赞美“蒙古族”的句子有哪些
西湖龙井茶，因产于中国杭州西湖的龙井茶区而得名。
中国十大名茶之一。
欲把西湖比西子，从来佳茗似佳人。
龙井既是地名，又是泉名和茶名。
茶有“四绝”：色绿、香郁、味甘、形美。
特级西湖龙井茶扁平光滑挺直，色泽嫩绿光润，香气鲜嫩清高，滋味鲜爽甘醇，叶底细嫩呈朵。
清明节前采制的龙井茶简称明前龙井，美称女儿红，“院外风荷西子笑，明前龙井女儿红。
”这优美的句子如诗如画，堪称西湖龙井茶的绝妙写真。
集名山、名寺、名湖、名泉和名茶于一体，泡一杯龙井茶，喝出的却是世所罕见的独特而骄人的龙井茶文化。
【类别】：绿茶 【总述】：是我国的第一名茶，产于浙江杭州西湖的狮峰、龙井、五云山、虎跑一带，历史上曾分为“狮、龙、云、虎”四个品类，其中多认为以产于狮峰的品质为最佳。
形光扁平直，色翠略黄似糙米色，滋味甘鲜醇和，香气幽雅清高，汤色碧绿黄莹；叶底细嫩成朵。
西湖美景、龙井名茶，早已名扬天下。
游览西湖，品饮龙井茶，是旅游者到杭州的最好享受。
西湖龙井茶之名始于宋，闻于元，扬于明，盛于清。
唐代茶圣陆羽撰写的《茶经》中，就有“杭州天竺、灵隐二寺产茶”的记载，天竺和灵隐二寺就位于西湖湖西。
在1000多年的历史演变过程中，西湖龙井茶从无名到有名，从老百姓饭后的家常饮品到帝王将相的贡品，从汉民族的名茶到走向世界的名品，开始了它的辉煌时期。
早在北宋时期，西湖龙井茶区已初步形成规模，当时下天竺香林洞的“香林茶”上天竺白云峰产的“白云茶”和葛岭宝云山产的“宝云茶”已列为贡品。
苏东坡有“白云峰下两旗新，腻绿长鲜谷雨春”之句赞美西湖龙井茶，并手书“老龙井”等匾额，至今尚存广福院胡公庙、18棵御茶园中狮峰山脚的悬岩上。
到了南宋，杭州成了国都，茶叶生产也有了进一步的发展。
元代，龙井附近所产之茶开始露面，明代，西湖龙井茶开始崭露头角，名声逐渐远播，飞出寺院，走进寻常百姓家。
明万历年的《杭州府志》有“老龙井，其地产茶，为两山绝品”之说。
此时的西湖龙井茶已被列为中国名茶之列，明代黄一正收录的名茶录及江南才子徐文长辑录的全国名茶中，都有西湖的龙井茶。
如果说在明代西湖龙井茶还流于名茶之间的话，到了清代，西湖龙井茶则脱颖而出了。
清代学者郝壹恣行考“茶之名者，有浙之龙井，江南之芥片，闽之武夷云。
”乾隆皇帝六下江南，曾巡游了杭州的上天竺、下天竺、龙井、云栖等地，四次到龙井观看茶叶采制，品茶赋诗，并为龙井茶赋诗四首。
在龙井寺题了《龙井八景》，至今崖壁间仍可觅睹其留题手迹。
另外，相传乾隆在品饮龙井狮子峰胡公庙前的龙井茶后，对其香醇的滋味赞不绝口，封庙前18棵茶树为“御茶”，这一遗地至今尚存，已成为一个著名的旅游景点。
由于乾隆皇帝的称赞，龙井茶身价倍增，不久便列为贡茶。
从此，龙井茶驰名中外，问茶者络绎不绝。
清代龙井茶声誉鹊起，真正成为 “中国第一茶”，一则有历代文人的推崇，二有皇帝赏识。
历代文人墨客对西湖龙井茶大加赞誉，现已发现的专著有4 0余篇。
苏东坡、唐韬的绝句“欲把西湖比西子”、“从来佳茗似佳人”、“如此湖山归得去，诗人不做做茶农”，反映出历代文人对龙井茶的酷爱。
民国期间，著名的西湖龙井茶成为中国名茶之首。
世界各国的元首及许多国际友人也曾相继慕名而来，对西湖龙井茶给予格外厚爱。
西湖龙井茶长期作为国家指定的礼品赠送各国友人。
“西湖龙井”——杭州西湖区，如梅家坞，龙坞一带； “钱塘龙井”——杭州8个区，但不在西湖区，如建德，千岛湖一带； “越州龙井”——不属于杭州地区，但在浙江范围内，如龙游，新昌一带； “西湖龙井”：国家质监总局于2001年实施了原产地保护政策，杭州市政府根据西湖龙井的实际产生范围划定了168平方公里的保护区域，只有在这个区域之内的，才能叫“ 西湖龙井”。
描写芒果的句子要优美一点，急啊
秋天，金黄色的芒果挂在枝头上，像一个个金黄小灯笼，又像一轮挂在天边的月亮。
它们穿着不同的服装，有金黄色的礼服，有红色的战甲，也有墨绿色的外袍。
大老远就能闻到芒果的香味。
我特喜欢了
如果吃进嘴里，汁液顺着喉咙流入心田，比喝了仙女酿制琼浆玉液还要甘甜，香味在口内久久没有散发，让是令人难以忘怀啊
春天的诗歌，散文，名家名作
记作者：碧野朋友，你到过天山吗?天山是祖国西北边疆的一条脉，连绵几千里，横亘准噶尔盆地和塔里木盆地之间，把广阔的新疆分为南北两半。
远望天山，美丽多姿，那长年积雪高插云霄的群峰，像集体起舞时的维吾尔族少女的珠冠，银光闪闪；那富于色彩的不断的山峦，像孔雀正在开屏，艳丽迷人。
天山不仅给人一种稀有美丽的感觉，而且更给人一种无限温柔的感情。
它有丰饶的水草，有绿发似的森林。
当它披着薄薄云纱的时候，它像少女似的含羞；当它被阳光照耀得非常明朗的时候，又像年轻母亲饱满的胸膛。
人们会同时用两种甜蜜的感情交织着去爱它，既像婴儿喜爱母亲的怀抱，又像男子依偎自己的恋人。
如果你愿意，我陪你进天山去看一看。
雪峰·溪流·森林七月间新疆的戈壁滩炎暑逼人，这时最理想是骑马上天山。
新疆北部的伊犁和南部的焉耆都出产良马，不论伊犁的哈萨克马或者焉耆的蒙古马，骑上它爬山就像走平川，又快又稳。
进入天山，戈壁滩上的炎暑就远远地被撇在后边，迎面送来的雪山寒气，立刻会使你感到像秋天似的凉爽。
蓝天衬着高矗的巨大的雪峰，在太阳下，几块白云在雪峰间投下云影，就像白缎上绣上了几朵银灰的暗花。
那融化的雪水，从高悬的山涧、从峭壁断崖上飞泻下来，像千百条闪耀的银链。
这飞泻下来的雪水，在山脚汇成冲激的溪流，浪花往上抛，形成千万朵盛开的白莲。
可是每到水势缓慢的洄水涡，却有鱼儿在跳跃。
当这个时候，饮马溪边，你坐在马鞍上，就可以俯视那阳光透射到的清澈的水底，在五彩斑斓的水石间，鱼群闪闪的鳞光映着雪水清流，给寂静的天山添上了无限生机。
再往里走，天山越来显得越优美，沿着白皑皑群峰的雪线以下，是蜿蜒无尽的翠绿的原始森林，密密的塔松像撑天的巨伞，重重叠叠的枝桠，只漏下斑斑点点细碎的日影，骑马穿行林中，只听见马蹄溅起漫流在岩石上的水声，增添了密林的幽静。
在这林海深处，连鸟雀也少飞来，只偶然能听到远处的几声鸟鸣。
这时，如果你下马坐在一块岩石上吸烟休息，虽然林外是阳光灿烂，而遮去了天日的密林中却闪耀着你烟头的红火光。
从偶然发现的一棵两棵烧焦的枯树看来，这里也许来过辛勤的猎人，在午夜中他们生火宿过营，烤过猎获的野味。
这天山上有的是成群的野羊、草鹿、野牛和野骆驼。
如果说进到天山这里还像是秋天，那么再往里走就像是春天了。
山色逐渐变得柔嫩，山形也逐渐变得柔和，很有一伸手就可以触摸到嫩脂似的感觉。
这里溪流缓慢，萦绕着每一个山脚，在轻轻荡漾着的溪流两岸，满是高过马头的野花，红、黄、蓝、白、紫，五彩缤纷，像织不完的织锦那么绵延，像天边的彩霞那么耀眼，像高空的长虹那么绚烂。
这密密层层成丈高的野花，朵儿赛八寸的玛瑙盘，瓣儿赛巴掌大。
马走在花海中，显得格外矫健，人浮在花海上，也显得格外精神。
在马上你用不着离鞍，只要稍为伸手就可以满怀捧到你最心爱的大鲜花。
虽然天山这时并不是春天，但是有哪一个春天的花园能比得过这时天山的无边繁花呢?迷人的夏季牧场就在雪的群峰的围绕中，一片奇丽的千里牧场展现在你的眼前。
墨绿的原始森林和鲜艳的野花，给这辽阔的千里牧场镶上了双重富丽的花边。
千里牧场上长着一色青翠的酥油草，清清的溪水齐着两岸的草丛在漫流。
草原是这样无边的平展，就像风平浪静的海洋。
在太阳下，那点点水泡似的蒙古包在闪烁着白光。
当你尽情策马在这千里草原上驰骋的时候，处处都可以看见千百成群肥壮的羊群、马群和牛群。
它们吃了含有乳汁的酥油草，毛色格外发亮，好像每一根毛尖都冒着油星。
特别是那些被碧绿的草原衬托得十分清楚的黄牛、花牛、白羊、红羊，在太阳下就像绣在绿色缎面上的彩色图案一样美。
有的时候，风从牧群中间送过来银铃似的丁当声，那是哈萨克牧女们坠满衣角的银饰在风中击响。
牧女们骑着骏马，优美的身姿映衬在蓝天、雪山和绿草之间，显得十分动人。
她们欢笑着跟着嬉逐的马群驰骋，而每当停下来，就骑马轻轻地挥动着牧鞭歌唱她们的爱情。
这雪峰、绿林、繁花围绕着的天山千里牧场，虽然给人一种低平的感觉，但位置却在海拔两三千公尺以上。
每当一片乌云飞来，云脚总是扫着草原，洒下阵雨，牧群在雨云中出没，加浓了云意，很难分辨得出哪是云头哪是牧群。
而当阵雨过去，雨洗后的草原就变得更加清新碧绿，远看像块巨大的蓝宝石，近看缀满草尖上的水珠，却又像数不清的金刚钻。
特别诱人的是牧场的黄昏，周围的雪峰被落日映红，像云霞那么灿烂；雪峰的红光映射到这辽阔的牧场上，形成一个金碧辉煌的世界，蒙古包、牧群和牧女们，都镀上了一色的玫瑰红。
当落日沉没，周围雪峰的红光逐渐消褪，银灰色的暮霭笼罩草原的时候，你就可以看见无数点点的红火光，那是牧民们在烧起铜壶准备晚餐。
你用不着客气，任何一个蒙古包都是你的温暖的家，只要你朝火光的地方走去，不论走进哪一家蒙古包，好客的哈萨克牧民都会像对待亲兄弟似的热情地接待你。
渴了你可以先喝一盆马奶，饿了有烤羊排，有酸奶疙瘩，有酥油饼，你可以一如哈萨克牧民那样豪情地狂饮大嚼。
当家家蒙古包的吊壶三脚架下的野牛粪只剩下一堆红火烬的时候，夜风就会送来东不拉的弦音和哈萨克牧女们婉转嘹亮的歌声。
这是十家八家聚居在一处的牧民们齐集到一家比较大的蒙古包里，欢度一天最后的幸福时辰。
过后，整个草原沉浸在夜静中。
如果这时你披上一件皮衣走进蒙古包，在月光下或者繁星下，你就可以朦胧地看见牧群在夜的草原上轻轻地游荡，夜的草原是这么宁静而安详，只有漫流的溪水声引起你对这大自然的遐思。
野马·蘑菇圈·旱獭·雪莲夜暮中，草原在繁星的闪烁下或者在月光的披照中，该发生多少动人的情景，但人们却在安静的睡眠中疏忽过去了；只有当黎明来到这草原上，人们才会发现自己的马群里的马匹在一夜间忽然变多了，而当人们怀着惊喜的心情走拢去，马匹立刻就分为两群，其中一群会奔腾离你远去，那长长的鬣鬃在黎明淡青的天光下，就像许多飘曳的缎幅。
这个时候，你才知道那是一群野马。
夜间，它们混入牧群，跟牧马一块嬉戏追逐。
它们机警善跑，游走无定，几匹最骠壮的公野马领群，它们对许多牧马都熟悉，相见彼此用鼻子对闻，彼此用头亲热地磨擦，然后就合群在一起吃草、嬉逐。
黎明，当牧民们走出蒙古包，就是它们分群的一刻。
公野马总是掩护着母野马和野马驹远离人们。
当野马群远离人们站定的时候，在日出的草原上，还可以看见屹立护群的公野马的长鬣鬃，那鬣鬃一直披垂到膝下，闪着美丽的光泽。
日出后的草原千里通明，这时最便于去发现蘑菇。
天山蘑菇又嫩又肥厚，又大又鲜甜。
这个时候你只要立马草原上了望，便可以发现一些特别翠绿的圆点子，那就是蘑菇圈。
你对着它驰马前去，就很容易在这直径三四丈宽的一圈沁绿的酥油草丛里，发现像夏天夜空里的繁星似的蘑菇。
眼看着这许许多多雪白的蘑菇隐藏在碧绿的草丛中，谁都会动心。
一只手忙不过来，你自然会用双手去采，身上的口袋装不完，你自然会添上你的帽子、甚至马靴去装。
第一次采到这么多新鲜蘑菇，对一个远来的客人是一桩最快乐的事。
你把鲜蘑菇在溪水里洗净，不要油，不要盐，光是白煮来吃就有一种特别鲜的滋味，如果你再加上一条野羊腿，那就又鲜甜又浓香。
天山上奇珍异品很多，我们知道水獭是生活在水滨和水里的，而天山上却生长着旱獭。
在牧场边缘的山脚下，你随处都可以看见一个个洞穴，这就是旱獭居住的地方。
从九十月大雪封山，到第二年四五月冰消雪化，旱獭要整整在它们的洞穴里冬眠半年。
只有到了夏至后，发青的酥油草才把它们养得胖敦敦，圆滚滚。
这时它们的毛色麻黄发亮，肚子拖着地面，短短的四条腿行走迟缓，正可以大量捕捉。
另一种奇珍异品是雪莲。
如果你从山脚往上爬，超越天山雪线以上，就可以看见青凛凛的雪的寒光中挺立着一朵朵玉琢似的雪莲，这习惯于生长在奇寒环境中的雪莲，根部扎入岩隙间，汲取着雪水，承受着雪光，柔静多姿，洁白晶莹。
这生长在人迹罕到的海拔几千公尺雪线以上的灵花异草，据说是稀世之宝--一种很难求得的妇女良药。
天然湖与果子沟在天山峰峦的高处，常常出现有巨大的天然湖，就像美女晨妆时开启的明净的镜面。
湖面平静，水清见底，高空的白云和四周的雪峰清晰地倒映水中，把湖山天影融为晶莹的一体。
在这幽静的湖中，惟一活动的东西就是天鹅。
天鹅的洁白增添了湖水的明净，天鹅的叫声增添了湖面的幽静。
人家说山色多变，而事实上湖色也是多变，如果你站立高处了望湖面，眼前是一片爽心悦目的碧水茫茫，如果你再留意一看，接近你的视线的是鳞光闪闪，像千万条银鱼在游动，而远处平展如镜，没有一点纤尘或者没有一根游丝的侵扰。
湖色越远越深，由近到远，是银白、淡蓝、深青、墨绿，界线非常分明。
传说中有这么一个湖是古代一个不幸的哈萨克少女滴下的眼泪，湖色的多变正是象征着那个古代少女的万种哀愁。
就在这个湖边，传说中的少女的后代子孙们现在已在放牧着羊群。
湖水滋润着湖边的青草，青草喂胖了羊群，羊奶哺育着少女的后代子孙。
当然，这象征着哈萨克族不幸的湖，今天已经变为实际的幸福湖。
山高爽朗，湖边清净，日里披满阳光，夜里缀满星辰，牧民们的蒙古包随着羊群环湖周游，他们的羊群一年年繁殖，他们恋爱、生育，他们弹琴歌唱自己幸福的生活。
高山的雪水汇入湖中，又从像被一刀劈开的峡谷岩石间，泻落到千丈以下的山涧里去，水从悬崖上像条飞链似的泻下，即使站在十几里外的山头上，也能看见那飞链的白光。
如果你走到悬崖跟前，脚下就会受到一种惊心动魄的震撼。
俯视水链冲泻到深谷的涧石上，溅起密密的飞沫，在日中的阳光下，形成蒙蒙的瑰丽的彩色水雾。
就在急湍的涧流边，绿色的深谷里也散布着一顶顶牧民的蒙古包，像水洗的玉石那么洁白。
如果你顺着弯弯曲曲的涧流走，沿途汇入千百泉流就逐渐形成溪流，然后沿途再汇入涧流和溪流，就形成河流奔腾出天山。
就在这种深山野谷的溪流边，往往有着果树夹岸的野果子沟。
春天繁花开遍峡谷，秋天果实压满山腰。
每当花红果熟，正是鸟雀野兽的乐园。
这种野果子沟往往不为人们所发现。
其中有这么一条野果子沟，沟里长满野苹果，连绵五百里。
春天，五百里的苹果花开无人知，秋天，五百里成熟累累的苹果无人采。
老苹果树凋枯了，更多的新苹果树茁长起来。
多少年来，这条五百里长沟堆满了几丈厚的野苹果呢。
现在，已经有人发现了这条野苹果沟，开始在沟里开辟猪场，用野苹果来养育成群成群的乌克兰大白猪；而且有人已经开始计划在沟里建立酿酒厂，把野苹果酿造成大量芬芳的美酒，让这大自然的珍品化成人们的血液，增进人们的健康。
朋友，天山的丰美景物何止这些，天山绵延几千里，不论高山、深谷，不论草原、湖泊，不论森林、溪流，处处都有丰饶的物品，处处都有奇丽的美景，你要我说我可真说不完，如果哪一天你有豪情去游天山，临行前别忘了通知我一声，也许我可能给你当一个不很出色的向导。
当向导在我只是一个漂亮的借口，其实我私心里也很想找个机会去重游天山。
(选自《秦似杂文选》，三联书店，1981年)天山景物记碧野(1916～)：原名黄潮洋,中国现当代作家。
广东大埔人。
现任中国作家协会理事及湖北分会主席。
青年时期参加过“一二·九”运动，投身抗日部队，后参加解放战争和抗美援朝。
碧野以他的散文享誉文坛，其散文追求“诗的意境”，语言具有一种音乐美。
他的描写新疆边塞风光、民族风情的散文在建国后的散文创作中独树一帜。
在散文集《天山南北好地方》、《情满青山》、《月亮湖》、《边疆风貌》等12部，另有《我们的力量是无敌的》、《丹凤朝阳》等9部长篇小说和《乌兰不浪夜祭》等5部中篇小说。
人民文学出版社出版的《碧野散文集》是他几十年来散文创作的小结。
还有朱自清的《荷塘月色》、《绿》、《威尼斯》都是描写景物的。
古文里面也有好多出色的景物描写。
李白的诗风
侗族:吊脚楼、鼓楼风雨桥 傣族：竹编工艺、泼水节、竹楼 回族：清真寺、龙眼包子手抓肉 满族：大清花饺子 朝鲜族：朝鲜舞 蒙古族：那达慕大会 哈萨克族：姑娘追
描写酸牛奶的句子
纯纯的乳白色，透明的玻璃杯，放在落地窗前，阳光为它镀上一层金色的光晕，如同天使的眼泪。
甜的，滑稠的液体，陶醉。
让美味与美丽相伴,让健康与时尚同行。
滋味真美妙,谁吃谁知道.
我们班的新鲜事 ,不少于500字
卷面不好，第一自然段最好别太写多了。
多用点优美的句子。
还有就是分段分的不是蛮好。
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暑假400字以内的作文要6篇急啊。
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不高于400不少于390.
杜甫曾说：读书破万卷，下笔如有神。
没错，只有多看书、读书，作文才能写得更好，更棒。
书，它是一位良师，教导了我们许多知识；书，它是一把打开知识大门的钥匙，让我们走进书的王国；书，是我们的营养品，滋润了我们的身体……我与书的故事有很多，我就说一些给你们听吧
有一次，妈妈叫我去买一瓶醋，我去到商店，对老板说：“小二，给我拿一瓶醋。
”老板不应，我在叫：“小二，快给我拿一瓶醋。
”老板呆呆地看着我，我这才回过神来，我不好意思地对老板说：“老板，给我拿一瓶醋。
”买完醋后，在路上笑了笑，我居然用了《水浒传》里的话，这次我可闹了大笑话啦。
平时，我必须在睡觉前看几十页数才肯睡，不然谁不着，那一晚也不例外：我正在看书，看到一半却睡着了，书就盖在我的脸上。
后来，妈妈才帮我把书拿走了。
那一次，我又闹笑话啦
我和书的情深已不可断，从漫画书到故事书，再到名著，这段经历，我永远也忘不了。
“书是人类进步的阶梯。
”“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
”“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴……”这些名言不都是书中学到的吗
所以我们要多看书，从书中学到我们没有的知识。
在这里，我要对书籍说：“书籍，谢谢你带给我的一切知识。
&学好语文一个绚丽多彩的世界。
要学好语文就一定要掌握学习语文的窍门。
首先，多看、多读、多写是三大元素。
多看，要多看课外书籍，从而能学习别人的优点，同时丰富了自己的词汇与开拓了视野。
多读，就是要多读课文，对自己学习的知识加以巩固，对掌握课文是非常有利的。
多写，就是要多练习笔头写作。
写作亦是一种最直接的练习方式，可以为自己积累经验。
这就是学好语文的三大元素的好处。
现在，我们明白了三大元素。
可是要如何具体的去实践它呢?就要按四大方法做了。
所谓的四大方法就是：写日记、读课文、听广播、演讲辩论。
这四种方法锻炼了语文的全面素质。
可使学生的语文素质得到全面发展，能写、能读、能听、能讲、能理解、能不断地进步。
其中真心是非常重要的。
要真真正正得喜欢语文才能学好语文。
能按三大元素、四大方法、五大心理要素去做就一定能学好语文，最后再送给同学们一首方法歌，希望所有人都是学习语文的佼佼者!加强写作训练，提高写作能力。
提高写作能力要从点点滴滴做起。
课外积累是写作的基础，要学会对文章的细读，精彩的篇章最好能背诵。
写好的作文要反复修改，精益求精。
当然，也可以背一些优美的句子，使它们转化成自己的东西，常记常用，写作水平才会有所提高。
书，就像一束郁金香，沁人心鼻；书，就像一轮红日，拨开我心中的云雾；书，就像一支画笔，为我的生活锦上添花……——题记我最喜欢的书是《熊猫回家的路》，它是根据迪斯尼电影小说写成的一本书。
看到有书的同学们看得津津有味的样子，我便苦苦哀求妈妈帮我也买一本。
一段时间后，书被寄回来了，就这样我将这本“来之不易”的书放到了“最喜爱”的宝座上。
我喜欢书中的故事它主要将了主人公失去双亲的芦娃子遇到了迷失方向的小熊猫胖胖，而村里的专家认为，一只大熊猫只能抚养一只小熊猫，坚决要把小熊猫带走。
芦娃子只好偷偷的抚养胖胖，还教会了它爬树、吃竹子……它使我看到了熊猫胖胖那奄奄不息的奇迹，往往使我看得如醉如痴，芦娃子和胖胖的那些悲欢离合的情节，在作者的笔下更是让我牵肠挂肚。
我还喜欢书中的插图，从插图上，我看到了可爱的熊猫胖胖玩耍的情景，也看到了芦娃子、胖胖的两个可怜的孤儿相依为命的情节，总是使我泪水总在眼眶中打转儿……我有个习惯——一但看到好书就想尽快的将它看完，刚买这本的时候也一样，为了尽快的看完，我早早的起床起来看，上学下课时也看，吃饭时还看……总之一句话——一有时间我就看
但是，只要我看完了，你可能会想这就完了，这本书的内容实在太精彩了，可我还是一看再看，因为他实在太好了。
一本你喜爱的书可以把我们带到浩瀚的天地，带我们领略人认识的真谛，让你在书的王国遨游，让你再见美丽
红色是中国的象征，中国是红色的国度。
如果说蓝色是西方文明的代表，白色是伊斯兰神圣的象征，那么红色无疑是中华文明的主色调。
红色象征着喜庆和繁荣，它深沉，博大，稳重。
看到它，便有一股难以抑制的激情流淌在血液里。
在中国，处处都流淌着红色。
每逢春节，屋里屋外都成了红色的天地：剪纸是红色的，爆竹是红色的，对联是红色的，中国结是红色的，加上红色的唐装，红色的头绳，到处都洋溢着红色的喜庆，红色的激情。
在外国人眼里，红色永远是中国的颜色。
中法文化年里，法国人为了庆祝中国节，让艾菲尔铁塔披上了红装。
看到这些，我们心中多少都有一种难以言表的自豪。
法国人眼中的中国就是红色的，中国的颜色为世界人民所向往，这又是一种何等的荣耀
我想中国人自己对红色的向往，来源于多灾多难的民族在艰难的生存条件下对美好生活的追求。
只有红色才配得上博大精深的中国。
而如今，红色似乎在我们眼前淡化了。
红墙古宅被推倒了，建起了贴着厕所一样白瓷砖的高楼大厦；红红的中国结被换成了风铃贺卡；青年人也许会为布兰妮而疯狂，却不会为聂耳冼星海而拨动心弦。
看到这些，我不禁要问，中国人是怎么了
难道被这物欲的横流冲垮了吗
曾经看到在一堵红墙被拆倒的时候，一位老人依依不舍地徘徊在周围，久久不肯离去，回头看看身后的红霞，无奈地发出一声叹息。
也许多少年后他们会死去，但死去的仅仅是这些老人吗
这位古代建筑的保护神，为了古城墙的保护奔走了一生，但最终换来的还是无奈。
我们固然没有资格和这位建筑大师分享这种痛苦，但我们懂得，老祖先留下来的东西，我们没有权力毁灭：我们有义务为中华民族保留一片红色。
我爱中国的红色，我爱红色的中国。
青春，一个充满激情、活力而又躁动不安的金色年华，常常让我为之神往。
步入中学了，今天去观看了《青春跑道》，才让我醒悟：原来，我也进入了青春年华。
《青春跑道》讲述了一位高中假日辅导员与一群学生在五一长假里围假日作业而展开的故事。
心理学博士马丽亚受聘任础园中学高一（5）班的假日辅导员，对即将到来的五一长假，她别出心裁地布置了调查题，却被一个学生巧妙利用，把她也装进了调查题里，于是引出了许多有趣而又发人深省的故事…… 整部戏最着重阐述的一个青春情感就是“早恋”问题。
让我觉得初恋很美，它像酸奶一样酸甜，但它是无法开花结果的，唯一留存的只是一段朦胧的感情。
《青春跑道》通过诙谐的语言和滑稽的动作，辅以传统滑稽戏中极为少见的情景歌舞、使整个演出充满青春气息和现代美感。
我们要趁着青春发奋学习，我们要趁着青春不断成长，成熟。
当然，在这青春跑道上，我们难免会遇到一些问题，《青春跑道》给了我们启示，相信看过的同学都会在自己的青春跑道上自由而勇敢地奔跑 一只食肉鸟在空中叫着，原来是成千上万只幼龟在慢慢地爬进大海。
黄昏的海岛，阳光仍然明媚。
在龟巢到大海的一段不短的沙滩，无遮无拦，成千上万的幼龟争先恐后地结队而出。
天上飞来一群食肉鸟，它们可以饱餐一顿了
幼龟们似乎看见了这群“不速之客”惊恐万状，赶紧向大海爬去。
天上的食肉鸟越来越多，最后多得超过了100只
幼龟们更加惊慌了，它们撒开四腿，向大海爬去，它们巴不得再生出几条腿来，好让速度快一点儿。
一只嘲鸫在天空中来回地打转转儿，似乎在等待机会。
突然，那只嘲鸫向一只幼龟飞一般地俯冲下来，幼龟还来不及挣扎，就被嘲鸫飞一般地刁到空中去了。
那嘲鸫把幼龟瞄准一块礁石，松开了爪子。
“咔嚓”一声，幼龟的壳破碎了，变成一块块的了。
幼龟刚想向大海爬去，嘲鸫又像一支离弦的箭一样俯冲下来，使劲吸幼龟的头。
不一会儿，幼龟就啄死了。
嘲鸫把幼龟的肉刁起来，飞快地吃下肚。
吃完了，嘲鸫扑扑翅膀，去吃另一只幼龟了。
一声声幼龟痛苦的叫声换来一阵阵食肉鸟欢乐的叫声。
不一会儿，几十只食肉鸟吃得饱饱的，发出的欢快叫声，响遏行云
