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优美句子1002无标题

时间:2019-04-26 04:28

用骄傲造句

1、为了保中国而牺牲的战士,值得我们替他们!2、骄傲使人落后,使人.3、她骄傲的听不进去任何人的意见

4、今天,爸爸在公交车上勇斗歹徒。

我为有个勇敢的爸爸而骄傲

5、你虽然取得了不小的进步,但切记不可骄傲。

6、虽然你考了100分,但不能骄傲,否则,别人将会超过你7、他的卷子得了100分,他很骄傲。

8、他这次虽然表现得很好,但是他太骄傲了。

9、他这个人特别骄傲,有点成绩就沾沾自喜。

10、我们的运动健儿们获得了冠军,骄傲的走了出来11、我是一个值得父母骄傲的好孩子。

12、我为我们班取得体育的好成绩而骄傲。

13、小明顺利地考上了清华大学,父母感到特别骄傲。

14、有什么好骄傲的

你不就是得了个第一吗

有本事你再考个第一试试。

BangNiShouji.com15、刚取得一点小成绩就骄傲的人是不可能有更大的进步的.16、神舟号载人飞船的成功发射是整个中华民族的骄傲.17、1刘翔是中国体育的骄傲。

18、2做学问来不得半点骄傲。

19、能为祖国争光,我感到无比的自豪与骄傲。

20、虚心使人进步,骄傲使人落后。

21、五星红旗在奥运会场高高飘扬,中国人都很骄傲。

22、小红是我们班的骄傲。

23、有什么好骄傲的

你不就是得了个第一吗

有本事你再考个第一试24、运动会赢得了第一名,他骄傲地不得了。

25、中国是个伟大的祖国,我为我的祖国而骄傲26、做人不能太骄傲,要谦虚。

27、做人要谦虚,不能骄傲

特殊的礼物作文好词佳句和开头结尾

歌名:给你们作词:,作曲:演唱:他将是你的新郎从今以后他就是你一生的伴他的一切都将和你紧密相关福和祸都要同当她将是你的新娘她是别人用心托付在你手上你要用你一生加倍照顾对待苦或喜都要同享一定是特别的缘份才可以一路走来变成了一家人他多爱你几分你多还他几分找幸福的可能从此不再是一个人要处处时时想着念的都是我们你付出了几分爱就圆满了几分一定是特别的缘份才可以一路走来变成了一家人他多爱你几分你多还他几分找幸福的可能从此不再是一个人要处处时时想着念的都是我们你付出了几分爱就圆满了几分他将是你的新郎从今以后他就是你一生的伴他的一切都将和你紧密相关福和祸都要同当她将是你的新娘她是别人用心托付在你手上你要用你一生加倍照顾对待苦或喜都要同享一定是特别的缘份才可以一路走来变成了一家人他多爱你几分你多还他几分找幸福的可能从此不再是一个人要处处时时想着念的都是我们你付出了几分爱就圆满了几分一定是特别的缘份才可以一路走来变成了一家人他多爱你几分你多还他几分找幸福的可能从此不再是一个人要处处时时想着念的都是我们你付出了几分爱就圆满了几分你付出了几分爱就圆满了几分

关于感恩的经典句子大全

感恩的经典句1、心存感激的整个世界都是光明的。

2彩完美的人生怀着感激的人生。

3、生活在感恩之中,才是真正的幸福、美满。

4、忘记别人对不起你的,记住你对不起别人的。

5、老师是母亲,是除地球之外的最伟大的母亲。

6、感恩鸟语花香,感恩春和景明,感恩蔚蓝的苍穹。

7、我是一个没有明天的人,有了你,你就是我的明天。

8、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

老师,你辛苦了

9、老师,感谢您用自己的生命之光,照亮了我人生的旅途。

10、人世间最美丽的情景是出现在,当我们怀念到母亲的时候。

11、心灵的花朵需要永爱来浇灌,感激的世界需要用真情来装点。

12、最终长成参天大树。

我感谢您,是用千言万语表达不出来的。

13、为他人弯腰,拾起善意的心情;为他人着想,换来真切的感激。

14、感恩由心而生,用心而做。

有一颗感恩的心,多一份温暖的情。

现代诗歌精选

1.《一切》 作者:北岛  一切都是命运  一切都是烟云  一切都是没有结局的开始  一切都是稍纵即逝的追寻  一切欢乐都没有微笑  一切苦难都没有泪痕  一切语言都是重复  一切交往都是初逢  一切爱情都在心里  一切往事都在梦中  一切希望都带着注释  一切信仰都带着呻吟  一切爆发都有片刻的宁静  一切死亡都有冗长的回声  2.《再别康桥》作者:徐志摩  轻轻的我走了, 正如我轻轻的来;  我轻轻的招手, 作别西天的云彩。

  那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;  波光里的艳影, 在我的心头荡漾。

  软泥上的青荇,油油的在水底招摇;  在康桥的柔波里, 我甘心做一条水草

  那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹  揉碎在浮藻间, 沉淀着彩虹似的梦。

  寻梦

撑一支长蒿,向青草更青处漫溯,  满载一船星辉, 在星辉斑斓里放歌。

  但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;  夏虫也为我沉默, 沉默是今晚的康桥

  悄悄的我走了,正如我悄悄的来;  我挥一挥衣袖, 不带走一片云彩。

  3. 《乡愁》作者:余光中  小时侯  乡愁是一枚小小的邮票  我在这头  母亲在那头  长大后  乡愁是一张窄窄的船票  我在这头  新娘在那头  后来呵  乡愁是一方矮矮的坟墓  我在外头  母亲呵在里头  而现在  乡愁是一湾浅浅的海峡  我在这头  大陆在那头  4.《天问》作者:余光中  水上的霞光呵  一条接一条,何以都没入了暮色了呢

  地上的灯光呵  一盏接一盏,何以都没入了夜色了呢

  天上的星光呵  一颗接一颗,何以  都没入了曙色了呢

  我们的生命呵  一天接一天,何以  都归于永恒了呢

  而当我走时呵  把我接走的,究竟  是怎样的天色呢

  是暮色吗昏昏

  是夜色吗沉沉

  是曙色吗耿耿  5.抉 择(席慕容)  假如我来世上一遭  只为与你相聚一次  只为了亿万光年里的那一刹那  一刹那里所有的甜蜜与悲凄  那麽 就让一切该发生的  都在瞬间出现吧  我俯首感谢所有星球的相助  让我与你相遇  与你别离  完成了上帝所作的一首诗  然後 再缓缓地老去  6.前 缘 (席慕容)  人若真能转世  世间若真有轮回  那麽 我的爱  我们前世曾经是什麽  你 若曾是江南采莲的女子  我 必是你皓腕下错过的那朵  你 若曾是逃学的顽童  我 必是从你袋中掉下  的那颗崭新的弹珠  在路旁的草丛中  目送你毫不知情地远去  你若曾是面壁的高僧  我必是殿前的那一柱香  焚烧著 陪伴过你一段静默的时光  因此 今生相逢  总觉得有些前缘未尽  却又很恍忽 无法仔细地去分辨  无法一一地向你说出  7.盼 望 (席慕容)  其实 我盼望的  也不过就只是那一瞬  我从没要求过 你给我  你的一生  如果能在开满了栀子花的山坡上  与你相遇 如果能  深深地爱过一次再别离  那麽 再长久的一生  不也就只是 就只是  回首时  那短短的一瞬  8.一棵开花的树 (席慕容)  如何让你遇见我  在我最美丽的时刻  为这  我已在佛前求了五百年  求佛让我们结一段尘缘  佛於是把我化做一棵树  长在你必经的路旁  阳光下  慎重地开满了花  朵朵都是我前世的盼望  当你走近  请你细听  那颤抖的叶  是我等待的热情  而当你终於无视地走过  在你身後落了一地的  朋友啊  那不是花瓣  那是我凋零的心  9. 《雨巷》  戴望舒(1905-1950),浙江杭县人。

30we年代“现代派”诗歌的代表诗人。

抗战爆发以后,诗风有较大转变。

具代表性的诗有:《我思想》《寒风中闻声》《偶成》《无题》《我用残损的手掌》《在天晴了的时候》《烦忧》。

  撑着油纸伞,独自  彷徨在悠长、悠长  又寂寥的雨巷,  我希望逢着  一个丁香一样的  结着愁怨的姑娘。

  她是有  丁香一样的颜色,  丁香一样的芬芳,  丁香一样的忧愁,  在雨中哀怨,  哀怨又彷徨;  她彷徨在寂寥的雨巷,  撑着油纸伞  像我一样,  像我一样地  默默彳亍着  冷漠、凄清,又惆怅。

  她默默地走近,  走近,又投出  太息一般的眼光  她飘过  像梦一般地,  像梦一般地凄婉迷茫。

  像梦中飘过  一枝丁香地,  我身旁飘过这个女郎;  她静默地远了,远了,  到了颓圮的篱墙,  走尽这雨巷。

  在雨的哀曲里,  消了她的颜色,  散了她的芬芳,  消散了,甚至她的  太息般的眼光  丁香般的惆怅。

  撑着油纸伞,独自  彷徨在悠长、悠长  又寂寥的雨巷,  我希望飘过  一个丁香一样的  结着愁怨的姑娘。

  10. 【偶然】徐志摩  我是天空里的一片云,  偶尔投影在你的波心──  你不必讶异,  更无须欢喜──  在转瞬间消灭了踪影。

  你我相逢在黑夜的海上,  你有你的,我有我的,方向;  你记得也好,  最好你忘掉  在这交会时互放的光亮

  11.青 春之一 (席慕容)  所有的结局都已写好  所有的泪水也都已启程  却忽然忘了是怎麽样的一个开始  在那个古老的不再回来的夏日  无论我如何地去追索  年轻的你只如云影掠过  而你微笑的面容极浅极淡  逐渐隐没在日落后的群岚  遂翻开那发黄的扉页  命运将它装订得极为拙劣  含著泪 我一读再读  却不得不承认  青春是一本太仓促的书  12.乡 愁(席慕容)  故乡的歌 是一支清远的笛  总在有月亮的晚上 响起  故乡的面貌 却是一种模糊的怅望  仿佛雾里的 挥手别离  离别后  乡愁是一棵没有年轮的树  永不老去  13.热爱生命 (汪国真)  我不去想是否能够成功  既然选择了远方  便只顾风雨兼程  我不去想能否赢得爱情  既然钟情于玫瑰  就勇敢地吐露真诚  我不去想身后会不会袭来寒风冷雨  既然目标是地平线  留给世界的只能是背影  我不去想未来是平坦还是泥泞  只要热爱生命  一切,都在意料之中  14.山高路远  汪国真  呼喊是爆发的沉默  沉默是无声的召唤  不论激越  还是宁静  我祈求  只要不是平淡  如果远方呼唤我  我就走向远方  如果大山召唤我  我就走向大山  双脚磨破  干脆再让夕阳涂抹小路  双手划烂  索性就让荆棘变成杜鹃  没有比脚更长的路  没有比人更高的山  15.面朝大海,春暖花开  作者:海子  从明天起,做一个幸福的人  喂马,劈柴,周游世界  从明天起,关心粮食和蔬菜  我有一所房子,面朝大海,春暖花开  从明天起,和每一个亲人通信  告诉他们我的幸福  那幸福的闪电告诉我的  我将告诉每一个人  给每一条河每一座山  取一个温暖的名字  陌生人,我也为你祝福  愿你有一个灿烂的前程  愿你有情人终成眷属  愿你在尘世获得幸福  我只愿面朝大海,春暖花开  16.冰心  月明之夜的梦呵!  远呢  近呢  但我们只这般不言语  听——听  这微击心弦的声!  眼前光雾万重  柔波如醉呵!  沉——沉

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氤氲缱绻,又见一帘幽梦

如何鉴赏剪纸作品 详细

如何鉴赏剪纸作品 一幅真正优秀的剪纸作品是具有一定标准的,如何来鉴赏一幅优秀的剪纸作品呢

1、刀味与纸感 一幅优质的剪纸艺术作品必须要具备剪纸艺术自己应有的风格和特点。

每一种艺术由于工具和性能的不同,从而都形成了自己独具的风格,如中国画注重笔墨,西洋油画强调色块,木刻则讲究黑白,剪纸就要讲究刀味和纸感了,用刀在纸上摹仿版画刻出来的剪纸不应该算作是一“幅好的剪纸、用剪子对着绘画图案临摹下来的剪纸也不能称为佳作。

一幅优秀的剪纸应该用剪纸的语言来塑造艺术形象。

2、玲拢剔透 剪纸艺术语言很重要的一个特点是所有形象都是在玲珑剔透的形式中塑造、这除了剪纸的工具和材料性能以外,主要是要求剪纸具有“透光”的实用需要。

尤其是“窗花”更要求如此,否则,一幅黑团团的剪纸贴在窗户上把室外的光线全给挡住了,既不透光,也不美观。

3、强调装饰 一幅优秀的剪纸艺术作品应该强调装饰味,构图平视、对称,画面均衡、美观大方,线条粗细相宜,色彩鲜明,柔和协调等都是形成装饰风格的重要因素。

另外由于工具和材料的关系,剪纸作品中一些特有的技法(如“月牙”,“锯齿纹”等)也是促成其装饰特点的重要因素。

4、变形夸张 剪纸艺术作品应该强调造型夸张和兼顾影廓的优美,任何物象都存在着一些美和丑的地方,艺术夸张的目的就是强化突出美的因素,缩小和简化丑的因素,经过夸张处理后的画面会使人赏心悦目 所谓剪纸,顾名思义,一把小剪,几张纸片,起基本造型手段不过是在一张平平的薄纸张剪出种种形状,起形式的制约性很大,不可能象绘画那样,可以运用笔的抑扬顿挫,墨与色的无穷变化,把物象的体积质感,浓淡虚实表现的淋漓尽致。

然而,艺术形式的特色时常恰好蕴藏在工具性能的局限性中,从“特性”中生发出特长来。

单色剪纸与黑白木刻有些类似之处,比如,都是从单一底色中镂去不同形式的空白,区别在于,木刻刀铲去木版的局部表层,余下部分(阳线)仍牢牢的生根于木版上,它的点、线、面可断可连,可聚可散,随意分布在画面上的任何位置,而剪纸所用的薄纸,性娇柔,易起皱,易断损,剪完后要“提的起,贴的上”,线与线(阳线)必须相连交织而成一体,只有剪去的部分(阴线)才是互相隔断的。

研究过民间剪纸的人几乎都认识到这一点。

“剪纸的花样必须使纸条互相连接,没有断笔,所以构图和造型都需要单纯,切记过于纤细琐碎,不然,剪下来的花样即使没有破烂,也很难把它贴到窗纸上。

” “如果把民间蓝印花布和剪纸互相比较研究,就可以发现两者之间的特点,蓝印花布的线和面不许隔断,断的越短越好,否则即不适宜于印染,而剪纸的线(指阳线,例如红色剪纸上的红线条)和面,则必要相连,连的越紧越妙(里面的阴线则许断,不能相连)。

否则剪纸就有变成“一盘沙”的危险。

“连”是它的一个特点。

剪纸作者在制作时总要避免单独飞舞的长线而把局部相连成片。

剪纸的形式美必要顺乎这个先决条件才能自由的开拓出广阔的天地来。

由上述特性所限制,同一般绘画比较起来,剪纸艺术的认识基础是独特的,绘画多依三度空间(高、宽、深)或四度空间(高、宽、深、时)观念进行形象思维和作为造型手段。

体现三度空间观念的西洋写实主义绘画理论主张“没有线只有体积。

当你们勾描的时候,千万不要只着眼于轮廓,而要注意形体的起伏。

是起伏在支配轮廓

”(罗丹)。

他们虽然也利用轮廓线,却不承认“轮廓线”的存在。

这一派采用一整套极严格的方法去训练画家的三度空间观念,几要求画家看除了看到高与宽,犹要注意体积、深度、和迎面而来的起伏,把平面的画纸看作是可以走进去的深度空间,最忌讳用平面的眼光把物象看作剪贴似的轮廓。

恰好相反,剪剪贴贴的剪纸艺术,由于工具的限制,不长于表现物象的“体积、深度和迎面而来的起伏”的所谓“第三空间”,就避其所短,扬其所长,另辟天地。

它偏偏是用写实派绘画所忌讳的平面眼光去看世界,以两度空间观念作为形象思维的基础,物象在作者眼中都成了没有体积,没有空间,不讲求“近大远小”的透视比例关系的剪影式形象,无限深渊的空间象是被“压扁”在一个平面上。

形形色色的造型艺术形式,各有所长,在表现显示物象时并非面面俱到,而常常是各取几组线条,持两度空间观念的剪纸观察个表现物象的剪纸则重于对象的“轮廓”。

民间艺人说“要先剪个大样”,“大样要有神气,有势,”这个“大样”就是轮廓。

物象借体现在轮廓上的形态,动势等富有特征的形象来传达情意。

好比舞台上表演话剧的演员,不象电影演员的特写镜头,去注重鼻翼、眼缝的微小颤动,而主要靠大的动作、手势传达角色的感情,大约作者们在时间中发觉人物、走兽及许多的侧面轮廓最富表现力,侧面的剪纸形象在剪纸艺术中尤占绝对优势。

如果说在近几个世纪中,三度空间观念在造型艺术中有了长足的发展,那么,两度空间观念早在20 个世纪以前已经在平面造型艺术中进入了自由王国,而且成为中国造型艺术中具有悠久历史基础和民族特色的形象思维形态。

汉代的画像砖,画像石充分运用了轮廓的形象表达功能,以侧影、动势、黑白调度中的以均衡求不均衡等造型手段,曾取得了无比灿烂的艺术成就。

中国画笔法组织程式中所谓“个字点”、“交风眼”、,构图中的“布白”、“穿插”、“间架”、“疏可走马,密不透针”,深远法中的“散点透视”等等,均不同程度的含有平面观念的意识。

文与可墨竹悟得于墙上竹影;华光画梅“偶于月光下,见窗间疏影横斜可爱,遂以笔规其状”。

这些以“疏影”见实体的著名历史故事,都是两度空间观念的生动体现,今天流行在民间的皮影、刺绣与剪纸更是血缘姐妹,都是以两度空间观念作为造型的认识基础的高度完美的传统艺术形式。

由此,看陕西关中窗花重点饿戏曲人物何以如此自如的借用皮影的程式;民间刺绣何以用剪纸做低花;木刻家何以从汉画像与民间剪纸中领悟刀法;从未见过汉画像石的农村老太太的剪下何以出现了与汉画像相似的构图与形式,足见中国民间剪纸之花所赖以生长的肥沃土壤。

轮廓仅是剪纸造型的基本骨架,还需要各种细节,如动物的眼,衣服的花,鸟雀的翎毛等等使之充实、丰富、美化。

拿农村大年的话说“先铰个大样,再刻”。

剪纸的艺术效果最后正落在这个“刻”上。

值得注意的是,剪纸的“刻”一方面要用圆卷形、水滴形、锯齿形等等近乎符号的程式手法概现诸如动物的眼、衣服的花、鸟雀的翎毛只类的“形”,更着重于各种程式的点、线、面在平面布列错略中求得节奏关系。

剪纸多以单纯为美。

细细品位那些最优秀的作品,单纯中又包含冲突、矛盾和对立,以单纯求丰富,对比求和谐。

单纯而失丰富易单调,丰富而失单纯则紊杂。

这是多样统一的艺术辨证规律在剪纸艺术中的体现。

其单纯和谐,往往是指画面占主导地位的形式要素。

有以大块面为主调的,也有以密密细丝般的线为主调的;有以挺而刚的线为主调的,也有以曲而柔的线为主调的。

好比油画的色调,国画的笔调,其和谐中求对比,是在主调中求疏密、黑白、大小、曲直、长短、刚柔、走向等等;对比的和谐,好比绘画暖色中之冷色,统一笔调中之疏密、枯润、开合等等。

装饰目的决定了剪纸艺术的装饰性。

高明的民间艺人很懂得剪纸艺术的这一特性。

剪人物,很留意衣纹的花饰;剪黄牛,很留意牛毛的旋涡纹。

即使对象身上根本没有花,比如剪一只小兔,可以替它剪上一朵桃花,或者在鹿角间配一朵梅花(梅花鹿),是为“花中花”。

更为甚者,许多民间剪纸早已摆脱了人物鸟兽原本形态,而只抽象为一帧帧点、线、面的组合结构,几乎完全是一朵名副其实的“花”了。

它们像一曲曲无标题的音乐,以音律节奏使人陶醉,虽然不一定说出它是什么,而艺术韵味却是无穷的。

由于以上种种特性,剪纸造型对于“准确”二字就别含新意。

常态下的“准确”,是指合乎视觉表象的比例关系,用两度空间的剪纸造型中是各种程式在平面布白中的最佳构成,作者功夫深浅就在于能否把握或接近这个最佳值,其次才是合科学性。

因此在剪纸艺术造型看来很合适很“准确”的形象,用科学的透视法的眼光看来却是“变形”的。

剪纸造型更趋于传情而不在写形,更趋于写意而不在写实,不仅可以,而且必须以点、线、面在平面布列关系中的最佳值为尺度,采取意象的、夸张的、象征的、装饰的、乃至抽象的手法去直抒其美。

远近人物可以等大,人与鸟可以同高,一只眼可以装饰整张脸,生活原型可以完全服从艺人手中那一方小纸片,作适合纹样式的分布。

有人认为,凡是画稿经剪刀剪过的就是剪纸。

其实,那些低劣的出品只能叫“纸剪画”。

因为他还没有弄明白什么是剪纸语言,以为绘画万能,绘可以代替剪,以为苍白无味的框架可以取代剪纸特有的艺术魅力。

尽管,这些舍己之长,就人之短的伪艺术时而混在刊物上,展览中,终究要被真的、美的剪纸艺术所取代。

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