找一篇名叫《茶》的文章,作者名已丢失,开头说：茶是归隐山林的高人,酒是纵横江湖的侠客.希望帮帮忙
最惬意的就是，悠然一杯香茗，坐拥一卷墨香，点上一炉暗香，渺然于乐曲的悠扬……；抑或三两知己，随意 聊上几句，也可以什么都不说，只是静静的品味这馥郁的芬芳，悠游，惬意，……，只要有茶，心情自然如茶般清淡，虽淡泊，却不失悠然。
夜来无由，于是泡上一杯香茗，静看晶莹的玻璃杯中碧清舞动的叶，心，就平静。
自然的，静享这茶香熏然的这份慵懒，男人该承受的诸多压力就浑然遗忘。
人与茶，是灵魂与自然的对话，心与茶，是蒙昧与空明的交流。
静静的冥想，细细的品味，茶液与血液交融。
传递彼此的柔情与热切，弥漫内心的渴望与轻灵。
于是，端起这缕清香，慢慢啜饮，缓缓咽下，悠长的舒适，流动的幸福，暖暖融入心间…… 累了，抑或不如意，朋友喜欢借酒消愁，或者和红颜知己红烛咖啡，喁喁而谈。
我只愿一人静静饮茶。
酒，是纵横江湖的侠客，茶，是归隐山林的高人逸士，咖啡，却只是俗世的暧昧。
“抚长剑，一扬眉，清水白石何历历”的感觉，只有酒可以达到。
酒醉成诗，所以有“李白斗酒诗百篇，自称臣是酒中仙”的豪迈；茶清弄禅，所以“宠辱不惊，任庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒”，是茶的意境。
我是俗人，原只可以玩味暧昧，惜乎心之不肯逐于平庸，便只可以品茶。
虽不可能悟得“道”之深妙，但独自一人饮茶，亦可以香洗尘埃，令我神清气爽。
茶，成于自然，细品，则心如静水，物我如一。
悠然自得之时，也领略了清心寡欲和淡泊从容——虽然，有时心绪平和了，思想却如静水下的泉涌，奔腾，激越。
更多的时候，泡茶不只是喝，也喜欢冲水入茶杯的过程：透过清澈的玻璃杯，看着茶叶舒缓的展开，直立抑或沉没，须几经翻腾几经辗转，才可以找到水中最适合自己的位置，尘埃落定般恬静自若；或是干脆把鼻子凑近杯口，轻嗅那丝丝清香，心，就享受
其实，生活中太多的时候，我们的追求何曾是为了什么结果
其快乐的本身，不就在于追逐的过程
这时，一杯茶的心思，亦是人的心思。
茶的意境，似“淡烟流水画屏幽”般轻灵婉淼，如“一蓑烟雨任平生”般超逸洒脱。
了了一杯茶，看尽世间百态，不由想起香山居士的五言诗：食罢一觉睡，起来两瓯茶。
举头望日影，已复西南斜。
乐人惜日促，忧人厌年赊。
无忧无乐者，长短任生涯。
乐天居士，很是闲适，常常要两瓯清茶。
只是，茶可以重泡，人生岂能重来
品茶之余，常常遐想：人，果如茶，会怎样
茶与酒，缺少的是那份豪迈与浑厚，却在随意中彰显个性，清爽自然；茶与水，同样的平淡，却多了些许的清香，自然彰显出卓然品位。
做人，何不如茶
清香而内敛，自然而随性，平凡中却不失自己的品位。
玉树临风，温文雅致，该是这样的境界罢。
于人，品味的是清淡的雅致，历久，弥香；于己，内敛，苦涩，却在品味苦涩中感受甘甜，和美。
茶之味，淡而静。
千万人品之，却又千万般滋味
世间谁人可以把茶之滋味一一辨得明白
文人有淡雅的感受，武夫有雄壮的滋味，得意有渲染的气氛，孤独有苦涩的意境，直如迦叶尊者的拈花而笑——只可意会，何以言传
禅宗的智者惟能顿悟，却只于心戚戚焉。
尝记得这句话“人生犹如一杯茶，不能苦一辈子，但要苦一阵子”，我视为经典铭记。
佛说：一花一世界，一沙一天堂。
那么，一茶不是一人生
人生当如茶，寂寥时，来杯祁门红茶，翻滚的茶香可以点燃生命的激情；得意时，品些明前的龙井，清凉的感觉，会让激昂的身心清爽沉静；意气雄发时，喝一点点内敛的普洱，意兴萧索时，煮一杯坚忍的武夷岩茶……和着茶香，再入尘世，料想茶的轻灵，带着水的飘逸，当会使人生的步履轻快许多
情谊如茶。
真的友谊如一壶好茶，经久弥香，回味悠长。
这香的奇妙，不可言传，只能用心体味。
入此境者为知音。
感受友情如品茶，“久而不闻其香”是人的感觉麻木，不是茶的过错。
朋友间的往事，亦如同冲泡过的茶叶，倒掉的仅仅是过去的事情，而情谊则如茶香，已永远留在肺腑…… 人生如茶，情似茶香，于默然中沁入人的肌理。
纵然是世事无常，人生喧嚣不绝。
我们只是轻笑红尘，只让茶香杳然，一切的俗事纷争，自然远离。
叶叶总关情，沉浮之中，倾听无语的禅意。
何妨再来一杯
谁知道<<侠客归隐录这本书>>
先要搞清楚，卧龙生不是李凉，李凉是没法跟卧龙生先生比的。
江湖侠客令为什么侠客归隐不能归隐
到现在还没解决，都下光了，还说在使用中，我都可以确定以及肯定，不是Bug的话，就只能用爱因斯坦的相对论来解释了：另一个世界的我在使用这个侠客
求归隐山林但又放不下尘世的诗句
少无适俗爱，岂欲耽留尘网中。
骐骥原弛千里路，更跃九层空。
归来学酒嵇中散去谈诗阮嗣宗。
堪笑豺狼不容予，朱门兀自演逢蒙。
注：逢蒙：逢蒙学射于羿，尽羿之道，思天下唯羿愈己，杀羿。
在这里比喻奸恶、无耻的小人。
竹 枝 归 隐 为谋生计滚红尘 半世依然是白身 余世学修彭泽令 归山封己作诗人闲笔散章仿古诗词 琴歌 归隐第1页：春漫漫兮群山青，雨蒙蒙兮万木新。
慕飞鸟兮展翅，傲四海兮入层云。
秋瑟瑟兮叶落，风萧萧兮猿啼，伤时节兮解剑，归隐山林兮埋姓名。
泉甘洌兮水清澄，浪细腾兮烟岚生。
聚天地兮灵秀，涤身心兮去俗尘。
取浮云兮为絮，裁蕉叶兮为裙。
效先贤兮佩芳草，驾白鹤兮还玉清。
【诗词】送杨錥归隐年代： 唐作者： 钱起正文：悔作扫门事，还吟招隐诗。
今年芳草色，不失故山期。
遥想白云里，采苓春日迟。
溪花藏石径，岩翠带茅茨。
九转莫飞去，三回良在兹。
还嗤茂陵客，贫病老明时。
题归隐图稳坐白云闲，茅亭静且安。
清风柔竹宛，丽水簇花团。
对月诗情老，临霜剑气寒。
此生无计较，小屋亦天宽。
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《三剑豪2》侠客如何归隐 侠客搭配
1、王境贫寒，善画。
京官危素想见他，因不愿结交，又恐受害远走山东。
后山东洪灾，于是回乡。
奉养母亲送了终，正值元末明军起义，朱元璋取了天下，为避免入仕，归隐会稽山。
2、薛家集上的乡绅商讨春节期间举办龙灯会的事情。
期间提到要给孩子们请一个教书先生。
夏总甲推荐60余岁的周进。
宴请周进时请梅玖作陪，只是中了秀才的梅玖席间作弄周进，并说梦见好兆头才中的秀才。
3、周进的姐夫等人可怜周进，凑钱替他捐了个监生，得以直接考举人，考中，后来又考中进士，任广东学道。
遇范进考秀才，因可怜他而录取。
后又考中举人。
张乡绅来结交，赠与银子及房子。
本篇体现了文人们皓首穷经追求仕途及趋炎附势的变态心理。
4、范进的母亲忽然得到阔绰的房子及家饰，兴奋过度而亡。
范进服丧三年后，张静斋与他一起去拜访高要县汤知县，因朝廷下令禁止屠耕牛，不得食用牛肉。
5、唐知县处理完回民的案子，有俩人来告严贡生，一个告严贡生抢夺别人的猪，一个是严贡生强要别人的利钱，知县下令拿人。
严贡生畏罪而逃。
他哥哥严监生替他料理官司，自己出钱赔偿的赔偿，打点的打点。
6、严监生病故。
赵氏同哥哥王德王仁商议如何发送，严监生的大哥严贡生科举回来，却不顾弟弟的死，不仅不安排丧事，反倒为了儿子的亲事去了省城。
赵氏的儿子后来又病亡，王德给严贡生写信让其回来，商议立嗣的事。
此时严贡生在省城接亲。
7、范进去拜见恩师周进。
因范进要去山东任学道，周进叮嘱范进到山东后关注荀玫使其进学。
其时荀玫已同王惠共同考中。
两人遇到了算命先生陈礼，并为王惠的前途算了一卦。
8、王惠回省城后，正遇朝廷下令补南昌知府缺，于是上任。
到南昌后，故意不肯接印，直到蘧太守送了银子才正式就职。
后来宁王反叛，攻下南昌，王惠降顺。
9、娄公子两人回省城的路上，看到了为其家族看坟的仆人邹吉甫的儿子邹三，自言在附近住。
娄氏公子于是进家看望。
席中得知杨执中因替人管账有亏空，被下了监狱。
娄氏公子决定救人。
回到家后，叫家仆晋爵带银子去县里讲清，摄于娄府的家威，知县放了杨执中。
