走向共和 辛丑条约片段的台词
1、（战败后《辛丑条约》签定，赔银子四亿五千万两，慈禧终于从八国联军要惩治的名单中划掉）“这份条约，没侵我主权，没割我土地，只要咱的银子，虽说多了些，咱也只好量我中华之物力，给人家就算了。
”“连我都杀了，他们找谁要银子去
”“我那件寿礼服，李鸿章给我要回来了吗
”2、（《辛丑条约》签订会场）庆亲王奕劻看到条约上的内容后，手一直在抖，以致写不了字。
这时李鸿章把笔拿了过来，对庆王说：“天下最难的，就是把自己的名字签在卖国条约上，你还年轻，还是我来担这个罪名吧
”
(走向共和)孙中山最后的讲话
用文字写出来
我知道，你们很着急。
张勋复辟了，国会又开不成了，我知道。
我啊，我急的不是这个，这些日子我想的很多，我们本来是共和国，可怎么一次又一次地出现了封建主义专制主义的东西，这个问题不解决，专制复辟就是必然的。
共和国就永远是一个泡影。
共和的观念，是平等、自由、博爱嘛。
可民国六年来，我们看到的是什么
各级行政官员都视法律为粪土，民众，仍被奴役着。
民国应该是自由之国
自由是民众天赋的权利
可民国六年来，我们看到的是什么
是只有当权者的自由，权力大的有权力大的自由，权力小的有权力小的自由。
民众，没有权力，没有自由。
民国应该是博爱之国
人人为我，我为人人
可民国六年来，我们又看到的是什么
是只有民众对当权者恐惧的爱，而当权者对民众，只有囗头上虚伪的爱。
那种真诚真挚的博爱，我们看不到啊。
民国更应该是法制之国
可民国六年来，我们看到的是行政权力一次又一次地肆无忌惮地干涉立法∶你不听话，我就收买你；你不服从，我就逮捕你，甚至暗杀你。
立法者成了行政官员随意蹂躏的妓丄丿女
那行政是什么呢
行政应该说是大总统及其一整套文官制度。
应该是服务于国民，行共和之政。
可民国六年来，我们看到的是什么
是一个打着共和旗帜的家天下，在这个家天下的行政中，我们根本看不到透明的行政程序，更看不到监督之制。
那些行政官员，是如何花掉民众的血汗钱，民众不知道，那些行政官员把多少钱揣进了自己的腰包，你们不知道吧，我也不知道。
你们都知道司法是裁判吧，这个裁判的原则是什么
是一部主丄丿权在民的共和国宪法。
可民国六年来，我们根本没有看到这么一部宪法嘛
就那部不成熟的《临时约法》，也一次又一次地被强奸。
有人说，不不不，不是一个人，是有一些人说，共和他只是一个称号而已，你孙大炮说的这些大虚幻、太遥远，不符合国情，它就像一个气球，啊，看着很美丽，可一飞上天啊，卟破灭了，我想请问你，难道我们不要共和了吗
难道共和真错了吗
如果不要共和，我们有的就永远是专制，如果我们不要共和，那我们有的就永远是被奴役。
如果共和是错的，那自由就是错的，如果共和是错的，那平等就是错的，如果共和是错的，那博爱就是错的吗
我们追求的共和没有错，当然它还不完善，所以我们要一点一滴的去完善它，哪怕为此要付出代价呢
哦
对了，我今天穿的这身衣服有点古怪是吧，连裁缝都说是很奇怪的。
但是我要说这是，这是为了完善共和，你们还觉得奇怪是吗
我要说，这就是共和，这就是共和的衣服。
这边，我设计了三颗扣子，共和的理念，就是平等、自由、博爱。
这边也有三颗扣子∶民族、民权、民生。
那宪法呢
呵呵呵，我说的不是三权宪法。
我发明了个新词，叫五权宪法。
这里装的是立法权，这儿装的是行政权，这儿装的是司法权，这三权你们都很熟悉，叫间接民权。
我情有独锺的是直接民权。
要让普通的民众都有直接参政议政的权力
一个是考试权，我们中国古代就有考试的传统，后来把科举废除了，当然这对后来大兴新学有好处，可当官就不再考试了，这不好，这就像倒脏水把孩子也倒出去一样啊，民国六年来，在行政上用的是什么人啊，都是袁世凯他北洋的人，至今还如此。
所以我们要把考试权还给民众。
今后，凡行政用人，一定要经过考试，不管是谁
还有一个是弹劾权。
没地儿装了，不急，不急，装在这儿，弹劾权
为什么要把弹劾权藏在里面呢
因为它是民众的杀手锏，它说不定什么时候就突然杀出来，弹劾你。
所以你要战战兢兢的当官，老老实实的为民做事，我想这回有人，更要说我孙文是个疯子，吃饭穿衣都说共和，你孙大炮还会什么
他说的对。
我只知道共和这两个字，我这一辈子就认这两个字，共和。
我们有许多志士同仁，为了共和连生命都献出了，我孙文此生啊，没有别的希望，就一个希望，那就是：让共和不仅是一个名词，一句空话，或一个形式，要让它成为我们实实在在的生活方式，让它成为我们牢不可破的信念。
共和是普天之下民众的选择，是世界的潮流，世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。
我孙文相信，我们这个中华民族啊它一定会实现共和的，我坚信这一点
世道变了,哎呦那皇上呢这段台词是走向共和里的吗?如果是那是第几集的
共和:历史年号，西周从厉王失政，至宣王执政，中间十四年，号共和。
共和元年，即公元前841年，是中国历史有确切纪年的开始。
共和，意为共同维护和平，和平共处之意，也是一种执政方式。
走向共和讲述的内容属实吗
（李鸿章和红儿在庭院里抽陀螺，家人通报梁启超求见）李鸿章：红儿啊，你不是老要见康党吗
他们可来了。
我告诉你啊，他们可都是三头六臂，你怕不怕
红儿：红儿……不怕。
梁启超：（走进后院）晚生梁启超，拜见中堂大人。
李鸿章：梁先生，幸会幸会。
怎么康党也到了我广东
梁启超：其实我们倒是常来常往，只是没有机会拜见中堂。
李鸿章：（对红儿）红儿啊，你看到了
红儿：你骗人，哪有什么三头六臂呀。
（李鸿章大笑）梁启超：这……李鸿章：我这个红儿啊，一直嚷嚷着要见康党。
（三人都笑了，红儿去备茶）李鸿章:我曾跟太后说过，我也是个康党。
可我背了康党的恶名，却没有见过康党的恶人。
我心里为此，一直耿耿于怀啊。
梁启超：那中堂大人今日可释然于怀了。
（两人在庭院里坐下谈话）李鸿章：我这里可是龙潭虎穴呀。
梁启超：北京才是真正的龙潭虎穴吧。
李鸿章：梁先生有何见教
梁启超：不敢当。
但目前局势，中堂有上、中、下三策可以选择。
李鸿章：哦
你说说。
梁启超：乱世出英雄。
晚生为大人计，摆脱朝廷，先拥两广自立，然后挥师北上，为亚洲创建一个君主立宪国。
这就是上策。
（李鸿章沉默，梁启超紧紧盯着他）李鸿章：嗯。
那，谁来当你说的那个新皇帝呀
梁启超：晚生在拜会大人前，现行拜会了香港总督卜力先生。
他答应晚生，如果光绪皇帝对以他的名义所作的事情没有责任，那么英国政府对他在一定条件下继续进行统治，是不会反对的。
李鸿章：（惊疑）嗯
梁启超：晚生还遇见了孙文先生。
李鸿章：孙文
梁启超：他说曾去天津拜会过您。
李鸿章：就是那个满口革命的后生吧，记得。
梁启超：孙文先生说，倘若两广在中堂大人的策动下，率先独立。
革命党就支持大人做PRESIDENT。
李鸿章：什么
梁启超：请中堂大人，当总统。
李鸿章：（表情由愠怒转为无奈）谋反哪
（片刻沉默)那中策是什么呀
梁启超：带领兵马，北上勤王。
彻底剿灭义和团，以此与各国交好于前。
李鸿章：嗯，那你的下策，我就知道了。
奉诏进京，跟八国联军谈判，投身虎口。
呵，是这样吧，梁先生。
梁启超：中堂大人，晚生万没料到，中堂竟然还是摆脱不了这个下策。
李鸿章：（拍拍梁启超的肩膀）卓如啊，一代人只能干一代人的事。
梁启超：晚生只是为中堂可惜。
（两人走进书房）李鸿章：卓如啊，你这次来，是你老师的意思吧。
梁启超：晚生狂妄，自作主张。
李鸿章：你一定能自立门户。
梁启超：中堂大人，晚生还有一请。
李鸿章：哦，你说。
梁启超：晚生不才，原为中堂大人立传，请中堂允准。
李鸿章：立传
不树碑吗
梁启超：晚生秉笔直书，绝非为了巴结中堂。
李鸿章：（笑了）红儿啊，我那些文牍履历刚收拾好了，你都拿来，交给梁先生。
那些个东西呀，我活着都是宝贝，我若死了，废纸一堆。
现在有卓如这样的大才子，为我作传，或许能入史传世，有益后人。
老夫高兴啊。
梁启超：晚生荣幸。
摘自电视剧第25集。
梁启超的上中下三策可见于他作的《李鸿章传》。
但梁启超是否当面向他进言还待考，也许是编剧的发挥吧~~“一代人只能干一代人的事”应该是编剧借李鸿章之口抒发的感慨，也称得上全剧的点睛之笔。
电视剧《走向共和》中，有关袁世凯的精彩片段，用文字表述出来，谢谢
[《走向共和》观后感]我终于在短短的5天内，边工作边看完了这一部59集的影视巨作--《走向共和》，《走向共和》观后感。
这部历史剧着实给我带来了强烈的心灵震撼，让我欲罢不能的连续观看下去，常常是直到深夜。
故事以第二次鸦片战争后的近代中国历史为背景，较为真实的反映了洋务运动、甲午海战、义和拳运动、八国联军入京、辛亥革命、袁世凯篡权、张勋复辟等一系列重大历史事件。
无论是从演员的容貌、神态、台词，还是剧情的布局，都体现了制作者和演出者对于历史的准确把握和人物内心的深入理解。
李鸿章深得老师曾国藩的真传，为人老成、干练，能够在外国列强间游刃有余的斡旋，争取大清的苟延残喘。
李鸿章号称亚洲最强舰队的北洋水师在甲午一战中全军覆没，让人不能不扼腕痛惜。
可这也是情理之中的事情。
日本的明治维新极大的解放了国内的生产力，促成了更为民主的国体--君主立宪制。
日本天皇为了积极备战，购买吉野号战舰，每天仅吃一顿饭，日本民女为了给海军捐钱，宁愿去做妓女。
相比之下，我们的大清如何呢?慈溪老佛爷一顿饭吃108道菜还觉得少，为了过自己的60大寿，不惜耗费重金；盛极一时的北洋水师，因为腐败官员的层层盘剥，成为了只有空船，没有炮弹的纸老虎。
回顾近代中国的屈辱历史，我们常常责骂李鸿章，无论哪次大清的战败，都会是李鸿章前去卖国，与洋人签订卖国条约。
这种背黑锅的事情，李鸿章已经觉得司空见惯了，可当马关条约签订之时，几乎要吐血的李鸿章，用渴求、颤抖的声音对伊藤博文说能不能再减少点赔款?时，不禁让人悲愤不已。
李鸿章的个人才华毋庸置疑，连伊藤博文都钦佩不已，但李鸿章之大才，只能用来维持那腐朽落败的封建制度，怪不得梁启超说李中堂，您只发挥了半个李中堂，您的另外一半仍旧在沉睡。
康有为，一代精神导师，屡试不第的情况下，决心反对封建的专制制度。
希望用他的君主立宪思想，改变国家的政治制度。
康有为是不想革命的，他希望用改良的手段，重新塑造一个新的大清，一个可以与洋人对抗的大清。
甲午中日战争之后，光绪皇帝一度希望奋发图强来改变现有的政治体制，建立君主立宪，实现国家富强。
但大权独揽的慈禧太后，及其背后所代表的封建贵族，怎容许光绪皇帝胡来。
这种既得利益集团的强大势力，势必要将光绪所谓的新政扼杀在摇篮之中。
仓皇落败之际，光绪皇帝被幽禁，康有为、梁启超流亡海外，谭嗣同等戊戌六君子慷慨就义。
康有为的骨子里从来就不想革命，他的思想并非是代表人民，而是希望继续维持封建的统治，海外流亡多年的他，仍旧不忘光绪皇帝的隆恩，算不上是真正的英雄，无非是小恩小义的小忠。
直到张勋复辟的昙花一现，康有为终于结束了他忙碌而又抑郁的一生。
慈溪太后，老佛爷，大权独揽的西太后，着实是历史上罕见的女强人。
在她的思想中，从来就不想着什么江山社稷，即时想了，也是想保住自己的荣华富贵。
什么大清，无非是家天下；什么朝廷，无非是少数当权者作威作福，盘剥百姓的暴力机器；什么仁义道德，无非是在深深的奴化我中华民族的人民，观后感《《走向共和》观后感》。
可就是这样一个封建、顽固、骄奢淫逸到了极点的女皇帝，动不动就痛哭流涕的说自己多么的不容易，即使是在中日开战之时，仍旧不忘给自己过大寿，可谓让人痛恨至极
不过，从其所代表的封建贵族利益来看，她倒还真是不容易的。
能够统治这么一个庞大的国家机器，能够让臣子们都效忠于大清，也并非常人所能为之，因此，不管怎么讲，慈禧太后仍旧算是人才吧
孙中山，民国之父，三民主义思想的传教士，平等、自由、博爱的光明使者，深深的让人敬服。
不看这部剧，我真的无法想象孙中山先生为了实现自己的民主共和梦想所遭受的曲折和苦难。
中华民族几千年的封建文明，造就了人民思想意识的麻木和愚钝，在这样一个封建、自闭、无知的国度内，能够为自己的理想而奔走呼号，发出民族、民权和民生的第一声呐喊，着实让人无比崇敬。
孙中山先生是真正的伟人，要知道，在一个麻木、奴化的民族内，发出民主的呼喊，其勇气绝不亚于直面死亡。
那种不推翻专制誓不罢休的气概，那种一次次革命失败，又一次次卷土重来的革命热情，那种为了民主共和，宁愿放弃总统宝座而甘为平民的高尚情操，绝不亚于历史上的任何一位伟人
袁世凯，这个历来都被人们所深恶痛绝的人，封建、腐败的代表，阻碍民主共和的历史罪人，也着实让我对其有了重新的认识。
光绪皇帝和慈禧太后关于戊戌变法的分歧，使得光绪皇帝想拉拢袁世凯，而袁世凯最终没能站在光绪皇帝一边。
可这并不能怪袁世凯，慈溪太后的权利范围太大，相比之下，光绪皇帝的手段似乎太为稚嫩，以当时袁世凯的实力，是无论如何也不能与慈溪太后抗衡的。
因而，虽然袁世凯算不上英雄，但至少也不能算为罪人，顶多是明哲保身的明智之举。
辛亥革命以后，袁世凯在保清还是让清帝逊位的事情上，袁世凯最终选择了后者。
无论如何，袁世凯是不想和革命党激烈鏖战的，孙中山希望通过和平的方式推翻清朝的封建统治，同时允诺袁世凯可以成为大总统。
这对于袁世凯来讲，做一个权倾朝野的重臣，还不如推翻清朝，自己做一个大总统。
因为，那时，他还以为这个所谓的大总统无非就是皇帝的另外一个称号而已。
在袁世凯的心目中，大总统也好，皇帝也罢，都是权力的代名词，有了它就可以统治整个中国，享尽无上的权利和尊荣。
因此，当孙中山决定将总统让给他当的时候，他就是再聪明也想不通，哪有人闹革命最后不要权力的呢?所以，他认定孙文肯定是有图谋的。
可他万万没有想到，这个共和国的总统，其实际上仅仅是行政的代表，议会的存在对他的权力形成了巨大的钳制。
他用尽心思，收买、暗杀议会代表，最终实现了自己的81天皇帝梦，但也给自己留下了千古骂名。
最后一集孙中山的讲话是十分感人的，他一直在追问，为什么在我们中国实现民主共和这样艰难?为什么我们的国民如此麻木无知?为什么我们的当权者如此蔑视法律?为什么那个平等、自由、博爱的制度在我们这样一个国家就是建立不起来?这段演说，不禁让人深思，即使是今天的社会，当权者不是一样的蔑视法律吗?那种视人民为草芥、视法律为粪土的思想，在当权者的心中似乎根深蒂固。
而我们的国民，从来没有反叛的意识，从来都是卑躬屈膝，毫无民主、自由的意识，所以，这个社会如此之畸形。
其实，走向共和所表述的历史离我们真的不很遥远，这部历史剧的深意不仅仅是为我们讲述那段屈辱、艰难的历史。
它更是告诉我们，一个民族、一个国家，如果没有追求自由、民主的意识，如果没有开放、公正的政治制度，那么这个国家永远无法给人民带来幸福，永远没有光明的前途
让我们深深地缅怀孙中山先生
〔《走向共和》观后感〕随文赠言：【人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。
】
