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范仲淹的优美句子有

时间:2017-10-27 18:11

范仲淹最经典的诗句

范仲淹最经典的诗句应该是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这首家喻户晓的诗句出自于宋代文学家范仲淹的《岳阳楼记》。

除此之外,范仲淹所作的《江上渔者》里的“君看一叶舟,出没风波里”也远近闻名。

登岳阳楼中表达范仲淹乐观的句子是什么

案:先天下之忧而忧,后天下之而乐.  岳阳楼记  范仲淹(宋  庆历四年春,滕谪守巴陵郡。

越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。

  予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。

衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千;此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。

然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎

  若夫霪雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼;登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣

  至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。

而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沈璧,渔歌互答,此乐何极

登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘、把酒临风,其喜洋洋者矣

  嗟夫

予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉

不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。

是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶

其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐矣

”噫

微斯人,吾谁与归

时六年九月十五日。

  作者简介  范仲淹(989—1052),字希文,苏州吴县(现在苏州吴中区)人,北宋政治家、军事家、文学家。

死后谥“文正”,世称“范文正公”。

两岁丧父,和母亲随继父(为小官吏)四处迁徙。

26岁登进士第,因敢于直言强谏,屡遭贬斥,久不被重用。

庆历元年(1041),任陕西经略安抚副使,采取屯田固守策略,巩固边防,使西夏不敢进犯,当时边塞流行着“军中有一范,西贼闻之惊破胆”的话。

庆历三年(1043),任参知政事,提出十项政治改革方案,为守旧派所不容,遂外放任州、邓州、杭州、青州等地知州。

他以六十四岁的人生,矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主张,深受当世和后人称道。

文章和诗词俱脱俗超凡,是其心志和情感的形象外化。

有《范文正公文集》传世。

  范仲淹逸事(王耀辉)  范仲淹在进士及第步入仕途之前,其少年时代和青年时代大体是在攻苦食淡的艰难生活中度过的。

景德初,仲淹随继父至淄州(今山东淄博),就读于长白山澧泉寺,每日里只以粟米熬粥,待冷凝之后分为四块,早晚各吃两块,至于佐食的菜肴,就更谈不到了,常常只能“断数茎,入少盐以啖之”。

二十三岁时得知身世,感泣辞母,只身赴南都应天府(今南京)书院,其后直到进士及第,更是过了五年的“人不能堪”的苦读生活。

据仲淹《年谱》,仲淹在应天府书院“昼夜苦学,五年未尝解衣就枕,夜或昏怠,以水沃面。

往往粥不充,日昃始食”。

《宋史》列传第七十三记仲淹这一段时间的生活,与《年谱》所记也大体一致。

其实,即使进士及第步入仕途之后,相当一段时间,他的生活状况也并没有太大的改变。

晚年在《告子弟书》中仲淹回忆这一时期的生活时就谈道:“吾贫时与汝母养吾亲,汝母躬执,而吾亲甘旨未尝充也。

”这应该是确实的。

天禧元年徙集庆军节度推官离开广德时,仲淹无一点积蓄,只得卖掉唯一的一匹马以充行资。

  参考译文  庆历四年的春天,滕子京被贬为巴陵太守。

到了第二年,政事顺利,百姓安居乐业,各种荒废了的事业都兴办起来了。

于是重新修建岳阳楼,扩增它旧有的规模,把唐代名家和今人的诗赋刻在上面,嘱托我写一篇文章来记述这件事。

  我看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭一湖。

它连接着远方的山脉,吞吐着长江的水流,浩浩荡荡,宽广无边;早晴晚阴,气象万千。

这是岳阳楼盛大壮观的景象,前人的描述(已经)很详尽了。

然而北面通向巫峡,南面直到潇湘,被贬的政客和诗人,大多在这里聚会,看了自然景物而触发的感情,大概会有不同吧

  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,阴冷的风怒吼,浑浊的浪冲向天空,太阳和星辰都隐藏起了光辉,山岳也潜伏起形体;商人旅客不能前行,桅杆倒下,船桨断折;傍晚的天色暗下来了,虎在咆哮猿在悲啼。

(这时)登上这座楼啊,就会产生被贬离京、怀念家乡、担心诽谤、害怕讥讽的情怀,(会觉得)满眼萧条景象,感慨到极点而悲伤了啊。

  到了春风和煦、阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,万里碧绿;沙洲上的鸥鸟时而飞翔,时而停歇,五彩的鱼儿(在水中)畅游;岸上的芷草和洲上的兰花,茂盛并且青绿。

偶尔或许大雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,照在湖面上闪着金色,月影映入水底,像沉潜的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和,这样的乐趣(真是)无穷无尽!(这时)登上这座楼啊,就会感到胸怀开阔,精神爽快,光荣和屈辱都被遗忘了,端着酒杯,吹着微风,那是喜洋洋的欢乐啊。

  唉!我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思,或许不同于(以上)这两种表现的,为什么呢

(是由于)不因为外界环境的好坏或喜或忧,也不因为自己心情的好坏或乐或悲。

处在高高的庙堂上(在朝),则为平民百姓忧虑;处在荒远的江湖中(在野),则替君主担忧。

这样(他们)进朝为官也忧虑,退居江湖为民也忧虑。

那么什么时候才快乐呢

他一定会说“比天下人忧虑在前,比天下人享乐在后”吧。

啊!(如果)没有这样的人,我和谁志同道合呢

  《岳阳楼记》赏析(袁行霈)  沿湘江顺流而下,经长沙再向前,一片烟波浩渺的大水映入眼帘,那就是“水天一色,风月无边”的洞庭湖了。

唐代诗人孟浩然在一首题为《临洞庭》的诗里写道:“气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

”生动地表现了洞庭湖浩瀚的气势,成为千古绝唱。

诗中所说的岳阳,西临洞庭,北扼长江,自古以来就是南北交通的咽喉之地。

从洞庭湖上向岳阳远眺,最引人注目的是屹立于湖畔的一座三层的城楼,被蓝天白云衬托得十分壮观。

那就是著名的岳阳楼。

  岳阳楼的前身,是三国时吴国都督鲁肃的阅兵台。

唐玄宗开元四年,中书令张说谪守岳州,在阅兵台旧址建了一座楼阁,取名岳阳楼。

李白、杜甫、白居易、张孝祥、陆游等著名诗人都曾在这里留下脍炙人口的诗作。

到北宋庆历四年,公元1044年的春天,滕子京被贬谪到岳州巴陵郡做知府,第二年春重修岳阳楼,六月写信给贬官在邓州的好朋友范仲淹,并附有《洞庭晚秋图》一幅,请他写一篇文章记述这件事。

到庆历六年九月,范仲淹便写了这篇著名的《岳阳楼记》。

《岳阳楼记》全文只有三百六十八字,分五段。

  第一段,说明作记的缘由。

  这番交代十分必要,因为范仲淹既非岳阳人,又不在岳阳做官,可能根本就没来过岳阳,一个和岳阳没有关系的人忽然为岳阳楼作记,这是必须说明缘由的。

作者先提出自己的好朋友滕子京,说他被贬官到岳阳后,经过一年的时间,就做到了“政通人和,百废俱兴”。

重修并扩建了岳阳楼,在楼上刻了唐代先贤和今人的诗赋,又嘱托我作一篇文章记述这件事。

这段文字简明扼要,把必须交代的背景,在文章开头集中地加以交代,后面就可以驰骋想像自由挥洒笔墨了。

  第二段,不对岳阳楼本身作描写,而是由岳阳楼的大观过渡到登楼览物的心情。

  这段文字的内容是写景,口气却是议论。

一上来就提出自己的看法:巴陵的美景集中在洞庭湖上,它衔远山、吞长江、汹涌着,流动着,无边无际。

这几句是从空间上形容湖面的广阔和水势的浩淼。

接下来两句“朝晖夕阴,气象万千”,则又从不同时间洞庭湖的不同景色,表现它气象万千的变化。

早晨阳光灿烂,把洞庭湖照得如同明镜一般,正如唐朝人张碧的诗里所说的“漫漫万顷铺琉璃”。

晚上云雾低垂,把洞庭湖笼罩在一片昏暗之中,正如宋朝人李祁在一首词里所写的:“雾雨沉云梦,烟波渺洞庭”。

以上几句抓住不同时刻洞庭湖的不同景色,把它的万千气象很生动地渲染了出来,然后小结一句说:“此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。

”既然前人描述已经完备,而且有诗赋刻在岳阳楼上,范仲淹便不再重复。

人详我略,人略我详,转而写登楼览物之情:“然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎

”迁客,指降职贬往外地的官吏。

屈原曾作《离骚》,所以后世也称诗人为骚人。

既然洞庭湖北通巫峡,南极潇湘,湖边的岳阳楼便为迁客、骚人常常会集的地方。

当他们登楼观赏洞庭湖的景物时,心情能不有所差异吗

这几句是全文的枢纽,很自然地引出以下两段。

上面对洞庭湖的描写是客观的,以下则是设想迁客骚人观洞庭时的主观感受;上面的文字很简约,以下则洋洋洒洒,淋漓尽致。

  第三段写览物而悲者。

  这一段的大意是说:假若是在阴雨连绵的季节,一连几个月不放晴;天空阴风怒号,湖上浊浪排空;太阳和星星隐藏了它们的光辉,山岳也隐蔽了它们的形体;商旅不敢出行,船只全被损坏;当黄昏时分一切都笼罩在昏暗之中,只有那虎啸猿啼之声不断传入耳来。

这时登上岳阳楼,满目萧然,触景伤情,更会感到离开京城的哀伤和怀念家乡的忧愁,并且会忧心忡忡,畏惧小人的毁谤和讥刺,感伤到极点而悲恸不止了。

  第四段写览物而喜者。

  这一段的大意是说:遇到春天温和的日子,明媚的阳光照射在平静的湖面上,没有一丝儿波澜。

天色衬着湖光,湖光映着天色,上下是一片碧绿。

天上的沙鸥飞飞停停,水里的鱼儿游来游去。

岸边的花草散发出浓郁的芳香,沁人心脾。

在夜间还可以看到湖上的烟云一扫而空,皎洁的月光普照千里;月光与水波一起荡漾,闪烁着金光,月亮的倒影沉浸在水底,宛如一块璧玉。

渔歌的对唱,洋溢着无边的欢乐。

这时候登上岳阳楼,一定会心旷神怡,把一切荣誉和耻辱都忘掉了。

举杯畅饮,临风开怀,只会感到无比的欣慰和欢喜。

  这两段采取对比的写法。

一阴一晴,一悲一喜,两相对照。

情随景生,情景交融,有诗一般的意境。

由这两段描写,引出最后的第五段,点明了文章的主旨。

在这一段里对前两段所写的两种览物之情一概加以否定,表现了一种更高的思想境界。

  “嗟夫

”,是感叹词。

作者十分感慨地说,我曾经探求过古代那些具有高尚道德的人的心,与上述两种心情有所不同。

他们的悲喜不受客观环境和景物的影响,也不因个人得失而变化。

当高居庙堂之上做官的时候,就为人民而忧虑,惟恐人民有饥寒;当退居江湖之间远离朝政的时候,就为国君而忧虑,惟恐国君有阙失。

这么说来,他们无论进退都在忧虑了,那么什么时候才快乐呢

他们必定这样回答:在天下人还没有感到忧虑的时候就忧虑了,在天下人都已快乐之后才快乐呢;作者感慨万千地说:倘若没有这种人,我追随谁去呢!表示了对于这种人的向往与敬慕。

文章最后一句“时六年九月十五日”,是交代写作这篇文章的时间。

  《岳阳楼记》的作者范仲淹,生于公元989年,死于公元1052年。

字希文,吴县人,吴县就是今天的苏州。

他出身贫苦,两岁时死了父亲。

青年时借住在一座寺庙里读书,常常吃不饱饭,仍然坚持昼夜苦读,五年间未曾脱衣睡觉。

中进士以后多次向皇帝上书,提出许多革除弊政的建议,遭到保守势力的打击一再贬官。

后来负责西北边防,防御西夏入侵很有成绩。

一度调回朝廷担任枢密副使、参知政事的职务,可是在保守势力的攻击与排挤下,于宋仁宗庆历五年又被迫离开朝廷。

写《岳阳楼记》时正在邓州做知州。

  《岳阳楼记》的著名,首先是因为它的思想境界崇高。

和它同时的另一位著名的文学家欧阳修在为他写的碑文中说,他从小就有志于天下,常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。

”可见《岳阳楼记》末尾所说的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,是范仲淹一生行为的准则。

孟子说:“达则兼善天下,穷则独善其身”。

这已成为封建时代许多士大夫的信条。

范仲淹写这篇文章的时候正贬官在外,“处江湖之远”,本来可以采取独善其身的态度,落得清闲快乐。

可是他不肯这样,仍然以天下为己任,用“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这两句话来勉励自己和朋友,这是难能可贵的。

  一个人要做到先忧,必须有胆、有识、有志,固然不容易;而一个先忧之士当他建立了功绩之后还能后乐,才更加可贵。

这两句话所体现的精神,那种吃苦在前,享乐在后的品质,在今天无疑仍有教育意义。

  就艺术而论,《岳阳楼记》也是一篇绝妙的文章。

下面提出几点来讲一讲:  第一,岳阳楼之大观,前人已经说尽了,再重复那些老话还有什么意思呢

遇到这种情况有两种方法。

一个方法是作翻案文章,别人说好,我偏说不好。

另一个方法是避熟就生,另辟蹊径,别人说烂了的话我不说,换一个新的角度,找一个新的题目,另说自己的一套。

范仲淹就是采取了后一种方法。

文章的题目是“岳阳楼记”,却巧妙地避开楼不写,而去写洞庭湖,写登楼的迁客骚人看到洞庭湖的不同景色时产生的不同感情,以衬托最后一段所谓“古仁人之心”。

范仲淹的别出心裁,不能不让人佩服。

  第二,记事、写景、抒情和议论交融在一篇文章中,记事简明,写景铺张,抒情真切,议论精辟。

议论的部分字数不多,但有统帅全文的作用,所以有人说这是一篇独特的议论文。

《岳阳楼记》的议论技巧,确实有值得我们借鉴的地方。

  第三,这篇文章的语言也很有特色。

它虽然是一篇散文,却穿插了许多四言的对偶句,如“日星隐曜,山岳潜形。

”“沙鸥翔集,锦鳞游泳。

”“长烟一空,皓月千里;浮光耀金,静影沉璧。

”这些骈句为文章增添了色彩。

作者锤炼字句的功夫也很深,如“衔远山,吞长江”这两句的“衔”字、“吞”字,恰切地表现了洞庭湖浩瀚的气势。

“不以物喜,不以己悲”,简洁的八个字,像格言那样富有启示性。

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,把丰富的意义熔铸到短短的两句话中,字字有千钧之力。

  滕子京在请范仲淹写《岳阳楼记》的那封信里说:“山水非有楼观登览者不为显,楼观非有文字称记者不为久。

”确实是这样,岳阳楼已因这篇绝妙的记文,而成为人们向往的一个胜地;《岳阳楼记》也像洞庭的山水那样,永远给人以美好的记忆。

赞美范仲淹的诗句

范仲淹的诗有哪些  1、《江上渔者》  江上往来人,但爱鲈鱼美。

  君看一叶舟,出没风波里。

  2、《渔家傲》  塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意,  四面边声连角起。

  千嶂里,长烟落日孤城闭。

  浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,  羌管悠悠霜满地。

  人不寐,将军白发征夫泪。

  3、《武夷茶歌》  年年春自东南来,建溪先暖冰微开。

  溪边奇茗冠天下,武夷仙人从古栽。

  4、《苏幕遮》  碧云天,黄叶地,  秋色连波,波上寒烟翠。

  山映斜阳天接水,芳草无情,  更在斜阳外。

  黯乡魂,追旅思,  夜夜除非,好梦留人睡。

  明月楼高休独倚,酒入愁肠,  化作相思泪。

  5、《御街行》  纷纷坠叶飘香砌,夜寂静,寒声碎。

  真珠帘卷玉楼空,天淡银河垂地。

  年年今夜,月华如练,长是人千里。

  愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪。

  残灯明灭枕头敧,谙尽孤眠滋味。

  都来此事,眉间心上,无计相回避。

  6、《御街行》  纷纷堕叶飘香砌。

夜寂静、寒声碎。

  真珠帘卷玉楼空,天淡银河垂地。

  年年今夜,月华如练,长是人千里。

  愁肠已断无由醉。

酒未到、先成泪。

  残灯明灭枕头欹。

谙尽孤眠滋味。

  都来此事,眉间心上,无计相回避。

  7、《剔银灯》  昨夜因看蜀志。

笑曹操、孙权、刘备。

  用尽机关,徒劳心力,只得三分天地。

  屈指细寻思,争如共、刘伶一醉。

  人世都无百岁。

少痴呆、老成尩悴。

  只有中间,些子少年,忍把浮名牵系。

  一品与千金,问白发、如何回避。

  8、《渔家傲·秋思》  塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。

  四面边声连角起,千嶂里,  长烟落日孤城闭。

  浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,  羌管悠悠霜满地。

  人不寐,将军白发征夫泪。

  9、《游庐山》  五老闲游依舳舻,碧梯云径好和途。

  云开瀑影千门挂,雨过松簧十里铺。

  客爱往来何所得,僧言荣辱此间无。

  从今愈识逍遥旨,一听升沉造化炉。

  10、《定风波》  罗绮满城春欲暮。

百花洲上寻芳去。

  浦映□花花映浦。

无尽处。

  恍然身入桃源路。

莫怪山翁聊逸豫。

  功名得丧归时数。

莺解新声蝶解舞。

  天赋与。

争教我辈无欢绪。

  11、《和章岷从事斗茶歌》  年年春自东南来,建溪先暖冰微开。

  溪边奇茗冠天下,武夷仙人从古栽。

  新雷昨夜发何处,家家嬉笑穿云去。

  露牙错落一番荣,缀玉含珠散嘉树。

  终朝采掇未盈襜,唯求精粹不敢贪。

  研膏焙乳有雅制,方中圭兮圆中蟾。

  北苑将期献天子,林下雄豪先斗美。

  鼎磨云外首山铜,瓶携江上中泠水。

  黄金碾畔绿尘飞,紫玉瓯心雪涛起。

  斗余味兮轻醍醐,斗余香兮蒲兰芷。

  其间品第胡能欺,十目视而十手指。

  胜若登仙不可攀,轮同降将无穷耻。

  于嗟天产石上英,论功不愧阶前蓂。

  众人之浊我可清,千日之醉我可醒。

  屈原试与招魂魄,刘伶却得闻雷霆。

  卢仝敢不歌,陆羽须作经。

  森然万象中,焉知无茶星。

  商山丈人休茹芝,首阳先生休采薇。

  长安酒价减千万,成都药市无光辉。

  不如仙山一啜好,泠然便欲乘风飞。

  君莫羡花间女郎只斗草,赢得珠玑满斗归。

  12、《酬和黄太博》  古籍东南美,蔚蔚幕中议。

  懿行希圣贤,高文粲游赐。

  伊余发已秃,偶继立朝士。

  何以宣王政,甘为时所弃。

  酌以广州泉,不易伯夷志。

  直哉心如弦,安虑道边死。

  窃尝力于古,秉笔庶几至。

  孰为未闻达,聊以道幽秘。

  夫君锵以名,忧为世之器。

  赠我百馀言,升堂出而示。

  土木朽且陋,黼黻谬增贲。

  毋临烦刻画,返朴吾所愧。

  华勋爱士心,蓬壶延才地。

  何人荐于子,当彼得言位。

  吐以胸中奇,落落金玉继。

  九虚高可游。

凌厉垂天翅。

  吾将退而隐,尚得荣其视。

  13、《和僧长吉湖居五题其五·渚莲》  武陵谁家子,波面双双渡。

  空积心中丝,未成机上素。

  似共织女期,秋宵苦霜露。

  14、《祠风师酬提刑赵学士见贻》  先王制礼经,祠为国大事。

  孟春祭风师,刺史敢有二。

  斋戒升于坛,拜手首至地。

  所祈动以时,生物得咸遂。

  勿鼓江海涛,害我舟楫利。

  旱天六七月,会有雷雨至。

  慎无吹散去,坐使百谷悴。

  高秋三五夕,明月生天际。

  乃可驱云烟,以喜万人意。

  愿君入薰弦,上副吾皇志。

  阜财复解愠,即为天下赐。

  八使重古礼,作诗歌祭义。

  诚欲通神明,非徒奖州吏。

  贤哉推此心,良以警有位。

  15、《雕鹗在秋天》  秋汉寥寥迥,雄心肯木栖。

  人间正摇落,天外绝攀跻。

  月兔精应丧,阳乌影欲齐。

  长河匹练小,太华一拳低。

  下眄群毛遁,横过百鸟睽。

  乘风俊未已,空阔玉关西。

  16、《送河东提刑张太博》  忆守姑苏日,见君已惊人。

  翩翩幕中画,落落席上珍。

  强记及敏力,一一精如神。

  洎余领西帅,密与羌夏邻。

  君来贰边郡,表里还相亲。

  有如得四支,周旋卫其身。

  予始按万渠,兵行百物陈。

  而君主其事,进退皆有伦。

  羌酋八九百,醉歌喜齗齗。

  传告以号令,再拜冈不驯。

  作城大顺川,扼胡来路津。

  汉军始屯集,虑骑俄纷纶。

  诸将稍畏怯,偶语辞艰辛。

  君跃疋马去,入险将死滨。

  持挝画祸福,虎校靡不遵。

  呼兵就畚插,悦使咸忻忻。

  画夜战且役,城成未逾旬。

  虑乃急攻我,万众生烟尘。

  苍惶被矢石,遁走无逡巡。

  君驰奏阙下,感慨动中宸。

  是秋怀敏败,虑势侵泾源。

  天地正愁惨,关辅将迸奔。

  腹心苟不守,皮肤安得存。

  予召蕃汉兵,趋邠当北门。

  诸将切切议,谓宜守塞垣。

  惟君力赞我,咸镐为本根。

  全师遂鼓进,连城息惊喧。

  果释天子忧,奖诏垂明恩。

  予贰机衡重,君掌食货繁。

  岂敢懈夙夜,未尝摅笑言。

  今叨领南阳,会君乘使轩,  携手百花洲,无时不开樽。

  语论极今古,情契及子孙。

  气同若兰芝,声应如篪埙。

  浩歌忘物我,剧饮无凉暄。

  自问平生心,此乐曾几番。

  一旦改使节,匆匆指并汾。

  惜别固不忍,赠行当有云。

  从来宿兵地,北与胡汉分。

  长河出紫塞,太行入青云。

  天然作雄屏,览者怀忠动。

  行府在平阳,山川秀氤氲。

  尧民击壤歌,千古犹得闻。

  君有经济心,润以金石文。

  揽辔问风俗,坐堂精典坟。

  此道日益大,行行思致君。

  17、《四民诗其一·士》  前王诏多士,咸以德为先。

  道从仁义广,名由忠孝全。

  美禄报尔功,好爵縻尔贤。

  黜陟金鉴下,昭昭媸与妍。

  此道日以疏,善恶何茫然。

  君子不斥怨,归诸命与天。

  术者乘其隙,异端千万惑。

  天道入指掌,神心出胸臆。

  听幽不听明,言命不言德。

  学者忽其本,仕者浮于职。

  节义为空言,功名思苟得。

  天下无所劝,赏罚几乎息。

  阴阳有变化,其神固不测。

  祸福有倚伏,循环亦无极。

  前圣不敢言,小人尔能臆。

  裨灶方激扬,孔子甘寂默。

  六经无光辉,反如日月蚀。

  大道岂复兴,此弊何时抑。

  末路竞驰骋,浇风扬羽翼。

  昔多松柏心,今皆桃李色。

  愿言造物者,回此天地力。

范仲淹最经典的诗句有哪些

范仲淹的千句1、纷纷堕叶飘香砌。

夜寂静、寒。

真珠玉楼空,天淡银河垂地。

年年今月华如练,长是人千里。

愁肠已断无由醉。

酒未到、先成泪。

残灯明灭枕头欹。

谙尽孤眠滋味。

都来此事,眉间心上,无计相回避。

2、山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。

黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。

明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。

3、昨夜因看蜀志。

笑曹操、孙权、刘备。

用尽机关,徒劳心力,只得三分天地。

屈指细寻思,争如共、刘伶一醉。

4、人世都无百岁。

少痴呆、老成尫悴。

只有中间,些子少年,忍把浮名牵系。

一品与千金,问白发、如何回避。

5、莫怪山翁聊逸豫。

功名得丧归时数。

莺解新声蝶解舞。

天赋与。

争教我悲无欢绪。

6、罗绮满城春欲暮。

百花洲上寻芳去。

浦映□花花映浦。

无尽处。

恍然身入桃源路。

莫怪山翁聊逸豫。

功名得丧归时数。

莺解新声蝶解舞。

天赋与。

争教我辈无欢绪。

7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

8、浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。

人不寐,将军白发征夫泪。

9、渔家傲 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。

四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。

10、一派青山景色幽,前人田地后人收。

后人收得休欢喜,还有后人在后头。

11、愁肠已断无由醉。

酒未到、先成泪。

残灯明灭枕头欹。

谙尽孤眠滋味。

都来此事,眉间心上,无计相回避。

范仲淹的所有名言

范仲淹名言名1、竭我百家产,崇尔一室居。

四如此,金碧照万2、子孙何事为,不念嘻吁祝网时。

3、溪边奇茗冠天下,武夷仙人从古栽。

4、莫道官清无岁计,满山芝术长灵苗。

5、不向摇落地,何忧岁峥嵘。

勗哉肯构人,处之千万荣。

6、人不寐,将军白发征夫泪。

7、春山雨后青无限,借与淮南洗眼看。

8、憔悴泽边人,独醒良可惜。

9、清风何处来,先此高高台。

兰丛国香起,桂枝天籁回。

10、家贫志不移,贪读如饥渴。

11、瓢思颜子心还乐,琴遇钟君恨即销。

12、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

13、何当换金骨,五云朝玉京。

有客淳且狂,少小爱功名。

14、英雄惜此地,百万曾相距。

近代无战争,常人自来去。

15、春尽桃花无处觅,空余流水到人间。

16、政通人和,百废俱兴。

17、谁言吾子青春者,意在生民先发讴。

18、明年桃李开,禹浪如霞高,之子可变化,咫尺登金鳌。

19、教易为善,善而人正,国之所以治20、昔多松柏心,今皆桃李色。

愿言造物者,回此天地力。

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