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青松岭万山大叔台词

时间:2016-03-02 20:26

电影《青松岭》中的“万山大叔”的扮演者是谁

李仁堂(1930.2.28—2002.6.24),中国话剧、电影演员。

原籍山东诸城郭家屯镇,主演的影片有《元帅之死》、《子夜》等。

1975年任河北省话剧院演员,并曾任河北省戏剧家协会副主席。

前几天中央六电影里有万山叔叫什么电影

是不是老电影《青松岭》,里面有个男一号——贫农饲养员张万山,被大家称作万山大叔

长鞭一甩啪啪响歌词是什么电影

沿着社会主义大道奔前方电影叫《青松岭》。

《青松岭》讲述了北方某山区青松岭生产大队。

剧情如下:清晨,年轻姑娘秀梅(刘晓梅 饰)和青年大虎(王友来 饰)偷偷把生产队的大车赶出来练车,不料马惊了,多亏饲养员张万山(李仁堂饰)拦住惊马,才没发生意外。

车把式钱广(李树楠 饰)挑唆秀梅的哥哥大队长周成(张宝茹 饰)不让年轻人学赶车,结果助长了钱广的威风。

新任党支部书记方纪云(朱龙广 饰)来到青松岭后,发现周成只抓生产,缺乏政治头脑,就决心把鞭杆子从钱广手中夺过来,掌握在自己人手中。

不久,村里成立了赶车训练班,请万山大叔手把手教青年人学赶车。

钱广对此怀恨在心,在辕马跑的浑身是汗时,故意给马饮水,结果马病了,他把责任推到秀梅身上。

爱马如子的万山大叔精心喂养病马,终于把马治好了。

描写嵩山的句子

1、《嵩 山》  清\\\/顾炎武  位宅中央正,高疑上界邻。

  石开曾出启,岳降再生申。

  老柏摇新翠,幽花茁晚馨。

  岂知巢许窟,多屗济时人。

2、《奉和宋次道游嵩十五韵》  宋\\\/刘敞  嵩峰三十六,皆在青云端。

  宿昔望见之,恨不生羽翰。

  卷脔尘土中,日月如波澜。

  迩来老将至,更觉行路难。

  闻君谢车徒,选胜穷峰峦。

  幽深每独往,神异多所观。

  若有真仙子,羽衣白玉颜。

  吹笙烟雾中,举手留盘桓。

  信非人间境,邈与时俗恋。

  顾怀平生旧,慰以逍遥篇。

  三复想在目,令人愧衣冠。

  处世阔且疏,幼舆亦有言。

  一丘与一壑,自谓无间然。

  安得从君游,解缨弄云泉。

  昏昏岁复晏,相望空长叹。

3、《嵩山十二首》  宋\\\/欧阳修  驱马渡寒流,断涧横荒堡。

  槎危欲欹岸,花落多依草。

  击汰玩游鯈,倒影看飞鸟。

  留连爱芳杜,渐下西峰照。

  《拜马涧》  昔闻王子晋,把袂浮丘仙。

  金骏于此堕,吹笙不复还。

  玉蹄无迹久,涧草但荒烟。

  二室道  二室对岧峣,群峰耸崷直。

  云随高下起,路转参差碧。

  春晚桂丛深,日下山烟白。

  师英已可茹,悠然想泉石。

  自峻极中院步登太室中峰  系马青松阴,蹑屣苍崖路。

  惊鸟动花林,空山答人语。

  云霞不可揽,直入冥冥雾。

  玉女窗  玉女不可邀,苍崖郁岧直。

  石乳滴空窦,仰见泬寥碧。

  徙倚难久留,桂树含春色。

  玉女捣衣石  玉女捣仙衣,夜下青松岭。

  山深风露寒,月杵遥相应。

  灵踪杳可寻,片石秋光莹。

  天 门  石径方盘纡,双峰忽中断。

  呀豁青冥间,畜泄烟云乱。

  杉萝试举手,自可阶天汉。

  天门泉  烟霞天门深,灵泉吐岩侧。

  云湿颢气寒,石老林腴碧。

  长松暂休坐,一酌烦心涤。

  天 池  高步登天池,灵源湛然吐。

  俯窥不可见,渊默神龙护。

  静夜天籁寒,宿客疑风雨。

  三醉石  拂石登古坛,旷怀聊共醉。

  云霞伴酣乐,忽在千峰外。

  坐久还自醒,日落松声起。

  峻极寺  路入石门见,苍苍深霭间。

  云生石涧润,木老天风寒。

  客来依返照,徙倚听山蝉。

  中 峰  望望不可到,行行何屈盘。

  一径林杪出,千岩云下看。

  烟岚半明灭,落照在峰端。

4、《游少林寺》  唐\\\/沈佺期  长歌游宝地,徙倚对珠林。

  雁塔风霜古,龙池岁月深。

  绀园澄夕霁,碧殿下秋阴。

  归路烟霞晚,山蝉处处吟。

5、《赠嵩山焦炼师》  李白  嵩丘有神人焦炼师者。

不知何许妇人也。

又云生  于齐梁时。

其年貌可称五六十。

常胎息绝谷。

居  少室庐。

游行若飞。

倏忽万里。

世或传其入东海  。

登蓬莱。

竟莫能测其往也。

余访道少室。

尽登  三十六峰。

闻风有寄。

洒翰遥赠。

  二室凌青天。

  三花含紫烟。

  中有蓬海客。

  宛疑麻姑仙。

  道在喧莫染。

  迹高想已绵。

  时餐金鹅蕊。

( 鹅蕊一作蛾药 )  屡读青苔篇。

( 青一作古 )  八极恣游憩。

  九垓长周旋。

  下瓢酌颍水。

  舞鹤来伊川。

  还归空山上。

  独拂秋霞眠。

  萝月挂朝镜。

  松风鸣夜弦。

  潜光隐嵩岳。

  炼魄栖云幄。

  霓裳何飘摇。

( 裳一作衣 ) ( 飘摇一作萎蕤 )  凤吹转绵邈。

  愿同西王母。

  下顾东方朔。

  紫书傥可传。

  铭骨誓相学。

6、《归嵩山作》 王维  清川带长薄,车马去闲闲。

  流水如有意,暮禽相与还。

  荒城临古渡,落日满秋山。

  迢递嵩高下,归来且闭关。

7、嵩山,古老而神奇,秀丽而多姿。

主峰为东方之冠,素有仙山之祖之称说。

嵩山“秀拔为群山之冠”。

北魏史学家崔鸿在《十六国春秋》里,把它称为“诸山之祖”。

嵩山是佛教名山,闻名海内外。

早在我国第一部诗歌总集《诗经·大雅篇》上就有“嵩高维岳,峻极于天”的记载。

嵩山,峰岳连绵奇崛深奥气势磅礴的风骨和形貌,曾吸引过无数文人雅士帝王将相,前来拜谒她历亿万年而修来的风骨和形貌、神韵和气质。

她荟五岳之精华,纳三山之灵气,博大精深,奥妙无穷的内蕴曾使清乾隆皇帝,以“自古山川秀,太少无穷奥”来形容嵩山的奥妙。

8、嵩山被誉为我国历史发展的博物馆,儒、释、道三教荟集,拥有众多的历史遗迹。

其中有中国六最:禅宗祖庭――少林寺;现存规模最大的塔林――少林寺塔林;现存最古老的塔――北魏嵩岳寺塔;现存最古老的阙――汉三阙;树龄最高的柏树――汉封“将军柏”;现存最古老的观星台――告城元代观星台。

9、嵩山,东西起伏,巨龙横梁;高大雄浑,气势延长,峰顶平敞似宝幢之盖。

四周峻坂若断桥之岗,东倚省会郑州;西临古都洛阳。

南靠颍水;北邻黄河。

峰连岳绵,云雾妍亮;河壮山丽,嵯峨绵敞,嵩山美景禅宗源,云雨雪飘慕名趟。

那种空谷传回声的余韵,像庙宇的晨钟暮鼓空灵着你心灵底部的俗念浊气;单纯的你便会产生一种富含哲理的随想,被现实的浮华濡染得复杂的你也会变得空灵和简单;你若站在她的奇峰上极目远眺,那种天地间的浩淼与广阔,便会使一个囿于偏执与狭隘的你走出自我封闭的窠臼,遁入空灵邈远的境界。

10、嵩山太室三十六峰,岩幛苍翠,峰壁环向攒耸;峻极于天,恍若芙蓉姿隆。

西有少室侍立;南置箕山面拱。

前览颍水奔流;后望黄河如虹。

倚石鸟瞰,岩下峰壑开嵕;凌嶒参差,众览群峰山重。

峰间云岚瞬息,气象万种;山间峰如髻鬟,云缥舞动。

11、巍巍嵩山,幽幽古寺。

山有寺而奇,寺因山而名。

华夏中岳,禅宗祖庭。

“嵩高维岳,峻极于天”,这是《诗经》中的嵩山。

其实,早在三十六亿年前,当所有的陆地还在海平面以下的时候,中岳嵩山就腾空而起,傲立世间了。

无疑,它是万山之祖,见证了地球生命的演变,是上苍赏赐给人间的一块“活化石”。

更妙处,这座山上,至今保存着中国四大书院之一的嵩阳书院、佛教禅宗祖庭少林寺、道教策源地第六小洞天中岳庙,儒释道三教荟萃,历经岁月风雨,已融合成中国独特的文化景观。

12、嵩山峦重迭起伏,沟壑犬牙交错,山势雄伟、秀拔,林深、谷幽、水碧。

形成了奇峰林立的自然景观。

嵩山群山环抱,沟谷曲折幽长,形成了以溪水、瀑布、清潭、山泉为主体的水体景观,如“九龙池瀑布”、“水帘洞”、“仙女池”、“王母娘娘洗脚盆”等。

一对男女很相爱,他们在树下抱着,突然他很高兴轻轻的推开了她跑了,为什么

【爱念湖畔的风花茅山镇有两棵大松树,一左一右伫立在公路的两侧。

当地的乡亲们都把这两棵大松树称做“夫妻树”,对它们精心呵护、尊敬有加。

问起树龄来,谁也说不清楚,但都说至少有一千多年了。

  公路左侧的“母树”长得极似黄山的迎客松,枝杈交错、树冠如伞。

还真有点“娥娜多姿、美若天仙”的样子。

这棵树曾在影片里出现过——有一部叫“青松岭”的电影,著名演员李仁堂扮演的万山大叔手举着马鞭正义凛然地站在松树下的镜头就是以这棵树为背景拍摄的。

  公路右侧的“公树”长得挺拔高大,树干笔直粗壮,给人的感觉确实象个高傲的男子汉。

由于长年的风吹雨蚀,它的根部已裸露出来了。

为了保护好它,人们用石头在树的周围垒起了一圈石墙,以防止水土流失。

  这对“夫妻”就这样脉脉地相互守望着,度过了千百年的沧桑。

  乡亲们都把这两棵古老的“夫妻树”敬若如神,尽心尽力地去保护它们,连顽皮的孩子都不去攀爬它们。

据说在抗战时期,有两个不可一世的日本兵砍了母松树两刺刀,结果到了第二天早上,两个日本兵谁也没有再从床上爬起来——都是七窍流血而亡。

  前几年,有人看上了这两棵古松树,想出高价将这对“夫妻”买走移栽到别处。

善良的乡亲们不为钱所动,任凭怎么说就是不卖,因为人们知道,这两棵千年古松已和他们的生活融为一体,怎么能割舍呢

  现在,这对“夫妻”仍和茅山镇的乡亲们生活在一起,依然脉脉地相互守望着。

在这两棵千年古树上,寄托着人们对美丽爱情的憧憬,寄托着勤劳淳朴的乡亲们对期盼了千百年的幸福生活的渴望。

  乡亲们告诉我:如果你在夜深人静、月明星稀时悄悄地来到树下,还可以听到这对“夫妻”的窃窃情话呢。

  有关“夫妻树”的传说,也是众说纷纭没有统一的版本。

我也没有具体地求证过。

但肯定是一个凄美的爱情故事。

这样也好,可以让人们展开遐想的翅膀去随意地翱翔——是象梁祝

还是象织女牛郎

或者象……  传说之一  深夜,霸主带几名打手来抢仙女,阿岩奋起反抗,可惜势单力薄,被打手打昏用绳子吊死在榕树上。

仙女被抢回霸王家中,夜晚趁人不备破窗而逃。

仙女跑到大榕树下,抱着阿岩的尸体哭得死去活来。

忽然听到霸王追赶来的声音,仙女为阿岩宁死不屈,用绳子缚在另一棵榕树上自缢身亡。

人们被子他们忠贞的爱情所感动,把两棵相挨的大榕树称为“夫妻树”。

更为奇特的是两棵榕树各伸长出约米长的虬枝,在中间连接,融生在一起,像是“在天愿作比翼鸟,在地愿结连理枝。

”每年“三月三日”等节日,黎族青年男女聚集在树下唱歌跳舞,谈情说爱,都表示要像“夫妻树”那样永不分离。

至此一游的青年男女对树顶礼膜拜,一对对青年恋人,面对此树,双双膝跪,指树盟誓,祈求真情和幸福。

  传说之二  在石家庄正定县的隆兴寺内生长着一对龙凤古槐,古槐是宋朝时期种植,距今已有八百多年的历史,仍然枝繁叶茂。

两棵槐树树根互相盘踞,树冠相互交叉,紧紧地抱在了一起,被人们称为“夫妻树”、“姻缘树”。

而关于这两棵“夫妻树”,还有一个动人的传说。

  相传在汉朝末年的时候,正定县有一个富户家的小姐和她家的长工相爱了,但是她的父母,当时封建时候讲究门当户对,所以他们两个决定私奔,家里人派追兵追他们,无路可逃的时候,两个人就发下誓言,在天愿作比翼鸟在地愿为连理枝,所以之后他们便化为这古槐。

  人世间的悲欢离合也在树的身上演绎着,而缠绵绯恻、亘古长久似乎有过之而无不及。

如今,很多善男信女更喜欢把自己的爱情希望寄托在夫妻树的庇佑上,树干周围系着的无数红布条无不满载着人们对美好爱情、美满家庭的渴望。

也许人们从夫妻树的身上看到了爱的坚贞和执着。

  这些象征爱情的树,在枝与枝、根与根可以触碰到的距离中,默默凝视。

虽然岁月轮转,两棵树却相濡以沫、不离不弃,坚守着那个与生俱来、天荒地老的承诺。

  有天长地久的爱恋,也有劳燕分飞的伤感。

在元氏县大山深处,有一棵巨大的古银杏树。

集日月之精华,汇山川之灵气,历经千年风雨仍然郁郁葱葱。

  传说之三  在渭源县城西南十五公里五竹寺,是一处山清水秀,风光迷人的地方。

  五竹寺三山九湾长满了青松翠柏,茂林修竹。

“五竹藏雪”为渭源八景之一。

著名历史学家顾颉刚游览五竹寺时,曾写下这样一副对联“五竹交相晖,万松成大观”。

  在这万松大观的山坳里,有一颗奇特的千年古松,这树,根部为一体。

树干长到两米多时,分杈为两枝,紧挨上升,长到七八米处,又合为一体。

恰似一对紧紧拥抱的恋人。

所以  人们形象地称它为夫妻树。

  传说,这里曾经是唐僧取经经过的地方。

孙悟空和铁扇公主交战时被铁扇公主扇起一把烈火,把这座山烧得焦红,从此寸草不生,后来有个赤松子的神仙下降到这山头,光山顶上好端端长出一颗象伞一样的松树来,方圆几十里的人都当作奇观去观赏。

有一天一对青年恋人来观看这松树,相依不舍坐在树下,直到傍晚,还不愿离去。

这男的说:“要是这山上都长满松树该多好啊!”女的说:“那样的话,咱们在树林里生活,谁也看不见了。

”男的说:“要是有树籽我非种满这一山不可!”女的说:“你真是妙想天开,不要说没树籽,就是有,这红堂堂的石山焦土,怎能种活?”男的说:“世上无难事,就怕心不诚,就象咱俩个这样诚心相爱,一定会成为夫妻”。

说着动手去搂抱女的。

女的用手推开男的:“你胡说,谁和你是夫妻!”……  这对男女正柔情蜜意地说着话儿,忽然有一个东西从树掉了下来,打在男的脸上,他们被吓了一跳,急忙寻找是什么东西和他们过不去。

男的从地上拣起一看,是一饱满闪光的松子。

男的高兴地直呼:“一颗松子!莫非是这神仙树听到了我们的谈话?”说着他将松子含进口里,心里就象灌了冰糖似的甜畅。

他一把拉起女的手就往山坳里跑,跑了一段山路,来到一个小山嘴上,心里非常激动,二人气喘嘘嘘地拥抱在一起。

一阵甜蜜的吻后,他俩将这颗松子互相吐来吐去交换着含在嘴里。

心想着,有了它就一定能种出一棵松树来。

当女的“数”的一声吸吮时,不慎将这粒松子咽到了肚子里。

不久二人在如胶似漆,相依偎依的状态下变成了这棵松树。

  此后,这满山遍地长出了数不清的松树。

山顶上那棵赤松子留下的伞松象一位慈祥的老寿星注视着这满山遍野的儿孙茁壮成长。

这棵紧紧拥抱的夫妻树呢?枝繁叶茂,硕果累累,便成了这万松大观的祖先。

  传说之四  夫妻树“槐抱椿”的传说  “槐抱椿”的名字,缘于一棵360多岁古槐树的主树干中间,生长着一棵160岁的古椿树,两棵树相互依偎,枝繁叶茂。

“槐抱椿”,生长于河南开封尉氏县委院内。

这里,年年都吸引着大量南来北往的人,前来观光。

  神奇景观背后,藏着一个美丽的传说。

  相传,明末崇祯年间,官府黑暗,民不聊生。

起义军风起云涌,天下大乱。

夏天,一个雷电交加的夜晚,在尉氏县的一间破旧的房屋,一对恩爱的小夫妻拥抱在一起,依依不舍——怎么办

天亮以后,横行乡里的恶霸就要来抢妻子了。

谁曾想,在黑暗的强权社会中,女人的美貌竟然会招至飞来横祸。

  一对恩爱夫妻,倾刻间,就要劳燕分飞,真是万分的不舍。

夫妻俩人,双双跪拜在一处,乞求苍天搭救他们,没想到竟然感动了九霄云外的玉皇大帝。

玉皇大帝让太白金星火速来到天间,告诉夫妻二人,如果两人愿意作天下夫妻的表率,可以施法术,将夫妻二人变成夫妻树,这样就能永远在一起,生生世世不分离。

夫妻二人跪拜在地,同声相求:“愿意变成夫妻树。

”话音刚落,在他们家的院子内,就出现了夫妻树——也就是现在我们看到的奇树“槐抱春”  从此,奇树“槐抱春就在尉氏县安家了。

据老人说,他们的祖辈中,谁家夫妻失和,就相约去夫妻树下,共同抱一抱夫妻树,许个愿,就可以夫妻和睦,平安喜乐。

  看完了爱情树,您是否从它相挽的手臂,相携的根脉里体会到他们的脉脉深情呢

相对于人生的短暂来讲,树的爱情更经历着千年风雨而矢志不渝,这份相携相守的痴情更令人们动容。

  故事就这样流传到现在,“夫妻树”被视为忠贞不渝的爱情象征,很多慕名而来的年轻人在“夫妻树”前留影,希望自己的爱情像传说中的两位主人公那样忠贞不渝,还有很多人在“守望树”系上红丝带,希望它能为自己的爱情作一个见证。

雪月下】里面说,有两种树,一种风花树,一种雪月树

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