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我为什么而读书的优美句子

时间:2016-12-25 11:15

如何指导学生有效阅读

如果这样的话生阅读就成了虚有,毫无意义与价值的行长此以往,不但阅有收获,反而影响学生阅读兴趣,导致做事不追求实效、应付过关等不良习惯的养成。

在进行“指导学生有效阅读,提高阅读质量”的研究中,我们主要从以下几方面进行:一、培养兴趣,带着兴趣去读兴趣是最好的老师,兴趣是行动的内驱力,兴趣是创造发明的引发点。

我们希望学生多阅读,期望学生阅读好,企望学生有效阅读,首先得学生喜欢阅读,渴望阅读,这是学生有效阅读的前提条件。

(一)明确阅读的益处,感受阅读的快乐小学生,对阅读的益处不甚明白,也感触不深,他们不会想到阅读能让自己在学习上、生活中,以致今后的工作中受益匪浅,所谓“书到用时方恨少”,这是千古遗训,我们教师要做的就是通过讲道理、析发展、举事例等方式,尽力把阅读的益处理念植入学生脑海,减少“书到用时方恨少”的遗憾。

这也许是枯燥的说教,但也不得不要。

如果说这种死板的形式与内容让学生接受印象不深,那么,我们可以通过以身示读、开展活动等,努力让学生感受到阅读的快乐来弥补其不足。

教师和学生一起阅读同一篇文章,每读一遍都兴奋地告诉学生,我收获了什么而高兴:我知道了某个字词的意思,我高兴;我积累了关于描写春天的优美句子,我快乐;我开阔了眼界,增长了知识,我有成就感……以身示读,感染学生,“引诱”学生体味阅读的快乐。

然后通过读书汇报、读书交流等活动的开展,让学生把读书的收获展示出来,因成就而激发自豪感,因表现欲而激发斗志,都更加热爱读书。

(二)持之以恒,苦读成就乐读兴趣可以培养,苦读若能持之以恒,深入下去,也会变成乐读。

所以,教师要长期要求、引导学生坚持阅读,比如:要求五年级学生每天读一两篇600字左右的文章,每篇文章要求至少进行粗读、细读、品读等三遍不同程度的阅读,并随机抽查其读的效果与收获;要求学生每周必须有两三篇质量高,分析全面深刻的读书笔记……“迫使”部分不爱阅读的学生在老师的“政策性”要求下必须进行阅读,且是实效性地阅读。

当学生在阅读中积累了素材,拓展了视野,培养了能力;当学生因阅读知识增长了,学习进步了,思想丰富了,有了收获,有了成就感,学生自然而然的会意识到阅读给自己带来的好处,自然而然会喜欢上阅读。

兴趣的解决就水到渠成了。

(一)字、词、句的把握与记忆字、词、句是文章的细胞,是情感的载体,是最基本的语言单位,因此,从小处着手,夯实基础,有利于阅读理解。

引导学生在第一遍阅读时就要注意解决字、词的读音、意思等;第二遍阅读时结合整体、结合内容、结合主题对重点词句、含义深刻的句子加以品读、揣摩、理解、感悟;第三遍阅读时根据理解、意思进行记忆、积累。

教师不但要讲授这样的阅读方法、技能,还要引领、示范,才能让学生印象深刻,把功夫学到“佳”。

(二)内容、主题、情感的明确与思考内容是文章的形,主题是文章的绳,情感是文章的魂,这三者都关注,才有利于学生阅读,才有利于学生的理解与学习。

第一遍阅读,明确内容,思考:这篇文章写了什么内容

过程是怎样的

重点写了什么……可在阅读前带着这样的一些问题读,也可在读后回答这些问题。

内容的感知是理解主题的需要,而且有益于学生积累写作素材,留意生活中类似的素材,达到提炼素材的作用。

第二遍阅读,可联系内容,体味重点词句,感悟主题与中心,思考:这些内容的描写集中表现了一个什么主题、什么中心

从哪些词句能充分体会到

为什么

从而加深对文本内容的理解,由表及里,深入阅读,明确一篇文章的形散神聚。

第三遍阅读,与文本中人物对话,与作者对话,与自己对话,走进三者的情感世界。

思考:这篇文章表现了人物什么感情

表达了作者什么感情

自己读后有什么感想

有什么收获

这样一来,文章才会有血有肉,才会“活”起来,也才能更感染、影响学生。

(三)结构、表达、技巧的分析与学习任何一篇文章都会在谋篇布局、表达方法、写作技巧上下功夫,它们是文章内容、思想变得具体可感的一种艺术形式,一种艺术手段,它们是文章的重要形式因素,也是衡量文章艺术性的重要条件,没有它们,材料再好,再生动,也表达不好,更不会产生感人的效果,对于小学生,这样的技巧性知识以简单、常见、易于理解为指导重点,不宜过深奥,但必须得涉及。

如:结构——总分、分总、总分总等;表达——叙述、细节描写、抒情等;技巧——前后照应、点明中心……这些是小学生易于接受,能加以运用的常识。

(一)以“理解”为手段理解是一种主动积极的思维过程,是发展认识的基本内容。

理解会将一系列信息、新旧知识进行整合加工,只有经历了这一过程,才印象深刻,才能将阅读中所收获的知识内化到自己头脑中,只有融入到自己头脑中的知识才能想怎么用就怎么用,想什么时候用就什么时候用,随时提取,应用自如、游刃有余,成为自身财富。

指导学生在阅读中遇到不懂的词、句要通过查工具书、联系上下文等方法进行理解;文本内容的感人、重点之处要通过反复品读、思考加以理解,丰富生命,积累素材;作者的情感、写作技巧要进行感悟、分析,进而丰富思想、理解应用。

(二)加强记忆积累这个记忆积累包括字、词、句,包括阅读材料等。

小学生思想单纯,机械记忆力较强,成人是记得快,忘得快,而小孩虽然记得慢,但也忘得慢,因此适合强化训练。

引导学生要多读,读到能背下来时也不要停下来,再读几遍,这样容易记得牢。

背诵后忘得快是开头几天,所以,引导学生隔三差五复习一下,以防止遗忘。

并且教给学生一些记忆积累的方法,如:摘记法、归类法……(三)结合学习、生活加以运用学以致用,学的目的是为了用,也只有将学到的知识运用了,才是自己头脑中的财富。

因此,教师要鼓励学生在学习上应用所学所记,对学生摘记的优美词句,要鼓励学生在作文中运用。

学生在作文中运用积累的语言所犯的毛病,如:堆砌词句、断取内容情节等,教师应该鼓励和指导,而非指责和嘲讽。

在语文课上,可用成语接龙方式,找近、反义词方式,指定一个意思要求用各种形式表达的方式等,指导学生运用积累的语言,展现自己的语言能力。

除此之外,还应该鼓励学生在生活中运用阅读收获与积累。

下课时,同学之间的交流、师生之间的对话,学生恰如其分地运用了阅读中积累的词、句,应给予肯定和表扬;引导学生在家里、校外,运用学到的逻辑分析事理,以故事中人物的胸怀关爱、包容、善待他人,能悟透文本中的思想精髓,做事进取,直面人生……总之,小学生有效阅读需要教师的有效指导,教师要大处着意,小处着手,以提高学生有效阅读为理念,结合文本具体实在地进行指导、示范,切忌架空地泛泛而谈。

持之以恒,必能让学生尝到阅读的甜头,收获的喜悦,进而培养阅读的兴趣,形成高水平、高质量的阅读能力。

为中华之崛起而读书的感悟

早上我六点多起来的时候,到水房去洗漱,从窗口向外看去,我看到一个大约五六十岁的男子推着一两自行车在慢慢地爬一个大坡,然后一辆商务车从他的身旁呼啸而过,我猜想,商务车里面或许也坐着个五六十岁的男子吧。

我今年二十岁了,到我五六十岁的时候,我是会推着自行车像现在一样呢,还是会坐在商务车里抱怨着飞机晚点了。

  整日地飞来飞起固然不是我所热爱的生活,但是若因为没任何资本,也就只能到老也推着自行车,如果非得让我选择的话,我还是希望自己能有优良的物质条件。

毕竟只有物质条件得到满足的时候我才会想自己精神有多么丰富。

更何况,将来的我,是一个人的自己吗

不是,将来我会和一个女子结婚,会有一个或两个儿女,我需要对他们负责,我不希望他们的父亲只是一个推着自行车养家糊口的平凡人,我不希望他们受到半点委屈,我希望能让自己的妻子以及儿女能有充足的条件来享受这世界上所有的美好,也希望他们在这美好中继续奋斗为了永远没有尽头的理想。

  在我上高二的时候,我想过自己就辛苦一年多,考上大学后就可以休息休息了,以后的一生也可以不必那么辛苦了,所以在高三,高四那几年我很刻苦地学习。

我心想,这很值,辛苦几年换的是以后毕生的轻松。

但是到了大学我怎么没有这点觉悟了呢

是物质生活太丰富了而让我迷失了自我,还是生活的自由散漫让我失去了斗志。

  上了大学后我明白,没有什么事情是一劳永逸的,就好像我高中时认为考上大学就一劳永逸了,到大学后我发现并不是这样。

兴许现在觉得考上研究生就一劳永逸了,到我考上了以后也会发现并不是如此。

  人的生命有多么漫长也就有多么短暂,有时候我试想让自己什么都不做,以此来让时间停滞下拉,以此来减缓生活的节奏,但是后来我发现这仅仅是徒然。

有时候我寄希望于几日几日的刻苦来获得一个较好的成绩,后来我发现这也是徒然。

到现在我已经找不出来什么不是徒然的了,要不就是整日上网,要不就是四处游荡,还能如何

  我喜欢上一个女生,我也奢望着她能喜欢上我,但是我又有何资本让她喜欢我。

  我希望自己将来可以在海边买一栋房子,但是我又有何资本去实现这个目标呢。

  我希望自己将来可以成为子孙的榜样,但是就现在的我又怎能成为他人的榜样呢。

  我多么怀念十六七岁的自己,意气风发的自己,说一不二的自己,一意孤行的自己,但是现在我为什么要受那么多人的左右呢。

好也罢,坏也罢,这与我又有和干系呢。

  我每日每日地看着一点点的时间就在我手边溜走,我看着天一点点亮了,心知这又是新的一天,但又有谁知道我们还有多少个日子呢。

  今天是周日,我起的很早,随后将去学习,希望可以从此步入正轨,让自己成为真正的有用之才。

  我不希望自己在白首的时候因为年轻时没有这点觉悟而自责。

  做人要有修养,做人要有目标。

六年级作文啊 急急急急急急急急急

一提到书,有些人就会头昏脑涨。

书中的那些烦琐的语句,冗长的故事情节,一啃就得花上好几天,还不如看电视来得直截了当,还不如听音乐来得轻松自在。

而我却恰恰相反,偏偏钟情于书。

在一个幽静的下午,沏上一杯茶,坐在沙发上独自沉浸于书的海洋,这可真是一种高雅的享受啊

我爱读书,这得归功于我妈妈。

小时候,妈妈就教我背古诗,什么“举头望明月,低头思故乡。

”什么“野火烧不尽,春风吹又生。

”等等,等等。

我每背一首,就得到妈妈一个及时的奖励:一张欣慰的笑脸,一个充满爱意的亲吻。

从那时起,我就感受到了读书的乐趣,并发誓长大后一定要读好多好多的书来丰富自己。

小时候,妈妈还常常给我讲,《拇指姑娘》、《卖火柴的小女孩》、《1001页》……一个个曲折离奇的故事,使我听得如痴如醉。

上幼儿园,妈妈又陪我看有拼音、有插图的幼儿读物。

上一、二年级,我开始恋上了、寓言故事……现在,我又迷上了古今中外名家的作品。

《罪与罚》使我看清了当时的黑暗社会;《三重门》使我领悟了的残酷,《巴黎圣母院》使我懂得了什么是真正的美,《西游记》使我惊叹于的神通广大……我真正尝到读书的乐趣。

我遨游书海中,天南地北,四方八极都令我的心自由来往。

我虽没有到过北国,却有“雪山在眼前”的感觉;虽没有成年,却也懂得贾宝玉与林黛玉的悱恻缠绵。

我和一起“作别西天的云彩”,和三毛—起去眺望大漠星空,和席慕容一起去欣赏那海滩上捡贝壳姑娘的身影,和一起去中寻找那个一样结着愁怨的女孩……真是“秀才不出门,尽知天下事”。

每每我与古今名贤一起来往游玩的时候,我就深深感到读书的乐趣。

书给我们这些负担过重的学生带来了太多的快乐。

回到家放下沉重的书包,坐在沙发上,拿起一本小说充实自己。

这何尝不是一种精神上的休息呢

书,陶冶了我的性情;书,丰富了我的知识;书,开阔了我的视野;书,给予了我人生的启迪。

我不信书中会有黄金屋,更不信书中会有颜如玉,但我相信书中有一个,只要与书为伴,一定可以找到答案。

这是读书所能创造的乐趣,一篇篇美文使你与真、善、心相印。

是的,广博的知识以及深邃的思考,确实能够创造一个完美的你

爱读书,是当今社会青少年应该具备的品质。

我暗自庆幸我有这样一个好习惯,也庆幸自己能深深感受到它的乐趣所在,拥有此举,今生何憾?

恰同学少年全书里的好词好句好段

1.衡山西,岳麓东,城南讲学峙其中。

人可铸,金可熔,丽泽绍高风。

多才自昔夸熊封,男儿努力蔚为万夫雄

——长沙第一师范校歌2.今日之责任,不在他人,而在我少年。

少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强;少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。

红日初生,齐道大光;河出伏流,一泻汪洋.潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘吸张.奇花初胎,矞矞皇皇;干将发硎,有作其芒;天戴其苍,地履其黄;纵有千古,横有八荒;前途似海,来日方长。

美哉,我少年中国,与天不老;壮哉,我中国少年,与国无疆

——梁启超《少年中国说》节选3.入学一师的第一天晚上,校长孔昭绶到宿舍看望学生。

孔昭绶:同学们,你们想过没有

为什么要来读师范

诸位今日走入师范之门,习教育之法。

今后还要致力于民国之国民教育,如果不解决为何读书这个问题,势必学而不得其旨,思而不知其意。

到头来呀,自己五年的大好青春和一番苦功,都不知下到什么地方去了。

……大家都知道,我们一师素称千年学府。

自南宋理学大儒张南轩先生在此地创办城南书院至今八百余年。

虽经天灾,虽历战祸,虽经朝代变迁,帝王更迭,而绵绵不息直垂于今日。

如孙鼎臣、何绍基,如曾国藩、李元度,如谭嗣同、黄兴,历代人才辈出而灿若星辰,成为我湖湘学派生生不息之重要一支。

为什么

我想一句话就可以概括:经世致用。

何谓经世,致力于国家,致力于社会谓之经世。

那么何谓致用

以我之所学,化我之所用谓之致用。

经世致用者,就是说,我们不是为了读书而读书。

我们读书的目的,我们求学的动力,是为了学得知识,以求改变我们的国家,改变我们的社会。

我们湖南人历来读书,只为了两个字:做事。

做什么事呢

做于国于民有用之事。

毛:那校长,什么样的事

才是于国于民有用的事

孔:乱以尚武平天下,治以修文化人心。

以今时今日论,我认为首要大事,当推教育。

我中华百年积弱,正因为民智未开,只有大兴教育,才能以新知识,新文化。

扫除全民族的愚昧和落后。

教育人人,则人人得治。

人人自治,则社会必良。

社会改良,则人才必盛。

人才既出,则国势必张。

以此而推论,当今之中国,有什么事比教育还大。

欲救国强种,有什么手段能比教育还强

所以,读师范,学教育,他日学成,以我之所学,为民智之开启而效绵薄,为民族之振兴而尽一己之力,这不正是诸位经世致用的最佳途径吗

4.杨昌济:今天,是我给大家上的第一堂课。

修身。

何谓修身,修养一己之道德情操,勉以躬行实践谓之修身。

古人云:修身齐家治国平天下。

也就是说,修身是一个人,一个读书人,一个想成为堂堂君子之人成才的第一道门坎。

己身之道德不修养,情操不陶冶,私欲不约束,你就做不了一个纯粹的人,一个高尚的人,一个精神完美的人。

那么齐家治国平天下,这些作为也就无从谈起。

你们会问,什么是修身的第一要务呢

两个字:立志。

孔子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

人无志,则没有目标,没有目标,修身就成了无源之水。

所以,凡修身,必先立志。

志存高远,则心自纯洁。

……自闭桃源称太古,欲栽大木柱长天。

杨某平生,无为官之念,无发财之想悄然遁世,不问炎凉。

愿于诸君之中,得一二良才。

载得参天之大木。

为我百年积弱之中华,撑起一片自立自强的天空。

则吾愿足矣。

5.第一次到杨昌济老师家里,由杨老师给他开“小灶”毛:修学储能

杨:对

修学储能就是你今天的第一课。

也是我这个老师对你这个弟子提出的学习目标。

润之,一个年轻人走进学校的目的是什么

是学习知识,更是储备能力。

孔子曰:质胜于文则野,文胜于质则史。

就是说一个人,光是能力素质强,而学问修养不够,则必无法约束自己。

本身的能力反而成了一种野性破坏之力。

反过来,如果光注重书本学问,而缺乏实际能力的培养,那么知识也就成了死知识,学问也就成了伪学问。

其人必死板呆滞,毫无实用。

所以我今天送你四个字,就是要让你牢牢记住,修学储能,必须平衡发展。

这也是你求学之路上,不可或缺的两个方面。

毛:那以今日之我,应当以修什么学问,储哪种能力为先呢

杨:什么学问

哪种能力

润之,你的这种想法首先就是错误的。

今时今日之毛润之是什么人

一个师范学校的一年级学生而已,你喜欢哲学伦理,也关心时事社会。

那是兴趣也是天赋,但我同时担心,你走入另外一个误区,那就是知识能力的涉猎之面太窄。

润之,你的求学之路才刚刚开始,你才掌握了多少知识,拥有多少能力,过早地框死了自己修学储能的范围而不广泛学习多方涉猎,于你今后是有百弊而无一利。

所以在你修学储能的后面还应该加上四个字先博后渊。

毛:我明白了,博采众长才能相互印证,固步自封必将粗陋浅薄。

对吗

老师。

杨:你能这样想,这就对了。

杨:……对,坚忍。

坚者如磐石虽岁月交替而不移,忍者如柔练虽因苦艰辛而不摧。

坚忍者刚柔相济百折不回,持之以恒也。

6.课堂辩论在徐特立老师的课堂上,徐老师让两位观点相反的同学展开辩论,一位是刘俊卿,另一位是蔡和森:蔡:我不同意。

教师者,传道授业,教书育人者也。

要是教师都一门心思追求更好的待遇更高的地位去了,那还有什么心思去培养学生,用这样的心态去教书,又怎么教得出愿意为社会,为大众奉献自己的学生呢

刘:大道理谁不会讲,如果要你低人一等,吃一辈子粉笔灰,你蔡和森也未必愿意吧。

蔡:我从来不觉得吃粉笔灰有什么地方低人一等。

相反,我倒坚信,教书育人是这个世界上最崇高的职业之一。

刘:我也没有说不崇高啊,只不过别人都说教师是穷教书匠。

光你自己觉得崇高,有什么用啊

蔡:人之所以为人,正是因为人有理想,有信念。

懂得崇高与纯洁的意义。

假如眼中只有利益与私欲,那人和只会满足于物欲的动物,又有何分别呢

林文忠公有言,壁立千仞,无欲则刚。

我若相信崇高,崇高自与我同在。

而区区人言冷暖,物欲得失,与之相比,又渺小得何值一提呢。

(掌声)7.孔老师发现有同学浪费粮食,于是召开全校大会,教育同学。

孔校长:小的时候,我家里很穷。

吃不起什么好东西。

有一次过年,我母亲借了半袋玉米,磨成了面,蒸了一锅窝头。

我当时饿极了,拿了一块就吃。

结果烫了嘴,窝头掉在地上,母亲把那半块窝头捡起来,把脏的那一半自己吃了,干净的那一半,留给了我。

香啊。

今天我看到这半块窝窝头,又让我想起了我小时候的那半块,真的很香。

同学们,第一师范的同学们,一粥一饭,来之不易啊

你们的父母,在家里是何等地节俭,何等地惜粮惜物。

还记不记得,你们那种田的老父亲,冒着三伏天的大太阳,在田里一整天,一整天地割稻子。

还记不记得,你们的母亲,经常把碗里的饭,拨一半到你们的碗里,还说自己吃了一半,就已经很饱很饱了。

刘俊卿同学,请你出列。

有一位老师,我想重新给你介绍一次,也给我们全体同学重新介绍一次。

那就是被你们称为徐大叫花的徐特立老师。

我知道,不光是你一个人,还有不少同学背后也这样叫他,徐大叫花。

是啊,我们这位徐老师,看起来还真像一个叫花子。

身穿粗布衣服,脚下穿草鞋。

坐不起轿子,吃学生食堂。

就连一把油纸伞都舍不得买。

下雨天就穿一件蓑衣。

寒酸哪。

在长沙城的教书先生中,就找不出第二个这么寒酸的了。

可就是这位徐大叫花,在省议会,光副议长一职,就有二百块大洋的月薪。

更不用说他还担任着长沙师范学校的校长,同时兼着三所学校的课程。

他的收入,全长沙城教书先生当中无人能比。

那么他的钱去哪了呢

大家如果有空的话,不妨去一趟徐老师的家乡,长沙县五美乡。

就会看到一所小学,一所免费招收贫困农家子弟的五美小学,那里的学生读书不要钱,一分钱都不要。

而我们的徐老师,徐大叫花,把自己的家人全都留在乡下务农。

因为在长沙城生活费太高。

因为他觉得只要能省下一块钱,就能让一个穷人家的孩子,多读一个月的书。

刘俊卿同学,你觉得不可思议吧。

请入列吧。

同学们,第一师范的同学们,什么是贫困

什么是富有

穿草鞋,打补丁,粗茶淡饭就是贫困

穿皮鞋,坐轿子,山珍海味就是富有了吗

孩子们,真正的贫困与富有,不在于这些表面上的东西。

今天你们还年轻,将来走入社会都要经历金钱和名利的诱惑,都要面临现实与理想的选择。

等到了那个时候,你们就会真切地感受到,自己不计较个人得失,尽己所能,让更多的人得到幸福的时候,你在精神上是那样的富有和快乐。

相反,如果一天到晚,只记得自己那么一点私利,就算你坐拥万贯家财,就算你白天锦衣玉食,荣华富贵,可是到了晚上,当你一个人静下来的时候,你就会发现,你并不快乐。

因为你所拥有的一切,都是无尽的空虚,因为你在精神上,是个一文不名的穷光蛋。

今天,这半块窝头,我留下了。

我也希望这半块窝头,从此留在每一位同学的心里。

使我们牢牢记住,俭朴乃修身之本。

8.孔校长:怎么会想到教人识字啊

毛:读师范嘛,将来毕竟是要教书的。

现在就当实习嘛。

而且校长也说过:国民教育,最应该注重的就是平民化。

现在真正应该受教育的,就是那些一个字都不识的老百姓。

孔:说得有道理。

其实,师范的责任,就是普及教育。

这是学校应该想,应该做的。

学校没有想没有做,你却先想先做了。

学校应该谢谢你啊。

毛:其实我没想那么多。

我只是觉得凡事光靠嘴上讲道理是远远不够的。

只有自己去做,才能算是真道理。

9.萧:这么大的雨,你们上哪里去了

毛:爬山啊。

陶、向:爬山

萧:爬山

蔡:对啊

萧:大风大雨的,你们搞这个干吗

毛:大风怎么了

大雨又怎么了

古人云:纳于大麓,烈风骤雨弗迷。

今天我和老蔡算是好好体会了一把。

蔡:没错,风,浴我之体;雨,浴我之身;烈风骤雨,浴我之魂

毛:山川在我脚下,大地在我怀中,我,就是这原野山川之主;我,就是这天地万物之灵;10.毛:校长曾经告诉我,教育能救国。

我也曾经以为,只有我们这些受教育的青年,才是中国未来的希望。

可今天我才知道,搞教育的连自己都救不了,那教育又怎么救别人

怎么救这么大的国家呢

……有的人,有的事,真是能够靠教育,能靠空洞的理想就改变过来吗

杨昌济:靠读书,也许是不能救国;靠教育,也许也不能改变一切。

但只有读书,我们才能悟出道理;只有读书,你今天的问题,才有可能在明天找到答案。

11.孔校长提出学生自治,征求同学自治意见,提出增强体育锻炼的意见。

毛:我刚才听着大家讨论的时候,我突然想起一个同学。

一个已经离我们远去了的同学,那就是永畦。

我经常想起永畦,每天我早上起床,看见他空着的床铺;每当我走进教室,看见他空着的座位;每次我经过食堂,走过操场。

我记得第一堂课上,他曾说想当关云长大将军,最后一次说话,他也是问我,他能不能当上关云长大将军。

永畦是那么善良,他的成绩,是那么突出。

唯一可惜的就是他的体质太弱。

稍微有点风雨,第一个病倒的肯定是他。

我们那个时候,一起打球、跑步、游泳、爬山,我都曾经叫他一起去。

可是他总是……都怪我,如果我当初逼着他,如果当初逼着他锻炼的话,也许后来就不会有这样的悲剧发生了。

其实不光是一个永畦。

中国自古以来,传统的教育,可谓从来没有把教育放在过眼里。

颜回、贾谊、王勃、卢照邻,这些历史人物的才华,难道还不惊人吗

可是他们都短命,还没有来得及实现自己的理想和抱负就已经英年早逝。

给历史留下的只有一页一页的遗憾。

没有健康的身体,他学问再好,你本事再大,连命都保不住,有什么用

我最佩服的是斯巴达人,人数那么少,却可以称霸古希腊。

为什么

因为他们不仅重视精神之文明,更崇尚野蛮之体魄。

反观我今日之中国,身体赢弱者比比皆是,学校老师教书本,学生啃书本,家里父母的一双眼睛死死盯着书本。

一国之青年病病怏怏的,这样下去,别人怎能不把我们叫做东亚病夫

国家的强大,民族的振兴又靠什么来保障,中国的未来,需要的是青年,而青年的未来,需要的是坚实而又强健的体魄。

我们学友会第一步的工作,应当以全校的体育锻炼为中心,要让我们的同学,文明其精神,野蛮其体魄

12.和萧子升在游学的途中,巧妙的拯救了一个佃农的女儿,但这也引发了毛和萧的讨论。

毛:一个芝妹子,我们救得了。

可还有成千上万个芝妹子,她们怎么办

萧:人力有时而穷,我们也只能救一个是一个。

毛:不,这是不负责任,那一套旧的仁义道德,只能用来应付一个隔岸观火者的良心,却解决不了农民的问题,也消灭不了这个社会的黑暗。

萧:可人类的进步需要时间,改良社会是一个循序渐进的过程。

毛:那我们就该等,就该眼睁睁地看着这一切不合理,不公正存在下去吗

萧:那你说该怎么办

毛:从根本上推翻旧的制度。

把一切的不合理,一切的不公正,一切丑恶的人,丑恶的事统统埋葬掉。

萧:你那是空洞的理想,只怕很难实现。

毛:对,是理想,但它决不空洞。

我坚信只要尽扫黑暗,驱除腐恶,这个世界自然会迎来大同。

13.接下了办工人夜学的任务,在读书会上邀请大家当老师。

萧:工人夜学,润之,我发现你啊,永远都有新名堂。

蔡:新名堂怎么了

润之这个新名堂,我可是双手赞成。

萧:赞成不赞成,你总得给我个理由吧。

毛:你要理由,那我就给你摆个理由。

这四年多来,我一直在思考,究竟什么才能改变我们这个千疮百孔的社会,才能拯救我们这个内忧外患的国家

过去是靠读书、求学,可光靠书上的道理有用吗

你读一万本书,不还是挡不住汤芗铭的那些兵。

我也想过:一个人不行,我们结交朋友,组成团体。

可中国这么大,光靠几个读书人来使劲,靠个把个团体就能改变得过来

照样不行,这次游学,给我的触动更大。

一个土财主,他就能骑在那么多佃户头上为所欲为,为什么

因为读书人只有那么几个,中国真正多的是工人农民老百姓。

他们愚昧,他们老实,他们要是动不起来,你读得书再多,你再一帮学生,翻不了天。

蔡:是啊

光靠我们,解决不了真问题。

萧:办个工人夜学,教几个工人,这个问题就解决了

毛:中国的问题究竟怎么解决,我现在当然回答不上来。

不过我相信,唤醒民众是件非搞不可的事情。

我们这些青年组成的团体,也只有眼睛向下,盯着那些最底层,最广大的老百姓,才能真正成就一点事情。

萧菩萨,你不是总说,积跬步之始吗

14.在长沙城千钧一发的时刻,主动请命,挺身而出。

孔:进攻

毛:对,惟今之计,只有主动进攻,方可保住学校,保住长沙城。

方:可是,溃兵有几千人啊

就凭我们,跟他们打

毛:人多人少并不是问题。

各位老师,你们想想:傅良佐这个湖南督军本来就是临时当上的,他的队伍打了那么大的败仗,一路败逃,连他傅良佐自己都跑得没影了,扔下这帮手下,群龙无首,完全是溃不成军啊。

不要讲一个军队应有的士气,我刚才去猴子石看过,就连基本的建制都被打散了。

整个一个无头苍蝇。

像这样的军队,人再多,他也没什么战斗力。

孔:可他们手上毕竟有几千条枪啊。

毛:正是因为他们有几条枪,所以他们才敢往长沙跑,跑来长沙干什么

无非就是想趁机抢一把,捞一笔。

可是一两个钟头前,他们就已经到了长沙城外,为什么迟迟不敢进城

总是待在猴子石,为什么

因为他们摸不清长沙城的虚实。

傅良佐的这支兵,是被护法军里的湘军程潜部击溃以后,从湘潭,株洲一线由南往北败逃长沙。

护法军的另一支,广西桂军呢,则是从湘西经常德,由西往东向长沙进攻,而且前天已经打过了益阳。

也就是说,这支溃兵不可能知道从西而来的桂军现在的进展,他们之所以缩在城外不敢动,正是因为按着时间来计算的话,桂军完全有可能已经到达了长沙。

他们怕的也正是比他们的力量多出好几倍的桂军,在城里等着他们。

孔:有道理。

毛:这种兵败如山倒的军队,真的打起仗来是绝对不敢打的。

对他们来说,保命才是第一位。

但是,如果时间一旦拖下去,城里还没有动作,那就等于告诉他们,桂军还没有到,长沙是一座空城。

到那个时候,他们的胆子就会大起来,他们就会明白长沙城是他们碗里的一块肉,可以任由他们宰割。

这帮打了败仗的兵,已经不再是军队,而是一帮强盗。

假如真的一窝蜂涌入长沙城,那么几十万人的长沙城就会变成人间地狱。

所以现在最关键的就是时间。

只有抢在他们弄清虚实之前,打他个措手不及。

这样才能保住长沙城。

杨:话是说得不错,可是长沙原来是傅良佐的地盘,现在连他自己都跑了,哪来的军队守城啊。

这一时半会儿,上哪去找这么一支军队呢

毛:一师就有,一师学生志愿军。

徐:就两百学生,连一支真枪都没有,太冒险了吧。

孔:是啊,润之,这可不是开玩笑。

万一让对方看出来,这可是两百同学的命啊。

毛:这些我都算过了,我们人是少。

可是猴子石那个地方四面是山,我们可以借地形的优势,虚张声势。

那些吓破胆溃不成军的兵根本摸不清我们的实力。

至于枪,也不是完全没有办法。

警察所里就有,他们也是长沙的警察。

为了长沙,应该会跟我们一起干。

孔:话是这么说,可不怕一万,就怕万一呀。

万一要是搞砸了,或者对方胆子大……毛:校长,各位老师,我也知道这样做有风险。

事有轻重大小,君子有所不为亦必有所为。

当此全城民众安危之际,我们学生军不挺身而出,谁挺身而出

各位老师,你们终生教授学生,想培养的,不正是敢于舍生取义,敢于临危向前的堂堂万夫之雄吗

杨:昭绶,答应他们。

孔:润之,这两百学生军,就交给你了

毛:是

校长

15.润之谈人生:什么是最可贵的,就是这种从不气馁,永远饱含希望,相信自己,相信未来的胸襟才是最可贵的。

就好像这雨,你别看它下得这么大,好像挡着别人的去路一样,可我相信,它终归会停,天也终归会晴。

我毛润之没有别的本事,就一条,一辈子相信天无绝人之路,太阳明天照样出。

自信人生二百年,会当水击三千里。

与天奋斗,其乐无穷

与地奋斗,其乐无穷

与人奋斗,其乐无穷

以谈读书中的一个观点写议论文

谈 读 书 书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体,它记录着人类记几十年的知识教训。

随着社会发展,社会上形形色色的书卷也日益繁多。

当我面对如排山倒海般袭来的“书山书海”,不禁会想,我们为什么读书。

高尔基说过“书籍是人类进步的阶梯。

”人为生存,为了考学,拼命的读书,有人甚至说书籍是生计的敲门砖,有了事业即可不要书。

对于这一观点,我不敢苟同,正如培根所说,“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,物理使人深刻,伦理使人庄重,逻辑使人善辩。

”在我看来,读书的目的并不在于为考试,而在读书,若只为考试而读,那变是读死书。

我认为,读书的真正目的应是以下四点: 第一, 读书让人获得知识。

这是最浅显的作用。

我们从小到大所读的教科书目的也大于此。

它让获得丰富的知识,获得渊博的学识,也让人们得到学位和工作,这些无足轻重的“副产品”。

这一层的读书只是为了生活和学识。

不可否认,知识的获得也是十分重要,毕竟“熟读唐诗三百首,不会作诗也会诌”吗

第二, 读书让人提高修养。

阅读一本好书,正如同一位知识渊博的学者谈话,“他”的语言中无不闪烁智慧的火花,无不传答着高尚的修养,从一本书中学到的修养,提高的品格,远比在生活磨砺中体会的深刻,体会的彻底。

正如林语堂所说的如果读者获得书中的“味”,他便会在谈吐中把这种风味表现出来,如果他的谈吐中有了风味,他在写作中免不了会表现出风味来。

着此间浅移默化的“味”,不正是在读书中体味的素养吗

第三, 读书让人开阔视野。

人生活的范围有限,限制于空间与时间的连锁中,当他只能同身边的交谈,他的认识是肤浅的,他的学识是简陋的。

但当他打开一本书,时间,空间便再不能限制于他,他可以坐在家中看到世界各地,品味古今中外,他可以体会古战场上“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的宏大,可以体会大草原上“风吹草地牛羊”的生机;可以体会黄昏下“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”的忧;可以体会“白日放歌需纵酒,青春作伴好还乡”的欢喜。

在书中人可以翱翔于智慧的天空,他的视野也不会只存在于一省,一市,一县,一国而是整个宇宙整个空间。

着也许读书所换来的乐趣吧。

第四, 读书让人明白事理。

韩愈曾说“人非生而知之者,孰能无或

”我想最大的疑虑也莫过于不明事理吧,读书里的名人,也许刚好可以找到答案,看世界名人的作人处事,从中可以学到许多方法,对于明白事理,应是非常重要的吧。

在书籍中品味知识的博大精神。

在书籍中培养修养的文雅得体,在书籍中开拓视野看大千世界,在书籍中学做人处事的方法道理。

这也许是读书的真正目的吧. ===== 多读书,读好书 读书,似乎是一件苦差事,不然,为什么有人头悬梁,锥刺股呢

读书似乎又是一件快乐的事,否则,为什么有人可以不吃饭,不睡觉,却不可以不读书呢

有人说,读书好,书中有黄金屋,有颜如玉,有千钟粟,有车如簇。

看,有权有势又有钱,更有一位“颜如玉”来“红袖添香夜读书”。

你说,读书好不好

诚然,名利声色确实吸引了不少沽名钓誉之徒。

但除此之外,读书一定还有别的什么魔力,吸引着那些虽然清贫却孜孜不倦地追求真理的莘莘学子吧

我爱读书,既不是为了“黄金屋”,也不希望有“颜如玉”,只是从实践中体会到读书的无穷乐趣。

首先,读书的一大乐趣在于随心所欲。

主人是你,是你去读书,而是书来管你。

试想,一个大书架,塞满了书,古今中外,天文地理、侦探、言情、武侠……看哪一种都可以,不着急。

而它们对你,是招之即来,挥之即去的。

那么多古圣先贤,在静默地等着你,为你述说他们的思想。

你可以向孙子请教兵法,跟海明威谈斗牛,还可以跟司马迁谈天下大事——总之,当家的是你。

慢慢的,你会觉得,世界如此之大,生活如此之多彩,大自然如此奥妙无穷,仿佛所有的知识画卷在你的脑海中一一展现。

而你也已超然物外地掌握着历史。

久而久之,这种“前无古人,后无来者”的感觉愈演愈烈。

不变为“书痴”者鲜矣。

书趣之二,在于可以大发议论。

凡著书立说者,必为一时之俊才。

虽是俊才,有时也会有疏漏,而这疏漏偏偏被你看出来了,你高兴不高兴

杜甫《饮中八仙歌》中有句“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。

”这句是写李白的。

但你想,如果把“臣”字写成“爷”字,不是更好地表达他的酩酊大醉之态么

一时间意得志满,好像杜甫都要来拜你为“一字师”。

大发议论,使你与作者有并驾之感,精神上快乐无比。

书趣之三,当你为一个问题绞尽脑汁百思而不得其解的时候,又或是当你对某一个问题小有心得时,打开一本书,发现已有人对这个问题做出了充分的论述。

正好搔到你的痒处,正中下怀,喜乐不禁。

于是一切都已明了,一切付出的辛劳都有了回报。

这种柳暗花明又一村的感觉是什么也换不去的。

书趣之四,当你看了一本好书,被它的内容所征服,在你与朋友交流时侃侃而谈,书中的妙语一句句往外跳。

朋友们瞪着钦羡的目光:“士别三日,可得刮目相看啊

”只有你知道,这是看了书的缘故。

小小的虚荣心再次被满足。

读书好不好

书趣之五。

在于藏书,鉴于大家都是中学生,没什么钱。

这点,不谈也罢。

历数了这么多书的好处,那么你是不是觉得手痒痒,想翻开一本瞧瞧呢

书有很多种,有的要正襟危坐地钻研,有的只是一种消遣,还有一些会把人诱进死胡同里,再也出不来的。

既然我们读书不是为了把书当作敲门砖去扣开那名利之门,那么,我们就应该去读好书,读那些不光是为了消遣,更能提高我们的书。

比如说《唐诗三百首》,这是我国传统文化的精华,又再比如《三国演义》,日本人从中学到了企业管理,用人之道,我们能学到什么

再比如《沙翁戏剧集》从中又能领会多少道理呢

不光只看纯文学作品,还应看看人物传记之类的,看看别人是怎样为了理想不屈不挠地奋斗至成功的。

培根说,“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辨。

”总之,读书能造就一个人,也能毁掉一个人,但不读书,肯定是百害而无一利——让我们都来读书,读好书吧

===== “当你需要帮助时,书会伸出援助之手;当你感到痛苦时,书会为你抚平伤口;当你在布满荆棘的人生之路上迷失方向时,书犹如一座灯塔,为你指明航程……”这是我写在自己读书笔记上的一段话,因为我深深地爱读书。

可是,并不是每个人生来就喜欢读书的。

上小学时的我,就是最头疼读书的一个,每次捧起书,看着那毫无生气的方块字,我总是大喊没意思。

后来,我是怎样喜欢上读书的呢

这得从一节语文课前活动说起…… 那是小学五年级的时候,一次语文课前活动要搞成语接龙游戏,每个同学必须依次回答出一个成语来。

“气象万千”“千军万马”……同学们一个个都顺利地过了关。

轮到我了,这时我的脑子却嗡嗡直响,同学们都用焦急的目光看着我,后面的同学急得直跺脚,“马,马大哈

”不知怎的,我一下子冲口而出,直到同学们都哄堂大笑,我才知道自己闹了个大笑话,又羞又恼,恨不得在地上找条缝钻进去。

老师走过来拍拍我的脑袋说“没关系,以后要注意多看书,才能积累知识呀

”于是,我便暗暗下了决心,一定要多读书,懂好多好多的知识。

渐渐地,我真的喜欢上了读书,因为书给我带来了无穷的乐趣。

我曾为卖火柴的小女孩的命运做过祈祷,为狼牙山五壮士的悲壮殉国流过眼泪,为诸葛亮的雄才大略钦佩不已……我深深地陶醉在书的海洋中了。

那是一个深秋的黄昏,我在一次期中考试中成绩很糟。

放学了,我带着满腹的痛苦和绝望回到家中,透过模糊的泪水和昏暗的灯光,我看到了书架上的那本书《钢铁是怎样炼成的》,读后,体会到主人公保尔那种不向命运屈服的顽强斗争的精神,激起了我的勇气,一股巨大的力量注入我的体内。

是呀,难道自己遇到这样一点小小的挫折便要一蹶不振吗

我重新打开了试卷,认真分析了其中的错误,为自己制定了今后的学习计划,我对自己说:“我一定要像保尔一样,做一个人生的强者

”终于,我在期末考试中一举夺魁。

这,都是读书给我的智慧和力量呀

读书给了我知识,读书给了我乐趣,读书更给了我力量。

我在读书中成长

【成功揭秘】这篇记叙文写得较有特色,谋篇布局和语言组织都有特色。

这篇文章起笔采用一组排比句式,并运用拟人和比喻的修辞方法,以抒情的笔调写出了读书给人带来的各种帮助,借以表现自己对书的喜爱,见证读书陪伴我成长的过程,照应了文章的题目。

作文的最后一段再次点题,由衷地道出“我在读书中成长”的心声。

全篇采用第一人称,条理清晰,一脉贯穿,语言优美流畅,叙事通俗易懂,给人以清新活泼的感觉,字里行间散发出了当代中学生的青春朝气。

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