关于“思念”的优美句子
三月里的小雨淅沥沥沥 沥沥 淅沥沥沥下个不停山谷里的小溪哗啦啦啦 啦啦 哗啦啦啦流不停小雨为谁飘 小溪为谁流带著我满怀的凄清三月里的小雨淅沥沥沥 沥沥 淅沥沥沥下个不停山谷里的小溪哗啦啦啦 啦啦 哗啦啦啦流不停小雨陪伴我 小溪听我说可知我满怀的寂寞请问小雨 谁带我追寻追寻那一颗爱我的心三月里的小雨淅沥沥沥 沥沥 淅沥沥沥下个不停山谷里的小溪哗啦啦啦 啦啦 哗啦啦啦流不停小雨为谁飘 小溪为谁流带著我满怀的凄清三月里的小雨淅沥沥沥 沥沥 淅沥沥沥下个不停山谷里的小溪哗啦啦啦 啦啦 哗啦啦啦流不停小雨陪伴我 小溪听我说可知我满怀的寂寞请问小雨 谁带我追寻追寻那一颗爱我的心小雨陪伴我 小溪听我说可知我满怀的寂寞请问小雨 谁带我追寻追寻那一颗爱我的心
描写思念的句子
1、不尽的思念，好像是一解缆的小船，在我的心伤地划动。
2、不论说，思念都是一笔巨大的精神。
一枚枚凝聚着深情的邮票，一封封散发着温馨的信笺，一张张表达真挚问候的贺卡，都是这笔财富的内容。
3、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
4、思念使诗圣叹故乡月明，思念使女词人瘦过黄花，思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行，思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸，思念使摩诘先生每逢佳节走入“遍插莱萸少一人”的心境，思念使边塞诗人老态龙钟东望故园，思念使爱国诗人铁马冰河入梦……5、思念，是江南婉约曲折的小桥流水，是关外天高云淡的广阔草场，是苗疆连绵不绝的重山峻岭。
是大地上奔流不息的血脉思念，是秋雨缠绵时，屋檐洒落的滴答声，是春风乍起时，湖面泛起的微波。
思念，是盛夏如火的骄阳，是寒冬寂寂的夜晚;思念，是如水的柔情，又如晨曦中缕缕漂浮的雾。
思念，是梦醒时的迷茫，似蓝天下流动的云。
思念，如醇厚的酒，越陈，回味就越浓。
思念，是对生活的感悟，家庭的温馨;思念，是人生孤寂时的安慰与寄托，是对过去、现在、未来的沟通。
思念，是悄然间发自内心的颤动。
思念，是瞬间的无语，是无尽的话题。
思念，是穿过山涧的风，回旋不已，无孔不入。
念，有如夜空的闪电，明灭不定却又震撼心灵;思念，是醉人的音乐，在淡淡的倾诉中埋着刻骨的柔情。
思念，是意味深长的诗，字里行间融合着心灵的回声。
思念，是优美动人的风景画，每一幅都令人魂牵梦绕。
思念，是闪光的影集，留住的每一个瞬间，都是灵魂深处不可磨灭的印记;
表达思念的唯美短句。
1、遇见你的那天起，我的心就不再属自己，不管上地都看着你，想你随行
2、正是在不尽的思念中，人的感情才得到了净化和升华。
没有距离，便没有思念。
当轮船的汽笛拉响，当火车的汽笛长鸣，当汽车的轮子开始转动，当飞机冲击跑道腾空而起，思念便开始了。
3、在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个让我牵挂的人。
4、月亮弯的时候，思念也弯，月亮圆的时候，思念也圆，不论月亮是弯是圆，思念都是一首皎洁的诗。
5、因为思念，月亮被注入了人类浓郁的情感。
6、一枚枚凝聚着深情的邮票，一封封散发着温馨的信笺，一张张表达真挚问候的贺卡，都是这笔财富的内容。
7、也正是因为有了思念，才有了久别重逢的欢畅，才有了意外邂逅的惊喜，才有了亲友相聚时的举杯庆贺。
8、想念细成一条虚线，断断续续，记录着跟青春有关的爱与伤。
我知道，我记得和你有关的痕迹，我更记得，我努力且勇敢的对自己承诺过。
9、岁月尽可以像落叶一样飘逝，但这笔财富永存。
在你迢迢的人生旅途上，它会永久陪伴着你，给你以温暖和力量。
10、思念在朗月下，思念在黄昏里，思念在秋雨中。
美丽的景致，更易开启人们思念的情怀。
美丽的景致，也更衬托出思念那有些苍凉的美。
11、思念一段时光的掌纹，躲在某一时间，某一地点，想念一个站在来路也站在去路的让我牵挂的人。
12、思念是一种幸福的忧伤，是一种甜蜜的惆怅，是一种温馨的痛苦。
思念是对昨日悠长的沉湎和对未来美好的向往。
13、思念可以让你流泪，思念也可以让人含笑。
表达很思念的句子有哪些
1、一天天，想念变浓烈，因为你，我的日子越来越美丽；一年年，想念变习惯，因为你，我的未来充满信心。
5.30我想你，想永远陪伴你，让你每天都如意
2、五月三十日天气预报：今日00:00起，将有零星思念小雨落下，接着雨势越发凶猛，常有思念暴雨，整个思念雨天气持续到午夜24:00，请做好各项准备措施，迎接排山倒海的思念雨。
530，我想你。
3、曾经让我想念，因为记忆中美丽的你；过去让我展望，因为未来不会缺少你；现在让我满足，因为你就在身边陪伴。
5.30我想你，虽然每天都见面，思念却更浓烈
愿你幸福
4、思念多一点，牵挂深一点；想念久一点，心情甜一点；问候多一点，友情浓一点。
530，我想你，心意送一点，愿你幸福点
5、“情深深雨蒙蒙”，“思念成灾”已横行，“水清清风轻轻”，爱心“尽在不言中”。
530我想你，亲爱的，你若安好，便是晴天，愿你幸福安宁。
表达思念女子的句子
《诗经》是我国五千年文化长河中伟大的作品。
《诗经》韵律和谐，优美质朴，内容丰富多采，对于当时社会的各方面都有十分深刻的反映。
譬如社会的不合理，民间普遍的疾苦，人民对于虐政的讽刺等等。
其中婚恋诗有一定的比例。
朱熹在《诗集传》中写道：“凡诗之所谓风者，多出于里巷歌谣之作，所谓男女相与咏歌，各言其情者也。
男女言情，在《诗经》中了1。
”古人为什么把爱情、婚姻当作头等大事呢
因为在春秋战国时期，生产力水平非常低下，家庭是社会的基本单位，每一个家庭都倚靠夫妻来战胜灾害，希望家庭和睦。
娶妻是头等大事，妻子的内在素质决定了家庭的未来早期的《诗经》中描写初恋的爱情诗，其风简明而朴素，大都描写男女从爱慕一直到幽会以及互赠信物的故事。
这时的感情是纯洁的，充满幻想的，甚至是无拘无束的，这从一个侧面也反映出当时社会制度的自由以及人们朴素的爱情观关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑参差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之求之不得，寤寐思服悠哉悠哉，辗转反侧参差荇菜，左右采之；窈窕淑女，琴瑟友之参差荇菜，左右芒之，窈窕淑女，钟鼓乐之这是《诗经》的第一篇《周南·关睢》，它描绘的是一个美丽善良的姑娘在河边采择药菜，引起了一个男子的深深爱慕。
作者采用了比兴的手法：在清浅的河上，看到水鸟雌雄依偎，希望有佳偶。
由水鸟兴起求淑女的愿望。
所谓比兴，并非诗人直接采取的亲耳所闻，亲眼所见。
乃是采取诗意化的情景，作为思乡感情的媒界，由此产生联想，与主题合拍，使之典型化。
诗中设想男子找到了梦寐以求的理想对象，用琴瑟和她联系感情，用钟鼓使她快乐。
体现了淳朴而又高尚的情操另外一首《邶风·静女》也有异曲同工之妙静女其姝，俟我于城隅爱而不见，搔首踟蹰静女其娈，贻我彤管彤管有炜，说怿女美自牧归荑，洵美且异匪女之为美，美人之贻一共三章，每章四句，用“直陈其事”的写法，描写一对青年约期幽会的生动情景。
全篇都出自男子的口吻。
描写了静女与情人相见并送情人以信物的爱情诗。
第一章写小伙子赴约等待对方时的急切心情。
第二章写情人相见后馈赠信物，以加深感情。
第三写静女赠送嫩草和男青年内心的喜悦。
《静女》诗虽短，但调明朗欢快，静女的顽皮、活泼，男青年的忠厚淳朴，他对静女所持的炽热情感，在这首优美的诗歌中表现得淋漓尽致还有一首《秦风·蒹葭》也是一首男慕于女的情歌蒹葭苍苍，白露为霜所谓伊人，在水一方溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央蒹葭凄凄，白露未日希所谓伊人，在水之湄溯洄从之，道阻且跻溯游从之，宛在水中坻这首诗与上两首在内容上有所不同。
前两首诗中男女主人公感情是热情奔放的。
而在这首却给我们呈现出一对多情、矜持的情人形象。
“以手去接之，以身融之，”“惆怅距离”，营造了一个可望而不可及却又心往驰之的精神境界，令诗意境明丽清幽，具有朦胧美，弥漫着淡淡的怅惘。
可设想伊人所在地方是一条清澈的河流。
另一边，一名男子“溯洄从之”，逆流而上，顺流而下去追寻，期待可以到达其身边。
可是道路太长，三面环水，伊人宛在水中央，隔水相望，不能促膝谈心。
从而产生了幻像，一幅水面美人图。
在波平如镜的水面上，美人在思恋者幻觉中，好象披上了一层镜花水月的轻纱，又仿佛一亭亭玉立的新荷含苞欲放。
面对这样一幅图，你别无他想，只为诗中那位多情而又矜持，执着坚贞的爱情观所感动，发出由衷的赞赏之情，姚际恒在《诗经通论》中道：“在水之湄”，此一句已重“溯游从之”。
于是，在前加一“宛”字，遂觉点睛入神之笔，可以说，此篇最得风人深致。
结构上也很有特色，方玉润在《诗经原始》中写道：“其实首章巳成绝唱，古人作诗多一意化为三叠，所谓一唱三从，佳者多有余音。
”当然，古代的婚恋也有其自身的缺陷和不足（比如在婚姻道德等方面），直接产生的流弊就是大量弃妇诗的出现。
如《邺风·柏舟》，《邺风·日月》，《邺风·谷风》，《卫风·氓》，《小雅·我行其野》，《小雅·白华》等篇都是《诗经》中的弃妇诗。
我们来看一下《氓》这首诗：氓之蚩蚩，抱布贸丝。
匪来贸丝，来即我谋。
送子涉淇，至于顿丘。
“匪我愆期，子无良媒。
将子无怒，秋以为期。
”乘彼危垣，以望复关。
不见复关，泣涕涟涟；既见复关，载笑载言。
尔卜尔筮，体无咎言。
以尔车来，以我贿迁桑之未落，其叶沃若。
吁嗟鸠兮，无食桑葚
吁嗟女兮，无与士耽
士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也
桑之落矣，其黄而陨。
自我徂尔，三岁食贫，淇水汤汤，渐车帷裳。
女也不爽，士其行。
士也罔极，二三其德三岁为妇，靡室劳矣。
夙兴夜寐，靡有朝矣。
言既遂矣，至于暴矣。
兄弟不知，口至其笑矣。
静言思之，躬自悼矣“及尔偕老”，老使我怨。
淇则有岸，隰则有泮。
总角之宴，言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。
反是不思，亦已焉哉
这是一篇充满悲愤控诉的弃妇自白的叙事诗。
诗的层次,全按事态发展的经过安排：始而定约，继而成婚，继而任劳，继而遭辱，既而见弃，继而归家，乃至兄弟取笑，终乃自悼。
她愤怒地指责丈夫“士其行”，“士也罔极，二三其德。
又告诫其他女子不要轻信男子，吁嗟女兮，无与士耽
士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不可说也
”同时，从中感觉到女子强烈而复杂的性变化：从一开始“既见复关，载笑载言”一直到后面“反是不思，亦已焉哉”感情由温柔可爱到痛苦伤心到失望绝别……这是令人深思的婚姻悲剧。
在远古时代，就有这种薄情负义的事，深刻地说明了妇女地位从古到今都是属于从属的位置。
女主人公在现实面前，终于清醒地认识到氓的用情不专，因此她并没有一味沉溺于痛苦的深渊里，而是振作起来，凭自已的勇气生活下来。
体现了她刚强坚韧的性。
由此来看，《氓》又展现了女性精神发展可喜的一面，具典型意义总而言之，《诗经》中的爱情诗为我们记录下了中国古代人们或美好或痛苦的婚恋生活，也为我们研究古代的风俗历史提供了宝贵的材料。
这种柏拉图式的精神之恋的诗意美感，比起我们现代婚恋作品充斥着低俗的肉欲，总不免让人产生无尽的追恋和精神的归依感。
在当今日趋庸常的生活里保持一颗不死的诗心是非常有必要的 别处复制的，希望对你有帮助
想要些诗经中句子，意境比较优美的，但不要那种常见的，表达相思的最好
有狐有狐绥绥，在彼淇梁， 心之忧矣，之子无裳。
有狐绥绥，在彼淇厉， 心之忧矣，之子无带。
有狐绥绥，在彼淇侧， 心之忧矣，之子无服。
