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作秀格言

时间:2019-10-22 22:11

有哪些待人礼貌的格言

有一种内在的礼貌,它是同爱联系在一起的。

它会在行为的外表上产生出最令人愉快的礼貌。

——歌 德 礼貌比法律更强有力。

——卡莱尔 礼貌经常可以代替最高贵的感情。

——梅里美 礼貌对于人性,犹如热力之对于蜡。

——Arthur Schopenhauer 一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。

——歌 德 尊敬别人就是尊敬自己。

——高尔斯华绥 永不向权势低头,但要摘帽为礼。

——Jim Fiebig,NANA 礼所以决嫌疑,定犹豫,别同异,明是非也。

——吴兢 没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足,正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。

——歌德 礼之于人,犹酒之有襞也。

——孔子 文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。

——波伊斯 对于对方的无礼的一种无言的非议和责备,而这种讥讽是使谁都会感受到不安的。

——洛克 君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处。

——马南 所谓良好教养……它们在几乎所有国家中乃至于一个地区里,都不尽相同;每一个明辨事理的人都会模仿他所在之地的良好教养,并与之看齐。

——切斯特菲尔德 ●真正的礼貌就是克己,就是千方百计地使周围的人都像自己一样平心静气(蒲柏) ●良好的礼貌由微小的牺牲组成(爱献生) ●礼貌是博爱的花朵(儒贝尔) ●礼节礼貌是琐事中的善行(小威廉·皮特) ●礼貌之于人性如同热量之于蜡烛(叔本华) ●礼貌经常可以代替最高贵的感情(梅里美) ●礼貌建筑在双重基础上:既要表现出对别人的尊重,也不要把自己的意见强加于人(霍夫曼斯塔尔) ●是否能对粗鲁者保持耐心,这是检验良好礼貌的标准----(所罗门伊本加比洛夫) ●礼貌是人生习惯的第一件大事(美洲) ●有两种和平的强大力量,那就是法律和礼貌(德国) ●礼貌是聪明的事,无礼是愚蠢的的(德国) ●有礼貌的人,能走遍天下(德国) ●社交的起因在于人们生活的单调和空虚。

社交的需要驱使他们来到一起,但各自具有的许多令人厌憎的品行又驱使他们分开。

终于,他们找到了能彼此容忍的适当距离,那就是礼貌----(叔本华) ●你要看见朋友之间用得着不自然的礼貌的时候,就可以知道他们的感情已经衰落(莎士比亚) ●情越多,礼越少 ●熟不拘礼 ●讲礼貌不会失去什么,却能得到一切(玛·沃·蒙塔古) ●讲礼貌对人并无损害(意大利) ●礼貌是一枚假币,舍不得花它表明智力的贫乏(叔本华) ●彬彬有礼并不破费钱财(欧洲) ●礼貌不费分文(拉丁美洲) ●礼貌周全不花钱,却比什么都值钱(西班牙) ●彬彬有礼……是假善行(塞·约翰逊) ●一个人可能在他的礼貌中消失得无影无踪(梭罗) ●周到的礼貌用在那些你不喜欢的人身上,绝不比挑战书尾那句“您恭顺的仆人”更多一点真诚。

当然,这是一种人们普遍赞同和理解的情况(切斯特菲尔德) ●客套话如隔着面纱接吻(法国) ●待富贵人,不难有礼,而难有体;待贫贱人,不难有恩,而难有礼(史典)

我走了,但是我还会回来的!(二战时期的名言) 谁说的

原文是: “我出来了,但是我将回来

”这是美国五星上将麦克阿瑟一生中最有号召力的话。

其背景:1941年12月7号,太平洋战争爆发了,当时麦克阿瑟正在菲律宾任美军总司令。

他率领美军在那里顽强地抗击日本军队激烈地进攻,但是仍然抵御不住。

麦克阿瑟拒绝罗斯福总统让他撤离菲律宾的建议,他就找出父亲留给他的科尔特45型手枪,他准备在关键时刻自杀,决心与菲律宾共存亡。

1942年2月8号,罗斯福总统以国家的名义,再次命令麦克阿瑟和他的妻子、儿子立即撤离菲律宾, 2月22号、23号,罗斯福和马歇尔连续给麦克阿瑟发电报,让他撤离,并答应麦克阿瑟撤到澳大利亚之后,组建新的战区让他担任总指挥,准备反攻。

那么,在接到罗斯福总统和当时美国陆军参谋长马歇尔的电报之后,这位斗士哭了,掉泪了。

他对自己的妻子说:“我生在陆军,长在陆军,一生习惯于服从命令,可是我这个命令是真的难以服从啊

”最后,他请求总统允许他在必要的时候撤离,罗斯福这时候才答应。

那么,1942年3月11号深夜,麦克阿瑟在陆军部的一再催促下,这才携带妻子和儿子登上PT-41型渔雷快艇撤离了战火纷飞的菲律宾,去澳大利亚接管西南战区的指挥权。

4月9号,在菲律宾巴丹半岛作战的75000名美军官兵向日军投降。

5月6号,在菲律宾哥黎希律岛作战的15000名美军投降,日军占领了菲律宾全境。

菲律宾战役是麦克阿瑟从军以来遭到的首次失败,而且败得是那么惨

所以,他非常悲伤地讲:“我没有想到,美军历史上最庞大的一次缴械投降会发生在我的手里

”那么,他认为,这是自己的奇耻大辱

尽管他到了澳大利亚,他到澳大利亚之后接受到英雄般的欢迎——毕竟他在菲律宾顽强抗击日军那么长时间,可是麦克阿瑟这个一向自负、高傲的将军,在史诗般地、英雄般地欢迎他的人面前,他真的高兴不起来。

他对新闻记者讲,他强调:“总统命令我冲破日本人的防线,从菲律宾撤离到澳大利亚,目的是让我组织对日本人的反攻,主要目标是解放菲律宾。

现在我出来了,但是我将会回来

”“我出来了,但我将会回来

”当时,美军战时新闻局认为,这句话好啊,因为美军当时是最黑暗的时候,他连连败退。

这个时候麦克阿瑟说了这么句话,美国战时新闻局准备用这句话作秀,鼓舞人们抗战的信心。

名师应具备的基本素质和要求

名师应具备的基本素质和要求名师有一个共同的人格特征,那就是对事业的执著、对生活意义的探寻、对职业价值的追求。

这成了他们成长的原动力,成了他们不断进步、走向成功的力量源泉。

这一基质,如一座能量库,不断燃烧着工作的激情,不断喷涌着催人向前的热浪。

杨瑞清就是其中的一个代表。

上个世纪80年代初,杨瑞清从当年陶行知创办的晓庄师范学校毕业了。

作为一个优秀毕业生,他有很多的选择,他最后选择去了农村,当一名乡村小学的教师。

他说:“我来自农村,看到农村还很落后,很多农民的孩子不能上学,不能上好学。

陶行知先生‘为一大事来,做一大事去’的伟大精神,强烈地感召着我,我决心到最偏僻、最艰苦的地方去办学,为乡村教育的发展,贡献自己的青春和力量。

”他把到农村去当教师当作自己人生的大事。

这是杨瑞清人生中一次重大的价值选择,表明了他的价值追求。

由于工作出色,县委把杨瑞清放到了县团委副书记的位置上,但四个月后,他申请返回了村小。

他说:“团委不缺我一人,但是农村教师不能再少我一人。

”这是杨瑞清面临的第二次价值考验,他再次做出了自己的价值选择。

在日后的工作中,他把农村小学教育当作一项伟大的工程来实验、来研究,把教育的理念提升为教育信念,怀揣着教育信念走向教育理想。

他的信念和行动是:小学校,大教育,走村小联合、城乡联合和国际联合的大教育之路;小学校,大文化,以爱为核心,实施赏识教育,构建尊重学生生命的大文化;小学校,大事业,办小学,做小事,将小事做好,做到极致,最终成就大事业,以培植民族的未来,创造农村教育的明天。

他说:“乡村教师完全可以创造崇高的生命价值。

”这就是杨瑞清对教师职业生涯的价值认识与价值追求,他以他植根于乡土的教育信念和教育行动告诉我们:名师应当有自己的价值观和价值创造。

其一,教师的价值在于对教育事业的执著。

爱事业,才能成就事业,对事业的爱有多深,事业的成功率就有可能有多大。

一个不爱事业的人,即使有才华、有能力,也不可能成为名师。

大凡名师,他们的人格特征上都铭刻着一个大大的“爱”字。

这种爱,如斯霞一样,把童心和母爱统一在一起,锻造了教育的大爱。

其二,人生的价值在于不断创造。

尼采说得好:“你们要做个未来的创造者、耕耘者和播种者——真的,要成为一个无价的贵族

因为一切有价的东西都值不了什么。

” ([德]尼采,《尼采格言集》)是的,“有价”并不一定“有价值”。

那么,价值在哪里呢

尼采说,在于新荣耀:“你们的荣耀不在于‘你们所来自之处,而在于‘你们将要前往的地方’;在于你们的意志,以及不断要求超越自己步伐的期许。

这才是你们的新荣耀

”的确,名师的眼光总是向前的——向着前往的地方,名师的姿态总是一种“将要”的姿态——将要向新的目标前行,将要有新的理想,将要有新的创造。

尼采后来说得非常透彻:“所谓天才——不过是寻找更高的目标,和前往那里之手段的人。

”名师总是在给自己竖起一根根标杆,随时准备去跨越。

其三,人生的价值在于对幸福的理解。

名师总是比别人有更多的付出、更多的辛劳,但他们却有比别人更多的幸福的体验。

他们认为,只有具有无限意义的事情才能成为幸福的源泉,只有具有“做不完”性质的事情才能保持生命的冲动和创造性;孤独的人无法得到幸福,和孩子们在一起才会有真正的幸福;幸福是一种自己能主动控制的心理力量。

总之,名师的幸福观建立在对教师生涯的价值体验上,这种价值体验不断提升他们的生命价值,不断推动他们向着更高的目标前行。

历史不断证明,对教师生涯价值的认识与追求,在他们心中筑起一块精神高地,引领着他们向高峰攀登。

基质之二:安静与不安分——名师成长的心理特征。

名师的心态似乎很矛盾,即安静又不安分。

说其安静,是因为他们保持内心的平静,远离社会的浮躁,远离功利的诱惑,以一颗平常心读书、思考和研究。

但是这种安静或平静,绝不是一种封闭和停滞,而是像一座湖,湖面上是平静的,而内里却是汹涌的波涛,周国平先生称之为“丰富的安静”。

的确如此,安静让他们获得了学习和思考的机会,而不安分又使他们处在不断想突破的状态。

这种不安分实际上是对现状的不满足,只有不满足,才会力求改变。

大画家吴冠中说:“我的血液里有颗“不安宁”的种子,像含羞草,一碰就哆嗦。

”英国哲学家的约翰•穆勒说得好:“不满足的人比满足的猪快乐,不满足的苏格拉底比满足的傻瓜快乐。

每个人的天性里都有一个不满足的苏格拉底。

”李吉林的内心深处就长住着一个“不满足的苏格拉底”。

即使在“文化大革命”中,她也没有忘掉自己的理想,内心涌动着创造的激情。

她说:“记得在那些惶恐不安的日子里,在那些没有星星和月亮的晚上,我常常默默地在灯下读着鲁迅先生的杂文,并常常念着这三句话:第一句是普希金说的,‘心憧憬着未来’。

第二句是高尔基讲的,‘我从小就是在和周围的环境不断斗争中长大的’。

第三句就是说的,‘人是应该有点精神的’。

……我没有低头,我没有抛弃自我,我警惕着女人的脆弱和碌碌无为。

”事实正是这样,“文革”一结束,她立即投入教学改革实验,在情境教学形成框架,概括出基本要素之后,她想的是:情境教学不仅属于小学语文教学,它同样属于整个小学教育,因为儿童的发展需要它。

于是在情境教学起步的12年后,又开始了情境教育的探索,从空间、心理距离、主体、目标这四个方面比较科学地构建了情境教育的基本模式,在各科教学中进行着以情激情、以智启智的实验。

教育是离不开课程的,情境教育必须有与其理念相适应、相匹配的课程来支撑,于是李吉林又开始了情境课程的探索,期望通过情境课程使情境教育具体化、大众化,便于更多的老师操作。

在20多年积累的基础上,终于构建了情境课程的范式。

如今,她想得更多的是,教学、教育的核心问题是学生的学习,于是又开始了新一轮的研究:儿童的情境学习……这一段又一段的旅程,用李吉林的话来说,就是“我深感激情和想象也让自己变得聪明了。

不断鼓足创新的风帆,才能驶向金色的彼岸”。

教师的工作特点之一是重复性,日复一日、年复一年,面对着大体如此的课程、教材和学生,渐渐地形成了制度化的工作习惯。

重复可以使教师日渐成熟,形成可贵的经验,也可以使人走向成功,但绝不会使人有更大的发展。

据说冬天雪地里的野兔出来觅食,非要踩着自己走路留下来的脚印,否则会躲进洞里。

猎人在兔子留下来的脚印下安上陷阱,上面伪装、复原。

野兔踩着脚印向前,不知道陷阱正在前面等着它。

结果它踩下去,掉进了陷阱,终被猎人捉住了。

野兔的失败正在于太相信自己重复走路所形成的经验。

经验是可贵的,但又是危险的。

李吉林说:“我的工作看起来是重复的,但我从来没有重复的感觉。

”这是为什么

因为每天她都有新的想法、有新的设计、有新的创造。

名师的内心安静与不安分并不矛盾,而是一种创新与成功的心理特征。

安静是一种心境,安静是一种修养,安静也是一种状态,潜心读书、悉心研究、安心实验,绝不意味着甘于平淡、惯于平庸;安静也是一种蓄势待发,是创造的前奏,是为了厚积薄发。

不安分,则是一种创造的欲望、突围的渴求,是一种汇集的激情、想象与冲动,它要冲破已有的认知平衡,形成新的认知结构,求得新的平衡,再回复到平静的状态。

安静是为了创造和突破,不安分是为寻求新的安静。

名师就是在安静与不安分的状态与交替中,不断地向前向上,求得一次又一次的成功。

有追求的教师应不断地向自己提问:我心中有“不安分”的感觉吗

有一个“不满足的苏格拉底”吗

基质之三:文化底蕴与才情——名师成长的能量与优势。

教师专业发展的课题,还有不少值得探讨的空间。

最近,有三份材料常常触发我的思考。

一是《钱伟长六十余年的报国路》。

有人说,钱伟长太全面了,他在科学、政治、教育每个领域取得的成就都是常人无法企及的。

当有人问钱伟长的专业究竟是什么时,他总是强调他不变的那句话:“我没有专业,国家需要就是我的专业。

”二是《章培恒以“人性”修文学》。

近来,章培恒的洋洋170万言的三卷本《中国文学史新著》,引起了学界和读者的极大关注,被誉为“石破天惊”之作。

他曾回忆自己求学和学术生涯中老师对他的教诲。

其中,蒋天枢先生教他怎样打基础:学文学不能光学文学,应该对文学周边的一些学科也好好地下功夫,甚至开始的几年,根本不要读文学,而读语言文字和历史。

三是南京师范大学附属中学的校史馆里,一张上世纪30年代教师进修课程表。

学校规定,教师每年都得到大学里进修,进修的课程顺序是,首先选修与所教学科不同的学科,其次选修与任教学科相邻的学科,最后才选修自己所任教的学科。

以上三份材料,不约而同地提出了一个十分重要的问题:教师的专业发展,究竟应在哪里着眼,应在何处着力。

钱伟长不是没有自己的专业,章培恒的文学史专业肯定很有功力,当年的南京师大附中老师的学科专业也肯定相当出色,为什么却说“没有专业”,抑或先选修其他的专业或学科

这既说明,专业之间不是割裂,而是相互联系、相辅相成的,更说明,专业的发展应当有一个更广阔的背景和更深厚的基础。

如果说学科专业是一株绿苗的话,那么它只有在丰富的文化土壤里才能生长得茁壮。

名师成长亦概莫能外,一个文化背景单薄、知识结构单一的教师,视野不可能开阔,底气不可能很足,专业也不可能很强,当然离名师的距离不会很小。

与文化底蕴联系在一起的是才情。

且不说是朱自清、李叔同、丰子恺、辜鸿铭那些大师,才华横溢,情趣高雅,就说当下的中小学教师,大凡有创造性的、有魅力的、受老师和学生喜欢的名师,都有丰富的情感,无不透出才气。

名师培养、名师成长不必回避个人的才情问题。

正是才情成了名师成长的一个重要基质。

这里应该说到于永正。

大家说于永正有演员的素质、诗人的气质、画家的眼力,当然,更有教师的智慧。

他的课寓庄于谐、妙趣横生,一股子的灵气,举手投足都是“戏”,一切又那么自然和真实。

这一切,离不开于永正的学习以及他的艺术才华。

他自己这么评价自己成功的原因:“如果说,我对教材的理解比较深,教学设计比较新,教学的情志比较充沛,思维比较活跃,想象力比较丰富,那么,应该说,是得益于艺术对我的熏陶,尤其是音乐对我的熏陶。

毫不夸张地说,我是首先步入艺术的殿堂,而后才步入了教学的殿堂,当然仅仅是‘步入’而已。

”在他家客厅里,你会看到他亲自画的一幅幅京剧脸谱,构图讲究,色彩绚丽,气韵生动;在教研活动中,你会听到他大嗓小嗓都有的京剧唱段,清丽、委婉、悠长以及他的一笑一颦、一招一式,无穷的韵味;在他的书房里,迎面向你扑来的当然是那一排又一排的书。

是的,才情总是和艺术联系在一起。

贝多芬说:“音乐能使人类的精神爆发出火花,音乐比一切智慧、一切哲学都具有更高的启示。

”把尼采的那句话“如果没有音乐,生活就是一个错误”再演绎一下,就是如果没有音乐、没有艺术、没有才情,教育教学将会是一个错误——因为,这样的教育教学拨动不了学生心灵的琴弦,刺激不了学生的情感神经。

名师不是艺术家,但艺术才情可以成就一个名师。

当然,我们关注教师的才情,绝不是刻意追求所谓的情致、才华,也不是矫情和作秀。

才情应是文化田野里自然盛开的鲜花,是丰富的心智里流淌出来的灵气。

当文化铺就了名师厚重的底色,才情则会是那底色里跳跃着的亮丽的色块。

基质之四:敏锐、灵感与独特的见解——名师的思维特质。

名师的思维呈现着一些特点。

他们都很敏感,常常对周围的事物有较强的反应,把有用的信息纳入自己的知识框架,不断丰富,不断调整,不断概括。

他们常常有灵感的火花迸发,脑海中总是跳跃着各种各样的想法,点点滴滴,有的转瞬即逝,有的则会时隐时现,虽互不相联,却总是在一起碰撞,忽有一天,这些想法串联到一起,于是一种新的想法产生了。

他们常常对事物有独特的看法,在众多的议论中总有自己的见解,在虚心倾听中有一种坚守,在长期的思考中形成自己的主张。

他们既很感性,又很理性,往往在深层次上思索,对经验进行梳理和提升,因而活跃中不乏严谨,感性的表达中不乏深刻。

我们可以孙双金为例。

自从获得全国阅读教学一等奖以后,孙双金一直苦苦探索着语文教学的真谛,总想概括出一堂好的语文课的标准与特征。

20世纪90年代中期,他萌生了自己的好课观:“书声琅琅,议论纷纷,高潮迭起,写写练练”,一堂课下来,学生要把课文读得有滋有味,有情有趣,有声有色。

世纪之交,他提出一堂好课,应让学生“小脸通红,小眼放光,小手直举,小嘴常开”,一堂课下来,学生感到兴奋、激动,有主人的感觉。

后来,他在登山时,突发奇想:上课不就好比是登山吗

在教师引领下,学生怀着好奇和热情,选择山路,选择工具,选择方式,从出发点开始,时快时慢,驻足观赏,攀越障碍,登上顶峰……但是,他总觉得这些都是事物的表象,虽很形象生动,却缺少理论思辨。

在梳理过程中,两个关键词总在脑海里跳跃:情感、智慧。

2003年他到南京市北京东路小学任校长。

一天,他走到楼梯口,一眼就看到柳斌给学校的题词:“含爱生情怀,有育人智慧”。

一情一智,和他原来的想法不谋而合,但又自然地进行了整合。

就这样,情智教育、情智语文的命题应运而生了。

这一命题看起来是一蹴而就的,其实是经历了教育现象、问题、本质等丰富的深刻的思考以后而形成的一种主张。

的确,名师常有灵感,灵感是一种思维过程,是一种独特的思维方式,表现出思维者的即兴智慧。

它常常带来突然之间的发现、突破、超越与升腾。

冯骥才说,灵感“是上天对艺术家的心灵之吻。

是对一切生命创造的发端与启动”。

那么我们只有束手等待它吗

当然不是。

“它不一定在你规定的时间和地点到来。

……只要我守住自己的信仰与追求及其所爱,灵感会不时来吻一吻我的脑门。

”(冯骥才,《灵感忽至》)这种“守住”表现为对灵感的邀请,正如柴可夫斯基说,灵感在你的再三邀请下才会来你家作客。

“一再邀请”正是持之以恒的努力,“作客”才是灵感的不期而至。

亦如余光中所说,“灵感不会拜访懒人”,只有“保持对生命和对语言的敏感”才会有“突发而至”的“心灵之吻”。

名师的成长经历及经历中的故事竟如此真实地与冯骥才他们的论述自然吻合,不难看出,名师与大师总是心灵相通的,总是有共同的规律可依循。

其实,名师的灵感往往是一种感悟思维。

感与悟都与心相连,以心为本的思想是它的精神文化本原和特质。

感悟思维乃是中国智慧和智慧能力的传统优势所在,其优势就在于,它介于感性和理性之间,是感性与理性的中介,是理论与材料之间的桥梁,材料靠悟性来点醒,理论靠悟性而灵动而入化境。

中小学教师不是专门的科研工作者,他们总是生活在实践中,每天都有许多鲜活的案例、经验悄悄爬上他们的心头,感悟思维的材料和机遇最丰富。

正是感悟思维锻炼了各种名师的思维品质,提升了思维水平,形成思维特点。

如果我们的胸腔里永远跳跃着那颗敏感的心,如果我们的脑海里永远活跃着感悟思维,那么,教育灵感与智慧将会常常来拜访我们。

名师的基质还可以做更深入的剖析,寻找出新的元素,而且名师更具个性,可以寻找出不同名师的独特之元素。

这永远是一个研究和分析的过程。

不过,我还是想做一个小结:名师的基质实质是反映了名师的心智。

名师的心智是丰富的,总是在不断的修炼和完善中。

我与年轻的特级教师周益民保持着联系,每次交谈,他总是给我送来新的信息、新的想法;我总觉得在电话的那头,是一个沉潜在儿童阅读、儿童文化中的一位读书者、思考者、研究者。

我总觉得他的心灵像是一泓清澈的湖水,碧波荡漾,有永远不会停歇的涌流。

这样的心智,定会孕育名师新的基质,又在新基质的推动下,把心灵向未来敞开,时刻听从“教育家办学”的召唤。

关于高尔夫的励志名言

去年夏天,夏松带男篮主教练哈里斯去华彬庄园打高尔夫,随行的几个记者笑得合不拢嘴:“他一杆就把球打没了,跟球童找了半天都没找着

”该晚的体育新闻里播出了老哈的一日“游记”,最经典的解说词是:“别人是杆杆进洞,他是杆杆上树

”原来哈里斯虽然号称喜欢打高尔夫,而且看到高尔夫球场眼球会发亮,但是他的高尔夫球技却让人不敢恭维。

  今年,男篮也去打高尔夫球了,不过“独乐乐,不如众乐乐”,主教练尤纳斯把整个球队一块儿带过去了。

经副领队薛云飞联系,昨天上午9点半,除了姚明外的男篮全体成员乘坐大巴前往位于大兴的龙熙高尔夫度假村,过了一把高尔夫球瘾。

他们的球技比哈里斯更逊——很多球员都是第一次摸杆,高尔夫初体验难免比较笨拙,那一挥杆之间的闲情逸致本不属于这些大赛任务迫在眉睫的高个子。

  为出战亚锦赛减压  “目前队里的气氛非常好,从现在开始,一切都是在为即将举行的亚锦赛做准备。

”副领队薛云飞说。

包括昨天去打高尔夫球,也是为亚锦赛做的必要的准备。

  这是男篮亚锦赛以前最后一次“课外活动”,除了打高尔夫,另外还有台球、泡温泉和游泳等项目,以解除大赛前球员们的紧张情绪。

  从澳大利亚惨败而归以后,主教练尤纳斯并没有给一直疲惫的中国男篮队员休息调整的机会,反而第二天就开始恢复训练。

然而,文武之道,一张一弛,卡塔尔亚锦赛在即,男篮教练反而给队员们安排了多姿多彩的“课外活动”。

  给球员放松也从另一方面反映了男篮的压力。

姚明跟球队的磨合时间只剩半个月,还要克服脚上的伤痛,不只姚明无可奈何,尤纳斯也无可奈何。

另外虽然教练组绝口不提“裁员”,说鼓励士气才是最重要的,然而,从现在的情况看,吉林队的王博和广东队的王仕鹏将有一人不能随队出征亚锦赛。

  摆POSE比较重要  张云松拿起高尔夫球杆,说了一句令队友们很赞同的话:“甭管球打得好不好,POSE一定要摆好。

”这显然是一句在高尔夫练习场上很有道理的话,在他的带领下,队友们在练习场上也纷纷摆起来POSE。

  虽然连握杆的基本手势都不会,但是一个完美的站姿是必须的;虽然挥杆不得要领,但是凝神从容的神态是必须的;虽然打不中一个球,但挥杆后,将杆停在半空摆定一个远眺的姿势是必须的——队友们的手机会拍下这一刻的英姿。

  张云松的POSE摆得是最酷的,镜头感十足。

他让记者拿着他的手机帮他拍照,自己走到练习场上开始作秀——打中打不中不重要,挥杆姿势一定要帅。

  易建联是高尔夫POSE摆得最好的一个,每次挥杆后站立的姿势都特别标准。

然而他好像也是对高尔夫最不感兴趣的一个。

  打高尔夫和打篮球不同  “还好这是在练习场,要是下赛道,还不把草皮削飞了,”孙悦说。

这个身高2米05的高个后卫,昨天出现在高尔夫球场依然是一副时尚的样子,然而他显然不太习惯对付小小的白色高尔夫球,就属他的打球的场地动静最大。

  一开始摸杆,孙悦总是击不中球,只能打到地面,弄出刺耳的声音。

终于能击中球了,他又连续三次把球打上顶棚又反弹回来,把王仕鹏和易建联吓得往旁边躲。

  高个子后卫孙悦看着文质彬彬,不到20岁的他喜欢时尚,这也是这个年代赋予他这个年纪青年人的共同特点。

他最大的爱好是收集篮球鞋和打电脑游戏。

但看起来清爽秀气的孙悦对付高尔夫球显然并不如对付篮球那么得心应手。

  “高尔夫球和篮球确实非常不一样。

”张云松最后得出了让人忍俊不禁的结论。

  不喜欢高尔夫的人  易建联对高尔夫球似乎并不感冒,懒懒地在一边坐着玩手机。

最终经不住诱惑往练习场前进了一步,打了三杆,他又把球杆扔下了:“不打了,不好玩。

”又回到一边玩手机去了。

不过过了一会儿,他又回到练习场,自顾自地练习起了挥杆,很投入的样子。

在几个没有摸过球杆的球员中,易建联打得还算有模有样。

  而主教练尤纳斯等人,似乎更愿意在“水世界”呆着,那里的温泉也很适合让“工作狂”型主教练尤纳斯放松神经。

因为腰伤,打网球、打高尔夫等剧烈的活动尤纳斯都不能进行,所以游泳成了他最大爱好和健身手段,在温泉里游泳更加惬意。

  副领队薛云飞说:“我们现在最需要的是放松精神和鼓舞士气。

”于是有了这趟高尔夫之旅。

时间虽然不长,但是对于难得有课外活动的男篮来说已经很满足了。

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