资本的故事第六集读后感
第七集讲的是美国在建设伊利铁路过程中，丹尼尔·德鲁发明可转换券，让股票注水，造成范比尔特起诉德鲁，因为美国当时没有相关法律，无法做出裁决，两人私下解决。
“秩序，是自由的第一条件”要用法律来规范我们的行为。
第八集讲的是j.p摩根的美国钢铁公司的诞生，摩根通过产业整合，完成世纪大合并。
摩根通过使“金融资本与产业资本相结合，产生了重大的能量，让美国走在了世界的巅峰”。
就像马克·吐温说的“想出新办法的人，在他的办法没有成功之前，人是说他异想天开”所以，我们不应该嘲笑别人对于解决问题的办法，要试着看看结果怎么样，也许成功就在不远处等着我们。
第九集讲的是在布雷顿森林会议后，美元作为世界货币主导世界，但经过“尼克松冲击”后美元霸权不再，当然，对于美国想要建立美元霸权的理由，基辛格的话最能说明，他说“谁掌握币发行权，谁就掌握了世界”，可见，货币的影响有多大。
第十集讲的是风险投资的产生，投资是有风险的，但海伦·凯了“人生要不是大胆地冒险，便是一无所获”，我们不应该安于现状，要敢于拼搏，敢于挑战，只有这样，才能收获成功和精彩。
资本的故事纪录片第七集的观后感
对很多人来说，乔治斯·多里奥特是陌生的，这就好比听过“风险投资”却不知道它早于15世纪就存在的一样。
当年，哥伦布横跨大西洋、发现新大陆，要不是有西班牙国王和意大利商人的资助，这简直是“不可能完成的任务”。
当然，天下没有免费的午餐，赞助哥伦布可不是“善举”，而是实实在在的“生意”——作为最早开始资本主义萌芽的西班牙，其王室对于香料、黄金尤为热衷，他们希望哥伦布的远航能帮助他们开拓疆土、寻找资源、创造财富，这种“不成功，无谓仁”的想法，注定了他们是最早的一批风险投资家。
然而，让风险投资规模化兴起、专业化发展，并最终成为一种行业的人还是乔治斯·多里奥特。
“他是现代风险投资业的创始人，他是第一位经营正规的风险投资企业的专业人士。
”乔希·勒纳说，“在多里奥特的大力促进与领导下，风险投资才逐步发展成为一个真正的行业。
”尽管如此，这位哈佛商学院专门研究私募股权投资的教授指出，市面上有关多里奥特的书籍或文章却很少，显得他似乎在风险投资史上可有可无，至少，算不上是个重要人物。
不过对此，斯宾塞·安特却不以为然。
在《完美的竞赛：“风险投资之父”多里奥特传奇》一书中，斯宾塞·安特写道：“多里奥特是这个趋势（风险投资创造新市场，提供了几百万个高薪职位，同时也逼迫传统行业变得更加有效率）的预言者，他领导的社会与经济改革打破了传统金融业封闭固守的高墙。
在这场有关企业家精神和创新的革命中，多里奥特（不管是执教、写作、在军中任职、做学术还是作为金融家）是毋庸置疑的先行者。
”在斯宾塞·安特心目中，多里奥特的地位完全不亚于J.P.摩根、约翰·洛克菲勒或者安德鲁·卡内基，他说，“我们应当像尊重那些声名显赫的商业巨子那样去敬重多里奥特先生”。
有一个关于往密西西比河倒牛奶的故事，有关对资本主义的批判，具体故事内容是什么
因为当时经济大萧条对牛奶的市场需求大幅缩小，但当时信息的不对称造成需求信息不能很快得到达奶牛户那里。
造成了大量的生产过剩这些过剩牛奶如果投向市场势必会影响现有市场的牛奶价格。
所以他们宁可倒掉也不卖掉。
提示：一、1929年10月24日，美国爆发了资本主义历史上最大的一次经济危机。
一周之内，美国人在证券交易所内失去的财富达100亿美元，农场主为了销毁“过剩”的产品，把牛奶倒进。
当时纽约流行一首儿歌：“梅隆拉响汽笛，胡佛敲起钟。
华尔街发出信号，美国往地狱里冲
”“疯狂的20年代”暗藏危机1920年，资本主义世界爆发了后首次经济危机。
危机过后，美国经济在股票、债券等“经济泡沫”的影响下迅速增长，创造了史上的奇迹。
从1923年直到1929年秋天，每年的生产率增长幅度达4％。
与此同时，整个美国社会的价值观念都在发生变化。
虽然清教徒传统的价值观念仍在农村中流行，但在城市中的主导道德观念却发生了巨大的变化。
发财致富成了人们最大的梦想，投机活动备受青睐，有组织的犯罪活动以及享乐之风盛行。
相当一部分人终日沉醉于物质享乐之中，而精神生活则体现出浮躁和粗鄙，以至于许多美国历史学家把这时的美国称为精神上的“饥饿时代”或“疯狂的20年代”。
上个世纪20年代的繁荣虽然造就了一个资本主义发展的黄金时期，但这一繁荣本身却潜伏着深刻的矛盾和危机。
首先是美国农业长期处于不景气状态，农村购买力不足。
1919年时农场主的收入占全部国民收入的16％，而在1929年只占全部国民收入的8.8％，农场主纷纷破产。
此时农民的人均收入只有全国平均收入的1／3左右。
其次，是美国工业增长和社会财富的再分配极端不均衡。
工业增长主要集中在一些新兴工业部门，而采矿、造船等老工业部门都开工不足，纺织、皮革等行业还出现了减产危机，大批工人因此而失业。
这一时期兼并之风盛行，社会财富越来越集中在少数人手中。
全美最大的16家财阀控制了整个国家国民生产总值的53％，全国1／3的国民收入被占人口5％的最富有者占有；另一方面，约60％的美国家庭的生活水平还挣扎在仅够温饱的每年2000美元水平上下，更为严重的是，有21％的家庭年收入不足1000美元。
此外，国际收支中的潜在危机也加深了美国经济的潜在危机。
美国日益增长的经济力同供应大大超过国内外有支付能力的需求。
这一切都预示着一场大危机的到来。
1920年，民主党总统威尔逊离任。
继威尔逊后的3届共和党总统哈定、柯立芝和胡佛先后执政。
有美国史学家认为，“这3届政府在美国历史上构成了一个时代”，“在这短短10年中，中道德水平的低下达到无以复加的地步，再要低落就连负责公众利益的影子也说不上了。
”“美国往地狱里冲”1929年上台的总统胡佛是一位靠个人奋斗起家的“美国英雄”。
他在竞选演说中对人民许诺，“美国人家家锅里有两只鸡，家家有两辆汽车”。
但由于胡佛在经济领域顽固奉行自由资本主义经典理论，在随后到来的经济危机中应对无力，从而使他的诺言成为一张永远无法兑付的空头支票。
当年10月24日，一场经济危机风暴席卷美国。
这次危机使生产下降的幅度之大，波及范围之广，失业率之高，持续时间之长，都是前所未有的。
从10月29日开始的一周内，美国人在证券交易所内失去的财富达100亿美元。
为了维持农产品的价格，农业资本家和大农场主大量销毁“过剩”的产品，用小麦和玉米代替煤炭做燃料，把牛奶倒进，使这条河变成“银河”。
到1932年，钢铁工业下降了近80％，下降了95％，至少13万家企业倒闭，占全国劳工总数1／4的人口失业。
城市中的无家可归者用木板、旧铁皮、油布甚至牛皮纸搭起了简陋的栖身之所，这些小屋聚集的村落被称为“胡佛村”，意在讽刺胡佛总统。
除此之外，流浪汉的要饭袋被叫做“胡佛袋”，由于无力购买燃油而改由畜力拉动的汽车被叫做“胡佛车”，甚至露宿街头长椅上的流浪汉身上盖的报纸也被叫做“胡佛毯”。
纽约大街上流行这样一首儿歌：“梅隆拉响汽笛，胡佛敲起钟。
华尔街发出信号，美国往地狱里冲
”“新政”把美国拉回人间1933年3月4日，富兰克林·德兰诺·就任美国第三十二届总统。
应对危机的一系列政策后来被称作“新政”（NewDeal），其核心是三个R：改革（Reform）、复兴（Recovery）和救济（Relief）。
的“新政”并非一时的权宜之计，而是一场为保证资本主义制度的稳定发展，在肌体内部进行的一场“伤筋动骨”的大手术。
罗斯福的“新政”处方先从整顿金融入手。
在就职后的第三天，即1933年3月6日，罗斯福宣布全国银行“休假”，这是他所采取的重建银行和经济结构的第一步。
3月9日，国会通过，对银行采取个别审查、颁发许可证制度，对有偿付能力的银行，允许尽快复业。
13日至15日，全国绝大多数银行经过财政部审核，在政府监督下，分批陆续恢复营业。
罗斯福对惊魂不定的美国人民说：“我向你们保证，把你们的钱存入重新开业的银行比藏在床褥下更为保险。
”6月16日，国会通过了，建立由联邦承担责任的联邦储备体系。
由于采取了这些措施，很快恢复，在不到一年的时间里增加了近20亿美元
在整顿农业方面，从1933年5月开始，新设立的农业调整管理局着手开展了一场雷厉风行的行动，在春夏两季有计划地犁掉了大约1000万英亩棉田，收购和屠宰了大约20多万头即将临产的母猪和600多万头小猪，几千万头牛和羊。
物缺则贵的无情法则发生了作用。
随着农业生产的下降，加上1933—1934年遭到严重旱灾，农产品价格开始回升。
从1932年到1936年农业总收入增加了50％，出售农产品的现金收入（包括政府补贴）几乎翻了一番。
保持平价的比例从1932年的55％上升到1936年的90％。
1933年春天，罗斯福政府制定了旨在整顿工业的《全国产业复兴法》，其内容共分两部分：第一部分的宗旨是订立可免受托拉斯法案限制的公平竞争规约；第二部分提出要成立“公共工程署”，并为此拨款33亿美元。
罗斯福称之为“向工业界提出的艰巨任务”。
7月又提出订立“一揽子规约”的想法，规定如愿意合作的雇主应保证遵守全国复兴总署规定的最低工资和最高工时的标准。
200万雇主接受了“一揽子规约”，并在企业门口悬挂以印第安人的雷鸟为蓝本而设计的蓝鹰徽———服从规约的标志。
在“新政”中，“救济”是一个主要方面。
在进行直接救济的同时，更主要的方面是以工代赈。
罗斯福上任后从一开始就倾注了极大的力量兴办大规模的公共工程，以扩大政府开支来弥补私人投资下降而出现的空白，并解决部分就业问题。
1935年4月28日，罗斯福正式宣布工赈计划，明确规定对有工作能力的失业者不发放救济金，而是帮助其通过参加不同的劳动获得工资。
“新政”功过众说纷纭“新政”刚一推出，就引起美国社会上下的普遍关注，不同政治集团对其给予了不同的评价。
罗斯福的坚决反对者、报业大王赫斯特说“新政”就是苛政（RawDeal）；不是榨取富人（SoaktheRich），而是榨取成功者（SoaktheSuccessful）。
美国著名新闻记者、作家约翰·根室说他所听到的关于“新政”的最好定义，是说“那是一些没有骨气的自由派为了那些失魂落魄的资本家而去拯救资本主义的一种企图”。
另外还有人谴责“新政”是披上自由主义外衣的法西斯主义。
美国经济学家对“新政”有两派意见，一派认为“新政”在鼓舞私人企业的信心方面没有成功，资本主义秩序成功的基本条件是鼓舞企业家的创业精神，而诱发这种精神就需要刺激和补偿，“新政”的一些措施是抑制这种精神的。
另一派是凯恩斯及其追随者或半追随者，他们认为，只有真正执行大胆的增大开支的赤字政策，才能使国民经济走上复兴的轨道，而罗斯福在这一点上做得还不够。
罗斯福“新政”是20世纪资本主义发展历程中的重大事件，帮助美国的资本主义制度度过了1929—1933年的一场空前大灾难。
美国的资本主义制度得救了，世界资本主义体系也缓过气来了。
这就使得“新政”能够在美国历史和世界历史中获得一席之地
诸葛亮舌战群儒的故事主要内容是什么，舌战群儒的主人
诸葛亮简介 诸葛亮（181年-234年）孔明，号卧龙作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。
在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。
其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。
曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。
于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。
被追谥为忠武侯，故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。
诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”,是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
诸葛亮舌战群儒的故事 故事版本一： 东汉末期，曹操挟天子以令诸侯，较有实力的军阀大都被他消灭了，惟独刘备和孙权还有发展壮大的可能，曹操自知一下子吞并这两股势力还比较难。
于是，曹操就派人拿着他的书信去东吴，想和孙权联手消灭刘备。
孙权手下的谋士大都主张降曹自保，只有鲁肃主张联刘抗曹。
但鲁肃自知难以说服孙权和东吴的文臣，特意请诸葛亮来当说客。
鲁肃引诸葛亮见了东吴的一群谋士，这些人并非泛泛之辈，个个都是有学问的人。
东吴第一大谋士张昭首先发难，说：听说刘备到你家里三趟，才把你请出山，以为有了你就如同鱼得了水，想夺取荆襄九郡做根据地。
但荆襄已被曹操得到，你还有什么主意呢
诸葛亮心里想，如果不先难倒张昭，就没办法说服孙权联刘抗曹了。
诸葛亮说：刘备取荆襄这块地盘，易如反掌，只是不忍心夺取同宗的基业，才被曹操捡了便宜。
现在屯兵江夏，另有宏图大计，等闲之辈哪懂得这个。
国家大事，社稷安危，都要有真才实学的人拿出好主意。
而口舌之徒，坐而论道，碰上事儿，却拿不出一个办法来，只能为天下人耻笑。
一番话，说得张昭哑口无言。
之后，一个谋士问：曹操屯兵百万，将列千员，你说不怕，吹牛吧你。
诸葛亮答：刘备退守夏口，是等待时机，而东吴兵精粮足，还有长江天险可守，却都劝孙权降曹，丢人吧你。
东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难，先后有七人之多，都被诸葛亮反驳得有口难辩。
诸葛亮舌战群儒“,其实是诸葛亮说服孙权抗击曹操的一个序曲。
当时在东吴的阵营中，对于曹操的百万雄兵压境，文臣武将有两派主张，即投降派和主战派。
投降派的代表人物就是张昭、顾雍、虞翻、步骘、薛综等，要说服吴侯孙权，不说服这些整天在孙权耳边散布曹操威胁论、散布曹兵不可战胜论，并吵嚷着要投降的一班文臣谋士是不行的。
但要说服这些满腹经纶的人物，也决非是一件易事
且看诸葛亮是怎样一步步取得论辩的胜利的
” 第一个回合：昭曰：“昭乃江东微末之士，久闻先生高卧隆中，自比管；乐。
此语果有之乎
”孔明曰：“此亮平生小可之比也。
” 第二个回合：昭曰：“近闻刘豫州三顾先生于草庐之中，幸得先生，以为如鱼得水，思欲席卷荆襄。
今一旦以属曹操，未审是何主见
” 第三个回合：昭曰：“若此，是先生言行相违也。
先生自比管、乐，管仲相桓公，霸诸侯，一国天下；…管仲、乐毅，果如是乎
愚直之言，幸勿见怪
” 故事版本二： 《三国演义》第四十三回“诸葛亮舌战群儒、鲁子敬力排众议”,来说诸葛亮舌战群儒的故事：赤壁之战的前奏，曹操集团的百万雄师资金雄厚，欲与孙权“会猎江东”.猎的是刘备，实意在江东。
刘备是典型的创业家，刚刚得到诸葛亮，有了很好的团队，本应大有一番作为的。
但是他弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口，搞得无容身之地，连老婆都赔上了。
要不是刘表的儿子刘琦收留他，还能暂时经营，否则恐怕早就宣布破产了。
如今又被曹操集团穷追猛打，刚刚创业的小企业芨芨可危。
曹操集团则破袁绍，收刘琮，据荆州，得襄阳，其势正旺，孰不可挡。
东吴是一家典型的家族企业，历经三代已具较大规模，孙权是一个守业型企业家。
如今东吴被曹操——一个收购合并的财技高手要敌意收购。
孙氏父子兄弟公司的手头资本有限没有很大的谈判空间。
而刘备唯一的出路就是和孙权合作对抗曹操的兼并。
诸葛亮说：“曹操势大，急难抵敌，不如往投东吴孙权，以为应援。
使南北相持，吾等于中取利，有何不可
”但是因为孙氏集团的员工们各怀私心，大敌当前个个自顾，完全没有把孙权的利益当作一回事。
所以诸葛亮与鲁肃一道与孙权谈判。
在孔明见孙权之前，鲁肃已经对孙权分析了形势，明确告诉孙权，如果你的公司被曹操吞并了的话，你以后就得给曹操打工，顶多是一个高级的打工仔而已，无甚作为。
而你现在怎么说也是老板一个，有自己的生意。
而一般管理人员就算到了曹操那里也能有一份像现在一样的工作，生活素质并没有改变。
所以他们才对抗曹十分不积极。
肃曰：“将军降操，欲安所归乎
位不过封侯，车不过一乘，骑不过一匹，从不过数人，岂得南面称孤哉
”这一番话深深打动了孙权。
为了增加胜算，孙权也知道要和刘备合作。
为了增加自己的谈判筹码，下诸葛亮的马威，孙权特地安排了孙氏集团的一班谈判人员和诸葛亮展开了一番交锋。
诸葛亮舌战群儒由此拉开帷幕。
一开始，“张昭、顾雍等一班文武二十余人，峨冠博带，整衣端坐”.在谈判的“势”上尽占上风。
张昭有意难为诸葛亮，尽挖诸葛亮的痛脚，把诸葛亮数落得一文不值。
张昭是孙权的头号顾问，如果不驳倒他，诸葛亮此番难达目的。
但见孔明听罢，哑然而笑曰：“鹏飞万里，其志岂群鸟能识哉
”刘皇叔的万里志向焉是你张昭能明白了的
“盖国家大计，社稷安危，是有主谋。
非比夸辩之徒，虚誉欺人：坐议立谈，无人可及；临机应变，百无一能。
诚为天下笑耳
”这一篇言语，说得张昭并无一言回答。
顿时把整个谈判的“势”反转过来。
然后诸葛亮逐一从刘备的资本（军备）上、把虞翻说的“不能对”;从有求于孙权而来的用意，把步骘说得“默然无语”;从君臣大义上把薛综说的“满面羞惭，不能对答”;从刘备个人的出身方面把陆绩说得“语塞”;从个人的学术宗派方面把严峻说得“低头丧气而不能对”;从学问上把程德枢说得“不能对”.众谈判对手“见孔明对答如流，尽皆失色”.诸葛亮一步一步的把“势”发挥得淋漓尽致，最终舌战群儒，大获全胜。
后激得孙权誓不降曹，与刘备合作，在赤壁大败曹操。
关于诸葛亮的历史评价： 陈寿：“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域 之内，咸畏 而爱之，刑政虽峻 而无怨者，以其用心平 而劝戒明也。
可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。
然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤
” 袁准：“行法严而国人悦服，用民尽其力而下不怨。
及其兵出入如宾，行不寇，刍荛者不猎，如在国中。
其用兵也，止如山，进退如风，兵出之日，天下震动，而人心不忧。
亮死至今数十年，国人歌思，如周人之思召公也，孔子曰‘雍也可使南面’，诸葛亮有焉。
” 司马徽：“儒生俗士，岂识时务
识时务者在乎俊杰。
此间自有卧龙、凤雏。
” 刘备：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。
” 孙权：“丞相受遗辅政，国富刑清，虽伊尹格于皇天，周公光于四表，无以远过。
”“诸葛丞相德威远着，翼戴本国，典戎在外，信感阴阳，诚动天地，重复结盟，广诚约誓，使东西士民咸共闻知。
” 孟获：“公，天威也，南人不复反矣。
” 贾诩：“诸葛亮善治国。
” 刘晔：“诸葛亮明于治而为相。
” 杨洪：“西土咸服诸葛亮能尽时人之器用也。
” 马良：“尊兄应期赞世，配业光国，魄兆远矣。
夫变用雅虑，审贵垂明，于以简才，宜适其时。
若乃和光悦远，迈德天壤，使时闭于听，世服于道，齐高妙之音，正郑、卫之声，并利于事，无相夺伦，此乃管弦之至，牙、旷之调也。
” 张裔：“公赏不遗远，罚不阿近，爵不可以无功取，刑不可以贵势免，此贤愚之所以佥忘其身者也。
” 司马懿：“真乃天下奇才也
”“亮虑多决少。
”“亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。
” 杨戏：“忠武英高，献策江滨，攀吴连蜀，权我世真。
受遗阿衡，整武齐文，敷陈德教，理物移风，贤愚竞心，佥忘其身。
诞静邦内，四裔以绥，屡临敌庭，实耀其威，研精大国，恨于未夷。
” 习隆、向充：“况亮德范遐迩，勋盖季世。
” 刘禅：“惟君体资文武，明睿笃诚，受遗托孤，匡辅朕躬，继绝兴微，志存靖乱；爰整六师，无岁不征，神武赫然，威镇八荒，将建殊功于季汉，参伊、周之巨勋。
如何不吊，事临垂克，遘疾陨丧
朕用伤悼，肝心若裂。
夫崇德序功，纪行命谥，所以光昭将来，刊载不朽。
今使使持节左中郎将杜琼，赠君丞相武乡侯印绶，谥君为忠武侯。
魂而有灵，嘉兹宠荣。
呜呼哀哉
呜呼哀哉
” 司马炎：“善哉，使我得此人以自辅，岂有今日之劳乎
” 张悌：“诸葛、司马二相，遭值际会，讬身明主，或收功於蜀汉，或册名於伊、洛。
丕、备既没，后嗣继统，各受保阿 之任，辅翼幼主，不负然诺之诚，亦一国之宗臣，霸王之贤佐也。
” 郭冲：“亮权智英略，有逾管﹑晏，功业未济，论者惑焉，条亮五事隐没不闻于世者，宝等亦不能复难。
扶风王慨然善冲。
” 常璩：“治国以礼民无怨声，不滥用私刑，没尚有余泣。
” 崔浩：“夫亮之相刘备，当九州鼎沸之会，英雄奋发之时，君臣相得，鱼水为喻，而不能与曹氏争天下，委弃荆州，退入巴蜀，诱夺刘璋，伪连孙氏，守穷踦
区之地，僣号边夷之间。
此策之下者，可与赵他为偶，而以为管萧之亚匹，不亦过乎
谓寿贬亮非为失实。
且亮既据蜀，恃山崄之固，不达时宜，弗量势力。
严威切法，控勒蜀人；矜才负能，高自矫举。
欲以边夷之众抗衡上国。
出兵陇右，再攻祁山，一攻陈仓，疏迟失会，摧衄而反；后入秦川，不复攻城，更求野战。
魏人知其意，闭垒坚守，以不战屈之。
知穷势尽，愤结攻中，发病而死。
由是言之，岂合古之善将见可而进，知难而退者乎
” 王通：“若诸葛亮不死，则礼乐大兴。
” 王勃：“于是诸葛适在军中，向令帷幄有谋，军容宿练，包左车之际，运田单之奇，曹悬兵数千，夜行三百。
轴重不相继，声援不相闻，可不一战而禽也
坐以十万之众，而无一矢之备，何异驱犬羊之群，饵豺虎之口
故知应变将略，非武侯所长，斯言近矣。
” 杜牧：“周有齐太公，秦有王翦，两汉有韩信、赵充国、耿恭、虞诩、段颎，魏有司马懿，吴有周瑜，蜀有诸葛武侯，晋有羊祜、杜公元凯，梁有韦睿，元魏有崔浩，周有韦孝宽，隋有杨素，国朝有李靖、李积、裴行俭、郭元振。
如此人者，当此一时，其所出计画，皆考古校今，奇秘长远，策先定於内，功后成於外。
” 孙樵：“武侯死殆五百载，迄今梁汉之民，歌道遗烈，庙而祭者如在，其爱于民如此而久也。
” 尚驰：“至令官书庙食，成不刊之典，一山之内，每有风行草动，状带威神，若岁大旱，邦人祷之，能为云为雨，是谓存与没人皆福利，生死古今一也。
死而不朽，反贵于生。
” 吕温：“大勋未集，天夺其魄。
至诚无忘，炳在日月，烈气不散。
长为雷雨。
” 何去非：“孔明有立功之志，而无成功之量；有合众之仁，而元用众之智。
故尝数动其众而亟于立功。
功每不就，而众已疲。
此孔明失于所以用蜀也。
” 苏轼：“密如神鬼，疾如风雷。
进不可当，退不可追。
昼不可攻，夜不可袭。
多不可敌，少不可欺。
前后应会，左右指挥。
移五行之性，变四时之令。
人也
神也
仙也
吾不知之，真卧龙也
” 洪迈：“诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。
” 陈亮：“孔明之治蜀，王者之治也。
”“孔明，伊周之徒也。
” 陈元靓：“德图王，卧龙徐起。
北伐南征，渭滨泸水。
周旋两朝，勤劳一纪。
星堕中军，英雄巳矣 .” 康熙帝：“诸葛亮云：‘鞠躬尽瘁，死而后已。
’为人臣者，惟诸葛亮能如此耳。
” 乾隆帝：“诸葛孔明为三代以下第一流人物，约其生平，亦曰公忠二字而已。
公故无我，忠故无私，无我无私，然后志气清明而经纶中理。
” 曾国藩：“公以丞相而兼元帅，凡宫中府中以及营中之事，无不兼综，举郭、费、董三人治宫中之事，举向宠治营中之事，殆皆指留守成都者言之。
其府中之事，则公所自治，百司庶政，皆公在军中亲为裁决焉。
” 王维新：“两汉以来无双士、三代而后第一人。
” 孙中山：“诸葛亮很有才能，所以在西蜀能够成立很好的政府，并且能够六出祁山去北伐，和吴魏鼎足而三。
” 钱穆：“有一诸葛，已可使三国照耀后世，一如两汉。
”
第二次世界大战的起因是什么
《变形记》创作于1912年，发表于1915年。
小说分成三部分，用一、二、三标明。
课文节选了原小说的一半内容。
第一部分，写格里高尔发现自己变成“巨大的甲虫”，惊慌而又忧郁。
父亲发现后大怒，把他赶回自己的卧室。
第二部分，格里高尔变了，养成了甲虫的生活习性，却保留了人的意识。
他失业了，仍旧关心怎样还清父亲欠的债务，送妹妹上音乐学院。
可是，一个月后，他成了全家的累赘。
父亲、母亲、妹妹对他改变了态度。
第三部分，为了生存，家人只得打工挣钱，忍受不了格里高尔这个负担。
妹妹终于提出把哥哥弄走。
格里高尔又饿又病，陷入绝望，“他怀着深情和爱意想他的一家人”，“然后他的头就不由自主地垂倒在地板上，鼻孔呼出了最后一丝气息”，死了。
父亲、母亲和妹妹开始过着自己养活自己的新生活。
情节的发展由两条线索交互展开： 格里高尔：变成甲虫——成为累赘——绝望而死 家里亲人：惊慌、同情——逐渐憎恨——“把他弄走” 格里高尔自始至终关心家庭、怀恋亲人，可是亲人最终抛弃了他，对他的死无动于衷，而且决定去郊游。
作者描写这种人情反差，揭示了当时社会生活对人的异化，致使亲情淡薄，人性扭曲。
《变形记》的主题具有强烈的批判性。
卡夫卡创作的文学作品的主题，不同的读者从不同的角度，会有不同的体验和理解。
有人认为《变形记》的主题是：表现人对自己命运的无能为力，人失去自我就处于绝境。
也有人认为，格里高尔变成甲虫，无利于人，自行死亡；一家人重新工作，走向新生活；存在就是合理，生活规律是无情的。
（1）人物和心理描写 主人公格里高尔是个小人物。
父亲破产，母亲生病，妹妹上学。
沉重的家庭负担和父亲的债务，压得格里高尔喘不过气来。
他拼命干活，目的是还清父债，改善家庭生活。
在公司，他受老板的气，指望还清父债后辞职。
可以说，对父母他是个孝子，对妹妹他是个好哥哥，对公司他是个好职员。
变成甲虫，身体越来越差，他还为还清父债担忧，还眷恋家人，甚至为讨父亲欢心，自己艰难地乖乖爬回卧室。
这样善良、忠厚而又富有责任感的人，最终被亲人抛弃。
格里高尔的悲剧是令人心酸的，具有丰富的社会内涵。
小说用心理描写的方法刻画格里高尔这个人物。
格里高尔过去的生活、变甲虫后的思想感情和个性特点，都是通过心理描写表现出来的。
小说用许多笔墨写了变形后格里高尔悲哀凄苦的内心世界，格里高尔虽然变成了甲虫，但他的心理始终保持着人的状态，他突然发现自己变成大甲虫时的惊慌、忧郁，他考虑家庭经济状况时的焦虑、自责，他遭亲人厌弃后的绝望、痛苦，无不展示了一个善良、忠厚、富有责任感的小人物渴望人的理解和接受的心理。
只是这种愿望终于被彻底的绝望所代替，弥漫在人物心头的是无边的孤独、冷漠与悲凉。
应该说，《变形记》的内在主线就是格里高尔变成甲虫后的心理—情感流动的过程，主人公变成甲虫后的内心感受和心理活动是小说的主体。
小说用内心独白、回忆、联想、幻想等手法，去表现人物的心理活动。
他不断地回忆、联想过去和今后的事情，不时由于恐惧焦虑、痛苦和绝望而产生幻想、幻觉，并且在自由联想中经常出现时空倒错、逻辑混乱、思维跳跃等，具有一定的意识流特征。
格里高尔变甲虫后的心理变化大致是这样的。
a 格里高尔突然发现自己变成大甲虫。
他惊慌、忧郁。
他回忆过去的生活，怨恨自己的“累人的差使”，为还清父债而苦干。
他清醒地想到起床，赶车上班去。
父亲发现他变成大甲虫，露出一副恶狠狠的样子，赶他回卧室。
他谦恭地恳求，尽快回屋，免得父亲生气。
他忍辱负重，还不忘顺从父亲。
b 为家庭经济状况焦虑，自我责备。
格里高尔失业在家，过着甲虫生活，只能爬来爬去。
但是，他为家庭经济状况焦虑，还想着给妹妹实现“美梦”。
他想着，父亲老了，母亲生病，妹妹还只有17岁。
他一听到家人出去做工挣钱，就“羞赧和伤心得浑身燥热”。
他“受到了自责和忧愁的压抑”，“最后在绝望中，他觉得整个房间已经开始绕着他旋转起来，便掉下来摔在那张大桌子的中央”。
c 受重伤后，被亲人厌弃而绝望，心态走向平和。
<\\\/B> 一只苹果砸在背上，身受重伤，格里高尔终于被妹妹厌弃。
妹妹一再说“我们必须设法摆脱它”。
格里高尔“怀着深情和爱意回忆他的一家人。
他认为自己必须离开这里，他的这个意见也许比他妹妹的意见还坚决呢”。
格里高尔异常冷静，他在绝望而又平和的心境中死去。
面对变形，面对亲人厌弃，面对死亡，格里高尔惊慌、痛苦、绝望，最终平静地死去。
从这一点看，他还是一个清醒、坚强的人。
格里高尔的人格形象集中表现在两个方面，一是挣钱养家，显示他忠厚、善良而富有责任感的个性，一是争取自由，还清父债而追求时来运转，自由独立，最终在无奈与平和中追求另外一种超脱——死亡。
格里高尔同家人应该互相热爱，互相帮助。
可是，亲人们认为格里高尔不能再养家，把他看做累赘，最终抛弃了他。
格里高尔死去，亲人们也不悲痛，反而去郊游。
在资本主义社会，在机器生产和生存竞争的高压下，人被异化为非人，人的本性失落，甚至走向反面，人接受不了现实世界，现实世界容纳不了人。
格里高尔变成甲虫，这也是一种象征，象征人的异化，人性异化，人际关系异化。
在金钱和私利面前，小说表现了两种异化：格里高尔的异化，人变成甲虫，本性也变了，从挣钱还清父债、争取独立自由变为安于甲虫生活的自轻自贱；以妹妹为代表的亲人异化，亲情变成仇情，善良变成冷酷。
小说正是通过表现人的异化来反映资本主义制度摧残人性的社会本质。
（2）荒诞、变形和写实的艺术手法 小说描述了一个真实而荒诞的世界。
“真实”是因为作者用客观冷静的写实手法，描写了主人公变形前具体的生活细节和变形后逼真的心理状态，使人感到他所处的始终是一个真实的人的世界；“荒诞”是因为故事的整体框架是以象征手法构建起来的，这个故事框架——人变成虫的逻辑结构本身是非真实的，它只是用来寄寓人在哲理意义上的生存状态，而不是对外部生活的真实模仿。
作者不是让人们去接受人变成虫这一客观存在的事实，而是去体察和领悟其超现实的精神状态和深层心理 —情感，去寻求荒诞中的本质。
因此，人变成甲虫是人类精神世界遭致扭曲、异化的象征，是人与人之间的隔膜状态及其由隔膜所造成的孤独、绝望情感的折射。
格里高尔一夜间由人变成大甲虫，情节是荒诞的。
情节发展，他与家人的冲突，更是荒诞的。
甚至有的艺术细节也是荒诞的：一只苹果打在格里高尔的甲背上，陷了进去，一个多月，还烂在甲虫背上。
在日常生活中，一家人平平淡淡，温情脉脉，矛盾、人性都显示不出来。
养家人格里高尔突然变成甲虫，失业了，还成了累赘。
这个情节把矛盾激化了，冲突起来，个性、人性都立即显示出来。
文学艺术是虚构的艺术，作家大胆想像，虚构出荒诞的情节，推动人物之间的冲突，表现人物的个性。
母亲的无奈，父亲的狂怒，妹妹的厌弃，撕破了资本主义社会家庭表面温情脉脉的面纱，显示了人际关系的自私、冷漠和残酷，揭示了资本主义社会“人人为自己，上帝为大家”和弱肉强食、唯利是图的社会本质。
荒诞、变形的情节为什么在读者的体验、联想中觉得真实可信呢?这是因为作者在整体荒诞的情节中运用了细节真实和心理真实的手法。
写甲虫的行动，是符合甲虫的习性的；写甲虫的思想感情，是符合格里高尔这个人的言行逻辑的；写亲人的变化，也是符合社会生活的。
这种荒诞、变形的艺术构思和写实的叙述方法的结合，具有强烈的象征意味，使作品荒诞得令人震惊和信服。
另外，《变形记》还有自身独特的叙述语调。
在作品中，卡夫卡的叙述语调平静得近乎冷漠。
人变成甲虫，本来是一个凄惨而又令人触目惊心的故事，但作者以不动声色、不动感情、不加议论的平静笔调写出，给人一种似乎司空见惯、习以为常的感觉，这不禁更加令人警醒：当可怕变得平庸时，平庸就成为了更加可怕的事实。
由此激发读者去思索人的生存现状以及改变这现状的问题。
