有哪位名人说过有关蜕变的经典名言
1、生活是一面镜子。
你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也对你哭。
2、活着一天，就是有福气，就该珍惜。
当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
3、人生是个圆，有的人走了一辈子也没有走出命运画出的圆圈，其实，圆上的每一个点都有一条腾飞的切线。
4、千万别迷恋网络游戏，要玩就玩好人生这场大游戏。
5、命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己
6、我们心中的恐惧，永远比真正的危险巨大的多。
7、命运掌握在自己手中。
要么你驾驭生命，要么生命驾驭你，你的心态决定你是坐骑还是骑手。
8、宁愿做过了后悔，也不要错过了后悔。
9、不要拿小人的错误来惩罚自己，不要在这些微不足道的事情上折磨浪费自己的宝贵时间。
10、如果我们都去做自己能力做得到的事，我们会让自己大吃一惊。
有没有关于成长蜕变的名言，说明出处。
急急急急
悬赏30
出淤泥而不染，濯清涟而不妖全。
出自北宋诗人周敦颐的《爱莲说》
有没有关于成长蜕变的名言，说明出处。
急急急急
生活变成了算术，不断加呀，乘呀，算来算去，算了又算，数学和数目没完没了，像一个大漩涡。
这个大漩涡把人的最后一点家当也都席卷而去，吸入那永远填不满的无底深渊。
—— 茨威格
生命的格言
正方观点：做事情，过程比结果更重要*** *正方一辩*** 各位老师，同学们： 大家好
首先谢谢你们能在百忙之中抽出时间来这里观看我们此次辩论赛的过 程，而没有只是坐在办公室或教室里等结果。
虽然我们辩论的过程也许不是很精 彩，但你们仍然关注它，并且比关注结果要关注的多。
我代表我方同学及对方辩友 对大家这种对辩论过程的殷切的关注表示衷心的感谢。
对于我方的观点：做事情过程比结果更重要。
我将从两个方面做出陈述： 一、从思想认识上来说，做事情要注定过程更重要。
有句话：谋事在人，成事在 天。
谋事即为过程，成事即为结果。
它已经告诉我们，人所应该做的只是去某事， 人的责任也只是去做，去感受这个过程。
通过过程，获取经验，方法，教训，最重 要的是锻炼自己。
既然已明白成事在天，又何苦去看结果呢\\\/我们的奋斗只在于拼 搏的过程。
只要尽为己所能，就够了。
结果真的无所谓。
二、从客观事实上分析，做事情过程比结果更重要。
做一件事同样都成功的人，我 们更尊重那些告自己努力而成功的人，会看不起在过程中用卑鄙手段达到目的的 人，为什么他们做事有同样的结果却得不到同样的认可呢
做一件事同样失败的 人，我们仍然佩服那些付出自己努力的人，就像项羽，楚汉之争，他终以失败告 终，但历史百年，他在世人的眼中永远是一位英雄。
为什么同样是失败的结果，却 有着大相径庭的后人评说呢\\\/正所谓，不以成败论影响，不看结果看过程。
再举一 个例子，拿化学课来说，如果做事结果比过程重要，那我们只要董老师告诉我们一 个方程式的反映物，生成物与反映条件就行了。
有何必费钱费时的让老师在课堂上 做了演示实验之后，换要自己亲手做一遍呢
着就是过程的重要性。
三、综上所述，我方坚持认为；做事情，过程比结果更重要 *正方二辩：*** 第一、辩论。
辩论的目的是什么\\\/是为了提高我们的辩论能力。
如何来培养这种能 力呢\\\/当然要依靠我们辩论的这一过程。
既然是辩论赛，结果当然是重要的。
在各位辩友深思熟虑做好准备后，自然希望能 够驳倒对方，胜出比赛。
但我不得不提醒对方辩友的是，比起我们从中汲取知识， 吸取经验的这个过程，显然结果就不那么重要了。
我认为做事过程比结果更重要。
第二、 性上来说，世界万物都在不听地发展变化之中，所谓一件事情的结果， 他也许 是下件事情的开端。
对方辩友口口声声强调的结果，不过是主观上从事情发展过程 中截取出的一贯点而已，只所以称之为“结果”，只是相等而言罢了。
而结果的相对 性也就决定了它的局限性，它的不确定性也就决定了重结果轻过程的饿肤浅，谁要 是一味强调结果，就很容易把人导向势利与浅薄，唯物主义观点认为：运动是物质 的根本属性，而运动就是指宇宙中一切事物的变化和过程。
可见，过程是绝对的， 我方始终强调过程的重要性是具有广泛意义的。
所以，请对方辩友坚持发展的观点 来看问题。
中国的针灸术可谓源远流长，而很长的一段时间，用针灸术治病的人都只知道一根 银针扎到什么穴位上会有什么效果，至于具体原因以及治疗过程，却无从知晓。
这 正如对方辩友只知道结果，却不了解何来此结果一样。
像这种做事不透彻，研究问 题不深入的情况实在有只看现象不看本质的嫌疑。
中国有句古话，叫做“知其然而 不知其所以然”，想必用在对方辩友身上是再贴切不过了。
对方辩友只一味强调结 果比过程重要，但又有没有想过，是过程决定了结果呢
所以，请对方辩友能够做 到透过现象看本质通过结果看过程。
第三、感性上来说，没有过程就没有结果，想必大家都听说过“乌批邦”吧，它的提 出者没有亲自去争取自己提出的理想世界导致无批邦永远只能是空虚社会主义，而 后来者亲身实践完善了一个争取的过程，才成就了真正的社会主义。
由此说来，中 结果轻过程是不是容易导致人去空想却不付注实践呢
很明显对方辩友承认了这一 点，否则，就不会深思熟虑为辩论会去做准备了，而只会空等结果。
第四、高二年纪组长董老师经常说的一句话是：没有最好，只有更好。
很明显，做 一件事做到最好，这样的结果是不存在的，我们强调的是过程，是努力奋斗不但前 进力求更好的过程。
相信我方三辩稍后会用精彩的事例向各位证明这一点。
最后，我将重申我方观点：做事情过程比结果更重要。
*正方三辩：*** 我方观点认为做事情过程比结果更重要。
做事情必然有过程，但未必都有结果，由此可见，过程有其单独存在的价值和意 义，而没有过程的结果是毫无意义的。
迄今为止，发现的最快的事情要数光电效应 了，这几乎瞬间就能产生的结果，也需要经过0、9S，没有这0、9秒，不会有任何 现象产生。
皮之不存，毛将焉附，过程的不可替代性和结果对其的依赖性可以证明 我方观点的正确性。
想必大家都听过空中楼阁的故事吧，那个人就是把结果看得更重要，所以才要想不 经过过程而直接到达结果，这无论在自然界，人类社会还是人的饿思维中都是不可 能实现的。
有个人吃了九个馒头还没饱，吃了第十个后饱了，他就认为吃第十个就 解饱，所以他只肯付第十个馒头的钱，对方的观点无亦于认为这个人的做法完全正 确而且维护了消费者的权益，但我相信在职的每一位有理性的人都会觉得这是十分 荒唐可笑的。
杰克`伦敦写出《马丁`伊登》后，声明鹊起，财源滚滚，不仅在加利福尼亚洲建了别 墅，而且在大西洋海滨购置了豪华游艇但在拥有了这一切之后，厌倦、空虚、落寞 和无聊也接踵而至，最后他被这些给逼疯了，1916年服毒自杀在自己的别墅，如果 真的是如对方辩者所说结果比过程更重要，我们是不是应该无视杰克的成就而去效 仿他自杀呢\\\/相信每一个有理性的人都不会这样做，其实这样的例子还有很多，海 子、老舍、法捷耶夫，如果说生命是人最珍贵的东西，那么这些例子就是对我放观 点最有力的证明。
（因为他们为此付出了生命的代价） 所以我们完全有理由相信我方观点的正确性。
*正方四辩*** 老师们、同学们、大家好： 做事情的概念，可以很大，也可以很小，我们的一举一动都可以抽象成一个做 事情的过程，就好比打篮球，当你一个人带球连过数人后上篮，即使没进，也比你 在没人防的时候进一个球要舒服的多，这就是过程。
刚才对方辩友一直在扩大今天辩论的范围，把“做事情的结果”与人生目标混为一 谈，好象注重过程大于结果，就是没有远大的人生目标一样，我们暂且纵容对方的 假设那么按对方的意思，是不是我们的生活就必须是每天埋头苦干，拿自己的青春 做赌注，去赌一个看似飘渺实则遥远的结果。
我们有没有听过自己内心真正的声音。
人活着，何必那么累呢\\\/当我们历尽千辛万苦终于得到自己想要的结果，那又怎么 样
这一个结果可能是下一个过程的开端，或者说它本身就包含于生命的过程之 中，而重要的是我们体验了奋斗的艰辛，体验了努力拼搏后成功的喜悦，这就足够 了，当然，结果并不是不重要，它可以是某一时期内支撑我们坚持下去的理由，它 可以是旗帜，可以是号角，但不是目的，我们的牡丹是趁着年轻，尽可能的去体验 多姿多彩的人生，体验是一种过程，生命是一种过程。
所有的结局都已经写好，所有的泪水都一启程，却忽然忘了是怎样一个开始，在那 个古老的不再回来的夏日。
走吧，走吧，人总要学着自己长大，青春的脚步，有多仓促就有多空洞，有多悠闲 就有多空虚，有多深情就有多虚伪，有多少获得就必然有多少失落。
结果
又有谁会知道结果呢\\\/开始的开始，是我们唱歌，最后的最后，是我们在 走，不忧愁的脸，是我的少年，不仓促的眼，等岁月改变。
我们所能做到，只有在走的过程中去体会，体会成长的过程中蜕变的痛苦，体会流 量陨落的瞬间心的裂缝，然后在体会中学会长大，在体会中等青春散场。
对方辩友，我们还年轻，年轻的心是自由的，它不应该被压抑，结果
没有人知道 结果。
结果在远方，过程在路上，路，在叫下。
*反方辩题：做事情结果比过程重要*** *反方一辩：*** 虽然，对方辩友气势咄咄逼人，大谈过程是何等重要，但是，再华丽的辞藻也掩饰 不了他们在理论上和事实上的错误。
我方认为，做事情结果比过程更重要。
所谓结果，即事情在一定阶段的最终状态，事情在任何程序中所表现出来的情况， 都可以归结为结果。
而过程即事情进行或事物发展所经过的程序是完全为结果服务的。
我想，在坐的各位学子每天起早贪黑奔波欲教室、餐厅、宿舍三点之间，为的不就 是掌握丰富知识，提高自己各方面的能力，获得升学的机会这些结果吗
现在我将 从以下几方面论证我方观点： 第一、有思维的动物，人的任何行为都是在意识的作用下完成的。
所以人做事情总 是为达到一定的目的，而目的的实现与否就是我们最为关注的，也就是事情的结 果，如果没有结果，过程也就没有实际意义了。
第二、事情又原因引起，经过过程，到结果，以此顺序发展着，而人们看待的都是 结果，往往有很多事情，达到同一个结果 可以经过完全不同的过程，而人们却说 这是同一件事情，因为人们看待的是唯一的结果，而非不唯一的过程，我想对方辩 友不可否认，我们是在不断地积累和运用前人探索总结出来的各种辉煌的科技文化 成就以及许多宝贵的经验教训，并且结合当前的科学技术，一步步推动历史车轮前 进的。
而无论是前人的成就、经验、教训还是那些被利用的科学技术都是人类工作 的结果，所以足以看出，人类工作的结果远比他们工作的过程重要的多。
第三、过程是无法表现出作用的，而事情所产生的所有作用都是结果表现出来的。
*反方二辩：*** 我在此重申一下我方观点，我方认为办事情结果比过程更重要，原因如下： 第一、结果可以发挥过程发挥不出的作用。
古人利用钻木取火，是钻木这个过程重 要还是火重要呢
显而易见，或可以照明、取暖、烧烤食物，火的利用使人类文明 向前迈了一大步，或的重要作用是钻木这段过程所无法代替的，更浅显一点，我们 种一棵苹果树，只有结出果实才能够达到我们的目的，满足我们的饿需要，而苹果 树的生长过程对我们所起作用并不大。
这就是说 结果所起的作用比过程所起作用 更大。
第二、我们做任何事情都为得到一贯结果，只有得到结果，才能体现出我们做这件 事情的意义所在，例如我们吃饭，我们是为了吃饱才去吃，而并不是为了吃而吃。
这就是说吃饱对我们来说是最重要的，只有吃饱了才能体现我们吃饭的意义。
我们 生病时需要打针吃药，打针吃药为的就是把病治好，在这里，治好病对我们来说是 最重要的。
治好病才能使我们免受病痛折磨，治好病才能体现我们打针吃药的意义。
第三、结果和过程相比，人们更重视结果，前不久召开的第十六次全国人民代表大 会上选举产生了新一代领导人，多达数千人的队伍参加了投票，这个过程可谓十分 漫长，我们坐在电视机前对这个过程丝毫不感兴趣，而急切想知道的是选举结果。
不就是因为结果比过程更重要吗
我们对待学习亦如此，学习的结果是学到知识， 所以无论我们学习的过程是头悬梁锥刺骨，还是将大量时间花在玩耍上，只要学到 知识取得成就，同样都是好学生。
现代社会需要的是有知识有能力的人，而 不是 那些认为过程最重要整天抱着书却啃不出知识的书呆子。
因为人们重视的是你是否 学到知识而并非你学习的过程是如何刻苦。
上述事例足以证明办事情结果比过程更重要，请对方不要再固执己见，赶快加入到 我方吧
*反方三辩：*** 做事情结果比过程更重要，这是每一个人所必备的常识，而做事情过程比结果更重 要，那时不赶面对现实，不会正视结果的失败者的自我安慰。
一、如果一个人认为办事情过程比结果更重要，那么世界大战，中国八年抗战有必 要结束吗
一直打下去或再打几年不是更好吗
但是，如果一直打下去的话请设想 一下中国人民乃至世界人民将会怎样，地球将怎样，整个人类将回怎样
这是不言 而喻的。
二、一个人办事情是为了获得一个结果不是为了过程去做着件事的 ，一个国家， 一个民族也是这样的，中国加入WTO，中国足球冲出亚洲走向世界，北京申奥成 功，中国人民苦哭等待了这么多年不就是为了这么一个结果吗
难道他们会更重视 那个苦苦煎熬的过程吗
也正是这个结果才体现出中国日趋强大，正向着发达国家 的方向发展，如果仅靠那个漫长等待过程怎能让世界知道中国发展了
中国强大了
三、我们学习也是如此，如果没有成材这个结果的驱使之下我们又怎会十年寒窗， 不如在家玩耍活的痛快，而十年寒窗这个过程正是为成才服务的。
四、过程也并不能说明什么。
即使过程十分出色，结果不好，那过程也是惘然。
例 如八十年代初中国男篮曾有一位球员被美国人NBA亚特兰大鹰队看中，可见他的过 程是多么的成功，但由于在一场比赛中，他小腿不慎粉碎性骨折，也因此NBA篮球 最高殿堂将他拒之门外，世界篮球将他遗忘，这难道不能证明结果比过程更重要吗
俗话说：“白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫。
”这也正是结果比过程更重要的生动再现么
假如对方换一直认为做事情过程比结果重要的话，那么请问：吃饭重要还是吃饱吃 好重要，打针吃药重要还是治好康复重要，学习重要还是学会学通重要呢
*反方四辩：*** 谢谢主席，大家好； 结果是指在一定阶段，事物发展所达到的状态，而过程是指事物进行或发展所经过 的程序，篮球赛前挑选上场选手，要的是选出来的最佳配合这一结果，而并不是选 取的先后程序，由此可见，做事情结果比过程更重要。
首先，人是有思维，有意识的，人的行为是受意识控制的，人们做事情，无论好 坏，难易，都有一个预期目的，而目的即是想要达到的结果，如果没能达到目的， 过程的意义也要大打折扣了，所以结果比过程更有意义。
在农业上，有一种农药叫 1059 ，若不是他最后一次的成功，那前1058次探索试验过程就不会为后人所铭记。
其次，做事情结果比过程更有影响，这在历史上就有很多的例证。
斯托夫人，《汤 姆叔叔的小屋》的作者，生活在黑奴制繁盛的饿社会中，这位夫人对于生活在社会 底层的黑奴深表同情，经过一段时间的对黑奴的接触，写出了《汤姆叔叔的小屋》一 书，这本书深深影响了美国历史，世界的历史。
当时正值美国南北战争，在这决定 美国统一的历史关键时刻，《汤姆叔叔的小屋》比任何军令和政府文件产生的作用都 更有力。
后来这部小说漂洋过海，风暴般地影响了拉丁美洲的黑奴的解放。
甚至促 使了早期中国先进人士的觉醒，总之它深刻影响了世界，我们可以设想，若没有斯 托夫人的《汤姆叔叔的小屋》————她辛勤劳动的这一结果，她一个柔弱女子，为黑奴 而战的过程，如今有谁能记起\\\/对后世的影响又如何呢
再次，结果比过程更有作用，沃森和克里克经过研究，发现揭示了DNA 分子 的双螺旋结构，应用他们的结果，我们可以解释DNA精确复制转录，以及内部各碱 基的数量关系等许多问题。
而他们研究的饿过程能起到结果的作用吗
结果比过程更有意义，更有影响，作用也更大，所以做事情，结果比过程更重要。
关于生命的格言
* 今天就是生命——是惟一你能确知的生命。
* 尊重生命，完全尊重生命。
* 人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输。
* 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，一是踌躇满志。
* 我的一生始终保持着这样一个信念：生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受。
* 生命不可能有两次，但是许多人连一次也不善于度过。
* 了解生命而且热爱生命的人是幸福的。
* 我总觉得，生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的。
* 鱼生于水，死于水；草木生于土，死于土；人生于道，死于道。
* 得其志，虽死犹生，不得其志，虽生犹死。
* 本来，生命只有一次，对于谁都是宝贵的。
* 视死若生者，烈士之勇也。
* 生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。
* 动则生，静则乐。
* 生命的路是进步的，总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
* 生，我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
* 没有人永远活着，没有东西可以经久。
* 生命，只要你充分利用，它便是长久的。
* 人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
* 盛年不重来，一日难再晨。
* 应该笑着面对生活，不管一切如何。
* 生命的用途并不在长短而在我们怎样利用它。
许多人活的日子并不多，却活了很长。
200条名言警句并分好类
廉政格言警句1、执政以廉为本，为官以勤为先。
2、做人一身正气，为官一尘不染。
3、贪婪的欲望使人堕落， 廉政的品质使人奋进。
4、唯德唯廉唯实，尽心尽职尽力。
5、名位利禄皆为身外之物， 品格事业才是立身之本。
6、鱼贪饵，容易上钩； 人贪利，终落陷阱。
7、对知识的追求是学习的动力， 对金钱的贪婪是腐败的起因。
8、奋起廉政双刃剑，外拒腐蚀， 内防蜕变，上忠国家，下慰妻儿。
9、戒贪，求心安理得； 慎行，为正人君子。
10、心底无私天地宽，一生一世不翻船。
成功的名言1一个人外在的形象,反映出他特殊的内涵,倘若别人不信任你的外表,你就无法成功的推销自己,成功的名言200条. 2选择的道路充满机遇,也有辛酸与绝望,失败的同伴数不胜数,叠在一起,比金字塔还高. 3无论推销什么东西,先推销自己. 4成功不是追求得来的,而是被改变后的自己主动吸引而来的. 5我们每个人在世界上都是独一无二的,世界上只有一个你. 6如果你不能节省和储蓄金钱,你身上就没有成功的种子. 7推销员不一定什么都知道,但通常都能言善辨. 8好的决心必须以行动来贯彻,没有行动,好的决心没有任何意义. 9复杂的事情简单化,简单的事情重复化. 10你现在所想的和所做的,将会决定你未来的命运.励志名言警句1、做事不必与俗同，亦不宜与俗异，。
做事不必令人喜，亦不可令人憎。
2、最能保持人心之健康的预防药，是朋友的忠言规劝。
最崇高的荣誉不在于永不摔倒，而在于每一次摔倒都能立起。
3、祖坟上冒青烟… 走尽天边是娘好。
4、自信是成功的第一秘诀。
自我控制是最强者的本能。
5、自古妻贤夫祸少，应知子孝父心宽。
6、自爱是人生漫长浪漫史的开端。
7、子孝父心宽。
追求美女的第一个步骤就是先追到财富。
8、追求，是力量之源；追求，是成功之本。
让我们在不断追求中去完善自我，征服自然。
妯娌多了是非多，小姑多了麻烦多。
9、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小10、种田不熟不如荒，养儿不肖不如无。
忠诚的朋友是千金难买的勤奋学习应当随时学习，学习一切；应该集中全力，以求知道得更多，知道一切。
——高尔基学问是苦根上长出来的甜果。
——李嘉图 要知天下事，须读古人书。
——冯梦龙 不知则问，不能则学。
——董仲舒 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
——荀况 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
——荀况 提出一个问题，往往比解决一个问题更重要。
——爱因斯坦 读书百遍，其义自见。
——陈遇 读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
——歌德 喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。
—— 孟德斯鸠 地不耕种，再肥沃也长不出果实；人不学习，再聪明也目不识丁。
—— 西塞罗 虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。
—— 天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋。
——爱迪生 我喜欢读书，喜欢认识人，了解人。
多读书，多认识人，多了解人，会扩大你的眼界，会使你变得善良些、纯洁些，或者对别人有用些。
——巴金 一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。
——海伦?凯勒 历史使人明智，诗歌使人聪慧，数学使人精确，哲学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。
——培根 时间应分配得精密，使每年、每月、每天和每小时都有它的特殊任务，珍惜友谊的名言1.友谊永远是一个甜柔的责任，从来不是一种机会，。
——纪伯伦 2.真友谊象磷火——在你周围最黑暗的时刻显得最亮。
——D.M. 3.真正的友情，是一株成长缓慢的植物。
——华盛顿 4.亲善产生幸福，文明带来和谐。
——雨 果 5.挚友如异体同心。
——亚里士多德 6.世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。
——爱因斯坦 7.和你一同笑过的人，你可能把他忘掉；但是和你一同哭过的人，你却永远不忘。
——纪伯伦 8.没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。
——拉法特 9.对众人一视同仁，对少数人推心置腹，对任何人不要亏负。
——莎士比亚 10.在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。
——巴尔扎克 11.单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。
——巴尔扎克 12.最能施惠于朋友的，往往不是金钱或一切物质上的接济，而是那些亲切的态度，欢悦的谈话，同情的流露和纯真的赞美。
——富兰克林，美国政治家、科学家 13.友谊是我们哀伤时的缓和剂，激情的舒解剂，是我们的压力的流泄口，我们灾难时的庇护所，是我们犹疑时的商议者，是我们脑子的清新剂，我们思想的散发口，也是我们沉思的锻炼和改进。
——杰里米.泰勒，美国政治家 14.友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。
——奥斯特洛夫斯基，前苏联作家 15.一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。
先生，人应当不断地充实自己对别人的友谊。
——塞.约翰逊，英国作家 16.真诚的，十分理智的友谊是人生的无价之宝。
你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。
——马克思，德国思想家、哲学家 17.最长的友谊最能给人以欢乐。
更何况还有这么一句至理名言：“在一起共过很多患难的人，其友谊才称得上牢不可破。
” ——西塞罗，古罗马雄辩家、政治家 18.最好的朋友是那种不喜欢多说，能与你默默相对而又息息相通的人。
——高尔基 19.你的敌人和朋友携手合作，才能伤你的心。
敌人大肆诽谤你，朋友赶忙传给你听。
——马克·吐温 20.真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告，又有使自己接受劝告。
——西塞罗 珍惜时间的名言1、三更灯火五更鸡，正是男儿读书 时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟，。
颜真卿 2、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴 3、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
朱熹 4、吾生也有涯，而知也无涯。
庄子 5、少壮不努力 ，老大徒伤悲。
长歌行 6、时间的步伐有三种：未来 姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过往永远静立不动。
席勒 7、谁对时间最吝啬，时间对谁越慷慨。
要时间不辜负你，首先你要不辜负时间。
放弃时间的人，时间也放弃他。
8、人生有一道困难 ，那就是如何使一寸光阴即是一寸生命 。
9、时间就是生命，时间就是速度，时间就是气力。
郭沫若 10、最严重的浪费就是时间的浪费。
布封 11、时间就是生命，无故的空耗别人的时间，实在无异于谋财害命的，。
鲁迅 12、辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。
布莱克 13、从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。
杰弗逊 14、时间是我的财产，我的田亩是时间。
歌德 15、春光不自留，莫怪东风恶。
莎士比亚 16、抛弃今天的人，不会有明天；而昨天，不过是行去流水。
约翰。
洛克 17、抛弃时间的人，时间也抛弃他。
莎士比亚 18、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
19、不餍饫以终日，不弃功于寸阴。
20、忘掉今天的人将被明天忘掉。
歌德 21、在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。
别林斯基 22、从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。
杰弗逊 23、人的一生，是很短的，短暂的岁月要求我好好领会生活 的进程。
高尔基 24、时难得而易失也。
贾谊 25、光阴可惜，譬诸逝水，当博览机要，以济功业。
颜之推 26、浪费时间叫虚度，剥用时间叫生活。
扬格 27、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
谚语 28、时间是一位可爱的恋人，对你是多么的爱慕倾心，每分每秒都在叮嘱；劳动、创造、别虚度了一生。
于沙 29、、时间是我的财产，我的田亩是时间。
歌德 30、公道安排时间，就即是节约时间。
培根 31、春光不自留，浪漫一身官方旗舰店莫怪东风恶。
莎士比亚 32、抛弃今天的人，不会有明天；而昨天，不过是行往流水。
33、人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。
爱迪生 34、真正的敏捷是一件很有价值的事。
因为时间是衡量事业的标准，如金钱是衡量货物的标准。
爱国名言警句 夜视太白收光芒，报国欲死无战场!——陆游 位卑不敢忘忧国，。
——陆游 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
——陆游 死去原知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥 天下兴亡，匹夫有责。
——顾炎武 南北驱驰报主情，江花边草笑平生。
一年三百六十日，都是横戈马上行。
——戚继光 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。
——吕坤 各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。
——詹天佑 我有我的人格、良心，不是钱能买的。
我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。
——冼星海 我死以后，把我的骨灰送家乡……把它埋了，上头种一棵苹果树，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。
——彭德怀 一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业，随时随地，点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、垦植，。
——傅雷 中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。
——吴仲华 你爱我们这个国家，苦苦地留恋这个国家……可是这个国家爱你吗?——苦恋 祖国的命运就是自己的命运!——常香玉 以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
——《管子·牧民》 母爱的名言1. 慈母的胳膊是慈爱构成的，孩子睡在里面怎能不甜
（雨果） 2. 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈”，（纪伯伦） 3. 母爱是世间最伟大的力量。
（米尔） 4. 成功的时候，谁都是朋友。
但只有母亲———她是失败时的伴侣。
（郑振铎） 5. 母爱是多么强烈、自私、狂热地占据我们整个心灵的感情。
（邓肯） 6. 全世界的母亲多么的相像
他们的心始终一样。
每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。
（惠特曼） 7. 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。
《格言联璧》 8. 人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙，（日本） 9. 妈妈你在哪儿，哪儿就是最快乐的地方（英国） 10. 十月胎恩重，三生报答轻。
《劝孝歌》 11. 就是在我们母亲的膝上，我们就获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。
12. 记忆中的母亲啊
最心爱的恋人啊，您是我所有的欢乐，所有的情谊。
13. 慈母的胳膊是由爱构成的，孩子睡在里面怎能不香甜
14. 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
（高尔基） 15. 慈母爱子，非为报也。
16. 慈母手中线，游子身上衣.临行密密缝，意恐迟迟归.谁言寸草心
报得三春晖 17. 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。
18. 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
母爱的名言 19. 世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。
20. 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
21. 人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见拙 22. 人的嘴唇所能发出的最甜美的字眼，就是母亲，最美好的呼唤，就是“妈妈” 23. 全世界的母亲多么的相像
他们的心始终一样。
每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。
24. 妇不顺也。
〖南北朝〗颜之推 25. 母爱是一种巨大的火焰。
（罗曼•罗兰） 26. 世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。
（但丁） 27. 母爱是世间最伟大的力量 （米尔） 名人名言 28. 世界上一切其他都是假的，空的，唯有母亲才是真的，永恒的，不灭的。
（印度）真理真理惟一可靠的标准就是永远自相符合。
—— 欧文土地是以它的肥沃和收获而被估价的；才能也是土地，不过它生产的不是粮食，而是真理。
如果只能滋生瞑想和幻想的话，即使再大的才能也只是砂地或盐池，那上面连小草也长不出来的。
—— 别林斯基世界上一成不变的东西，只有“任何事物都是在不断变化的”这条真理。
—— 斯里兰卡相信谎言的人必将在真理之前毁灭。
—— 赫尔巴特一件事实是一条没有性别的真理。
—— 纪伯伦说真话不应当是艰难的事情。
我所谓真话不是指真理，也不是指正确的话。
自己想什麽就讲什麽；自己怎麽想就怎麽说这就是说真话。
—— 巴金劳动和人，人和劳动，这是所有真理的父母亲。
—— 苏霍姆林斯基不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。
—— 列宁两个恋人当中总是一方爱另一方，而另一方只是听任接受对方的爱而已。
这一点对我们大多数人来说，都是一条必须服从的痛苦的真理。
可是偶尔也会有两个彼此热恋而同时又彼此被热恋的情况。
—— 毛姆经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。
一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。
—— 薄伽丘谬误越大，真理取得的胜利就越大。
—— 席勒如果你想获得幸福和安宁，那就要越过层层的障壁，敲起真理的钟前进。
—— 卡拉维洛夫只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。
真理的标准只能是社会的实践。
—— 时间是真理的挚友。
—— 科尔顿爱情我需要三件东西：爱情友谊和图书。
然而这三者之间何其相通
炽热的爱情可以充实图书的内容，图书又是人们最忠实的朋友。
—— 蒙田这世界要是没有爱情，它在我们心中还会有什么意义
这就如一盏没有亮光的走马灯。
—— 歌德爱情原如树叶一样，在人忽视里绿了，在忍耐里露出蓓蕾。
—— 何其芳爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。
认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。
只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。
—— 罗素毫无经验的初恋是迷人的，但经得起考验的爱情是无价的。
—— 马尔林斯基最甜美的是爱情，最苦涩的也是爱情。
—— 菲·贝利爱情需要合理的内容，正像熊熊烈火要油来维持一样；爱情是两个相似的天性在无限感觉中的和谐的交融。
—— 别林斯基爱情从爱情中来。
—— 拉布吕耶尔离别对于爱情，就像风对于火一样：它熄灭了火星，但却能煽起狂焰。
—— 阿巴巴耶娃年轻女子的爱情像杰克的豆杆一样，长得飞快，一夜之间便可参天入云。
—— 萨克雷一只鸡蛋可以画无数次，一场爱情能吗。
—— 达芬奇毁于虚荣心的女性，比毁于爱情的还要多。
—— 德芳贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。
—— 泰戈尔友谊有许多名字，然而一旦有青春和美貌介入，友谊便被称作爱情，而且被神化为最美丽的天使。
—— 克里索斯尔
精神的的名人名言有哪些
理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神智趣的满足上得到表现。
〔德〕黑格尔：《美学》我们精神比我们的身体具有更大的惰性。
〔法〕拉罗什福科：《道德箴言录》只有人类精神能够蔑视一切限制，相信它的最后成功，将它的探照灯照向黑暗的远方。
〔印度〕泰戈尔：《民族主义》没有一种精神机能比想象更能自我深化、更能深入对象，这是伟大的潜水者。
〔法〕雨果：《莎士比亚论》人的精神世界分成三个部分、智力、理智和情欲。
智力和情欲，其他动物也有，但理智只有人类才有。
〔希腊〕毕达哥拉斯：《毕达哥拉斯》精神的最主要表现形式是欢乐、光明，但你们却要使阴暗成为精神的唯一合法形式；精神只准披着黑色的衣服，可是自然界却没有一枝黑色的花朵。
〔德〕马克思：《评普鲁士的最近书报检查令》动物没有宗教，但是有感觉；精神的东西只属于思维，只属于人。
〔德〕黑格尔：《哲学史演讲录》精神步伐的轻快或缓慢，密切地依赖着身体机能活动的速度……精神本身只是这些身体机能活动的一种形式。
〔德〕尼采：《瞧
这个人》精神的力量只有像它的外在表现那样强大，它的深度也只能像它在它自行展开中敢于扩展和敢于丧失其自身对所达到的那样深邃。
〔德〕黑格尔：《精神现象学》精神是作为精神而存在的，在现象中它不是他自身的那个样子。
〔德〕费尔巴哈：《黑格尔通信百封》精神如果满足，表明它已经萎缩或是疲劳。
高贵的精神，在自己的体内，从不知停留。
它不断企求超越自己而奋勇向前。
不会稍止。
〔法〕蒙田：《随笔集》在无意识精神生活的领域中，不存在枯竭这一类概念。
〔德〕卡鲁斯：《普赛克》只有精神的悲剧才能解放人，使人进步。
但精神最大的悲剧的是迟早会屈服于肉体。
〔英〕阿道斯?赫胥黎人的精神事实上是一种变化和富于动乱的东西，并且好像是受机会支配着的。
〔英〕培根：《新工具》精神在它的单纯的真理性中本是意识，它现在把它自己的环节拆散开来，行为将它分解为实体与对实体的意识。
〔德〕黑格尔：《精神现象学》物质不是精神的产物，而精神却只是物质的最高产物。
〔德〕恩格斯：《费尔巴哈和德国古典哲学的终结》精神的生命是人的本质的一部分，从而，它是确定人的本性的特征，没有这一部分，人的本性就不完满。
〔美〕马斯洛：《超越性动机论》人类的精神进步是没有穷尽的。
〔日〕武者小路实笃：《人生论》生活中有了这种精神——意在创造而非索取的精神，那么就会有一种根本的快乐，即不会被逆境所掠夺的快乐。
〔英〕罗素：《真与爱》真正有意义的只是精神，思潮和趋势。
〔法〕圣埃克苏佩里：《城寨》一个跛脚的人并不使我们烦恼，但一个跛脚的精神则使我们烦恼。
〔法〕帕斯卡尔：《思想录》精神和人性一样，是害怕空虚的。
为了填满空虚，人性拿爱情填进去；精神往往拿憎根填进去。
〔法〕雨果：《笑面人》精神不是任何人的仆从。
我们才是精神的仆从。
我们没有别的主子。
我们生存着是为了传播它的光明，捍卫它的光明，把人类中一切迷途的人们集合在它周围。
〔法〕罗曼?罗兰：《先驱者》精神上的创伤，也像肉体上的创伤一样，只有通过从内部滋生出来的生命力才得以痊愈。
〔俄〕托尔斯泰：《托尔斯泰传》肉体应当是精神的驯服的狗，服从着精神的差遣，而我们呢，我们怎样生活呢
肉体骚动着，反抗着，而精神却悲惨地伤痕遍体地跟着它跑。
〔苏〕高尔基：《蟑螂的故事》精神的实质就是真理本身。
〔德〕马克思：《评普鲁士的最近书报检查令》精神从来没有停止不动，它永远是在前进运动着。
〔德〕黑格尔：《精神现象学》平庸的精神常常谴责所有超越它们智力范围的东西。
〔法〕拉罗什福科：《道德箴言录》一条弹簧如久受外物的压迫，会失去弹性，我们的精神也是一样，如常受别人的思想的压力，也会失去其弹性。
〔德〕叔本华：《读书与书籍》不能蜕皮的蛇将灭亡，阻挠见解蜕变的精神也同样窒息精神。
〔德〕尼采：《曙光》犹如在母亲长期怀胎之后，第一次呼吸才把过去仅仅是逐渐增长的那种渐变性打断——一个质的飞跃——从而生出一个小孩那样，成长着的精神也是慢慢地静悄悄地向着它新的形态发展，一块一块地拆除了它旧有的世界结构。
〔德〕黑格尔：《精神现象学》人的精神上的忍受力是极强的，没有什么东西能够彻底地消灭人们对幸福的希望。
〔美〕希尔德烈斯：《白奴》精神的生命是肉体生命的终极，肉身开的花：缺少精神，肉体就残缺不全，像流产的植物一样无法开花结果；一个无论如何完美的身体，必须有完美的灵魂才算完备。
〔法〕丹纳：《艺术哲学》精神导师应该严厉，他必须知道而且会说一种特别的、一针见血的话语，必须唤醒人们惧怕罪恶，憎恨罪恶。
〔苏〕高尔基：《阿尔塔莫夫家的事业》据我看来，一个人的地位和他的精神活动的不协调正是最可靠的真实的标志。
〔俄〕托尔斯泰：《童年?少年?青年》在精神疲乏的时候，往事的印痕则会在记忆中苏生。
〔苏〕高尔基：《人》精神的浩翰、想象的活跃、心灵的勤奋，就是天才。
〔法〕狄德罗追求真理的勇气和对于精神力量的信仰是研究哲学的第一个条件。
〔德〕黑格尔：《精神的现象学》精神的哲学就是审美的哲学，没有审美感，人根本无法成为一个富有精神的人，也根本无权充满人的精神去谈论历史。
〔德〕谢林否定精神的力量，人生的乐趣则无从谈起。
〔日〕武者小路实笃：《人生论》精神文明的产物和动物界的产物一样，只能用各自的环境来解释。
〔法〕泰纳：《艺术哲学》精神的一切活动归结起来就是判断。
〔法〕爱尔维修：《论精神》人们始终活跃的精神必须有一个可供它驰骋的天地，才能使它不受厌倦的袭击。
〔德〕威廉?魏特林：《现实的人类和理想的人类》一个人对于别人的影响，决非靠言语，而是靠精神来完成的。
有一些人能够用目光，举动，和清明的心境，在周围散布出一种恬静的，令人欣慰的气氛。
〔法〕罗曼?罗兰：《约翰?克利斯朵夫》既认识到自己即是一个现实的意识同时又将其自身呈现于自己之前的那种自在而又自为地存在着的本质，就是精神。
〔德〕黑格尔：《精神现象学》我心中有一个常设的反对党，它攻击我作出的每一项行动或决定，即使在我深思熟虑之后，它依然不放弃一贯的正确姿态。
我想，它只是精神审查的一种矫正形式，但它却常常给我造成不恰当的损害。
〔德〕叔本华：《附录与补遗》精神像乳汁一样可以养育人的，智慧便是一只乳房。
〔法〕雨果：《九三年》精神爽奋则百废俱兴，肢体怠弛则百兴俱废。
圣人之治天下，鼓舞人心，振作士气，务使天下之人，如含露之朝叶，不欲如久旱之午苗。
〔明〕吕坤：《呻吟语》人往往由于精神振奋时未能充分利用这种精神，也往往由于必须精神振奋时缺乏这种精神，从而使自己萎缩到微不足道和被人遗忘的地步。
〔英〕哈代：《远离尘嚣》一条弹簧如久受外物的压迫，会失去弹性，我们的精神也是一样，如常受别人的思想的压力，会失去其弹性。
〔德〕叔本华：《读书与书籍》一个人必须尽可能避开偶然事件和外来刺激自筑壁垒是精神孕育的第一本能和第一智慧。
〔德〕尼采：《看哪，这人》商业证明，除了披盔带甲的人之外，别人也能发财致富；但是学问证明，出身低微的人是能够超越自己的主人的……精神上的优越，不必依靠他人的庇护，也能达到自己的目的。
〔英〕葛德文：《政治正义论》精神的寓所是我们，不是阴曹地府，不是天上星辰，这两者都是活在我们之中的精神所制作的。
〔德〕叔本华：《作为意志和表象的世界》如果说物理世界服从于运动的规律，那么精神世界则服从于利益的规律。
〔苏〕戈卢宾科：《必然和自由》
