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尊敬的女士们，先生们，尊敬的女士们，先生们，可爱的女孩和孩子们在球场上：??大家晚上好
今天，我们聚集在一起，和平踏着新年的钟声，共同迎来了一个晚上的和平，和谐，激情，首先，我代表的老兵说，所有酒店的工作人员您的到来热烈欢迎和衷心感谢
感谢您渡过这个特殊的节日，我们一起狂欢
今晚的狂欢节庆祝元旦这个美好的节日。
今晚，我们相聚一堂，唱歌和跳舞; 今晚，我们是充满激情，情绪; 今晚，我们把我们最良好的祝愿; 最良好的祝愿，与嘱托; 埋长期以来一直在寻找着，今天重逢的喜悦所取代。
看到，太阳的光辉，这是新年绚丽的色彩，听的金钟郎朗，这个新年动人的旋律。
结尾的词：今天是节日的喜悦和幸福，我们走到了一起; 今天，热情的缘聚和友谊，让我们相约在了一起;同时，感谢各位嘉宾和朋友一起去参加圣诞晚会，快乐，宁静的夜晚，我们一起度过的。
让我们用歌声和祝福，圣诞的钟声打招呼，希望美好的明天，我们祈祷明天的和平和幸福，我的心愿
狂欢节尽情地唱。
伴随着北国飞舞的雪花，我们的笑声，伴随着新的一年。
在欢乐的节日气氛，在未来一年的祝福，中国农历新年，一个快乐的具有远见的。
伴随着新年的钟声，伴随着新年快乐歌唱所有的祈祷与祝福，在新的一年能够实现。
当你走来，我们走到了一起，我就是道路，在新的一年的祝福，我们走到了一起。
愿我们友谊地久天长。
五月每个人都面带微笑，往往伴随着歌声，爱永相随; 最良好的祝愿大家在新的一年，祝你好运，好运常在的平安和喜乐
让我们举杯，祝福美好的明天
愿意在一个更美好的世界，美好的生活
朋友们，带来愉悦的心情，这一刻，使我们的真诚的祝福，迎接美好的明天
因为一起，让我们一起分享这快乐的时光，圣诞，让我们承载无尽的祝福。
让我们衷心祝愿：新年快乐
新年快乐
愿所有希望今晚我们承诺在来年成真。
明年见
09元宵晚会主持人开场白线，例如参考提供学习：男人：年年岁岁花相似，但每一年的人是不同的。
女：尊敬的各位领导，亲爱的同事们。
一起：大家下午好
男：2009新的一年已经到来，时间的车轮留下了深刻的印记。
女：在这新的一年的开始，我们欢聚一堂，共同感受春天的气息，一起度过美好的时光。
男：我们的春天。
女：这是我们家的春天。
男：这是我们每个人都在春天。
女：我们在这里聚会，享受温暖如春的一天，享受节日的快乐
M：我们在这里集会，硬的感觉，真理，释放你的激情
女：让我们大家都希望你：在一起：身体健康，成功的工作和生活幸福，合家欢乐
男：新的一年，我们要齐头并进，共创辉煌
女：我们共同祝福我们的业务蒸蒸日上，飞向既定目标翅膀
男：2009年元宵节。
今晚我们党的各种娱乐，游戏，猜灯谜和，抽幸运形式，灯节方案的选择和奖励，首先感谢我们的法官说。
祝你好运。
（请鼓掌
）女：下面掌声有请的公司董师惝讲话为我们。
（掌声
）（董师尝讲话） M：感谢董师惝热情的祝福，我们一定不辜负的殷切期望的XX董师唱，今年努力做一个更好的工作
女：那我们说话总经理XX热烈的掌声。
（总经理说） M：谢谢你，真诚和诚实的话，我们将XX总，??紧密团结，以实现既定目标的公司的努力
一起：请参阅以下的文化表演高兴地弹簧男：歌在中国的新年，新年的舞蹈，新年的祝福; 女：祝福的神圣万象更新祝福中国美好的未来。
男：首先，请大家欣赏供电车间的舞蹈高兴地弹簧 2，“春天的歌”男：这是一个万象更新，充满激情和英雄天; BR \\\/>女：这是一个收获的收获，尽情地唱歌的那一刻; M：打簧响报喜的钟声，笑脸反映了辉煌的春天。
请欣赏舞蹈表演的污水治理研讨会“诗经春”“希望”女：一个春天播种希望的季节，春天是一个令人兴奋的出发点。
请听一车间的女声独唱“我希望世纪春雨男：清爽的风送来世纪的春雨，地球是有生命力的，一个新的绿色; 女：雨带来了大地世纪的烟尘，祝福千年希望之树常绿; 男：雨，眺望未来收获奇迹，期待着蓝色的海峡世纪团聚。
请欣赏舞蹈表演由电信和新余世纪春雨 5拥军秧歌“ M：以下程序的两个车间表演的”拥军秧歌 6，“母亲”女：母亲手中线，游子身上衣。
不为人知的张不完妈妈的妈妈的感谢。
请欣赏男声独唱“母亲”和“三峡，我的家乡”男：半一个世纪前，伟人挥舞着中写道：“李西江石壁上，截断巫山云雨高峡出平湖的壮美诗句... “女：今天，随着完成三峡大坝，三峡的景观更宏伟，更美丽，更迷人。
山和水美，人更漂亮，请欣赏机关表滨舞蹈“三峡，我的家乡。
{*游戏节目} “我心飞翔”男：在供水的一个车间，一群朝气蓬勃的年轻人，他们行军的节奏青年，最显着的青春的魅力。
欣赏现代舞“我心飞翔”高原红“女：请欣赏男对唱”高原红“ 10中??国新年音乐女：很快就过年了，这不是一群快乐的老女人“来我谁的力量春晚会现场，他们模仿的动作”影戏“，除了苗圩桥，夸张的，滑稽的，看完后难忘的...... 男：快让我们一饱眼福吧
请欣赏供电车间表演的舞蹈，“新年音乐。
11，”爵士“女：你见过爵士舞吗
M：当然，读那些男舞者在电视上所有的风流倜傥，，很帅，很漂亮的动作。
女人：你见过的女孩爵士舞吗
男：没有。
女：接下来，让我们一起来欣赏表演的女孩污水治理车间??爵士“。
12，每一天，过去的好时光“ M：改革开放，建设小康，我们的人民迎来了过去的好时光，与时俱进，开拓进取的精神，我们的日子一天更比一天。
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13，快乐的青年女：他们是从维修车间的生产和建设的主战场，他们的辛勤忙碌的身影，敏捷和柔软的企业文化的大舞台上跳舞;一群快乐的年轻人。
{*抽奖} 杨厂长，厂长王，会计主席抽取三等奖的幸运数字高的工厂经理，总裁刘抽取二等奖的幸运数字; ...... \\\/>导演的历史，我们抽取一等奖的幸运数字。
14行走雨“男：日出河烈焰红唇，春天江水绿如蓝，优美的舞蹈的女孩的第二次研讨会，让我们一同享受一些”吴软方言，小桥流水的江南风格 ...欣赏舞蹈“走雨” 15的家伙，四弦马樱花女：接下来，我们将看到这种舞蹈表演，表现的几个少数民族小??团体的孩子们向往的自由
欣赏供电车间表演的舞蹈“的家伙，四弦马樱花 16，快乐的民歌”男：一路走来一路唱山歌好比酒，玻璃，天地醉了整个世界; 女：一路走来一路唱山歌，春河，唱哟飞行与每个新的一年里幸福吉祥，。
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掌声有请业务给我们带来了舞蹈工作坊燃烧的篝火第闭幕词M：新年，唱奋进，昨天的表现已经成为过去，明天的事情的旅程很长的路要走。
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男：同志们，朋友们，第九届“动力春联欢晚会这是结束。
合作：祝大家新年快乐
年的牛年下来
身体健康
合家欢乐
好运
一个弱智的问题 秋千为什么叫秋千
秋千[swing]游戏用具绳系架挂蹬板随蹬板摆 秋千起源追溯几十万前古代我祖先谋树采摘野或猎取野兽攀缘奔跑往往抓住粗壮蔓植物依靠藤条摇荡摆树或跨越沟涧秋千原始雏形至于绳索悬挂于木架、拴踏板秋千春秋期我北《艺文类聚》北山戎寒食用秋千戏记载拴秋千绳索结实起见通兽皮制故秋千两字繁写靴a均革字偏旁 秋千起源与流变 川 荡秋千华民族共游艺竞技项目据现文献记载源自先秦 《古今艺术图》说：(荡秋千)北山戎戏习轻(敏捷)者（见清翟灏《通俗编》卷三）山戎古代北少数民族属今北京市及其周围区秋千原其进行军事训练工具春秋五霸首齐桓公带兵打败山戎其土划归燕秋千随向南流传逐渐演变游戏用具 荡秋千主要宫、闺游戏或传统节广场狂欢内容汉武帝宫盛行荡秋千；唐高际《汉武帝庭秋千赋》云：秋千者千秋汉武祈千秋寿故宫秋千乐荡秋千主要强身健体唐代宫廷荡秋千称半仙戏五代王仁裕其笔记《元宝遗事》说：宝宫至寒食节竞竖秋千令宫嫔辈戏笑宴乐帝呼半仙戏都市民呼 荡秋千面摆疥(医治疾病)另面释闺闷《金瓶梅词》第二十五写吴月娘、孟玉楼、潘金莲、李瓶等花园荡秋千场面并引用据说自唐伯虎手《秋千诗》诗云： 二娇娥美少绿杨影戏秋千\\\/ 两双玉腕挽复挽四金莲颠倒颠\\\/ 红粉面红粉面玉酥肩共玉酥肩\\\/ 游春公遥鞭指飞九重 李清照亦填首《点绛唇·蹴罢秋千》间荡秋千几乎性专利品 概唐宋随着城市经济发达市民阶层量涌现荡秋千才演变节广场狂欢节目杜甫诗云：十蹴鞠雏远万秋千习俗同刘禹锡亦：秋千争第牵掩彩绳斜见荡秋千习俗流传广盛 宋代诗僧惠洪首题《秋千》诗： 画架双裁翠络偏佳春戏楼前\\\/ 飘扬血色裙拖断送玉容\\\/ 花报润沾红杏雨彩绳斜挂绿杨烟\\\/ 闲处容立疑蟾宫谪降仙 描述荡秋千习俗诗作我便窥见种习俗全民性许传统秋千玩腻寻求新花秋千习俗始变化 宋代现水秋千据南宋吴自牧《梦粱录》等书记载管北宋都城汴梁金明池南宋都城临安西湖、钱塘江都举行种杂技表演每逢夏季举行水秋千表演自皇帝妃、王公臣至庶民百姓竞相观看表演前先水置两艘雕画精美船船竖起高高秋千架表演船鼓声作船尾杂耍艺先耍练竿表演者按序登秋千奋力悠荡秋千悠秋千架横梁相平双手脱绳借秋千荡力跃入空空翻跟斗投身入水表演者姿势各异看惊险优美变化穷水秋千类似现代跳水运宋代杂技新发展杂技史占重要位世颇影响 唐宋荡秋千习俗普及全盛况空前 荡秋千流变花我民族
求音乐大师王云阶的女儿的名字
王云阶，1911年8月29日出生于山东省龙口市大王家村。
中国著名作曲家、音乐教育家、理论家。
1927年在上海新华艺术大学音乐系学习，后转入人文艺术大学音乐系，1931年在北平清华大学跟库普卡教授学钢琴，1937年至1938年参加冼星海领导的“星海歌咏队”，1947年进上海昆仑影业公司，1948年师从谭小麟等多名教授学习高级音乐理论，建国以后曾兼上海音乐学院作曲课，多次受聘于上海音乐学院研究生硕士论文答辩委员会。
王云阶出生在美丽的胶东半岛——黄县的一个靠海的村子。
村里的人常来请妈妈给年画开眼。
那些大红与许多说也说不清的美丽的色彩，绚丽的窗花、端午时节孩子手脚上带的彩色花线、春节时做的“团圆饼”、多彩的风筝、小姑娘额头上点的红点……甚至天上的白云、窗上晶莹洁白的冰凌花也是那么纯净、美丽，它们让王云阶认识和懂得了什么是美。
齐鲁大地丰厚的艺术氛围，淳朴的民风、原汁原味的民歌、童谣、村子里婚丧时的吹打乐、传统的京戏、妈妈做针线时哼的小调，夏天的雷雨声、秋风里飘来的货郎鼓和吆喝声、虫鸣蝉唱……都给了王云阶神奇的音乐感受，使他如痴般的着迷。
为了听吹鼓手们的乐曲，幼小的他，跟着乐手们走过了一村又一村，有时忘记了吃饭，忘记了回家。
胶东半岛又是一个接触外国文化较早的地方，这也使王云阶能较早地接触了一些文明戏（话剧）和影戏（电影），幼时的王云阶就这样与美术和音乐结下了不解之缘。
1918年王云阶随全家迁居青岛，他进入了美国教会办的胶东中学开始学习五线谱，并学会了在风琴上弹奏四部合唱，同时，他的绘画成绩也十分出色，学校的走廊和楼梯墙壁上还挂上了他的油画，学校为了表彰他的音乐和绘画方面的成绩曾奖励给他一枚银质镀金的奖章。
父母一直希望王云阶能学习商务，以后能光宗耀祖，但这并不是他的追求。
在王云阶十岁时父母给他做了一套华贵的长袍马褂，带他去拍了一张照片，在摄影师的摆布下拍出的照片，人显得十分呆板，开始有了反叛意识的王云阶就在这张照片的背后写了一段话，以鲜明的态度表示了自己追求个性解放的愿望：“呆像何如木头人，年方十龄没天真。
褪却俗衣褪俗气，还我生机还我身
” “五四”新文化运动中，鲁迅、蒋光慈等人的作品震撼了他的心灵，对外国文学艺术的接触更开阔了他的眼界。
其中，雪莱的诗歌，丰子恺译编的有关世界名音乐家的介绍对王云阶影响最大。
那时，王云阶不仅热爱音乐和绘画，逐渐地对文学、诗歌产生了浓厚的兴趣。
1927年，王云阶只身到上海求学。
他在当时任新华艺术大学教务主任的大提琴家、声乐家潘伯英的热情帮助下，以学习西洋绘画为名曾先后在新华艺术大学，人文艺术大学学习绘画，同时就读音乐系，后又在国立音专兼学钢琴选科，先后师从小提琴家谭抒真、捷克钢琴家沃尔曼（ULMANN）、钢琴家泠兰琴（泠韵清）、车尔尼池卡夫等学习小提琴、钢琴。
在这个时期，潘伯英老师对王云阶的帮助和影响最大，在王云阶的印象里潘老师是一位献身艺术事业，不为名不为利，爱护学生的好老师。
以后，王云阶在艺术道路上，在音乐教育中常以潘老师为榜样，踏踏实实地走好每一步路，像潘老师一样爱护着每一个学生。
潘老师也为有王云阶这样的学生而感到骄傲，在潘老师弥留之际还留下了遗言，将自己心爱的指挥棒赠给了王云阶，他知道他的事业是后继有人的。
1928年，受英国诗人雪莱的影响，在青岛的《青岛民报》上，王云阶用“雪林”的名字发表了他的处女作诗歌《寄雪儿》，表达了自己一心向往着的春天。
在这种精神的支持下，王云阶顽强并快乐地学习着，还有幸受应云卫的邀请，和谭抒真老师、潘伯英老师组成的钢琴与管弦乐三重奏，为话剧《威尼斯商人》配乐。
逐渐地，王云阶对音乐有了更深刻的认识。
1932年，王云阶回到山东，在曲阜省立第二师范学校任教。
他在“五四”运动追求真理，追求民主、追求自由的思想指引下，怀着振兴中华的纯朴愿望，教育学生并且指挥师生唱《国际歌》、《少年先锋队歌》等革命歌曲，并在巴黎公社纪念大会上指挥全校师生唱《国际歌》，为此王云阶被捕入狱，被监禁了3年。
残酷的现实打破了他成为钢琴家的梦想。
在监狱里，王云阶接触了中国共产党人，开始从一个追求个性解放的青年逐渐转变为一个自觉地要和人民大众结合的有志青年，并计划对曾经收集的民歌进行改编。
被保释出狱后，王云阶开始专攻作曲，陆续发表了由民歌改编的重唱《紫竹调》等音乐作品，翻译并发表了《苏联新兴音乐艺术》一文，向国人介绍苏联的新音乐艺术。
1937年抗战爆发后，王云阶怀着一颗抗日救国的的决心到了武汉，参加了冼星海主持的“星海歌咏队”。
在冼星海、林路等人的影响下，他投身于抗日救亡的音乐运动。
聂耳、吕冀、贺绿汀、麦新、张曙、孙慎、孟波等作曲家的音乐作品，使王云阶看到了自己作品的薄弱之处，认识到只有投身到群众中去，融于浩浩荡荡的游行队伍中，在与大家一起高唱战歌时，才能感受到音乐艺术与民众相结合而产生的巨大力量。
这个时期，王云阶在积极进行抗日宣传的同时，满怀激情地创作了《我们在炮火中长大》（安娥词）、《抗战到底》、《东北，我们的家乡》、《好女儿》、《十三勇士》、《战地之春》等二十多首抗日歌曲，用音乐激励着无数有志气的人们。
王云阶还在纪念冼星海召开的全国歌咏协会成立大会上发表了自己创作的长诗《向阿波罗宣誓》。
1939年，王云阶在四川除了教音乐外，还应邀参加电影音乐的创作。
他为影片《风雪太行》谱写主题歌、录音，可以说这部片子是王云阶为电影音乐作曲的处女作。
同时，他还为纪录片《华北是我们的》的音乐指挥，为冼星海的《在太行山上》指挥、录音。
这时的王云阶思想非常敏捷，才思奔放，治学严谨，多能多艺，在音乐创作和理论研究方面也都有一定成就，朋友还给他取了一个雅号，称之为 “中国的莫扎特”。
这个时期的王云阶身体很差，经常吐血，朋友们都知道，王云阶不太会照顾自己。
只要一有工作他就什么都忘记了，见他身体这样虚弱，都很关心他，爱护他，劝他早些结婚，能有个人在他身边照顾他会好一些的。
于是，就在这一年的“八、一三”纪念日，曾经与他并肩从事抗日救亡运动的战友、同台演出《菱姑》的好姑娘——李青蕙，相爱并结婚了。
从那一天起，王云阶和李青蕙俩人开始了一起奋斗，同甘共苦，不论生活中有多少坎坷，王云阶和李青蕙都是共同分享欢欣与快乐，也共同分担磨难与痛苦。
就这样，王云阶和李青蕙相互支持着恩恩爱爱地走过了半个多世纪。
他们的爱情故事一直是朋友们中广为传诵的一段佳话。
五十年以后，在王云阶和李青蕙的金婚纪念日，王云阶和李青蕙连续被评为上海市及全国的“金婚佳侣”。
1940年王云阶到达重庆，有机会结识了新音乐运动的领导人李凌、赵枫，舞蹈家吴晓邦。
这些人都给过他影响和帮助。
在这期间，他发表了歌曲《战地之春》（安娥词）、《我们是世界的主人》（臧云远词）等，还翻译了几篇介绍苏联音乐的文章。
并担任作曲和钢琴伴奏，与舞蹈家吴晓邦、戴爱莲、盛捷合作举行了一次新舞蹈表演会，周恩来副主席曾亲临观赏。
在此期间，王云阶也曾想去前线，但因咯血而未能成行，后来，从战地慰问回来的安娥又带来了在新四军工作的大妹的邀请。
可是，皖南事变发生了，有消息说她在战斗中牺牲了。
王云阶怀着十分悲愤的心情奋笔写下了纪念大妹的长诗《想念妈妈》，并在实验歌剧院的诗歌朗诵会上朗诵。
他在同年出版的《国防音乐》一书的扉页上标明：“仅以此书纪念亲爱的母亲和勇敢的妹妹”。
在“白色恐怖”时期，王云阶因为思想进步而无容身之处。
这个时期，他只翻译了一本《儿童唱歌法》。
1942年，王云阶受聘重庆青木关国立音乐学院任音乐教师，因不满该学校的高压政策，很快辞职转去青海主办音乐学校。
当时，他怀着“以有涯之生命创永恒之艺术”的梦想，并将它刻成了一方印鉴。
王云阶就这样冒着生命危险，跋山涉水到了西宁，他和在女子师范任教的李青蕙用抗日歌曲和艺术歌曲作为教材，结果受到追查，王云阶无奈离开了西宁到了兰州。
这一时期虽然吃尽了苦头，王云阶并没有放松对民族音乐的学习和记录，他在《青海日报》上主办了一个《乐艺》附刊，先后出了十五期和一个《青海民歌专号》。
此后，王云阶又先后受聘于成都金陵大学、四川省立艺专、南虹艺专等学校任教。
1945年，王云阶举办了两次个人音乐作品欣赏会。
作家陈白尘曾写介绍文章，舞蹈家吴晓邦在《云阶和我》一文中指出作曲家是“为抗战歌唱，为祖国而作曲”。
以后，王云阶到了上海，因思念青海和成都的学生他写了一首《牧羊恋歌》，歌唱家周小燕、喻宜萱在上海举行独唱会时都演唱过这首歌。
在这个时期王云阶受聘于上海美专音乐系任副教授。
1947年，王云阶经人介绍进入了地下党领导的昆仑公司，担任了白杨的钢琴教师并为白杨主演的影片《新闺怨》作曲。
从此，他长期蕴藏在心底的音乐创作热情，象火山一样地迸发出来。
在为《新闺怨》作曲后，又连续为《万家灯火》、《希望在人间》、《乌鸦与麻雀》、《三毛流浪记》、《表》、《母亲》等影片作曲和配乐。
王云阶为影片《关不住的春光》写的插曲《青春的梦》就可以表达他在事业上找到了归宿后的欢乐。
在进入电影音乐创作后，王云阶离开了自己热爱的教育岗位，但是，他在繁忙的工作中还是接受了上海音乐学院的聘请担任客席教授，参与了对作曲系研究生的带教工作。
王云阶始终把培养年轻人看作是自己义不容辞的责任。
1949年7月，王云阶出席了第一次全国文代会，周恩来总理接见了来自国统区的电影工作者。
王云阶一直牢牢记住当时总理说的话：“今天见面，互道辛苦。
以后再见，要问进步如何。
”会议期间观摩学习了来自解放区的文艺节目。
从此，王云阶更是以饱满的热情投入了电影音乐的创作。
建国后他在上海电影制片厂专职从事音乐创作。
1951年，王云阶调北京任中央电影局艺委会委员兼音乐处副处长，并为《团结起来到明天》、《翠岗红旗》、《六号门》等影片作曲。
在创作《六号门》时，王云阶身背铺盖卷，与大连码头工人同吃同住同劳动，学习劳动号子，为此在1957年文化部举办的1949—1955年优秀影片评奖中王云阶获得一枚奖章。
1956年，王云阶为了专心于音乐创作，辞去音乐处的行政职务回到上海电影制片厂，并负责组建了上影乐团，任团长，仍专门从事音乐创作。
在此期间，王云阶先后为《青春的园地》、《母亲》、《护士日记》、《湖上的斗争》、《不夜城》、《黄浦江的故事》、《林则徐》、《万紫千红总是春》、《飞刀华》、《魔术师的奇遇》、《青山恋》等影片作曲。
其中《护士日记》的插曲《小燕子》，以其优美悦耳的声调，舒缓有致的旋律，曾风靡一时，在全国广为传唱。
王云阶受过系统的西洋音乐教育，对西洋的音乐理论、技巧有较深的了解和研究。
但他认为中国的音乐艺术是中国社会生活和人民思想感情的反映。
因此，在他的电影音乐创作中，从《六号门》、《护士日记》到《林则徐》的音乐创作，就是“古为今用”、“洋为中用”的一次成功实践。
《林则徐》的音乐，准确有力地渲染了时代气氛和典型环境，鞭辟入里地刻画了人物性格，乐曲的本身就是一部悲壮的爱国主义交响曲，浑然一体地成为影片的一个重要组成部分，充分显示了他深厚的艺术功力。
王云阶除电影作曲外，还创作了交响乐《第一组曲·江南》、《第一交响乐》、《第二交响乐》、《第三交响乐》及室内乐《前奏曲与赋格》等多部音乐作品。
他还写过不少音乐理论文章。
主要有《电影音乐形象的塑造》、《从影片〈林则徐〉谈电影音乐民族化问题》、《谈交响音乐的音乐形象的矛盾冲突》、《〈傲蕾·一兰〉音乐创作随想》等。
他的创作实践与理论总结，为我国的电影音乐创作和提高作出了重要的贡献。
党的十一届三中全会以后，王云阶虽已年逾古稀，还为影片《傲蕾·一兰》与《海之恋》，《江水滔滔》等作曲。
在为影片《江水滔滔》作曲时，他与年轻人一起坐着大卡车去外景地，因卡车的挡板被颠开从卡车上摔下来而跌断了手臂，他还是带伤坚持按时完成了任务。
在为《傲蕾·一兰》作曲时，他更是不顾自己年老体弱，来到哒斡尔族向当地的歌手学习当地的民歌，他骑着麋鹿爬山越岭，进入原始森林访问牧民，到地处呼伦贝尔大草原的海拉尔观看鄂温克族男女健儿的骑马射击比赛。
亲身感受大草原的人文环境，为他用音乐塑造人物形象积累了依据，创作了《一兰永不变》、《马上的哥哥你在何方》、《但等冬天雪花扬》等脍炙人口的歌曲。
王云阶曾参加1954年捷克第八届国际电影节，1982年法国第三十五届戛纳国际电影节。
王云阶是中国电影家协会第三、四届理事，中国音乐家协会第二、三届理事，上海音协副主席，中国电影音乐学会会长。
1996年6月4日王云阶因脑溢血在上海去世。
从1927年到1996年的七十多年里，王云阶的艺术生涯饱经苍桑，道路崎岖，对生活有丰富的经历，深刻的体会。
他的作品题材丰富：有历史的、现代的、工人的、农民的，少数民族的；体裁多样：包括交响乐、室内乐、电影音乐、歌曲。
由于他一贯坚持深入生活，向民族民间音乐学习，在西洋作曲技巧与西洋音乐民族化方面作了大胆的探索，形成了自己的风格和特点，所以他的音乐作品充满热情，激动人心，具有强烈的感染力。
作为一位音乐家，王云阶热爱生活热爱音乐艺术，他把整个生命都献给了自己热恋的事业。
即使在受到批判被送进干校劳动改造的日子里，他仍坚持钻研作曲技巧，做了十本和声笔记 ；写成了一首管弦乐曲和一首赋格曲。
在生命最后的日子里，他还在为自己尊敬的音乐家冼星海的第二交响乐做整理校对。
作为一位音乐教育家，王云阶热爱祖国，热爱孩子，关心后辈，他为孩子们写歌、写诗，翻译儿童唱歌法，向学生传授音乐创作技巧 ；他在自己经济拮据时，还预支自己下一个月的工资作为学生的路费 ；他在学生有困难时，将学生当作自己的家人，供给他们上学 ；他在学生困惑时，为他们释疑解惑，他把爱献给了他所热爱的学生们。
