关于圣经中的经典语句
最好是中英文的
19:1 诸天述说神的荣耀，穹苍传扬他的手段。
The heavens declare the glory of God; and the firmament sheweth his handywork. 19:2 这日到那日发出言语。
这夜到那夜传出知识。
Day unto day uttereth speech, and night unto night sheweth knowledge. 19:3 无言无语，也无声音可听。
There is no speech nor language, where their voice is not heard. 19:4 他的量带通遍天下，他的言语传到地极。
神在其间为太阳安设帐幕。
Their line is gone out through all the earth, and their words to the end of the world. In them hath he set a tabernacle for the sun, 19:5 太阳如同新郎出洞房，又如勇士欢然奔路。
Which is as a bridegroom coming out of his chamber, and rejoiceth as a strong man to run a race. 19:6 他从天这边出来，绕到天那边。
没有一物被隐藏不得他的热气。
His going forth is from the end of the heaven, and his circuit unto the ends of it: and there is nothing hid from the heat thereof. 19:7 耶和华的律法全备，能苏醒人心。
耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。
The law of the LORD is perfect, converting the soul: the testimony of the LORD is sure, making wise the simple. 19:8 耶和华的训词正直，能快活人心。
耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目。
The statutes of the LORD are right, rejoicing the heart: the commandment of the LORD is pure, enlightening the eyes. 19:9 耶和华的道理洁净，存到永远。
耶和华的典章真实，全然公义。
The fear of the LORD is clean, enduring for ever: the judgments of the LORD are true and righteous altogether. 19:10 都比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕。
比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。
More to be desired are they than gold, yea, than much fine gold: sweeter also than honey and the honeycomb. 19:11 况且你的仆人因此受警戒。
守着这些便有大赏。
Moreover by them is thy servant warned: and in keeping of them there is great reward. 19:12 谁能知道自己的错失呢。
愿你赦免我隐而未现的过错。
Who can understand his errors? cleanse thou me from secret faults. 19:13 求你拦阻仆人，不犯任意妄为的罪。
不容这罪辖制我。
我便完全，免犯大罪。
Keep back thy servant also from presumptuous sins; let them not have dominion over me: then shall I be upright, and I shall be innocent from the great transgression. 19:14 耶和华我的磐石，我的救赎主阿，愿我口中的言语，心中的意念，在你面前蒙悦纳。
Let the words of my mouth, and the meditation of my heart, be acceptable in thy sight, O LORD, my strength, and my redeemer.
求《圣经》上对原罪描述句子，有中英文对照就最好了
罗马书5:12 这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。
13 没有律法之先，罪已经在世上。
但没有律法，罪也不算罪。
14 然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。
亚当乃是那以后要来之人的预像。
15 只是过犯不如恩赐。
若因一人的过犯，众人都死了，何况神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍地临到众人吗
16 因一人犯罪就定罪，也不如恩赐。
原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。
17 若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗
18 如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪，照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。
19 因一人的悖逆，众人成为罪人，照样，因一人的顺从，众人也成为义了。
20 律法本是外添的，叫过犯显多。
只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。
21 就如罪作王叫人死，照样恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生 12 Wherefore, as by one man sin entered into the world, and death by sin; and so death passed upon all men, for that all have sinned: 13 (For until the law sin was in the world: but sin is not imputed when there is no law. 14 Nevertheless death reigned from Adam to Moses, even over them that had not sinned after the similitude of Adam's transgression, who is the figure of him that was to come. 15 But not as the offence, so also is the free gift. For if through the offence of one many be dead, much more the grace of God, and the gift by grace, which is by one man, Jesus Christ, hath abounded unto many. 16 And not as it was by one that sinned, so is the gift: for the judgment was by one to condemnation, but the free gift is of many offences unto justification. 17 For if by one man's offence death reigned by one; much more they which receive abundance of grace and of the gift of righteousness shall reign in life by one, Jesus Christ.) 18 Therefore as by the offence of one judgment came upon all men to condemnation; even so by the righteousness of one the free gift came upon all men unto justification of life. 19 For as by one man's disobedience many were made sinners, so by the obedience of one shall many be made righteous. 20 Moreover the law entered, that the offence might abound. But where sin abounded, grace did much more abound: 21 That as sin hath reigned unto death, even so might grace reign through righteousness unto eternal life by Jesus Christ our Lord.
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一19:1 〔大卫的诗、交与伶长。
〕诸天述说 神的荣耀．穹苍传扬他的手段。
19:2 这日到那日发出言语．这夜到那夜传出知识。
19:3 无言无语、也无声音可听。
19:4 它的量带通遍天下、它的言语传到地极。
神在其间为太阳安设帐幕． 19:5 太阳如同新郎出洞房、又如勇士欢然奔路。
19:6 它从天这边出来、绕到天那边．没有一物被隐藏不得它的热气。
19:7 耶和华的律法全备、能苏醒人心．耶和华的法度确定、能使愚人有智慧。
19:8 耶和华的训词正直、能快活人的心．耶和华的命令清洁、能明亮人的眼目。
19:9 耶和华的道理洁净、存到永远．耶和华的典章真实、全然公义。
19:10 都比金子可羡慕、且比极多的精金可羡慕．比蜜甘甜、且比蜂房下滴的蜜甘甜。
19:11 况且你的仆人因此受警戒、守着这些便有大赏。
19:12 谁能知道自己的错失呢．愿你赦免我隐而未现的过错。
19:13 求你拦阻仆人、不犯任意妄为的罪．不容这罪辖制我．我便完全、免犯大罪． 19:14 耶和华我的磐石、我的救赎主阿、愿我口中的言语、心里的意念、在你面前蒙悦纳.二90:1 〔神人摩西的祈祷。
〕主阿、你世世代代作我们的居所。
90:2 诸山未曾生出、地与世界你未曾造成、从亘古到永远、你是 神。
90:3 你使人归于尘土、说、你们世人要归回。
90:4 在你看来、千年如已过的昨日、又如夜间的一更。
90:5 你叫他们如水冲去．他们如睡一觉．早晨、他们如生长的草． 90:6 早晨发芽生长、晚上割下枯干。
90:7 我们因你的怒气而消灭、因你的忿怒而惊惶。
90:8 你将我们的罪孽摆在你面前、将我们的隐恶摆在你面光之中。
90:9 我们经过的日子、都在你震怒之下．我们度尽的年岁、好像一声叹息。
90:10 我们一生的年日是七十岁．若是强壮可到八十岁．但其中所矜夸的、不过是劳苦愁烦．转眼成空、我们便如飞而去。
90:11 谁晓得你怒气的权势、谁按着你该受的敬畏晓得你的忿怒呢。
90:12 求你指教我们怎样数算自己的日子、好叫我们得着智慧的心。
90:13 耶和华阿、我们要等到几时呢．求你转回、为你的仆人后悔。
90:14 求你使我们早早饱得你的慈爱、好叫我们一生一世欢呼喜乐。
90:15 求你照着你使我们受苦的日子、和我们遭难的年岁、叫我们喜乐。
90:16 愿你的作为向你仆人显现．愿你的荣耀向他们子孙显明。
90:17 愿主我们 神的荣美、归于我们身上．愿你坚立我们手所作的工．我们手所作的工、愿你坚立。
三38:1 〔大卫的记念诗。
〕耶和华阿、求你不要在怒中责备我．不要在烈怒中惩罚我。
38:2 因为你的箭射入我身、你的手压住我。
38:3 因你的恼怒、我的肉无一完全．因我的罪过、我的骨头也不安宁。
38:4 我的罪孽高过我的头、如同重担叫我担当不起。
38:5 因我的愚昧、我的伤发臭流脓。
38:6 我疼痛、大大拳曲、终日哀痛。
38:7 我满腰是火．我的肉无一完全。
38:8 我被压伤、身体疲倦．因心里不安、我就唉哼。
38:9 主阿、我的心愿都在你面前．我的叹息不向你隐瞒。
38:10 我心跳动、我力衰微、连我眼中的光、也没有了。
38:11 我的良朋密友、因我的灾病、都躲在旁边站着．我的亲戚本家、也远远的站立。
38:12 那寻索我命的、设下网罗．那想要害我的、口出恶言、终日思想诡计。
38:13 但我如聋子不听、像哑巴不开口。
38:14 我如不听见的人、口中没有回话。
38:15 耶和华阿、我仰望你．主我的 神阿、你必应允我。
38:16 我曾说、恐怕他们向我夸耀．我失脚的时候、他们向我夸大。
38:17 我几乎跌倒．我的痛苦常在我面前。
38:18 我要承认我的罪孽．我要因我的罪忧愁。
38:19 但我的仇敌又活泼又强壮．无理恨我的增多了。
38:20 以恶报善的与我作对、因我是追求良善。
38:21 耶和华阿、求你不要撇弃我．我的 神阿、求你不要远离我。
38:22 拯救我的主阿、求你快快帮助我。
四39:1 〔大卫的诗、交与伶长耶杜顿。
〕我曾说、我要谨慎我的言行、免得我舌头犯罪．恶人在我面前的时候、我要用嚼环勒住我的口。
39:2 我默然无声、连好话也不出口．我的愁苦就发动了。
39:3 我的心在我里面发热．我默想的时候、火就烧起、我便用舌头说话． 39:4 耶和华阿、求你叫我晓得我身之终、我的寿数几何、叫我知道我的生命不长。
39:5 你使我的年日、窄如手掌．我一生的年数、在你面前、如同无有．各人最稳妥的时候、真是全然虚幻。
〔细拉〕 39:6 世人行动实系幻影．他们忙乱、真是枉然．积蓄财宝、不知将来有谁收取。
39:7 主阿、如今我等甚么呢．我的指望在乎你。
39:8 求你救我脱离一切的过犯．不要使我受愚顽人的羞辱。
39:9 因我所遭遇的是出于你、我就默然不语。
39:10 求你把你的责罚从我身上免去．因你手的责打、我便消灭。
39:11 你因人的罪恶、惩罚他的时候、叫他的笑容消灭、〔的笑容或作所喜爱的〕如衣被虫所咬．世人真是虚幻。
〔细拉〕 39:12 耶和华阿．求你听我的祷告、留心听我的呼求．我流泪、求你不要静默无声．因为我在你面前是客旅、是寄居的、像我列祖一般。
39:13 求你宽容我、使我在去而不返之先、可以力量复原。
五8:1 〔大卫的诗、交与伶长、用迦特乐器。
〕耶和华我们的主阿、你的名在全地何其美．你将你的荣耀彰显于天。
8:2 你因敌人的缘故、从婴孩和吃奶的口中、建立了能力、使仇敌和报仇的、闭口无言。
8:3 我观看你指头所造的天、并你所陈设的月亮星宿、 8:4 便说、人算甚么、你竟顾念他．世人算甚么、你竟眷顾他。
8:5 你叫他比天使〔或作 神〕微小一点、并赐他荣耀尊贵为冠冕。
8:6 你派他管理你手所造的、使万物、就是一切的牛羊、田野的兽、空中的鸟、海里的鱼、凡经行海道的、都服在他的脚下。
8:7 见上节 8:8 见上节 8:9 耶和华我们的主阿、你的名在全地何其美。
六84:1 〔可拉后裔的诗、交与伶长、用迦特乐器。
〕万军之耶和华阿、你的居所何等可爱。
84:2 我羡慕渴想耶和华的院宇．我的心肠、我的肉体、向永生 神呼吁。
〔或作欢呼〕 84:3 万军之耶和华我的王、我的 神阿、在你祭坛那里、麻雀为自己找着房屋．燕子为自己找着菢雏之窝。
84:4 如此住在你殿中的便为有福。
他们仍要赞美你。
〔细拉〕 84:5 靠你有力量心中想往锡安大道的、这人便为有福。
84:6 他们经过流泪谷、叫这谷变为泉源之地．并有秋雨之福、盖满了全谷。
84:7 他们行走、力上加力、各人到锡安朝见 神。
84:8 耶和华万军之 神阿、求你听我的祷告．雅各的 神阿、求你留心听。
〔细拉〕 84:9 神阿、你是我们的盾牌．求你垂顾观看你受膏者的面。
84:10 在你的院宇住一日、胜似在别处住千日．宁可在我 神殿中看门、不愿住在恶人的帐棚里。
84:11 因为耶和华 神是日头、是盾牌、要赐下恩惠和荣耀．他未尝留下一样好处、不给那些行动正直的人。
84:12 万军之耶和华阿、倚靠你的人、便为有福。
七62:1 〔大卫的诗、照耶杜顿的作法、交与伶长。
〕我的心默默无声、专等候 神．我的救恩是从他而来。
62:2 惟独他是我的磐石、我的拯救．他是我的高台．我必不很动摇。
62:3 你们大家攻击一人、把他毁坏、如同毁坏歪斜的墙、将倒的壁、要到几时呢。
62:4 他们彼此商议、专要从他的尊位上把他推下．他们喜爱谎话．口虽祝福、心却咒诅。
〔细拉〕 62:5 我的心哪、你当默默无声、专等候 神．因为我的盼望是从他而来。
62:6 惟独他是我的磐石、我的拯救．他是我的高台．我必不动摇。
62:7 我的拯救、我的荣耀、都在乎 神．我力量的磐石、我的避难所、都在乎 神． 62:8 你们众民当时时倚靠他、在他面前倾心吐意． 神是我们的避难所。
〔细拉〕 62:9 下流人真是虚空、上流人也是虚假．放在天平里就必浮起．他们一共比空气还轻。
62:10 不要仗势欺人、也不要因抢夺而骄傲．若财宝加增、不要放在心上。
62:11 神说了一次、两次、我都听见、就是能力都属乎 神。
62:12 主阿、慈爱也是属乎你．因为你照着各人所行的报应他。
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1、生命在他里头，这生命就是人的光。
光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
（第1章） What has come into being in him was life, and the life was the light of all people. The light shines in the darkness, and the darkness did not o vercome it. John 1-4,5 这是基督教神学思想的核心。
这里的光指的是耶稣基督，生命指的是永生--战胜死亡，获得真理。
2、你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。
（第7章） Enter through the narrow gate; for the gate is wide and the road is easy that leads to destruction, and there are many who take it. For the gate is narrow and the road is hard that leads to life, and there are few wh o find it. Matthew 7-13,14 这是耶稣登山宝训中最短的一段，但却是整个新教精神的核心。
对于清教徒而言，人生就意味着无尽艰险，就意味着走窄门。
3、爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。
（第1 3章） Love is patient; love is kind; love is not envious pr boastful or arroga nt or rude. It does not insist on its own way; it is not irritable or re sentful; it does not rejoice in wrongdoing, but rejoices in the truth. I t bears all things, hopes all things, endures all things. Love never end s. 基督教是爱的宗教，这就是使徒保罗对爱的诠释。
从古到今不知有多少人因这段话而皈依基督教，可见爱是无可比的。
4、死啊，你得胜的权势在哪里
死啊，你的毒钩在哪里
死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。
感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。
（第15章） Where, O death, is your victory? Where, O death, is your sting? The stin g of death is sin, and. The power of sin is the law. But thanks be to Go d, who gives us the victory through our Lord Jesus Christ. 使徒保罗用优美的语言阐明了基督教的脉络：原罪与堕落，牺牲与救赎，胜利与永生。
总体说来就是用爱战胜死亡。
5、草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。
草必枯干，花必凋残；惟有我们上帝的话，必永远立定
（第40章） The grass withers, the flower fades, when the breath of the LORD blows u pon it; surely the people are grass. The grass withers, the flower fades ; but the word of our God will stand forever. 旧约的最大特点是信念。
这句话就是无比坚定的信念，既是相信上帝，又是相信作为上帝选民的自己。
以色列人的辉煌，大半缘自信念。
6、我知道我的救赎主活着，末了必站在地上。
我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见上帝。
（第19章） For I know that my Redeemer lives, and that at the last he will stand up on the earth; and after my skin has been thus destroyed, then in my fles h I shall see God. 这是约伯的信念。
无论承受多么巨大的打击、多么绝望的境遇，都不可放弃希望、放弃信仰。
亨德尔为此句作的咏叹调也极为感人。
7、不可封了这书上的预言，因为日期近了。
不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。
（第22章） Do not seal up the words of the prophecy of this book, for the time is n ear. Let the evildoer still do evil, and the filthy still be filthy, and the righteous still do right, and the holy still be holy. 中有很多让人不能不动容的话，这句只是其中代表而已。
8、谁能使我们与基督的爱隔绝呢
难道是患难吗
是困苦吗
是逼迫吗
是饥饿吗
是赤身露体吗
是危险吗
是刀剑吗
......然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。
（第8章） Who will separate us from the love of Christ? Will hardship, or distress , or persecution, or famine, or nakedness, or peril, or sword? No, in al l these things we are more than conquerors through him who loved us. 圣保罗真是无与伦比的传道者，他的讲道是如此气势磅礴且发人深省。
这段话继承了旧约的信心，增加了新约的爱，完美地体现了基督教精神。
9、我又专心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知这也是捕风。
因为多有智慧，就多有愁烦；加增知识的，就加增忧伤。
（第1章） And I applied my mind to know wisdom and to know madness and folly. I pe rceived that this also is but a chasing after wind. For in much wisdom i s much vexation, and those who increase knowledge increase sorrow. ，传道者的话虽低沉消极，却又蕴涵着希望。
能够用来战胜愁烦和忧伤的，只有一件事：信仰。
10、哈利路亚
因为主我们的上帝，全能者作王了。
......世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。
......万王之王，万主之主。
（第11、19章） Hallelujah! For the Lord our God the Almighty reigns. The kingdom of the world has become the kingdom of our Lord and of his Messiah, and he wil l reign forever and ever.那是 一种美丽的信仰 觉得死者的灵魂啊 永远在我们的头上飞翔 1． doubting Thomas (怀疑的托马斯) 源自《圣经·新约·约翰福音》第20章。
该篇讲到耶稣复活后出现在众人面前，十二门徒之一的托马斯没有亲眼见到，声称除非看到耶稣手上的钉痕，用手探入他的肋旁，否则不信他已复活。
后来人们用doubting Thomas指那些不肯轻易相信别人的人。
He's a real doubting Thomas - he simply wouldnn't believe I'd won the car until he saw it with his own eyes. 他是一个真正的怀疑主义者--在没有亲眼看到之前他就是不相信我赢得了那辆车。
2． the apple of the\\\/one's eye （眼睛中的瞳孔） 源自《圣经·旧约·诗篇》第17章，Keep me as the apple of the eye.（求你保护我，如同保护眼中的瞳孔。
）另《申命记》第32章也出现He kept him as the apple of his eye.（保护他如同保护眼中的瞳孔。
）。
现译作掌上明珠，表示特别珍视的东西。
His youngest son was the apple of his eye. 他的小儿子是他的心肝宝贝。
3． an eye for an eye （以眼还眼） 在《圣经》中多次出现，如《圣经·旧约·申命记》的19篇，摩西受上帝之命，成为在埃及做奴隶的以色列人的领袖。
他发布法令：The punishment is to be a life for a life, an eye for an eye, a tooth for a tooth, a hand for a hand and a foot for a foot.(要以命偿命，以眼还眼，以 牙还牙，以手还手，以脚还脚。
。
汉语中以眼还眼、以牙还牙即源于此，表示以其人之道还治其人之身。
4． feet of clay （泥足、致命的弱点） 典出《圣经·旧约·但以理书》第2章。
巴比伦国王尼布甲尼撒（Nebuchadnezzar）梦到一泥足巨人，头是金的，胸臂是银的，腹股是铜的，被飞来的一块巨石砸碎了脚，整个巨人顿时瓦解。
希伯来先知但以理释梦称这预示着国家要分裂。
现多用来指伟人不为人知的弱点或致命的弱点。
When the coach was arrested for drunken driving, the students realized that their hero had feet of clay. 当教练酒后驾驶被拘留，学生们才意识到他们心目中的英雄也有致命的弱点。
5． clean hands （洁净的手） 源自《圣经·旧约·约伯记》第17章。
He that hath clean hands shall be stronger and stronger.（手洁的人将会愈益有力。
）。
现多与come out with, with 或have 等词连用，表示廉洁、清白。
He retired from office with clean hands. 他退休时两袖清风。
John grew up in a bad neighborhood, but he grew up with clean hands.约翰在不良的环境中成长，却出淤泥而不染。
6． as one man （一致地） 这是英语中最古老的成语之一，源自《圣经·旧约·士师记》第20章。
So all the people got them up as one man.(所有人都团结起来如同一个人。
。
现仍表示（全体）一致地。
The teaching staff speak as one man on this issue. 在这个问题上全体教员意见一致。
7． old Adam (老亚当) 源自《圣经·旧约·士师记》第2、3章。
上帝创造了世界上的第一个男人，取名为亚当（Adam），后因偷吃禁果而被逐出伊甸园。
现用old Adam来指本性的罪恶。
One's real enemy is the old Adam. 人的真正敌人是本性之恶。
因为亚当非女人所生，所以没有肚脐，是最容易辨认的人，因此not know somebody from Adam就表示完全不认识某人。
Mrs. Smith is a friend of mine, but I don't know her husband from Adam.史密斯太太是我的朋友，但我完全不认识她丈夫。
8． chapter and verse（引文的确实之处，确切依据） 本习语并非出自《圣经》，其来源却与《圣经》有关。
16世纪时，《圣经》在原先分卷分类的基础上进一步细分为章（chapter）、节（verse），这就为人们在引用《圣经》时标出确切出处提供了方便。
现多与give连用，表示详细地或精确地。
She failed to give chapter and verse for her charge that he had taken brides. 她指控他受贿，却没能提供确凿的证据。
这里所列举的几个例子都是英美国家的人在日常交流中广泛使用的，但对于英语中数以千计的《圣经》习语来说只是沧海一粟。
学习英语的人多了解一些英语国家的文化背景，多明白一些习语的出处典故，可以更好地帮助记忆，也可以更好地理解英语中所蕴含的文化内涵，发现其中的迷人之处。
求《圣经》经典语句\\\/ 语录的朗读,最好是中英文都有。
谢谢
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充分使用手机资源。
很方便的哦。
用英文圣经学英语的确是不错的选择，很多话都是很有智慧的。
比如箴言里面 我最喜欢Good plan and hard working lead to prosperity.
寻圣经的一段[中英文的]
太10:28 那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们。
惟有能把身体和灵魂都灭在地狱里的，正要怕他。
And fear not them which kill the body, but are not able to kill the soul: but rather fear him which is able to destroy both soul and body in hell.太16:25 因为凡要救自己生命的，（生命或作灵魂下同）必丧掉生命。
凡为我丧掉生命的，必得着生命。
For whosoever will save his life shall lose it: and whosoever will lose his life for my sake shall find it.路12:19 然后要对我的灵魂说，灵魂哪，你有许多财物积存，可作多年的费用。
只管安安逸逸的吃喝快乐吧。
And I will say to my soul, Soul, thou hast much goods laid up for many years; take thine ease, eat, drink, and be merry.路12:20 神却对他说，无知的人哪，今夜必要你的灵魂。
你所预备的，要归谁呢
But God said unto him, Thou fool, this night thy soul shall be required of thee: then whose shall those things be, which thou hast provided?启20:4 我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。
我又看见那些因为给耶稣作见证，并为神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过它印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作王一千年。
And I saw thrones, and they sat upon them, and judgment was given unto them: and I saw the souls of them that were beheaded for the witness of Jesus, and for the word of God, and which had not worshipped the beast, neither his image, neither had received his mark upon their foreheads, or in their hands; and they lived and reigned with Christ a thousand years.
求问电影“低俗小说”里采自圣经的一句台词 最好是中英文都有的 谢
The path of the righteous man is beset on all sides by the inequities of the tyranny of evil man. blessed is he who, in the name of charity and good will, shepherds the weak through the valley of darkness, for he is truly his brother's keeper and the finder of lost children. And i will strike down upon thee with great vengeance and furious anger those who attempt to poison and destroy my brothers. And you will know my name is the lord when i lay my vengeance upon thee.邪恶的敌人以他们的暴虐和专制让正义的人们感到四面楚歌。
然而那些以博爱和善良的名义， 引领弱小者穿越黑暗峡谷的勇士， 必将得到神的护佑， 因为他是他的同胞的真正的守护者和迷失孩童的挽救者。
我将满怀仇恨和无比的愤怒， 灭掉任何企图毒害和屠杀我的同胞的敌人。
当我将复仇之火射向你的那一刻， 你会知道我的名字叫做耶和华。
圣经中英文版本有哪几个
哪个版本的翻译最接近原意
最适合读者
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