在漆黑的空洞 无之空虚当中 然后 不知被什么东西所纠缠… 第十一话 水底は乾き、月は満ちる…水渐平、月渐圆… 在金黄色的浓汤中潜藏的味道是 苦涩的回忆和酸甜的余暇 大口吞下时洒落的咸咸的泪水 然后最后的帷幕拉开了 第十二话 星の方舟 在那里只有怒放的花朵 地狱之门敞开之时 对未来的梦想也零落而下 血红的月亮 是对破灭的希望 那正是旅程的起点
求基督教中地狱魔鬼的名称
首先更正楼主一下，不是里的，是神秘学里的，和几乎没有关系，而撒旦(Satan)，是圣经中的恶魔（或称魔鬼撒旦），是反叛耶和华的（Fallen Angels）。
他曾经是上帝座前的六翼天使,负责在人间放置诱惑,后来他堕落成为魔鬼,被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源。
所以，撒旦只有一个，没有“哪些”，但是根据以及之后的相关文学作品，一般被大家称为“撒旦”的人选有四： 1.“晨星”路西法（Lucifer） 2.“古蛇”萨麦尔（Samael） 3.地狱六君王 4.撒旦叶 萨麦尔是谁
也许有人会这样问，同时，“古蛇”不是也是路西法吗
答案是否定的。
在谈路西法或萨麦尔之前，有必要在天界的历史线点出很重要的一点——那就是天堂中，出现过两次类似的叛变： 第一次，是在神造世界之时，亚当和夏娃诞生于伊甸园。
第二次，则是神子耶稣于天上诞生前，大可说是约近代“西元”的零年。
Satan：撒旦，。
圣经中没有明指撒旦就是路西法（LUCIFER）。
圣经上的记载是说撒旦原先为天使中最高位的大天使长，后来率领天界三分之一的天使叛变，“不幸”战败，被打入永劫的无底洞Abyss中，其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。
据说只有Lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象，但是圣经中并没有明显的记载指Satan就是Lucifer，在启示录第十二章 (The Book of Revelation Chapter 12) 中叙述了Satan与天界的战争，但是并没有提及Lucifer这个名字。
后来种种纷争和混淆的说法，多半是与后代的文学创作者有关（如）。
然而一般对天使学只懂皮毛的人，被后世文学创作的误解，都认为路西法是撒旦，是他蛊惑了夏娃、是他被唤为“古蛇”、是他不臣服于耶稣之前、是他带走了天堂三分之一的天使——但是，不觉得奇怪吗
路西法一个人，反叛了两次，而且是于完全不同的时间点
至于真实的解析至今没有真确的定义。
萨麦尔（Samael） 第一名反叛的天使，是于神造世界之初的大天使萨麦尔（Samael）；纪载中也有他是「拥有十二枚羽翼的光辉使者」的流传（普及采信炽天使阶级为三对，亦是六片羽翼。
也有不同的记载说，高阶天使等乃拥有上百片羽翼；本篇不采信此说法)，但萨麦尔是否真拥有十二片羽翼则不可考——他是被天所「禁名」的天使，所有资料也都同时被封锁，只能留得后人去抽丝剥茧和猜测。
是「萨麦尔」不肯跪拜于亚当之前，并说出：「凭何要我这圣火所生的天使，跪拜一个尘沙造出的身躯。
」之叛逆之言。
是「萨麦尔」被夺去了名号，而成为唯唤「古蛇（The Serpent）」的「禁名天使」。
是「萨迈尔」后以蛇的样貌潜入伊甸园，蛊惑了夏娃。
是「萨麦尔」被斥责为「最恶的」——「撒旦」。
于后，萨麦尔便不知所踪。
路西法(Lucifer) 第二名反叛的天使，于是两千多年前，耶稣降生前夕，不肯跪拜耶稣的路西法（Lucifer）。
是“路西法”引发了著名的天使大战（War of Heavens）。
是“路西法”带走了全天堂三分之一的天使。
是“路西法”被打落了象征“天使之狱”的地狱。
是“路西法”被耶稣夺走了晨星之名。
纵然是在堕落之后，路西法仍然有著“智者”之名。
路西法不是“撒旦”，被称为“撒旦”的是萨麦尔。
地狱六君王 那地狱六君王呢
有些人认为「撒旦」之名指的并非是任何一个人，而是由路西法等共同治理地狱的六人所拥有。
「撒旦」是一个地狱的职权象徵，而这六人中每一个人都可以被称为「撒旦」。
虽然这样认为的朋友，比一般错认路西法为撒旦的好了些，但是这观念同样从「路西法是最大的叛逆者」的错误关念衍生而来，也同样忘了古蛇萨麦尔才是第一个叛逆的天使。
撒旦叶 撒旦叶大概是有史以来最大的误解，和最大的笑话。
先看所有大天使的名字，多以「-iel」的音结尾，象徵是绝对光下的首席天君。
路西斐尔（Lucifiel）被打落后名号全失，「-iel」音被夺取，变成了路西法（Lucifer），所以，「撒旦（Satan）」被打落之前，是不是应该是把这个尾音加回去
Satan + -iel (-il) = Sataniel 或 Satanil 撒旦叶。
总结：萨麦尔才是撒旦。
路西法则是最大的受害者。
至于，就是另一个概念了，又名所罗门七十二柱魔王，是神秘学中，（音译）一书第一部份“巫技”(Ars Goetia) 中所记载的七十二位恶魔，拥有各自的职位（统领、公爵、侯爵、伯爵等等）、管理团队和本身的封印（即是柱），据说可以被人召唤而获得能力、协助或者知识。
七十二位恶魔的外貌有些像动物（乌鸦、狼等），有些则较奇形怪状（例如生物混合体）。
等级分类： 帝王Prince of Darkness 大公Great Dukes&Princes 阁僚Ministers 将军Generals 王Kings 侯爵Marquis 伯爵Earls 总统Presidents 王子（贵公子）Princes 公爵Dukes 恶魔Devils 使魔Imps 恶魔列表 1.巴尔 (Baal) ：所罗门王中排第1位的魔神，他以多种外貌出现，有时是人，有时变化为其它形象。
他说话声音刺耳。
是耶和华最大的敌人，在传说中的形象为右手持巨锤，左手发着雷球，头上戴着有两支角的圆锥形冠冕，脚下则乘着雷。
哈达的字意原有「雷」的意思。
他是统治东方的君王。
他拥有能使人隐身的能力。
2.阿加雷斯 (Agares) ：所罗门王中排第2位的魔神，名为Agreas或者Agares。
他听命于Virtues，七大罪中代表‘淫欲’。
被叙述成有三个头的恶魔，分别为人，牧牛和小羊的头。
他的乐趣就是引人酗酒或赌博或引发其犯罪的欲望。
他驱使那些静止不动的人，并将逃亡者带回。
他教授世上存在的任何语言与管乐。
他的力量足以摧毁任何要人，无论是神圣者还是世俗者。
据说他有能预见未来的能力，能道破世间的所有谜题，但是说出来的话却真假半掺，不能轻易相信。
3.瓦沙克 (Vassago) ：所罗门王中排第3位的魔神，与阿加雷斯同族。
这名魔神拥有善良的内心，他的职责是宣告过去与未来，寻找一切隐藏与失落的事物。
瓦沙克性格温和，通晓过去未来以及所有隐藏或失传的事物与知识。
瓦沙克的脸长的如同一个倒三角形的头盖骨，延伸到下颚的两眼双盲看不见任何物体，但是却能透过异次元而看见过去未来。
4.锡马奇莫 (Samigina) ：所罗门王72柱魔神中排第4位的魔神，他通晓教养学，并且把它们教会给人们。
萨米基纳还精通回魂术，降灵术，传说将写有他纹章的护符放在枕下就能在梦中和死者对话。
萨米基纳的形象是马，或者骡子。
有时候当召唤者希望他以人形显身时，他也会变成人形。
5.马尔巴士 (Marbas) ：所罗门王72柱魔神中排第5位的魔神，马尔巴斯的特殊能力是发现真实。
无论是隐藏的宝物还是隐秘的事情在他面前都无所遁形。
同时他还通晓治愈之术和机械技术同时还有赋予召唤者变身的能力。
尽管平时是狮子的形态，根据召唤者的请求也会变作人形现身。
6.华利弗 (Valefor) ：所罗门王72柱魔神中排第6位的魔神，形象上半身是骡子下半身是狮子。
特殊能力是教授召唤者药物调和以及变身的知识。
虽然对于召唤者来说瓦利弗是个温顺的侍从，但是正如其称号盗贼公爵所示，瓦利弗有盗窃的癖好，而且这种癖好还会感染那些意志不坚定的召唤者，走上共犯的道路。
所以召唤瓦利弗必须要有坚强的意志。
7.阿蒙 (Amon) ：所罗门王72柱魔神中排第7位的魔神，形象是狼身蛇尾，口吐烈焰。
有时候也会以长着乌鸦脑袋的人形或者乌鸦头犬牙的形象出现。
也有说法，阿蒙代表的意思是 [隐士，不可解者]，所以他真正的形象可能从来没人看到过。
阿蒙拥有的能力是通晓过去未来，以及使朋友反目成仇或和解的能力。
8.巴巴托斯(Barbatos) ：所罗门王72柱魔神中排第8位的魔神，头戴绿帽，身披灰斗篷的射手形象。
所以又传说在太阳运行到射手座时，他会和其它4位伟大的地狱之王一起出现在世间。
巴巴托斯的特殊能力是赋予召唤者通晓动物语言的能力，同时召唤者也因此能获得发现隐藏宝物的能力。
9.拜蒙 (Paimon) ：所罗门王72柱魔神中排第9位的魔神，称号是“主天使之王”，长着女性的脸和男性的姿态，戴着镶有宝石的王冠，骑着一匹单峰驼。
他在科学、艺术、秘法方面造诣很深，而且能把这些知识在一瞬间授予人类。
10.帕尔 (Buer) ：所罗门王72柱魔神中排第10位的魔神，以类似于人类的头部为中心，左右生有蟾蜍头及猫头，身体及脚连为一体。
再者，其声音嘶哑粗嘎。
因为君临于东方，所以腓尼基和迦南被当作太阳之神而被崇拜。
另外，据说帕尔带给人类知性、智能，也教导人类隐身术。
11.古辛 (Gusion) ：所罗门王72柱魔神中排第11位的魔神，能将对魔法师抱持敌意之人，转成善意。
对过去、现在和未来，他无所不知，并能揭露一切问题的结果和意义。
他能让人们和谐相处，并维护友谊的荣誉和尊严。
12.西迪 (Sitri) ：所罗门王72柱魔神中排第12位的魔神，他豹头鸱翼，但是根据召唤者的请求也会变作绝世美人现身。
他能让男女坠入爱河，，抵死缠绵。
掌管情欲、热情。
13.布锐斯 (Beleth) ：所罗门王72柱魔神中排第13位的魔神，他骑着一匹白马，各种乐器在他身前不停的自动演奏。
他能够让召唤者得到所有人，无论是男人还是女人的爱，直到召唤者满意为止。
14.列拉金 (Leraje) ：所罗门王72柱魔神中排第14位的魔神，他是一个手执长弓，腰悬箭袋，身穿绿衣的弓箭手。
他会引发大战，挑起争斗，那些被他的箭射中的人，伤口将会发脓溃烂。
15.艾利欧格 (Eligos) ：所罗门王72柱魔神中排15位的魔神，手执长枪与旗帜以及一条蛇，他可以探知被隐藏的事物，并且左右着战士们的意志。
16.桀派 (Zepar) ：所罗门王72柱魔神中排第16位的魔神，身着红色衣甲，形象坚强。
他主司男女之间爱情与婚育。
17.布提斯 (Botis) ：所罗门王72柱魔神中排第17位的魔神，他的一个形象是一条丑陋的毒蛇，在被魔术师召唤的情况下，他呈现人形，手执号角与刀剑。
他可通晓古今，分辨敌友。
18.巴钦 (Bathin) ：所罗门王72柱魔神中排第18位的魔神，其形象是一个骑在花色马上的蛇尾男人。
他可以甄别药草与宝石，还可以将人进行远程传送。
19.塞列欧斯 (Sallos) ：所罗门王72柱魔神中排第19位的魔神，头戴公爵之冠。
他主管男女之间的恋爱关系。
20.布松 (Purson) ：所罗门王72柱魔神中排第20位的魔神，他是一个手持毒蛇的骑熊美男。
他可以发现被隐藏的事实与宝物，通晓古今，并且可以回答神学家关于混沌之初的问题。
21.莫拉格斯 (Marax) ：所罗门王72柱魔神中排第21位的魔神，他的形象是一个人面的公牛。
他的专长是天文学以及其他自然科学，它可以使人聪慧，而且同样可以甄别药草与宝石。
22.因波斯（Ipos）：所罗门王72柱魔神中排第22位的魔神，其形象是一个狮头鹅脚兔尾的天使。
他可以赋予人机智与勇气。
23.艾尼(Aim)：所罗门王72柱魔神中排第23位的魔神，其形象是一个三头男子，他的三个头分别是蛇头、前额有两颗咒文五芒星的男人的头、猫（或说小牛）的头，右手持火玉，坐骑是支全身都冒着红烟的地狱大蛇。
常用火玉燃尽一切他见到的东西。
他可以赋予人智慧，并可以发现隐藏的宝物。
24.纳贝里士 (Naberius) ：所罗门王72柱魔神中排第24位的魔神，形象是一个挥动翅膀的黑鹤，他擅长所有的艺术和科学，尤其精通修辞。
25.格莱杨拉波尔 (Glasya-Labolas) ：所罗门王72柱魔神中排第25位的魔神，他的形象是一个狗头的狮鹫兽。
他是一个嗜血的艺术家，同时知晓科学，通晓古今，分辨敌友，并且可以使人隐身。
26.擘内 (Bune) ：所罗门王72柱魔神中排第26位的魔神，他是一个长着狗头、人头与狮鹫头的三头龙，声音高亢悦耳。
他喜好墓葬之地，常与自己的属下在墓地聚集。
他可以使人富有，令人聪颖雄辩，给人真知。
27.柏诺贝 (Ronove) ：所罗门王72柱魔神中排第27位的魔神，以一个怪物的形象示人,他擅长艺术与辩论。
28.贝列 (Berith) ：所罗门王72柱魔神中排第28位的魔神，红甲金冠，胯下红马，声音嘹亮而尖锐。
他通晓古今，擅长点金术。
29.亚斯塔禄 (Astaroth) ：所罗门王72柱魔神中排第29位的魔神，嘴角濡血，全身黑色并散出恶臭的毒气，右手牵着一支地狱之龙。
他的能力是穿越时空，嘴边挂着提倡自由的学说，其实是教导人们怠惰，因而从天使被打下地狱。
30.弗内乌斯 (Forneus) ：所罗门王72柱魔神中排第30位的魔神，他的形象如同一条大鱼。
其工于言辞，也可使人精通辩论，同时他还可以使敌对双方成为朋友。
31.佛拉士 (Foras) ：所罗门王72柱魔神中排第31位的魔神，是一个强壮的男人的形象，他可以甄别药草与宝石，发现隐藏的宝物，教人逻辑与德行，他还可以使人隐身以及不死，可以复原失物。
32.阿斯莫德 (Asmodeus[或Asmoday]) ：所罗门王72柱魔神中排第32位的魔神，他长着三个头，分别为牛头、人头、公羊头，有一条蛇尾，他手牵一条地狱之龙，另一只手手持带有旗帜的长枪。
他可教人数学、天文学、几何学以及手工艺，他可给人真知，令人不可征服，他可揭示宝物的所在，并可以保护宝物。
33.嘉波 (Gaap) ：所罗门王72柱魔神中排第33位的魔神，他可以剥夺的人的知识，也可以使人睿智，他可以改变人的爱憎，解答人们关于过去与未来的问题，或将人传送到其他地方。
34.弗法 (Furfur) ：所罗门王72柱魔神中排第34位的魔神，他的形象是一只尾部带着火焰的雄鹿，声音沙哑，除非被迫，否则从来不说出事实。
他可以控制男女之间爱情，还可以控制风雨雷电，还可以给予命令他的魔术师以真知。
35.马加锡亚 (Marchosias) ：所罗门王72柱魔神中排第35位的魔神，形象为狼身狮鹫翼蛇尾，可以从口中吐出火焰，在魔术师的命令下也可以显出人形。
他直接受所罗门支配。
36.斯托拉斯 (Stolas) ：所罗门王72柱魔神中排第36位的魔神，常出现的形象是一只大乌鸦，也有成人形出现的时候。
这位魔神授人以天文学以及艺术，还可以甄别药草与宝石。
37.菲尼克斯 (Phenex) ：所罗门王72柱魔神中排第37位的魔神，其形如凤凰，声似顽童，也可变为人形。
其天性善良温和，是一名诗人。
38.汉帕 (Halphas) ：所罗门王72柱魔神中排第38位的魔神，他的形象是一只鸽子，声音沙哑。
专长为建立高塔城防，并驱使他人进行战斗。
39.玛帕 (Malphas) ：所罗门王72柱魔神中排第39位的魔神，以乌鸦的形象示人，也可以变为人形，声音沙哑。
擅长是召唤者获悉敌人的想法。
40.拉默 (Raum) ：所罗门王72柱魔神中排第40位的魔神，形象是一只乌鸦如果收到召唤者的指令也可变成人的形象。
可以从皇家宝库中偷盗出财宝并携带到指定的地方，还可以替召唤者摧毁敌人的城市，能够通晓古今，预言未来，也可以平抑仇敌之间的愤恨。
41.弗加洛 (Focalor) ：所罗门王72柱魔神中排第41位的魔神，人身狮鹫翼。
擅控制风与海的力量，经常掀翻战舰、溺毙水手，但不会做与召唤者的命令相抵触的事情。
42.拜帕 (Vepar) ：所罗门王72柱魔神中排第42位的魔神，貌如人鱼。
可影响与航海相关的事物，还可以蛆虫之术杀害伤者。
43.斯伯纳克 (Sabnock) ：所罗门王72柱魔神中排第43位的魔神，是一名骑苍白色马匹的武装战士。
专长为修建城防及给军队提供装备，或以蛆虫之术杀人。
44.沙克斯 (Shax) ：所罗门王72柱魔神中排第44位的魔神，长期潜于水中，说话声细小而沙哑。
可以剥夺人的七感，并盗窃王室的宝物。
45.拜恩 (Vine) ：所罗门王72柱魔神中排第45位的魔神，形象是一个驾驭黑马的狮子。
他可以洞察隐秘，通晓古今，亦可建立或破坏城市。
46.毕弗隆斯 (Bifrons) ：所罗门王72柱魔神中排第46位的魔神，状如怪兽，也可以人形存在。
擅教人以占星、艺术、几何，可以甄别宝石、药草。
癖好是移动尸体或点亮坟墓上的蜡烛。
47.化勒 (Uvall) ：所罗门王72柱魔神中排第47位的魔神，原本的样子是一枝独峰驼，也可以人形示人。
他可以使人获得女性青睐，本身还通晓古今，可预言未来，平抑仇恨。
48.哈加提 (Haagenti) ：所罗门王72柱魔神中排第48位的魔神，其形为生着鹫翼的公牛。
可令人聪慧，有点石成金，化水为酒的能力。
49.克罗塞尔(Crocell) ：所罗门王72柱魔神中排第49位的魔神，貌若天使。
可以洞察隐秘，授人几何与艺术。
50.富卡斯 (Furcas) ：所罗门王72柱魔神中排第50位的魔神，是一名骑乘苍白马匹的长须有角老者，手执锋利的武器。
专授人哲学、占星、修辞、逻辑以及艺术。
51.拜朗 (Balam) ：所罗门王72柱魔神中排第51位的魔神，有三个头颅，分别人头、公牛头以及公羊头，炎目蛇尾，骑乘着一头狂暴的熊，声音似马。
通晓古今，可预言未来，使人聪慧，令人隐身。
52.安洛先 (Alloces) ：所罗门王72柱魔神中排第52位的魔神，狮面金甲，皮肤为红色，闪着金光，坐下为一匹高大战马，声音如雷。
看到安洛先眼睛的人们，都会从安洛先充满着火焰的眼中看到自己的死状，因此受到强烈的震荡而失明。
通占星学、音乐、算数、天文、几何学、文法、修辞学和论理学等等各种文学。
53.该隐 (Cain) ：所罗门王72柱魔神中排第53位的魔神，一形态为鹅头的飞禽，也有持锋利宝剑的人型形象。
可以使人听懂兽语，给人真知。
曾位列天使。
54.毛莫(Murmur) ：所罗门王72柱魔神中排第54位的魔神，是一名头戴公爵之冠，胯下狮鹫的战士。
其授人以哲学，可以回答召唤着有关死者魂灵的问题。
55.欧洛巴士 (Orobas) ：所罗门王72柱魔神中排第55位的魔神，一般为马的形象，在召唤者的命令下可以变成人型。
可以通晓古今，预言未来，平抑仇恨。
56.吉蒙里 (Gremory) ：所罗门王72柱魔神中排第56位的魔神，以一个美貌女子的形象示人，头戴公爵夫人的宝冠，骑着一匹骆驼。
可通晓古今，预言未来，并可探知被隐匿的宝物的所在。
57.欧塞 (Ose) ：所罗门王72柱魔神中排第57位的魔神，常以豹形示人，也可化为人型。
擅长授人科学，解答有关圣务或者隐匿的问题，还可将人变为其他形态。
58.阿米 (Amy) ：所罗门王72柱魔神中排第58位的魔神，为火焰之躯，或为人型。
司掌占星术，掌握能与人交换人类生命力的法术。
59.欧利昂 (Orias) ：所罗门王72柱魔神中排第59位的魔神，形象是一头骑在高大战马上的狮子，马尾为地狱之蛇的尾巴，右手中持有两条地狱之蛇。
授人德行，深谙天动之律，助人时不分敌友。
60.瓦布拉 (Vapula) ：所罗门王72柱魔神中排第60位的魔神，其型若狮鹫。
授人百工之术，以及哲学科学。
61.赛共 (Zagan) ：所罗门王72柱魔神中排第61位的魔神，是一只生有狮鹫翼的公牛，也可变为人型。
他能令人雄辩，还可化水为酒，点石成金，甚至可以让愚者茅塞顿开。
62.瓦拉克 (Volac) ：所罗门王72柱魔神中排第62位的魔神，形象是一个骑在双头龙上的儿童，其身上长有天使的翅膀。
擅长给人真知，告知隐藏宝物的位置，也可以告诉召唤者在哪里可以看见地狱大蛇。
63.安朵斯 (Andras) ：所罗门王72柱魔神中排第63位的魔神，形象是一个长着夜鸦头的天使，骑黑狼，手持锋利宝剑。
专司铲除不和谐之事物。
即使召唤者有违和谐，也会被其歼灭。
64.浩瑞士 (Haures) ：所罗门王72柱魔神中排第64位的魔神，其一形态为豹，也有人的形态，其人形二目似火。
其可通晓古今，预言未来，他会向召唤者讲述太初之事，圣灵之初，以及诸天使的堕落，他会受命消灭召唤者的敌人，但不会与其他魔神为敌。
65.安德雷安富 (Andrealphus) ：所罗门王72柱魔神中排第65位的魔神，以孔雀之貌示人，可变成人的形状。
能授与召唤者代数与几何的秘密，可以把人变为禽类。
66.锡蒙利 (Cimejes) ：所罗门王72柱魔神中排第66位的魔神，形象是一名骑在强壮黑马上的英勇战士。
他统率着全非洲的地狱魂灵。
他可以教授召唤者语法、逻辑与修辞，可以找出被隐藏的物品与宝藏。
67.安度西亚 (Amdusias) ：所罗门王72柱魔神中排第67位的魔神，本尊是一只独角兽，如果召唤者要求，也会幻化成人型。
能根据召唤者的意愿暂时性的发出各种乐器的声音，或者弯曲树木。
68.贝利亚尔 (Belial) ：所罗门王72柱魔神中排第68位的魔神，形象是驾驶着一台烈火战车的两名美丽天使，声音动听，他在米勒迦等其他天使之前堕落。
专职分辨真伪，辨明敌友。
69.单卡拉比 (Decarabia) ：所罗门王72柱魔神中排第69位的魔神，形象为一颗五角星，也有人的相貌。
擅长判别宝石或鸟类的品相，可以化为鸟形供召唤者驱使。
70.系尔 (Seere) ：所罗门王72柱魔神中排第70位的魔神，受东方之王的支配。
本体是一名骑在有翼飞马上的俊美男子。
其掌握事物运行之理，能在眨眼之间环绕世界，可以揭示小偷及其隐藏宝藏之所在，并且天赋异秉。
71.但他林 (Dantalion) ：所罗门王72柱魔神中排第71位的魔神，他以各种不同的男女的形象出现，但是右手中必然拿着一本书。
他向召唤者教授所有的艺术与科学，可以探知任何人的隐私，得知所有的的思想，并随意改变他们的思想，可以模拟任何人的形象，并且可以形成镜像。
72.安杜马里 (Andromalius) ：所罗门王72柱魔神中排第72位的魔神，常以手中持有一条地狱大蛇的男子形象出现。
他的能力与窃盗关系密切，拥有发现一切邪恶和不良交易，察明小偷及其同伙真面目，取回被窃之物之能力。
我想知道地狱中七大魔王及72柱魔神的由来
所罗门72柱魔神 关于魔神的等级： 帝王Prince of Darkness 大公Great Dukes&Princes 阁僚Ministers 将军Generals 王Kings 侯爵Marquis 伯爵Earls 总统Presidents 王子（贵公子）Princes 公爵Dukes 恶魔Devils 使魔Imps
地狱道 能力是什么
六道者：一、天道，二、人道，三、阿修罗道，四、畜生道，五、饿鬼道，六、地狱道。
此中上三道，为三善道，因其作业（善恶二业，即因果。
）较优良故；下三道为三恶道，因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生，其轮回的途径，不出六道。
所谓轮回者：是描述其情状，去来往复，有如车轮的回旋，在这六道中周而复始，无有不遍，故名六道轮回。
世间众生无不在轮回之中。
只有佛、仙、神圣才能够跳出五行，不入轮回。
《西游记》中就有“……如今五虫之内，惟有三等名色，不伏阎王老子所管。
”猴王道：“你知那三等人
”猿猴道：“乃是佛与仙与神圣三者，躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿。
”（《西游记》第一回）佛教因果报应的说法。
佛教称：善业是清净法，不善业是染污法。
以善恶诸业为因，能招致善恶不同的果报，是为业果。
作为业果的表现形式，世俗世界的一切万法，都是依于善恶二业而显现出来的，依业而生，依业流转。
所以，众生行善则得善报，行恶则得恶报。
而得到了善恶果报的众生，又会在新的生命活动中造作新的身、语、意业，招致新的果报，故使凡未解脱的一切众生，都会在天道、人道、阿修罗道、畜生、恶鬼道、地狱道中循环往复，这就是佛教所说的轮回。
一般指天人是六道中的上乘小善果，但只要在六道轮回中扮演的角色，可以都说是凡夫，生死流传，不能出离，如同漫漫的长夜，虽然天人是六道中的最高地位者，但还是要受轮回。
一般言宇宙，是指有形世间，这有形世间为无名烦恼所包围，所以世间为五浊恶世。
在六道轮回之中，六道又分三界，三界是欲界、色界、无色界。
这三界是六道凡夫所依止的居所，凡在三界内，都要接受轮回，因此佛经说三界犹如一座火宅，火宅也就是比喻三界之中，受生死烦恼无名之火所烧。
据经典所指出，行十不善业因缘故，要堕落地狱、饿鬼、畜生之三恶道。
行十善业道因缘故，则生天界及人界。
所谓天界就是「神界」，乃是正直福德的灵魂所居之境界，此境界虽然享福，但是福报总有享受完的时候，就是修善到非想非非想处天，此天是三界最高天，但一堕落，仍然要轮回的。
至于阿修罗境界，就是精灵世界，停留在精灵世界的灵魂，固然生前也修善业，但，走了一步邪路，所以不能称为「正神」，只能称为「邪神」或「邪鬼」了，阿修罗境界的环境是最复杂，「邪神」亦有神通力，故作祟人间者，以此类为最多。
故人若有「正气」，邪气不能生。
人若有邪念，「邪气」乘隙而入。
因此，所谓「走火入魔」就是人先有邪念，邪气乘隙而入者也。
六道轮回都有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦，爱别离苦，所求不得苦，五阴盛苦。
如此，六道轮回可以说苦多于乐，所以人生是苦海也。
依解脱道论来说：「戒定慧，是解脱之道，守戒的人，是威仪的意义，也是行善之本。
修定的人，他的心不散乱。
而有智慧的人，他可以先知先觉。
所谓解脱，就是离开束缚的意思，用戒为初善，定是中善，慧为後善，如此产生禅定力求灭苦，最後才得解脱六道轮回。
六道轮回有二项是有形的，即是「人道」和「畜生道」。
六道轮回有四项是无形的，即是「天道」、「阿修罗道」、「恶鬼道」、「地狱道」。
有形的称为「有器」，无形的称为「无器
