关于以景写情的句子
1.我一转身，桃叶又落在我身旁，我弯腰拾起在手上，细细地端详，好特别地一叶呀
它还没来得急完全退去绿色，仍散发着一股浓浓的香气。
秋天来到了果园里，柿子弯下腰鞠了一个躬就压得枝头快要折断了，荔枝妹妹太胖了，撑破了衣裳，露出了鼓鼓、白白的肚皮。
硕大的苹果挂满了枝头，露出甜甜的笑容，或羞涩，或豪放。
秋姑娘来到农田里，玉米可高兴了，它特意换了一件金色的新衣，咧开嘴笑了，露出满口金黄的牙齿；西红柿为了让自己更漂亮，便把口红涂在了脸上；土豆的兴奋也许太高了，把它那绿色的嘴巴笑破了，露出了黄色的舌头。
秋天来到了花园里，这儿成了菊花的乐园。
它们也许是喜欢这沉甸甸的金色，才选择在秋天里绽放自己的美丽。
2.皎月，不要以为在群星之间你是最亮的那颗，便居高自傲。
在未知面前，一切都是渺小的。
3.当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云共舞；当骏马休憩于栅栏之中，昂首长嘶之时，它也已有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋天下。
4.借景抒情的优美段落5.喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。
描写风景的古文
登泰山记 ----姚鼐 原文： 泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。
阳谷皆入汶，阴谷皆入济。
当其南北分者，古长城也。
最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰西北谷，越长城之限至于泰安。
是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。
四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。
泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道无所谓环水也。
余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。
古时登山，循东谷入，道有天门。
东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。
今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。
道中迷雾冰滑，磴几不可登。
及既上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城廓，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。
大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫，稍见云中白若樗 数十立者，山也。
极天云一线异色，须臾成五彩。
日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之，或曰，此东海也。
回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。
皇帝行宫，在碧霞元君祠东。
是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。
僻不当道，皆不及往。
山多石，少土。
石苍黑色，多平方，少圆。
少杂树，多松，生石罅，皆平顶。
冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。
至日观数时内无树，而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
--------------------------------------------------- 滕王阁序 ——王 勃 豫章故郡，洪都新府。
星分翼轸，地接衡庐。
襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。
物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
雄州雾列，俊彩星驰。
台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。
都督阎公之雅望，綮戟遥临；宇文新州之懿范，谵帷暂驻。
十旬休暇，胜友如云。
千里逢迎，高朋满座。
腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。
家君作宰，路出名区。
童子何知
躬逢胜饯。
时维九月，序属三秋。
潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
俨骖騑于上路，访风景于崇阿。
临帝子之长洲，得仙人之旧馆。
层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。
鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
披绣闼，俯雕甍。
山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。
闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。
虹销雨霁，彩彻区明。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥吟甫畅，逸兴遄飞。
爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。
睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。
四美具，二难并。
穷睇眄于中天，极娱游于暇日。
天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。
望长安于日下，指吴会于云间。
地势极而南溟深，天柱高而北辰远。
关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。
怀帝阍而不见，奉宣室以何年
嗟乎
时运不齐，命途多舛。
冯唐易老，李广难封。
屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时
所赖君子安贫，达人知命。
老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
酌贪泉而觉爽，处涸辙而犹欢。
北海虽赊，夫摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。
孟尝高洁，空怀报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭
勃三尺微命，一介书生。
无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。
舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。
非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。
他日趋庭，叨陪鲤对；今晨捧袂，喜托龙门。
杨意不逢，抚凌云而自惜；锺期既遇，奏流水以何惭
鸣呼
胜地不常，盛筵难再。
兰亭已矣，梓泽邱墟。
临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公
敢竭鄙诚，恭疏短引。
一言均赋，四韵俱成。
请洒潘江，各倾陆海云尔。
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠廉暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在
槛外长江空自流
--------------------------------------------- 游褒禅山记 --王安石 褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。
今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。
今言“华（读一声）”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，——所谓前洞也。
由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，——谓之后洞。
余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。
有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。
”遂与之俱出。
盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。
盖其又深，则其至又加少矣。
方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。
既其出，则或咎其欲出者，而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。
夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。
有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
然力足以至焉，於人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎
此予之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉
此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日，临川王某记。
《游褒禅山记》作者王安石
何谓以乐景写哀情
乐景写衬托的手法来表达孤独凄凉的感情。
相识延伸：乐景写哀情。
实际上，乐景写哀情说的是景与情的关系。
景与情的关系大致有四种：一是用美好之景表现愁苦之情，即乐景写哀情；二是用美好之景表现欣喜之情，即乐景写乐情；三是用衰败之景表现昂扬、欣喜之情，即哀景写乐情；四是用衰败之景表现愁苦之情，即哀景写哀情。
其实，以景写情，在表现手法上称之为衬托，它有正衬和反衬之分。
以上四种景与情的关系加上衬托的表现手法就可以表述为：以乐景反衬哀情，以乐景正衬乐情，以哀景反衬乐情，以哀景正衬哀情。
这首诗学生为什么会理解成是用衬托的手法来表达孤独凄凉的思想感情呢
学生抓住了“病夫”这一表达哀情的词语，将“百媚”的“杨柳微风”之乐景与之联系起来了，于是顺理成章的得出了“诗人用衬托的手法来表达孤独凄凉的思想感情”的结论。
那么，在这首诗中，为什么不能如此将此景与此情联系起来
为什么不能理解成衬托手法呢
衬托，《现代汉语词典》解释为：为了使事物的特色突出，把另一些事物放在一起来陪衬或对照。
依此解释，我们可以这样理解：衬托中事物有主要和次要之分，为了表现主要事物，用次要事物来陪衬或对照；在古典诗歌中，为了表达思想感情的需要，诗人往往借助于一些景物（意象）来表达，思想感情是主要事物，景象（意象）是次要事物。
比如，杜甫有这样一首《绝句》：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。
今春看又过，何日是归年
”诗人以碧江、白鸟、青山、艳花等意象描绘了春末夏初的美景，一句“今春看又过”使人无暇欣赏眼前的美景，而将诗歌的情感引向了“何日是归年”的漂泊异乡的思念家乡的伤感。
景虽是美景，情却是伤感。
这份伤感源于诗人有眼前的美景想到了家乡。
在景与情的关系上，这是典型的以乐景写哀情，在表现手法上就叫做衬托：用美好之景衬托伤感之情。
再比如，李煜的《望江南》：“多少恨
昨夜梦魂中。
还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。
”在诗歌中，诗人起笔抒“恨”，即亡国之痛，然后描写“旧时游上苑”的繁华盛况：车水马龙，花月春风。
诗人的“恨”全在这“繁华盛况”之中，情与景的连接点就是“昨夜梦魂中”一句。
在这里，“旧时游上苑”的景致描绘的越美，越能够表达出诗人梦醒之后被囚的亡国之痛。
从景与情的关系上讲这就是以乐景写哀情，在表现手法上就叫做衬托：以繁华盛况反衬亡国之痛。
有哪些描写景物的名句
修辞手法：常见的修辞方法有:比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问.学习修辞常识的目的是为语言实践服务.首先能在语言中辨识各修辞方法,继而理解其适用效果;同时要会用这些修辞方法,提高运用语言的能力.修辞方法又称修辞格.据专家研究,汉语修辞格可达70种之多,常见的有10多种.(1)比喻.它是用某一具体的、浅显、熟悉的事物或情境来说明另一种抽象的、深奥、生疏的事物或情境的一种修辞方法.比喻分明喻、暗喻、借喻三种形式.明喻的形式可简缩为:甲(本体)如(喻词:像、似、若、犹、好像、仿佛)乙(喻体).暗喻的形式可简缩为:甲是(喻词:成、变成、成为、当作、化作)乙.明喻在形式上是相似关系,暗喻则是相合关系.借喻:只出现喻体,本体与比喻词都不出现.如:燕雀安知鸿鹄之志!(2)借代.不直接说出要说的人或事物,而是借用与这一人或事物有密切关系的名称来替代,如以部分代全体;用具体代抽象;用特征代本体;用专名代通称等.如:①不拿群众一针一线.(一针一线代群众的一切财产) ②不要大锅饭.(大锅饭代抽象的平均主义) ③花白胡子坐在墙角里吸旱烟.(花白胡子是以特征代本体) ④千万个雷锋活跃在祖国大地上.(雷锋以具体的形象代抽象的共产主义思想) (3)比拟.把人当物写或把物当人来写的一种修辞方法,前者称之为拟物,后者称之为拟人.如:①做人既不可翘尾巴,也不可夹着尾巴.(拟物) ②蜡炬成灰泪始干.(拟人) (4)夸张.对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小描绘的一种修辞方法.如: ①白发三千丈,缘愁似个长.(三千丈为扩大夸张) ②芝麻粒儿大的事,不必放在心上.(芝麻粒儿是缩小夸张) ③太阳刚一出来,地上已经像下了火.(把前一事物出来与后一事物下火夸张到几乎是同时出现,有人称此种夸张方式为超前夸张) (5)对比.是把两种事物或同一事物的两个方面并举加以比较的方法.如:①先天下之忧而忧,后天下之乐而乐.②朱门酒肉臭,路有冻死骨.(6)对偶.用结构相同或相近,字数相等的一对短语或句子对称排列起来表达相对或相近的意思.如:①满招损,谦受益.②横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.③欲穷千里目,更上一层楼.(流水对) ④望长城内外,惟余莽莽,大河上下,顿失滔滔.(扇面对) (7)排比.把内容相关、结构相同或相似、语气一致的几个(一般要三个或三个以上)短语或句子连用的方法.如:但这回却很有几点出于我的意外.一是当局者竟会这样地凶残,一是流言家竟至如此之下劣,一是中国的女性临难竟能如是之从容.(8)反复.根据表达需要,使同一个词语或句子一再出现的方法.反复可以是连续的,也可间隔出现.如:①冒着敌人的炮火,前进!前进!前进!②敌人从哪里进攻,我们就要它在哪里灭亡,敌人从哪里进攻,我们就要它在哪里灭亡.(9)反语.即通常所说的说反话--实际要表达的意思和字面意思是相反的.如:友邦人士从此可以不必惊诧莫名,只请放心来瓜分就是了.(10)反问.是用疑问的形式来表达确定的意思,因此,不需要回答.如:难道中学老师和小姐骑自行车还成体统吗?(《装在套子里的人》) (11)设问.为了突出所说的内容,把它用问话的形式表示出来.如:这七人端的是谁?不是别人,原来正是晁盖、吴用、公孙胜、刘唐、三阮.设问是自问自答的.此外,教材中出现较多的修辞方法还有:引用、双关、顶针(或称联珠)、呼告、叠字、警策、通感、婉曲、讳饰等.表达方式：总的来说表达方式有五种：叙述、描写、抒情、议论、说明.描写手法：描写的对象：人物描写、景物描写、场面描写、细节描写描写角度：正面描写、侧面描写人物描写的方法：外貌（含神态）、语言、动作、心理环境描写（景物描写）分为：自然环境、社会环境描写景物的方法：动静结合（以动写静）、概括与具体相结合、由远到近（或由近到远）描写景物的角度：视觉、听觉、味觉、触觉、嗅觉
