匆匆一文表达了作者的什么和什么
表达了作者珍惜时间的思想感情谈起的,不由使人想起咏物言志的名篇.尽管格调各异,但两位作家不谋而合,抓住人们日常习见而又易于忽略的物象,或寄情述怀,或生发议论,感叹韶华易逝,人生短促,亟需珍惜时间,爱惜生命,有所作为.写于1922年3月,时当落潮之际.面对令人失望的现实,心情苦闷,念旧、低徊、惋惜和惆怅之情不能自己.但毕竟是一个狷介自守、认真处世、勤奋踏实的人,虽感伤而并不颓唐,虽彷徨而并不消沉.他在1922年11月7日致的信中曾披露了自己矛盾的思绪：“极感到诱惑底力量,颓废底滋味,与现代的懊恼”,“深感时日匆匆到底可惜”,决心“丢去玄言,专崇实际”,实行“刹那主义”.曾评论朱自清的“这种意想,是把颓废主义与实际主义合拢来,形成一种有积极意味的刹那主义”,这种刹那观“在行为上却始终是积极的,肯定的,呐喊着的,挣扎着的”（）.了解朱自清写作时的心态,有助于把握作者对光明流驶而触发的独特审美感受.时间,它既看不见,又摸不着,但却又实实在在地在人们身边无情而匆匆地流逝.朱自清以他丰富的想象力,形象地捕捉住时光逝去的踪迹.文章起首,作者描绘了燕子去了来,杨柳枯了青,桃花谢了开的画面,以自然物的荣枯现象、时序的变迁作渲染,暗示时光流逝的痕迹.作者由此想起自己二十四年共八千多个日子像“一滴水滴在大海里”无影无踪,“不禁头涔涔而泪潸潸”.作者再进一步,具体而微地刻绘了在日常生活中吃饭、洗手,上床乃至叹息的瞬间,时间就此“逃去如飞”,自己过去的日子犹如“被微风吹散了”的“轻烟”,“被初阳蒸融了”的“薄雾”那逝.作者深感既然“来到这世界”,就不能“白白走这一遭”,层次井然地揭示了题旨.朱自清珍惜寸阴的思想无疑与古人“,老大徒伤悲”的诗句,和“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”的箴言的精义暗合,但因朱自清“于人们忽略的地方,加倍地描写,使你于平常身历之境,也会有惊异之感”（）,这一写法就使空灵而抽象的时间概念化为具体的物象,给人以真切的质感和强烈的流动感,仿佛成为人们朝夕与共的伴侣,鲜活灵动地呈现于读者面前.引人注意的是,在时间的悄然流动中,在仅只六百余字的短小篇幅内,朱自清运用多种修辞方式,委曲尽致地展示自己的,让读者清晰地把握住他的意念流动的脉络.文章开头,作者以三个排比句来描写春景,把燕子再来,杨柳再青,桃花再开,跟与之相反的“日子一去不复返”相映衬,使人想起时光的流逝,引动思绪,点出题眼,以抒情性的设问句式,提出时间是被人“偷了”,还是“自己逃走了”的问题,深感时不我待.然后,在第二、三段,紧接着前面的设问,引出另外的问题,作者把自己过去生命时间的流喻作一滴水,把大自然“时间的流”比作大海,以渺小和浩瀚两相对比,抒发了伤时而又惜时的感喟.在时光来去匆匆中间,以拟人化手法,赋予时光的象征太阳以生命,说太阳在自己身旁悄声地挪移,伶俐地跨过,轻盈地飞去,作用为此而感到茫然和惶恐.他借饶有情味的太阳之匆匆出没,寄托奔涌的情思,深化题旨.最后在第四段内,作者全用设问句来追寻自己过去生命”游丝样的痕迹”,显示了对生命价值的严肃思考和对生活执著的追求,并以“我们的日子为什么一去不复返呢”作结,与开头反复和呼应,表现了难以平静的心情.作者一方面发挥奇妙的想象力,另一方面充分运用多种修辞方法,特别是用贯穿全篇的十一个设问或反问句,作为情绪发展的线索,借有限的物象,展示无限的思绪,并借助于精巧的构思,把“磅礴郁积,在心里盘旋回荡”已久的感情加以极尽“层层叠叠、曲折顿挫之致”（《短诗与长诗》）的表达,叩人心扉,耐人吟味.朱自清凭籍对客观事物的精微观察和体验,以流动的传神的笔触,通过融情入景的写法,显示了绘画的美和诗意的美.譬如,他笔下的太阳,已非通常的自然景物,而是作者创造的一种艺术形象,是作者将主观感情和客观外物融合而成的主客观统一体,形神兼备,情韵独特.语言具有节奏感和旋律感,在朴素平淡中散发出浓郁的抒情气息,达到富于诗情画意的美学境界.全文以格调、词藻、情意和风神的美,深深吸引着不同时代的读者.朱自清以“匆匆”为题来抒写时间是难得而易失的感受,这题目本身既蕴含有浓冽的情味,又潜隐着生活的理趣.他是大学哲学系毕业生,往往情不自禁地以哲人的眼光观察和思索社会人生问题,在不少散文中以诗人一般的抒情笔调描写日常生活,蕴理于情,使作品带有哲理意味,意蕴趋于深厚.在本篇中,作者对时间问题的思考,围绕着人生的意义和生命的价值进行探索,在其间流露的寂寥惆怅而又激情难抑、苦恼彷徨而又切实追求的矛盾心情,固然代表了“五四”时期追求进步,一时又找不到出路的青年知识分子较为普遍的心理状态,反映了时代情绪,但他那种珍惜寸阴、热爱生活、励志向上的人生态度,更给广大读者以启迪,由此引发联想,在生活和工作中只有捕捉住现在,才能把握住未来.由于朱自清努力追求生活的真趣,萌生了新异的感受,作品就会富于理趣,警世醒人.《匆匆》的格调委婉、流畅、轻灵、悠远.全文篇幅短小,结构较为单纯,句式大多简短,燕子、杨柳、轻烟、微风、薄雾、初阳、蒸融、游丝等词语飘忽灵动,意境清隽淡远,通篇显得和谐匀称,融洽得体,而这一切又是与作者为寻觅时光流逝的踪迹,以表现思想情绪的微妙流动相一致.《匆匆》一文是朱自清先生早期的作品.文章以哀婉的笔调抒写了一个旧时代文人处于一个动乱的年代里,面对“逃走如飞”的匆匆时光而产生的那种无奈与怅惘.吾辈更应惜秒阴——《匆匆》试析鲁迅先生在评价“五四”以来文学创作的成绩时,曾有过这样独到而精辟的见（“五四”以来）“散文小品的成功,几乎在小说戏曲和诗歌之上.”朱自清先生就是“五四”以来灿若群星的散文作家中成就杰出的一位.他的别开生面、诚挚感人的散文作品显示了“文学革命”的实绩,具有历久不衰的艺术生命力.《匆匆》就是其中之一.《匆匆》所借以抒情的具体物象是极难把握,极难表现的虚无缥渺的时光.然而作者的生花妙笔却能赋予这一“无形物”以具体可感、栩栩如生的形象,而且藉此淋漓酣畅地抒发了作者满腔情怀.文章运用了诗的托物起兴的开头方法.“燕子去了,有再来的时候；杨柳枯了,有再青的时候；桃花谢了,有再开的时候.”一气呵成的三个排比句,诗意浓郁.以有规律可把握,有踪迹可寻觅,去而复返,失而复得的燕子、杨柳、桃花来借物起兴,反衬匆匆飘逝,无迹无痕的“时光”.紧接着是一连串四个设问,问而不答,但读者稍假思索,却自可得出答案.这种表现方法新颖别致,同时也耐人寻味.从语言风格上看也是飘忽即过,如白马过隙,如匆匆一瞥.这一段说得明白晓畅,去又略带几分朦胧含蓄,开始表现出一种统摄全文的轻灵的意境来.第二段,紧扣“匆匆”落笔,“我不知道他们给了我多少日子”是扪心自问,也自然地开始将“我”融入文中,以“我”的生活为叙写内容了.“八千多日子”是转了半个圈子的记实.作者生于一八九八年,至写作该文的一九二二年,共度过了二十四个春秋,每年365天,共8760天,也正是作者概说的“八千多日子”.“象针尖上的一滴水滴在大海里”,是生动的比喻,是为了进一步烘托、渲染“匆匆”的气氛.而结尾的“头涔涔而泪潸潸”作者因岁月流逝,壮志未酬而空虚惆怅的内心世界的敞露.这是感情的表白,却不是直抒胸臆,而是化意于事,写自己念及光阴虚度时诚惶诚恐的表现.“头涔涔”是极言作者因猛省自己蹉跎岁月,深感愧赧,而额头上汗流如注：“泪潸潸”却是表现作者因光阴虚度,无所成就而泪水纵横.言为心声,形为意表.外貌若此,心情如何自然不言而喻了.这一段言约而事丰,可谓着墨不多儿尽得风流.时光的流逝是每一个人都亲身经历的,但可以说大都司空见惯,熟视无睹.怎样才能使人们对此有具体形象的感受呢?于是第三段作者围绕“我”的一天日常生活,从人们都必须亲身经历的琐事入手,浓墨重彩地描绘时光的匆匆流逝.朱自清曾这样说过：（写文章应）“于人们忽略的地方,加倍地描写,使你于平常身历之境,也会有惊异之感.”这一段描写就是他这种创作理论的实践,堪称为精雕细琢,针脚绵密的“加倍”描写.请看“日子从水盆里过去”,“日子从饭碗里过去”,“从凝然的双眼前过去”这些具体且略带夸张的描写已够新颖,“加倍”了,但接下去的描写则更为别致,夸张的意味也更浓了.“伸手遮挽时,从遮挽着的手边过去”,“天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了.”这样的描写的确让人从熟悉的生活中“辨出许多新异的滋味”.而最末的“我的掩着叹息,但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了”更是出神入化之笔了.叹息不过在短暂的几秒钟内,而此间内,翩若惊鸿,婉若游龙的时光却连照面也不打,就仅以轻盈的身影一晃而过.这里夸张的描写加倍用力.而时间转瞬即逝的特点也藉此而神韵全出.朱自清笔下的“时光”正如置放在显微镜下的观察物,经过几百倍乃至上千倍的扩大,至细至微处也清晰可辨,历历在目,这一段是全文最着力的部分,作者为了更加显豁地表现时光的迅忽,描写是步步紧逼,越来越匆匆.一开始,借以表现时光流逝的事物所绵延的时间还比较长,如“早上起来”、“洗手”、“吃饭”、“默默时”,与此相对应的时间的流逝也还不是十分迅疾,而只是“挪移”,“过去”.接下去用以比喻的现象经历的时间更短促,时光的飞逝也更迅捷,由“挪移”、“过去”进为“跨过”、“飞去”、“溜走”,直至最后的“带着影子闪过”.这种步步逼紧,越发匆匆的描写,不仅形象地表明了时光须臾即逝的特点,而且使读者的感受由浅入深,体验由淡渐浓,不由自主地进入作品所创造的意境中去,强烈的“惊异之感”油然而生.散文是一种需要浓郁感情的文体.散文中叙事写景的目的全在于抒情.以上几段,作者运用饱含感情的语言,细致刻划了时间逝去的踪迹,委婉含蓄地表达了自己微妙的情绪.此即是“五四”时期一部分带有进步倾向的知识青年不满现状有所觉醒却尚未找到正确出路,既显得苦闷彷徨,又不甘沉沦寂寞,希翼有所作为的一种典型的思想感情.但这种感情的显现是蕴含在事实的叙写中的,即所谓“即事以明理,写实以寓意”.因此,从行文看,写实,写时光“匆匆”还是主要内容.但随着文章的进一步展开,作者浓郁的感情逐渐由在山间林中缓缓流淌的涓涓细流而汇聚成不可遏制的洪涛,喷涌而出了.引文也一变由写实为主,在字里行间让感情缓缓显露而为直抒胸臆——让感情的洪涛飞瀑流泉般直泻而下.请看,第四自然段一连串六个设问句如江河奔涌,一泻千里,淋漓酣畅地表达了作者爆发出的感情的巨澜.这六个设问句密密相联,环环紧扣.第一句首先问道：“在千门万户的世界里,我能做些什么呢?”马上答曰：“只有徘徊罢了,只有匆匆罢了.”紧接着扣紧“徘徊”又设疑问：“除徘徊外又剩些什么呢?”这实际上是“除徘徊外,什么也不剩”的反诘句式,突出地表现了作者惆怅、伤感的心境.第三句扪心自问：“我留着些什么痕迹呢?”第四句又进一步强调：“我何曾留着象游丝样的痕迹呢?”游丝样细微的痕迹都未留,可见生活平庸之至了.毫无“痕迹”正是作者苦闷所在.第五句设问连用两个“赤裸裸”把作者的苦闷、彷徨表露得更加显豁.而最后的“但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?”却又表现了苦闷彷徨中的不甘沉沦.因为既“不能平”当然是不能这样的生活了,那么当然是有所希翼了.这一段抒发了作者叹岁月空掷,恨碌碌无为的苦闷与惆怅；盼有所作为,想生活增辉的热望与渴求.感到真挚而强烈.但从字面上看,一串设问轻轻巧巧,无只言片字的慷慨激昂语,感人的力量成功地表现在不显力量上,然而却感人至深,魅力无穷.这一段以抒发情怀为主,却决不空泛,而是紧扣触发感情波澜的具体物象,实实在在无半点漂浮.六个设问句都是同时光的匆匆流逝而发的喟叹.而且在设问以抒情的同时,还随手点染,对飘忽而过的时光以形象化的描写.“逃去如飞”是生动的形容,“如轻烟,被微风吹散；如薄雾,被初阳蒸融.”更是随物赋形的传神描绘.全文最后的收束,重复第一段中的关键句,点明题旨,突出“匆匆”, 而且使文章结构显得严谨缜密.纵观全文,篇幅极短,总共不过五百字左右,却形象地刻划了时光转瞬即逝,飘忽而去的特点.在这样的描写中巧妙而自然地裸露了作者的内心世界.传神地写实和感情的抒发二者通过精巧的结构,朴素清新的语言和谐地融为一体,构成了一种统摄全文的“轻灵”美的意境.全篇轻轻悄悄,自然天成,却能发人深思,耐人寻味,具有极大的艺术感染力,的确是不可多得的散文杰作.在艺术上值得我们学习借鉴,在思想上也不无可取之处.虽然文中所反映的思想感情不是高亢的,比较低落,抑郁,但却绝不颓废、消沉.它在对旧时代青年的孤寂、凄凉的思想感情的表现中包含了对旧中国半封建半殖民地的社会现实的揶揄和批判,显然具有进步意义.而且通过作家的“加倍”描写,使我们从“平常身历之境”中万分地惊异时光的流逝,也可大受启迪的.董老说：“古云‘此日足可惜’,吾辈更应惜秒阴.”我们读过此文,所受到的教益不也正是
李商隐诗歌的艺术成就
试论李商隐诗歌的艺术特色 文 \\\/ 蜀道迷途李商隐（813——858）字义山，号玉溪生、樊南生。
原籍怀州河内（今河南沁阳），祖迁居郑州荥阳（今属河南）。
他的家庭出身及生活经历历史上很少记载。
仅《旧唐书·文苑传》《新唐书·文艺传》中分别有几百字大同小异的叙述，而且语焉不详。
李商隐因不幸卷入牛李党斗争中，长期遭受排挤打击，一生多沉沦幕府，困顿失意，作为一个有政治抱负的知识分子，身处盘镇割据，宦官专权，明党纷争的社会环境之中，他一生都在苦难崎岖的险道上徘徊，与杜牧齐名，世称“小李杜”。
李商隐诗歌具有独特的艺术风格，前人曾概括为“深情绵渺”或“沉博绝丽”，具体表现为：大量运用比兴寄托；笔下事物都赋予了作者的性格；以骈文为诗，辞采华丽，音韵铿锵，善用比喻；议论、叙事、抒情与典故相结合。
他以意境的柔细婉曲和词采的典丽精工创造了诗歌朦胧美的境界。
对古典诗歌的发展做出了重要贡献。
[1]一、诗人所处时代的历史背景及人生遭遇1、时代背景李商隐一生都是郁郁不得志，贫病交迫，怀才不遇。
朋党之争的祸害，官场对他的排挤，构成了诗人寂寞悲惨生活的基调。
“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开”这是崔珏《笑李商隐诗》中的诗句，亦是同时代人对李商隐的评价，这些诗句概括出了李商隐一生悲惨的遭遇和不幸的命运。
李商隐生活于中晚唐，历经宪宗（李纯）、穆宗（李恒）、敬宗（李湛）、文宗（李昂）、武宗（李炎）、宣宗（李忱 ）三朝。
这六位帝王大都是平庸之主，不是崇信方士就是嬉戏游乐；不是早死就是被人杀害。
正如李商隐《乐原游》一诗中所说:“夕阳无限好，只是近黄昏。
”中央政府腐朽又直接影响了各地方局势，常有各地藩镇佣兵作乱，掠夺兼并等等。
朝堂之上又有“牛李党争”，这就是诗人所处的晚唐时代，在这个官场黑暗，社会风气日下的大环境中，他只能矛盾的活着如对令狐淘的感情态度是非常矛盾而复杂的，既有怨望，又有期待；既有赞颂，又有讽刺；既有陈情，又有鄙夷……[2]这种黑暗社会与现实生活给予诗人的影响是巨大的，不但影响着他的生活道路，更影响着他的艺术创作。
黑暗现实与客观环境的交互，使得诗人只能采取隐悔曲折，侧记旁敲的方式创作，或写景抒情，或借古讽今，咏史寓概，或为“芳草以怨王孙，借美人以寓君子。
”《樊南文集》卷四《谢河东公和诗启》中这样记载道。
2、悲惨境遇李商隐幼年时就死了父亲，家境十分贫寒，作为长子，他还未成年就不得不与母亲一起担起家庭的重担，虽说后来得到令狐楚的赏识可也过得穷困潦倒，寂寞惆怅。
他在《樊南甲集·序》中写到：十年京师寒且饿，人或目曰，韩文杜诗，彭阳章，樊南穷冻，人或知之。
可见他的生活之艰苦。
并且在他与亲朋好友的信件中常谈到他的遭受。
如“一官一名，祗添戮笑” 《上李舍人状》。
虽说李商隐自幼家境不好，可他得到了良好的教育，写得一手好字。
此外还很擅长作文。
也正因为这点后来被东都留守兼东畿汝都防御使令狐楚看中并加以提拔。
自此，李商隐跟随令狐楚开始学习四六文体，同时也开始了诗人的仕途之旅。
大和四年（830年），李商隐在令狐楚的资助下上京参加进士考试，结果名落孙山。
此后几年他屡次有令狐楚资助上京应试，却屡试不中。
大和七年（833）春天，令狐楚被调任礼部尚书，要离开太原进京，这时李商隐只得离开令狐楚回到自己家乡。
838年，令狐楚身染疾病去世，李商隐从此失去了他的恩师也失去了一个庇护者，更为严重的是令狐楚之死影响了诗人的生活来源。
天公作美，正当诗人为生活发愁的时候，领命视察民情的泾原节度使王茂元请他做节度使府中的掌书记，于是诗人便欣然前往。
后来与王茂元的女儿王氏结为夫妻。
然而没想到的是，他投入王茂元的门下之后，却使他陷入了“牛李党争”的政治漩涡，最后成了一个无辜的牺牲品，同时也断送了自己的仕途前程。
3、身陷牛李党争门户私见、朋党倾轧，是中晚唐政治的弊端，这也是中晚唐官场斗争的常例。
《牛李党争》是中唐以后一段时间内关系着广大官员的重要政治斗争。
李商隐和这一事件的纠葛，深深地影响了他的一生遭遇和创作。
牛党以李宗闵为首，包括牛僧孺、杨虞卿等；李党以李德裕为首，包括郑覃等人。
公元838年，由于令狐楚之死，李商隐失去了庇护者，更影响了他一家人的生活来源。
正好此时，经原节度使王茂元给他送来了聘书。
请他去节度府中做书记一职。
正为生计发愁的李商隐欣然前往，可是他没有想到的是，他的入幕，却令他从此陷入了“牛李党争”的漩涡。
原因很简单：在此之前李商隐结交的多半是牛党人士，且出自令狐楚门下，自然被归入了牛党的行列，而现在聘请他的王茂元却是属于李党。
李商隐只是“牛李党争”中一个无辜的牺牲品。
他的一生因此蹉跎，才华不很施展，就一直在幕府中沉浮，而这样的人生道路同样影响着他的诗歌创作。
他在一首《无题》诗中写道：照梁初有情，出水旧知名。
裙衩芙蓉小，钗茸翡翠轻。
锦长书郑重，眉细恨分明。
莫近弹棋局，中心最不平。
《全唐诗》卷539-108诗中先描写了新婚妻子的美丽新婚的幸福。
在末尾处突然笔锋一转，透出心中的隐忧来：自己就像一支无辜的棋子，做了朋党纷争的牺牲品。
命运在他人手中。
[3]李商隐的这些悲惨生活对他的写作产生了很大影响。
给他的诗歌蒙上了一层迷惘的情调和神秘隐晦的色彩，这也使得他的诗歌具有鲜明独特的风格。
致使他在晚唐文坛甚至中国古典诗歌的整个发展中都有着不小的影响。
二、李商隐诗歌的艺术特色（一）缜密的构思《韵语阳秋》中记载杨亿评论义山诗语：李商隐的诗歌读来感“味无穷而炙愈出，钻弥坚而不竭”有一唱三叹之妙。
他的诗立意高迈、新颖构思缜密。
悲惨的生活道路培养了他对社会的洞察力和批判精神。
他与温庭筠的词虽有过于缛丽，但李商隐感伤时事，颇得风人之旨，隐合美刺之义.他那自概生平政治讽刺的诗令人回味感叹，就是一般叙事抒情诗也写得别开生面，发人之所未发。
于是给人一种立意清新，构思精密之感。
从整体上看，他的诗选材广泛，常用的诗构成一幅画而看成统一的整体,或是用组诗的形式来表达到抒情写实的目的.例如他的政治讽刺诗,诗人就巧妙的把议论和抒情结合起来,通过咏史、咏人、咏物、写景等方法的运用来达到讽刺的目的。
同时，诗人还采用组诗形式，集中对某个特定问题进行讽刺。
如描写唐明皇和杨贵妃事迹的《马崽二首》《龙池》等诗。
唐代诗人咏明皇、杨妃事迹的诗篇颇多，大多对他们的悲剧表示同情。
而李商隐却能采取批判态度，特别是对明皇“贵为天子不能保其妻子”这点给予揶揄，这种见解是对“不彰君过”的传统观念的否定，并且扩大了咏史诗的构思领域，对后世起了良好的启迪作用。
例如王安石咏西施诗云：“谋臣古系安危，贱妾何能作祸基
但愿君王斩宰喜否，不愁宫里有西施。
” [4]从具体诗篇上来看，最能体现李商隐立意精辟的是那些政治讽刺诗和自作生平的诗篇。
如他的七绝《贾生》。
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦；可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
这首诗将咏史、议论和抒情三者结合。
据《史记·屈原贾生列传》记载贾谊遭受权贵排挤，以大中大夫出为长沙王太傅，后岁余，征还。
汉文帝于未央殿前宣室召见贾谊“上因感鬼神事，因问鬼神之本…至夜半，文帝前席。
既罢，曰：‘吾久不见贾生，自此为过之，今不及也。
’”这一段平凡的史实，经过李商隐的熔炼，错选了一首非常精辟的政治讽刺诗。
讽刺了文帝的荒唐，赞叹了贾谊的才华。
另外，诗人善于通过叙事、状物、写景、抒情，他能抓住事物最典型的特征勾勒出鲜明形象，捕捉昙花一现地呈现在眼前或浮光掠影地闪过脑际的事物和意念，加以艺术的着色，用以传达出内心深沉的感触。
他的内心是寂寞痛楚的，他的感情隐蔽深沉，他的诗少平直浅露之间多为曲折委婉之句。
正所谓“义主之外”，“复意为工”是义山诗的特征之一。
[5]（二）凝练的语言晚唐诗人李商隐，以其惊艳绝伦的才华，鲜明独特的风格、新颖的意境创作出了一系列优秀的诗篇，这些诗篇中的语言也是丰富多彩，各不相同。
那么他的语言有什么特色呢，让我们从以下几个方面去理解。
1、辞采华丽，色彩鲜明。
义山的词给人以绮丽典雅的感觉，诗人在诗中运用成语典故，丽词逸句、淡言浅语，以至在语言民谚口语，莫不得心应手，左右逢源。
[6] 他的诗的内容含蓄形式优美，给人以回味想象的余地，给人一种唯美的感觉。
如：诗人这样描绘美女“来时西馆阻佳期，去后漳河隔梦思。
知有宓妃无限意，春松秋菊可同时。
「代魏宫私赠」；青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
「霜月」”。
如描写月的诗句：“昨夜月轮明”，“一川虚月魄，万崦自芝苗”“月带楚域积”。
又如诗句“欲为东下更西游”“我欲西征君又乐”“碧云东去丽云西”等在诗人的笔下是那样的起落跌宕，徘徊低回，有着无限情趣，让平凡的**显得五彩缤纷，灿烂夺目。
请看如下诗句：月榭故乡因雨发，风帘残烛隔霜清《银河吹笙》曾省惊眠闻雨过，不知迷路为花开《中元作》空园兼树废，败港拥花流《即日》风女癫狂成久别，月娥孀独好同游。
当时若爱韩公子，埋骨成灰恨未休。
《和韩录事送宫人入道》天荒地变心虽折，若比伤春意未多《曲江》上述诗句，形象生动、辞藻华丽、音韵铿锵，可以说是“色香味”俱全。
2、 句式多变李商隐的诗在语言运用方面充分体现出看了他驾驭语言的能力和锤字炼字的功夫。
他除了摹仿前人的形式，还专攻五言、七言、古体、今体诗。
例如叠字的用法：暗暗淡淡紫，融融冾冾黄。
《菊》叶叶复翻翻，斜桥对侧门。
《碟》百里阳云复雪泥，行人只在雪云西。
《西南行却奇相送者》楚天长短共昏雨，宋玉无愁亦自愁。
《楚吟》又如顶真句式：山上离宫宫上楼，楼前官畔暮江流。
《楚吟》春日在天涯，天涯日又斜。
《天涯》如倒装句式：如线如丝互牵恨，王孙归路一何遥。
《柳》如错综句式：看山对酒君思我，听鼓离城我访君。
《子初郊墅》这些句子的使用，使得语言具有了流转回旋、意味深长，朗诵时有往返回唱之妙。
使得意境委婉，语言多姿，耐人寻味。
3 、律法精严李商隐的诗律法精严，以善于对仗著称。
他除了擅长的七律七言外还有五律、五绝、五古、排律等诗。
他的诗歌随着思想的内容不同，艺术形式与诗的节奏也不同。
由于诗人十分注意诗句的平仄、押韵等，所以他的诗有很强的音乐美和节奏感。
例如：《初起》想象咸池目欲光，五更钟后更回肠。
三年苦雾巴江水，不为离人照屋梁。
全诗除了押韵、平仄按照绝句规则外，诗中“想象、苦雾”两组词均为叠词，而“离、梁”二字又为双声。
这些叠词、双声词的运用不仅体现了强烈的旋律和节奏，而且读起来婉转曼妙，优美动人。
此外，诗中还善于暗中用典，融会史实，不着痕迹。
诗人展开丰富的联想对简单的传说、史实作以巧妙的补充、创造，使得平凡的事物一下子“活”了过来。
例如《后汉书·马廖传》中“楚王好细腰，宫中多饿死”的传说，被诗人创作出《梦泽》“梦泽悲风动白茅，楚王葬尽满城娇。
未知歌舞能多少，虚减宫厨为细腰。
”（三 ）比兴、象征手法的运用李商隐诗中的“比”，简单说来就是比方。
不管是比甲物还是比乙物，亦或是比具体事物、抽象道理，还是以客观景物比主观感触，都是咏物托志。
而他诗中的“兴”，简单来说就是联想，由甲物联想到乙物，看到外界景物出发内心感慨。
也就是触景生情。
[7] 诗人以丰富的想象、渊博的知识加上现实主义和浪漫主义相结合的创作方法，从而使他的比兴、象征具有鲜明的特色和深刻的含义。
他把神话传说、历史故事、现实生活等融为一体，从而使他的诗具有深情绵邈、余味曲包的优点。
他的诗往往在一首诗中同时运用象征、比兴、拟人、拟物等多种手法，来借以抒发主观感受，影射现实生活，或是诗人对生活上的评价，亦或是对某一问题的感受。
例如《独居有怀》意识，表面上指少女失恋后独居还念旧欢，实际上是暗喻诗人在政治失意后希望改善和令狐绹的关系。
又如在《鸳鸯》《石城》等诗中，诗人以鸳鸯来象征男女结合共同生活的美好愿望。
在《七夕》中又通过乌鹊填河的神话，向青年恋人们传达着“愿天下有情人皆成眷属”的祝愿。
此外，诗人在《赋得鸡》《晓起》《柳》等一些诗歌中巧妙的把拟人、拟物、双关语等修辞完美结合。
这也是诗人的诗写得意境深远、委婉曲折的重要原因。
（四）无题诗的创作无题诗是李商隐所独创。
或以“无题”名篇，或借诗的首二字为题。
内容或写爱情，或借男女之情而别有所寄托。
这类诗多用七律，想象丰富、形象生动、工于比兴，善用象征和暗示手法形成绮丽精工、深情绵渺的独特风格。
[8] 无题诗的创写无疑是李商隐在唐代诗歌发展中最大的贡献之一。
无题诗扩大了抒情诗的领域，发展了抒情诗的技巧。
除李商隐之外，历代诗人中都有写无题诗的作者。
如晚唐的韩偓就有《无题》四章，唐彦谦的《无题》诗更是多达十三首之多，可都没能赶上李商隐的无题诗。
《四库全书·提要》指出“《无题》之中，有确有寄托者‘来是空去绝无踪’之类是也；有戏为艳体者‘近知名阿候’之类是也；有实属狎邪者‘昨夜星辰昨夜风’之类是也；有失去本体者‘万里风波一叶舟’之类是也；有与《无题》相连误合为一者，‘幽人不倦赏’之类是也；其摘首二字为题，如《碧城》《锦瑟》诸篇，亦同比例，一概以美人、香草解之，殊和本旨。
”李商隐的无题诗以寄托为主，但每个人的读解不一，很难确定诗歌的本意。
如《无题》“相见时难别亦难”，一般把它当成爱情诗来读。
诗人用比兴手法和精美的比喻、回环往复的抒情，真挚动人地表达了封建士大夫的爱情生活。
其中“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”一句更是成为千古名句。
又如《无题四首》之二“东风细雨来”这首诗用象征和比兴，寄感慨于艳情，用事实典故以影射现实生活，写得蕴藉深婉。
另外，从他的《无题》中我们可以看出，无题诗是李商隐艺术成就的结晶。
多种修辞手法的综合运用以及新颖的构思、凝练的语言的结合构成了李商隐诗的隐晦深奥、沉博艳丽的特点。
参考文献[1] 张明非主编.《中国文学》广西师范大学出版社,第161页.[2] 杨柳.《李商隐评传》江苏人民出版社 .第311页.[3] 王祥主编.《中国文学史话·隋唐五代卷下》吉林人民出版社.第148页.[4] 杨柳.《李商隐评传》江苏人民出版社.1981年10月.第361页.[5] 刘勰.《文心雕龙》卷八《隐秀第四十》人民文学出版社.第632页.[6] 杨柳.《李商隐评传》江苏人民出版社.1981年10月.第372页.[7] 杨柳.《李商隐评传》江苏人民出版社.1981年10月 .第399页.[8] 张明非.《中国文学》.广西师范大学出版社.2002年9月.第160页.
同学聚会古诗词精选
以下是我收集的一些三国演义的精彩故事 可能不是很全 评论也是我自己写的希望对楼主有所帮助1 关羽 原文：操曰：“河北人马，如此雄壮
” 关公曰：“以吾关之如土鸡瓦犬尔。
”操又指曰：“麾盖之下，绣袍金甲，持刀立马者，乃颜良也。
”关公举目一望，谓操曰：“吾观颜良，如插标卖首耳
”操曰：“未可轻视。
”关公起身曰：“某虽不才，愿去万军中取其首级，来献丞相。
”评论：这段话描写关羽雄视天下的英雄气概，言语中带有讥讽之色，也带有好强的一面，以及刘备收降马超后 关羽之其勇武过人 欲何其比试 也说明了这一点 关羽雄霸天下 武艺绝伦原文：公沉吟曰：“汝说我有三罪，欲我如何
”辽曰：“今四面皆曹公之兵，兄若不降，则必死；徒死无益，不若且降曹公；却打听刘使君音信，如知何处，即往投之。
一者可以保二夫人，二者不背桃园之约，三者可留有用之身：有此三便，兄宜详之。
”公曰：“兄言三便，吾有三约。
若丞相能从，我即当卸甲；如其不允，吾宁受三罪而死。
”辽曰：“丞相宽洪大量，何所不容。
愿闻三事。
”公曰：“一者，吾与皇叔设誓，共扶汉室，吾今只降汉帝，不降曹操；二者，二嫂处请给皇叔俸禄养赡，一应上下人等，皆不许到门；三者，但知刘皇叔去向，不管千里万里，便当辞去：三者缺一，断不肯降。
评论：此段描写关羽土山约三事的故事，所谓人无信不立，这段注重表现了关羽忠义之气 原文：操曰：“既到此处，只得决一死战
”众将曰：“人纵然不怯，马力已乏，安能复战
”程昱曰：“某素知云长傲上而不忍下，欺强而不凌弱；恩怨分明，信义素著。
丞相旧日有恩于彼，今只亲自告之，可脱此难。
”操从其说，即纵马向前，欠身谓云长曰：“将军别来无恙
”云长亦欠身答曰：“关某奉军师将令，等候丞相多时。
”操曰：“曹操兵败势危，到此无路，望将军以昔日之情为重。
”云长曰：“昔日关某虽蒙丞相厚恩，然已斩颜良，诛文丑，解白马之围，以奉报矣。
今日之事，岂敢以私废公
”操曰：“五关斩将之时，还能记否
大丈夫以信义为重。
将军深明，岂不知庾公之斯追子濯孺子之事乎
”云长是个义重如山之人，想起当日曹操许多恩义，与后来五关斩将之事，如何不动心
又见曹军惶惶，皆欲垂泪，一发心中不忍。
于是把马头勒回，谓众军曰：“四散摆开。
”评论：此段描写关羽义释曹操 赤壁战后 曹操败北 关羽奉命阻击曹操 然操求饶关羽深知 遂报当日3约恩惠 放走曹操 也显示了关羽傲上而不辱下的英雄气概和信义原文：关公闻言，怒气冲塞，疮口迸裂，昏绝于地。
众将救醒，公顾谓司马王甫曰：“悔不听足下之言，今日果有此事
”因问：“沿江上下，何不举火
”探马答曰：“吕蒙使水手尽穿白衣，扮作客商渡江，将精兵伏于□□之中，先擒了守台士卒，因此不得举火。
”公跌足叹曰：“吾中奸贼之谋矣
有何面目见兄长耶
”评论：此段描写关羽大意失荆州 怒气冲塞的情景 大意失荆州体现了关羽刚愎自用的性格特点 所谓骄兵必败 关羽自恃无敌天下 藐视江东 遂中东吴陆逊诡计 后兵败走麦城 遭俘而亡 2 曹操原文：操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。
方今春深，龙乘时变化，犹人得志而。
龙之为物，可比世之英雄。
玄德久历四方，必知当世英雄。
请试指言之。
”玄德曰：“备肉眼安识英雄
”操曰：“休得过谦。
”玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。
天下英雄，实有未知。
”操曰：“既不识其面，亦闻其名。
”玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄
”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之
”玄德曰：“河北袁绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄
“操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。
玄德曰：“有一人名称八俊，威镇九州：刘景升可为英雄
”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。
”玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖——孙伯符乃英雄也
”操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。
”玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎
”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄
”玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如
”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿
”玄德曰：“舍此之外，备实不知。
”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
”玄德曰：“谁能当之
”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳
”评论：此段描写曹操煮酒论英雄的故事 体现了曹操胸怀大志 有包藏宇宙之机 吞吐天地之志 视天下群雄如同草芥 然独赏识刘备英雄 意在探备真心原文：操曰：当日我与本初共同起兵之时 本初曾问我曰：‘若事不辑，方面何所可据
’我问之曰：‘本初意欲何为
’其答曰：‘我南据河北，阻燕、代，兼沙漠之众，南向以争天下，庶可以济乎。
’我答曰：‘我任天下之智力，以道御之，无所不胜。
’而今本初已亡 不得不令人悲怆评论：此段描写曹操打败袁绍 祭奠袁绍时的感叹 表现了曹操有过人之能 袁绍以兵力强盛 地势优越而虎势天下 曹操却能任用天下的智能之士 用正道驾御他们 充分体现了曹操爱才 且智力过人的特点 也从而证明了曹操远胜他人原文：操令：“置酒设乐于大船之上，吾今夕欲会诸将。
”天色向晚，东山月上，皎皎如同白日。
长江一带，如横素练。
操坐大船之上，左右侍御者数百人，皆锦衣绣袄，荷戈执戟。
文武众官，各依次而坐。
操见南屏山色如画，东视柴桑之境，西观夏口之江，南望樊山，北觑乌林，四顾空阔，心中欢喜，谓众官曰：“吾自起义兵以来，与国家除凶去害，誓愿扫清四海，削平天下；所未得者江南也。
今吾有百万雄师，更赖诸公用命，何患不成功耶
收服江南之后，天下无事，与诸公共享富贵，以乐太平。
”文武皆起谢曰：“愿得早奏凯歌
我等终身皆赖丞相福荫。
”操大喜，命左右行酒。
饮至半夜，操酒酣，遥指南岸曰：“周瑜、鲁肃，不识天时
今幸有投降之人，为彼心腹之患，此天助吾也。
”荀攸曰：“丞相勿言，恐有泄漏。
”操大笑曰：“座上诸公，与近侍左右，皆吾心腹之人也，言之何碍
”又指夏口曰：“刘备、诸葛亮，汝不料蝼蚁之力，欲撼泰山，何其愚耶
”顾谓诸将曰：“吾今年五十四岁矣，如得江南，窃有所喜。
昔日乔公与吾至契，吾知其二女皆有国色。
后不料为孙策、周瑜所娶。
吾今新构铜雀台于漳水之上，如得江南，当娶二乔，置之台上，以娱暮年，吾愿足矣
”言罢大笑。
唐人杜牧之有诗曰：“折戟沉沙铁未消，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，。
”曹操正笑谈间，忽闻鸦声望南飞鸣而去。
操问曰；“此鸦缘何夜鸣
”左右答曰：“鸦见月明，疑是天晓，故离树而鸣也。
”操又大笑。
时操已醉，乃取槊立于船头上，以酒奠于江中，满饮三爵，横槊谓诸将曰：“我持此槊，破黄巾、擒吕布、灭袁术、收袁绍，深入塞北，直抵辽东，纵横天下：颇不负大丈夫之志也。
今对此景，甚有慷慨。
吾当作歌，汝等和之。
”歌曰：对酒当歌，人生几何：譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘；，惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心；但为君故，沉吟至今。
，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
皎皎如月，何时可辍
忧从中来，不可断绝
越陌度阡，枉用相存；契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞；绕树三匝，无枝可依。
山不厌高，水不厌深：周公吐哺，天下归心。
歌罢，众和之，共皆欢笑。
评论：此段描写曹操下江南时宴长江之短歌行，体现了曹操扫平四海 称霸天下的英雄之志 所谓上有皓月当空 下有江波荡漾 表现了其心系天下 虎视群雄的英雄气魄 自平北方后 一首观沧海 流传千古 东临碣石，以观沧海 一般人又怎会有其歌以咏志的胸怀 堪称经典3 诸葛亮：原文：孔明曰：“自董卓造逆以来，天下豪杰并起。
曹操势不及袁绍，而竟能克绍者，非惟天时，抑亦人谋也。
今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。
孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也。
荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守；是殆天所以资将军，将军岂有意乎
益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业；今刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤，智能之士，思得明君。
将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理；待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎
诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。
此亮所以为将军谋者也。
惟将军图之。
”言罢，命童子取出画一轴，挂于中堂，指谓玄德曰：“此西川五十四州之图也。
将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。
先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。
”评论：此段描写诸葛亮未出茅庐 已知三分天下 充分体现了诸葛亮聪明绝顶 熟知天下大势 也体现了其超人的政治才华和军事才华原文：朗曰：“久闻公之大名，今幸一会。
公既知天命、识时务，何故兴无名之兵
”孔明曰：“吾奉诏讨贼，何谓无名
”朗曰：“天数有变，神器更易，而归有德之人，此自然之理也。
曩自桓、灵以来，黄巾倡乱，天下争横。
降至初平、建安之岁，董卓造逆，□、汜继虐；袁术僭号于寿春，袁绍称雄于邺土；刘表占据荆州，吕布虎吞徐郡：盗贼蜂起，奸雄鹰扬，社稷有累卵之危，生灵有倒悬之急。
我太祖武皇帝，扫清六合席卷八荒；万姓倾心，四方仰德。
非以权势取之，实天命所归也。
世祖文帝，神文圣武，以膺大统，应天合人，法尧禅舜，处中国以临万邦，岂非天心人意乎
今公蕴大才、抱大器，自欲比于管、乐，何乃强欲逆天理、背人情而行事耶
岂不闻古人曰：‘顺天者昌，逆天者亡。
’今我大魏带甲百万，良将千员。
谅腐草之萤光，怎及天心之皓月
公可倒戈卸甲，以礼来降，不失封侯之位。
国安民乐，岂不美哉
” 孔明在车上大笑曰：“吾以为汉朝大老元臣，必有高论，岂期出此鄙言
吾有一言，诸军静听：昔日桓、灵之世，汉统陵替，宦官酿祸；国乱岁凶，四方扰攘。
黄巾之后，董卓、JUE、汜等接踵而起，迁劫汉帝，残暴生灵。
因庙堂之上，朽木为官，殿陛之间，禽兽食禄；狼心狗行之辈，滚滚当道，奴颜婢膝之徒，纷纷秉政。
以致社稷丘墟，苍生涂炭。
吾素知汝所行：世居东海之滨，初举孝廉入仕；理合匡君辅国，安汉兴刘；何期反助逆贼，同谋篡位
罪恶深重，天地不容
天下之人，愿食汝肉
今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝继统西川。
吾今奉嗣君之旨，兴师讨贼。
汝既为谄谀之臣，只可潜身缩首，苟图衣食；安敢在行伍之前，妄称天数耶
皓首匹夫
苍髯老贼
汝即日将归于九泉之下，何面目见二十四帝乎
老贼速退
可教反臣与吾共决胜负
”评论：此段描写了诸葛亮2军阵前骂死王朗的故事 其可以号称三国演义中最经典的舌战 表现了诸葛过人的口才与匡复汉室的决心原文：“臣亮言：先帝创业未半，而中道崩殂；今天下三分，益州罢敝，此诚危急存亡之秋也。
然侍卫之臣，不懈于内；忠志之士，忘身于外者：盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气；不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。
若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏，以昭陛下平明之治；不宜偏私，使内外异法也。
侍中、侍郎郭攸之、费yi、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。
愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必得裨补阙漏，有所广益。
将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠以为督。
愚以为营中之事，事无大小，悉以咨之，必能使行阵和穆，优劣得所也。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也
侍中、尚书、长史、参军，此悉贞亮死节之臣也，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。
受命以来，夙夜忧虑，恐付托不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。
今南方已定，甲兵已足，当奖帅三军，北定中原，庶竭弩钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、yi、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵；若无兴复之言，则责攸之、yi、允等之咨，以彰其慢。
陛下亦宜自谋，以谘诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激
今当远离，临表涕泣，不知所云。
”评论：此为流传万世的出事表 体现了诸葛亮鞠躬尽瘁 死尔后已的高尚品格 也体现了其忠君爱国的品质 无愧于名垂青史的千古名相。
4 周瑜：原文：登台号令威严，跃马勇冠三军，上可以抱君侯知遇之厚恩，下可荣妻荫子，日抚摇琴以听音，夜有骄妻拌读，吾平生之原足以
大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。
假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口似悬河，舌如利刃，安能动我心哉
评论：此两段话描写了周瑜的儒者之风 和忠义的气概 大丈夫生天地之间 当为国效死力 马革裹尸而还 体现了公谨不仅才智过人 更有国者之风 且心如铁石 非名利可动其心 原文程普：与公谨相交，如饮美酒，不觉让人陶醉评论：此乃吴军大将程普之语 程普3世老臣而位居周瑜之下 心有不服 点将之时推病不出 周瑜乃亲来探病 言语之间多存相敬之气 所以乃说此言 体现了周瑜礼贤下士的国者之风和广阔的胸怀 5 吕布：吕布纵赤兔马赶来。
那马日行千里，飞走如风。
看看赶上，布举画戟望瓒后心便刺。
傍边一将，圆睁环眼，倒竖虎须，挺，飞马大叫：“三姓家奴休走
燕人张飞在此
”吕布见了，弃了公孙瓒，便战张飞。
飞抖擞精神，酣战吕布。
连斗五十余合，不分胜负。
云长见了，把马一拍，舞八十二斤，来夹攻吕布。
三匹马丁字儿厮杀。
战到三十合，战不倒吕布。
刘玄德掣双股剑，骤黄鬃马，刺斜里也来助战。
这三个围住吕布。
转灯儿般厮杀。
八路人马，都看得呆了。
吕布架隔遮拦不定，看着玄德面上，虚刺一戟，玄德急闪。
吕布荡开阵角，倒拖画戟，飞马便回。
三个那里肯舍，拍马赶来。
八路军兵，喊声大震，一齐掩杀。
吕布军马望关上奔走；玄德、关、张随后赶来。
评论：此段描写八路诸侯讨董卓时 董卓义子吕布大战群雄的事 刘关张三英战吕布的故事 流传千古 可谓无人不知 充分体现了吕布飞将的本色 其勇武非一人可胜 原文肃见布曰：“贤弟别来无恙
”布揖曰：“久不相见，今居何处
”肃曰：“现任虎贲中郎将之职。
闻贤弟匡扶社稷，不胜之喜。
有良马一匹，日行千里，渡水登山，如履平地，名曰赤兔：特献与贤弟，以助虎威。
”布便令牵过来看。
果然那马浑身上下，火炭般赤，无半根杂毛；从头至尾，长一丈；从蹄至项，高八尺；嘶喊咆哮，有腾空入海之状。
后人有诗单道赤兔马曰：“奔腾千里荡尘埃，渡水登山紫雾开。
掣断丝缰摇玉辔，火龙飞下九天来。
”布见了此马，大喜，谢肃曰：“兄赐此龙驹，将何以为报
”肃曰：“某为义气而来。
岂望报乎
”布置酒相待。
酒甜，肃曰：“肃与贤弟少得相见；令尊却常会来。
”布曰：“兄醉矣
先父弃世多年，安得与兄相会
”肃大笑曰：“非也
某说今日丁刺史耳。
”布惶恐曰：“某在丁建阳处，亦出于无奈。
”肃曰：“贤弟有擎天驾海之才，四海孰不钦敬
功名富贵，如探囊取物，何言无奈而在人之下乎
”布曰：“恨不逢其主耳。
”肃笑曰：“良禽择木而栖，贤臣择主而事。
见机不早，悔之晚矣。
”布曰：“兄在朝廷，观何人为世之英雄
”肃曰：“某遍观群臣，皆不如董卓。
董卓为人敬贤礼士，赏罚分明，终成大业。
”布曰：“某欲从之，恨无门路。
”肃取金珠、玉带列于布前。
布惊曰：“何为有此
”肃令叱退左右，告布曰：“此是董公久慕大名，特令某将此奉献。
赤兔马亦董公所赠也。
”布曰：“董公如此见爱，某将何以报之
”肃曰：“如某之不才，尚为虎贲中郎将；公若到彼，贵不可言。
”布曰：“恨无涓埃之功，以为进见之礼。
”肃曰：“功在翻手之间，公不肯为耳。
”布沈吟良久曰：“吾欲杀丁原，引军归董卓，如呵
”肃曰：“贤弟若能如此，真莫大之功也
但事不宜迟，在于速决。
”评论：此乃董卓部下李肃说吕布归降的故事 充分体现了吕布见利忘义 全无信义的性格特点原文：布告玄德曰：“公为坐上客，布为阶下囚，何不发一言而相宽乎
”玄德点头。
及操上楼来，布叫曰：“明公所患，不过于布；布今已服矣。
公为大将，布副之，天下不难定也。
”操回顾玄德曰
“何如
”玄德答曰：“公不见丁建阳、董卓之事乎
”布目视玄德曰：“是儿最无信者
”操令牵下楼缢之。
布回顾玄德曰：“大耳儿
不记辕门射戟时耶
”评论：此段描写吕布被曹操所擒后贪身怕死的情景 表现了吕布无义 贪生等性格特点 6 赵云：赵云见夫人已死，恐曹军盗尸，便将土墙推倒，掩盖枯井。
掩讫，解开勒甲绦，放下掩心镜，将阿斗抱护在怀，绰枪上马。
早有一将，引一队步军至，乃曹洪部将晏明也，持三尖两刃刀来战赵云。
不三合，被赵云一枪刺倒，杀散众军，冲开一条路。
正走间，前面又一枝军马拦路。
当先一员大将，旗号分明，大书河间张he。
云更不答话，挺枪便战。
约十余合，云不敢恋战，夺路而走。
背后张he赶来，云加鞭而行，不想趷*一声，连马和人，颠入土坑之内。
张*挺枪来刺，忽然一道红光，从土坑中滚起，那匹马平空一跃，跳出坑外。
后人有诗曰：“红光罩体困龙飞，征马冲开长坂围。
四十二年真命主，将军因得显神威。
”张*见了，大惊而退。
赵云纵马正走，背后忽有二将大叫：“赵云休走
”前面又有二将，使两般军器，截住去路：后面赶的是马延、张□，前面阻的是焦触、张南，都是袁绍手下降将。
赵云力战四将，曹军一齐拥至。
云乃拔青*剑乱砍，手起处，衣甲平过，血如涌泉。
杀退众军将，直透重围。
却说曹操在景山顶上，望见一将，所到之处，威不可当，急问左右是谁。
曹洪飞马下山大叫曰：“军中战将可留姓名
”云应声曰：“吾乃常山赵子龙也
”曹洪回报曹操。
操曰：“真虎将也
吾当生致之。
”遂令飞马传报各处：“如赵云到，不许放冷箭，只要捉活的。
”因此赵云得脱此难；此亦阿斗之福所致也。
这一场杀：赵云怀抱后主，直透重围，砍倒大旗两面，夺槊三条；前后枪刺剑砍，杀死曹营名将五十余员。
后人有诗曰：“血染征袍透甲红，当阳谁敢与争锋
古来冲阵扶危主，只有常山赵子龙。
”评论：此段描写了赵云长板破7进7出救幼主的情景，充分体现了赵云的勇武过人，且浑身是胆的性格特点 窥曹军83万如同草芥 英气勃发 畅人心絮原文：玄德与孔明亲赴桂阳。
云迎接入城，推赵范于阶下。
孔明问之，范备言以嫂许嫁之事。
孔明谓云曰：“此亦美事，公何如此
”云曰：“赵范既与某结为兄弟，今若娶其嫂，惹人唾骂，一也；其妇再嫁，使失大节，二也；赵范初降，其心难测，三也。
主公新定江汉，枕席未安，云安敢以一妇人而废主公之大事
”玄德曰：“今日大事已定，与汝娶之，若何
”云吾：“天下女子不少，但恐名誉不立，何患无妻子乎
”玄德曰：“子龙真丈夫也
”评论：此段描写了赵云拒婚之事 充分体现了其正直 君子气概7 张飞原文：却说张飞在芒砀山中，住了月余，因出外探听玄德消息，偶过古城。
入县借粮；县官不肯，飞怒，因就逐去县官，夺了县印，占住城池，权且安身。
当日孙乾领关公命，入城见飞。
施礼毕，具言：“玄德离了袁绍处，投汝南去了。
今云长直从许都送二位夫人至此，请将军出迎。
”张飞听罢，更不回言，随即披挂持矛上马，引一千余人，径出北门。
孙乾惊讶，又不敢问，只得随出城来。
关公望见张飞到来，喜不自胜，付刀与周仓接了，拍马来迎。
只见张飞圆睁环眼，倒竖虎须，吼声如雷，挥矛向关公便搠。
关公大惊，连忙闪过，便叫：“贤弟何故如此
岂忘了桃园结义耶
”飞喝曰：“你既无义，有何面目来与我相见
”关公曰：“我如何无义
”飞曰：“你背了兄长，降了曹操，封侯赐爵。
今又来赚我
我今与你拼个死活
”关公曰：“你原来不知
我也难说。
现放着二位嫂嫂在此，贤弟请自问。
”二夫人听得，揭帘而呼曰：“三叔何故如此
”飞曰：“嫂嫂住着。
且看我杀了负义的人，然后请嫂嫂入城。
”评论：该段描写张飞误以云长投曹操而欲杀之 表现了其性如烈火 疾恶如仇的性格特点
拿破仑的经典情书
我不爱你，一点也不反，我讨厌你你是个淘气，腼腆，愚蠢的姑娘从来不给我写信，你不爱你的丈夫；你明知你的信能给他带来莫大的快乐；然而，你却连六行字都没给他写过，即使是心不在焉，潦潦草草地写的也好。
高贵的女士，你一天到晚干些什么呢
什么事这么重要，竟使你忙得没有时间给你忠诚的爱人写信呢
是什么样的感情窒息和排挤了你答应给他的爱情，你那温柔而忠诚的爱情呢
那位奇妙的人物，你那位新情人，究竟是个什么样的人物，竟能占去你的每一分钟，霸占你每天的光阴，不让你稍稍关心一下你的丈夫呢
约瑟芬，留神点，说不定那个美丽的夜晚，我会破门而入。
我的爱人，得不到你的讯息，确实使我坐立不安。
立即给我写上四页信来，四页充满甜蜜话语的信，我将感到无限欣慰。
希望不久我将把你紧紧搂在怀中，吻你亿万次，像在赤道下面那样炽烈的吻。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，无枝可依。
出自曹操哪首诗
“月明星稀，乌鹊南飞树三匝，无枝可依。
”出短歌。
短歌行（其一对酒当歌，人生几何
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧
唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
白话译文其一面对着美酒高声放歌，人生的岁月能有几何
好比是清晨的露水日出就干，可悲可叹失去的日月已经很多。
慷慨激昂地唱着歌，内心忧虑却不能遗忘，用什么来消除忧愁
只有那美酒杜康。
穿青色衣领的学子，寄托着我悠长思慕之心。
就是因为渴慕贤才，焦虑吟沉直到如今，鹿儿嗷嗷鸣叫呼唤朋友，共享原野上找到的艾蒿。
我有了尊贵的贵宾，更会设宴鼓乐盛情款待。
清明如约的博学贤才，什么时候被我招来
我的忧虑发自内心，日日夜夜都不会断绝，有劳您走过阡陌小路远道跋涉，枉驾而来致意问候。
久别重逢欢宴畅谈，感念您还结记着旧日的恩情。
月儿明亮的夜晚星辰稀疏，乌鹊寻找依托向南而飞。
绕着大树飞翔三圈，不知可以依些在那根树枝
大山永远不会嫌高，大海也永远不会嫌深。
像周公那样虚心对待贤才，一定会得到天下人的拥戴。
《短歌行二首》是汉末政治家、文学家曹孟德以乐府古题创作的两首诗。
其中第一首诗通过宴会的歌唱，以沉稳顿挫的笔调抒写了诗人求贤如渴的思想和统一天下的雄心壮志；第二首诗表明作者在有生之年只效法周文王姬昌，绝不作晋文公重耳，向内外臣僚及天下表明心迹，使他的内外政敌都无懈可击。
这两首诗是政治性很强的作品，而其政治内容和意义完全熔铸在浓郁的抒情意境中。
全诗内容深厚，庄重典雅，感情充沛，尤其是第一首，充分发挥了诗歌创作的特长，准确而巧妙地运用了比兴手法，来达到寓理于情，以情感人的目的，历来被视为曹孟德的代表作。
曹操（155—220），字孟德，小名阿瞒，沛国谯（今安徽省亳州市）人。
政治军事方面，曹操消灭了众多割据势力，统一了中国北方大部分区域，并实行一系列政策恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。
文学方面，在曹操父子的推动下形成了以三曹（曹操、曹丕、曹植）为代表的建安文学，史称“建安风骨”，在文学史上留下了光辉的一笔。
魏朝建立后，曹操被尊为“魏武帝”，庙号“太祖”。
事迹见《三国志》卷一本纪。
有集三十卷，已散佚。
明人辑有《魏武帝集》，今又有《曹操集》。
文言文大全 小石谭记
小石潭记 小石潭记，唐朝诗人柳宗元作品。
《小石潭记》全名至小丘西小石潭记。
《小石潭记》记叙了作者游玩的整个过程，以优美的语言描写了“小石潭”的景色，含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。
本文抒情上偏向于浓墨重彩，情感强烈，或抚今追昔，或伤时感怀，或心忧家国，或思亲念旧，以极强的艺术感染力打动一代又一代的读者。
目录 原文 注释 译文 文言知识 一、与《记承天寺夜游》有异曲同工的句子 二、古今异义 三、一词多义 四、词类活用 五、特殊句式 六、写作特色 七、 虚词的用法 写作背景 作者介绍 主旨 体裁介绍 课后习题探究 原文 注释 译文 文言知识 一、与《记承天寺夜游》有异曲同工的句子 二、古今异义 三、一词多义 四、词类活用 五、特殊句式 六、写作特色 七、 虚词的用法 写作背景 作者介绍 主旨 体裁介绍 课后习题探究 展开 原文 从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣佩（pèi）环，心乐（lè)之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽（liè)。
全石以为底，近岸，卷（quán ）石底以出，为坻（chí），为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩。
青树翠蔓（màn），蒙络（luò）摇缀（zhuì)，参（cēn）差（cī）披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下澈（chè），影布石上，佁（yǐ）然不动；俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗(dǒu)折（zhé）蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差（cī）互，不可知其原。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥（liáo）无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì ）。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚（gōng ）古，余弟宗玄。
隶（lì）而从者，崔氏二小生：曰（yuē）恕己，曰奉壹(yī)。
注释 1从：自，由 。
2.小丘：小山，在小石潭东面。
3.西：（名词作状语）向西 4.行：走。
5.篁(huáng)竹：竹林。
篁，竹林，泛指竹子。
6.如鸣佩环：好像人身上佩戴的玉佩玉环相碰发出的声音。
佩、环：都是玉质装饰品。
鸣：发出声响。
7.乐：以……为乐（形容词的意动用法） 8.伐竹取道，伐：砍伐。
取：这里指开辟。
9下：（名词作状语）向下，往下。
10.见：看见。
11.水尤清冽(liè)：潭水格外清凉，清澈。
尤：格外，特别。
清冽 ：清凉。
清，清澈。
冽：凉。
12.全石以为底：（潭）以整块石头为底。
以为：把……当作（此句为倒装句“以全石为底”）。
以：用。
为：作为 13.近岸：靠近潭岸的地方。
近，靠近。
岸，岸边. 14.卷石底以出：石底有部分翻卷过来，露出水面。
卷：弯曲。
以：相当于连词“而”，表承接。
15.为坻（chí）为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩：成为坻、屿、嵁、岩等各种不同的形状。
16.坻：水中高地。
17.屿：小岛。
18.嵁：不平的岩石。
19.岩：高出水面较大而高耸的石头。
20.青树翠蔓,蒙络摇缀，参差（cēn cī）披拂：青葱的树木，翠绿的藤蔓，覆盖缠绕摇动下垂，参差不齐，随风飘动。
21.可百许头：大约有一百来条。
可：大约 许：用在数词后表示约数，相当于同样用法的来“ 22.皆若空游无所依：都好像在空中游动，什么依托也没有。
空：在空中。
皆：全，都。
23.日光下澈，影布石上：阳光直照到水底，鱼的影子映在水底的石上。
下，向下照射。
布：照映，分布。
澈：透过。
24.佁然不动：（鱼影）静止呆呆地一动不动。
佁（yǐ）然，呆呆的样子。
25.俶尔远逝：忽然向远处游去了。
俶（chù）尔，忽然。
远，遥远，空间距离大。
26.往来翕（xī）忽：来来往往轻快敏捷。
翕忽：轻快敏捷的样子。
翕：迅疾。
27.乐：玩乐。
28.潭西南而望：向潭水的西南方向望去 而，连词，连接状语和名词，不译，表修饰。
西南，向西南（名词作状语）。
29.斗折蛇行，明灭可见：（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现，忽明忽暗。
斗：像北斗星一样曲折。
蛇行：像蛇一样蜿蜒前行。
30.其岸势犬牙差互：势：形势。
（犬牙，名词作状语）像狗牙一样参差不齐。
犬牙：像狗牙一样。
差：交错。
其：那。
31.不可知：不能够知道。
32.四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆（qiǎo chuàng）幽邃：四周被竹子树木环绕合抱，寂静寥落，空无一人，感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。
寂寥：寂静寥落。
悄怆，忧伤的样子。
邃，深远。
凄：(使动用法）使……感到凄凉。
寒：(使动用法）使……感到寒冷。
33.以其境过清：认为这里的环境过于凄清。
以，认为。
清，凄清。
34.不可久居，乃记之而去：不可以长时间停留，于是记下小石潭的情况便离开了。
居：停留。
之：代游小石潭这件事。
而：表顺承。
去：离开。
35.吴武陵：信州（今重庆奉节一带)人，唐宪宗元和初进士，因罪贬官永州，与作者友善。
36.同游者：共同游玩的人。
游：游玩。
者：……的人。
37.龚古：作者朋友。
38.宗玄：作者的堂弟。
39.隶而从者：跟着同去的。
隶：附属，随从。
而：表修饰。
从：跟随，动词。
40.二小生：两个年轻人。
译文 从小土丘往西走约一百二十步，隔着竹林，听到水声，好像人身上佩带的佩环相碰击发出清越响声，（我）很喜欢听。
（于是）砍伐竹子，开出一条道路，下面显现出一个小小的水潭，潭水特别清凉。
潭以整块石头为底，靠近岸边，石底向上弯曲，露出水面，像坻•像屿•像堪•像岩。
青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。
潭重大约有一百来条鱼，都好像在空中飘动，什么依靠也没有。
阳光往下一直照到潭底，鱼儿的影子印在水底的石上。
（鱼儿）呆呆地静止不动，忽然间（又）向远处游去，来来往往，轻快敏捷，好像跟游人逗乐似的。
像石潭的西南方向望去，（溪流）像北斗七星那样的曲折，（又）像蛇爬行一样的蜿蜒，（有时）看得见，（有时）看不见。
两岸的形状像犬牙似的交叉错杂，看不出溪水的源头在哪里。
坐在石潭旁边，四面被竹林树木包围着，静悄悄的，空无一人，（这气氛）使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。
因为环境过于凄清，不能长时间地待下去，就记下这番景致离开了。
一同去游览的有吴武陵•龚古和我的弟弟宗玄。
跟着一同去的还有姓崔的两个年轻人，一个叫恕己，一个叫奉壹。
文言知识 一、与《记承天寺夜游》有异曲同工的句子 庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
—— 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上.....似与游者相乐。
二、古今异义 1、小生：古义：年轻人 今义：指戏曲艺术中的一种角色。
2、去：古义：离开。
乃记之而去； 今义：从所在地到别的地方去 3、闻：古义：听到。
闻水声； 今义：用鼻子嗅气味。
4、居：古义：停留。
不可久居； 今义：住。
5、可，古义：大约。
潭中鱼可百许头； 今义：能愿动词，可以 6、布：古义：映。
今义：可做衣服或其他物件的棉麻品。
7、许：古意：用在数词后表示约数，相当于现在用法的“来”。
今义：允许。
8、佁（yǐ）然：古义：呆呆的样子。
今义：痴呆或深思的样子； 三、一词多义 1、可：（1）大约。
潭中鱼可百许头； （2）可以，能够。
不可久居。
2、从：（1）自，由。
从小丘西行百二十步； （2）跟随。
隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
3、清：（1）清澈。
下见小潭，水尤清冽； （2）凄清，冷清清。
以其境过清。
4、差：（1）长短不一。
参差披拂； （2）交错，动词。
其岸势犬牙差互。
5、见：（1）看见。
下见小潭； （2）看见，动词。
明灭可见。
6、乐：（1）以…为乐，形容词的意动用法。
心乐之； （2）逗乐，嬉戏。
似与游者相乐。
7、以 （1）因为。
以其境过清； （2）等于而的用法，表修饰。
卷石底以出； (3) 把。
全石以为底。
8、而 （1）不译，表顺接关系。
乃记之而去； （2）不译，表修饰关系。
隶而从者； （3）不译，表修饰关系。
潭西南而望。
9、游 （1）游动。
皆若空游无所依； （2）游览。
同游者。
10、环（1）玉环。
如鸣佩环； （2）环绕。
竹树环合。
11、为（1）作为。
全石以为底； （2）成为。
为岩。
四、词类活用 1、从小丘西行百二十步。
西：名词作状语，向西。
2、下见小潭。
下：名词作状语，向下。
3、皆若空游无所依。
空：名词作状语，在空中。
4、日光下澈。
下：名词作状语，向下。
5、俶尔远逝。
远：名词作状语，向远处。
6、潭西南而望。
西南：名词作状语，向西南。
7、斗折蛇行。
斗：名词作状语，像北斗七星一样。
蛇：名词作状语，像蛇（爬行）那样。
8、其岸势犬牙差互。
犬牙：名词作状语，像狗的牙齿一样。
9、凄神寒骨。
凄：形容词的使动用法，形容词作动词，使…凄凉。
寒：形容词的使动用法，使…感到寒冷。
10、如鸣佩环。
鸣：使动用法，使…发出声音。
11、心乐之。
乐：意动用法，形容词作动词，以…为乐。
喜欢的意思。
12、近岸。
近：形容词作动词，靠近。
13、隶而从者。
隶：名词作动词，跟着。
14、似与游者相乐。
乐：形容词作动词，玩了。
五、特殊句式 倒装句： 1、如鸣佩环（正确语序：如佩环鸣） 好像玉环玉佩相碰击发出的声音。
2、全石以为底（正确语序：以全石为底） 小潭以整块石头为底。
3、卷石底以出（正确语序：石底卷以出） 石底向上弯曲，露出水面。
修辞手法： 1、闻水声，如鸣佩环。
（比喻） 听到水声，好像玉环玉佩相碰击发出的声音。
2、往来翕忽，似与游者相乐。
（拟人） 往来轻快敏捷的样子，好像在与游人相互嬉戏。
3、其岸势犬牙差互，不可知其源。
（比喻） 两岸的地势像狗牙那样参差不齐，不能知道它的源头。
省略句： 1、乃记之而去。
（省略主语“这番景致”） 于是记下这番景致便离开了。
2、斗折蛇行。
（省略主语“小溪的岸边”） 溪水像北斗星那样曲折，像蛇前行那样蜿蜒。
3.以其境过清。
（省略主语“我”）我因为它的环境过于凄清。
六、写作特色 1、移步换景 作者在移动变换中带领我们领略各种不同的景致，具有极强的动态的画面感。
由小丘到篁竹，由篁竹到闻水声，再由水声寻到小潭，讲述了发现小潭的经过，充满了悬念和探奇的情趣，逐渐在人们面前展开一幅美妙的图画。
2、寓情于景，情景交融 作者在描写景物时，无不渗透着自己的感受和情怀。
这远离尘世的小石潭充满了生机，却无人赏识。
而其幽清无闻与自己的遭遇相同，此刻过于清冷的环境更容易激起作者“凄神寒骨，悄怆幽邃”的情感。
小石潭景物的幽清美与作者心境的凄清美形成了强烈的比衬，有力地反衬出作者那种无法摆脱的压抑心情，也含蓄地表露了作者对冷酷现实的不满。
七、 虚词的用法 而：1.谭西南而望 （表修饰，可以不译，连词） 2.乃记之而去 (表承接，连词） 乃： 乃记之而去 （“于是，就”的意思，副词） 以：1.卷石底以出 （可不译，或译为“而”连词） 2.以其境过清 （因为） 3.从小丘西行百二十步 （向西） 4.凄神寒骨 【形容词使动用法（凄 使••••••凄凉）（寒 使••••••寒冷)
朱自清《匆匆》读后感
600字，要深奥
读后感 如果你要问，这个世界上什么东西最宝贵
我要告诉你，不是豪华的别墅，也不是钻石玛瑙，而是时间。
今天过去了，还会有明天，明天过去了，还会有后天。
于是，你也许会说时间虽然宝贵，但也不见得称得上世界上最宝贵的吧。
君不见，“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候”，而我们的时间过去了，就再也不会回来了。
你看，有的同学下了课首先想到的是去玩耍，总觉得作业还会有时间去做的，于是，一下了课，教室里就再也找不到他的身影了。
待到放学时，老师来催他的作业，别的同学都可以高高兴兴地背着书包回家去了。
而他，只能乖乖地留在教室里，直到把作业做完了再回去。
这时候，他也许会想起课间被他浪费了的时间，如果那时能珍惜时间，也就不用留下来做 “留学生”了。
同学们，你是否也有过和我一样的感受
星期休息在家，多么自由轻松，因为没有了老师在耳边不停地叮咛，没有了令人紧张的上课铃声时不时地催促你匆匆的脚步。
因此，你首先想到的不是完成作业，而是自己有一个星期没有尽情地看会儿电视了，有好多天没有与小伙伴一起玩耍嬉戏了，作业总会有时间去做的，于是不知不觉中，天色已经暗下来，而你的作业还纹丝没动。
时间匆匆，就像我们身边的一阵风。
在你与人闲谈时，在你考虑今天穿什么样的衣服时，在你赌气不肯吃饭时，它就已悄悄地从你身边溜走。
读了，我才发现自己错过了多少宝贵的时间，我为暑假的一去不复返而哭泣，我也将为未来的日子而珍惜。
2.匆匆读后感 前不久，我们有幸拜读了先生的。
它告诉我们应该珍惜时间，不要虚度年华。
其中：“但这不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊
”我们的生命只有一次。
“燕子去了，又再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。
”所以，我们应该有所作为，才不会留下遗憾。
，老大徒伤悲。
现在的我们都娇生惯养，不会注意这些。
早上的太阳公公上班时，我们都喜欢赖在床上，，无比美好的早晨又过去了。
来得匆匆，去得也匆匆，一下子便没了影子——从床边过去了。
匆匆吃完午饭
不是的，我们从不放过一个精彩的节目，一手端着饭碗，一手拿着遥控器，坐在电视机前全神贯注，饭碗一粒未动——中午又过去了，从饭碗前过去。
下午应该要写作业
没有，“今天我和同学约好要去‘爬山’。
”“今天我又很‘重要’的事情要出去。
”……一个下午便又在玩耍时过去。
晚上呢
“明天再做吧，明天比较有空，今天晚上玩会儿电脑……” 一天匆匆过去了，你做了哪些有意义的事
有看书吗
有做作业吗
有复习或预习功课吗
没有，没有，没有。
而明天却又将是如此。
，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
时间过得飞快，是何等的匆忙，年少时无所事事，老来自当后悔万分。
若是如此，我们还要来这世间有什么用呢
