求一些简短精辟的英文名言警句
英语励志名言警句1• All things in their being are good for something. • 天生我才必有用。
2• Difficult circumstances serve as a textbook of life for people 困难坎坷是人们的生活教科书。
3• Failure is the mother of success. - Thomas Paine • 失败乃成功之母。
4• For man is man and master of his fate.• 人就是人，是自己命运的主人。
5• The unexamined life is not worth living. -- Socrates• 混混噩噩的生活不值得过。
-- 苏格拉底6• None is of freedom or of life deserving unless he daily conquers it anew. • 只有每天再度战胜生活并夺取自由的人，才配享受生活的自由。
7• Our destiny offers not the cup of despair, but the chalice of opportunity. So let us seize it, not in fear, but in gladness. -- R.M. Nixon • 命运给予我们的不是失望之酒，而是机会之杯。
因此，让我们毫无畏惧，满心愉悦地把握命运 - 尼克松8• Living without an aim is like sailing without a compass. -- John Ruskin • 生活没有目标，犹如航海没有罗盘。
-- 罗斯金9• What makes life dreary is the want of motive. -- George Eliot• 没有了目的，生活便郁闷无光。
-- 乔治 • 埃略特10• Towering genius disdains a beaten path. It seeks regions hitherto unexplored.-- Lincoln • 卓越的天才不屑走旁人走过的路。
他寻找迄今未开拓的地区。
11• There is no such thing as a great talent without great will - power. -- Balzac • 没有伟大的意志力，便没有雄才大略。
-- 巴尔扎克12• The good seaman is known in bad weather.• 惊涛骇浪，方显英雄本色。
13• Fear not that the life shall come to an end, but rather fear that it shall never have a beginning. --J.H. Newman • 不要害怕你的生活将要结束，应该担心你的生活永远不会真正开始。
-- 纽曼14• Gods determine what you're going to be. -- Julius Erving • 人生的奋斗目标决定你将成为怎样的人。
-- 欧文15• An aim in life is the only fortune worth finding. -- Robert Louis Stevenson • 生活的目标，是唯一值得寻找的财富。
-- 史蒂文森16• While there is life there is hope.• 一息若存，希望不灭。
-- 英国谚语17• Try not to become a man of success but rather try to become a man of value. -- A. Einstein • 不要为成功而努力，要为做一个有价值的人而努力。
-- 爱因斯坦18• You have to believe in yourself. That's the secret of success. -- Charles Chaplin • 人必须有自信，这是成功的秘密。
-- 卓别林19• Pursue your object, be it what it will, steadily and indefatigably. • 不管追求什么目标，都应坚持不懈。
20• We must accept finite disappointment, but we must never lose infinite hope. -- Mattin Luther King • 我们必须接受失望，因为它是有限的，但千万不可失去希望，因为它是无穷的。
-- 马丁 • 路德 • 金21• Energy and persistence conquer all things. -- Benjamin Franklin• 能量加毅力可以征服一切。
-- 富兰克林22• Nothing seek, nothing find.• 无所求则无所获。
23• Cease to struggle and you cease to live. -- Thomas Carlyle• 生命不止，奋斗不息。
-- 卡莱尔24• A thousand-li journey is started by taking the first step. • 千里之行，始于足下。
25• Strength alone knows conflict, weakness is below even defeat, and is born vanquished. • 只有强者才懂得斗争；弱者甚至失败都不够资格，而是生来就是被征服的。
26• The people who get on in this world are the people who get up and look for circumstances they want, and if they cannot find them, make them. -- Bernara Shaw • 在这个世界上取得成就的人，都努力去寻找他们想要的机会，如果找不到机会，他们便自己创造机会。
-- 萧伯纳27• A strong man will struggle with the storms of fate. -- Thomas Addison• 强者能同命运的风暴抗争。
--28• He who seize the right moment, is the right man. -- Goethe 谁把握机遇，谁就心想事成。
-- 歌德29• Victory won't come to me unless I go to it. -- M.Moore • 胜利是不会向我们走来的，我必须自己走向胜利。
-- 穆尔30• Man struggles upwards; water flows downwards.• 人往高处走，水往低处流。
31• Man errs as long as he strives. -- Goethe• 失误是进取的代价。
-- 歌德32• The failures and reverses which await men - and one after another sadden the brow of youth - add a dignity to the prospect of human life, which no Arcadian success would do. • 尽管失败和挫折等待着人们，一次次地夺走青春的容颜，但却给人生的前景增添了一份尊严，这是任何顺利的成功都不能做到的33• A man can fail many times, but he isn't a failure until he begins to blame somebody else. • 一个人可以失败很多次，但是只要他没有开始责怪旁人，他还不是一个失败者。
-- 巴勒斯34• Histories make men wise; poems witty; the mathematics subtle; natural philosophy deep; moral grave; logic and rhetoric able to contend. (Francis Bacon , British philosopher )历史使人明智；诗词使人灵秀；数学使人周密；自然哲学使人深刻；伦理使人庄重；逻辑修辞学使人善辨。
( 英国哲学家 培根..)35• The time of life is short; to spend that shortness basely, it would be too long. (William Shakespeare) 人生苦短，若虚度年华，则短暂的人生就太长了。
(英国剧作家 莎士比亚. .) 36• We cannot always build the future for our youth, but we can build our youth for the future. (Franklin Roosevelt , American president ) 我们不能总是为我们的青年造就美好未来，但我们能够为未来造就我们的青年一代。
(美国总统 罗斯福. F.)37. Goals determine what you’re going to be .人生的奋斗目标决定你将来成为怎样的人。
人生格言大全
数学是一种语言，数学语言不仅用来表达和研究科学，而且还可以用来描写人生，用来精妙地表达人的思想、性格及追求等。
托尔斯泰就曾经用分数的分子和分母数值的大小关系比喻做人的道理，他说：“一个人的实际价值好比分子，他对自己的评价好比分母，分母越大，分数值越小。
”这种用数学写成的人生格言，可以让我们感受到真理的博大，感受到“真”与“善”的唇齿相依。
我曾用了半节课的时间，让学生尝试用数学书写人生格言，结果学生的表现大大出乎我的意料，如果不是亲眼所见，你绝不会相信六年级的学生竟会在这么短的时间里写出这么深刻而又精辟的文字：对称轴：告诉我们要平等待人，不能对任何一方有所偏袒。
名数的改写：名数和名数是可以沟通的，人和人也是可以沟通的。
不要以为自己高了一级就了不起。
其实老师与同学在一定基础上也是朋友，上级和下级也是同事。
角：如一支箭，角度越大，它就越不尖。
角度的大小正如一个人的骄傲与谦虚，一个人越骄傲（张开的角度越大），力量越弱（角越钝）；一个人越谦虚（张开的角度越小），力量越强（角度越尖）。
梯等式计算让我们懂得了：无论做什么事，要一步一步慢慢走来。
平行线：两条平行线找不到一个交点，真与假、善与恶、美与丑之间没有丝毫的共同语言。
求一篇，增强法律意识，弘扬法制精神的作文
法律意识是社会意识的一种形式，它是人们的法律观点和法律情感的总和，其内容包括对法的本质、作用的看法，对现行法律的要求和态度，对法律的评价和解释，对自己权利和义务的认识，对某种行为是否合法的评价，关于法律现象的知识以及法制观念等。
大学生群体对法、法律或其现象的反应形式，即心理、知识、观点和思想，包括对法律的情感、认知、评价和信仰等的内心体验。
这种反应和体验是积极的，能动的. 大学生法律意识是我国社会主义法律意识的重要组成部分，它既具备社会主义现代法律意识的基本内容和特征，又有自己的特征，同时还区别于一般社会群体的法律意识。
就其主体而言，大学生的年龄层次、受教育程度有别于其他社会群体或社会公众；就其内容而言，由于大学生尚未形成成熟的科学人生观和世界观，致使观察问题、分析问题还不够全面，因此，他们的法律意识带有明显的易变性和不成熟性。
虽然客观上讲，大多数学者都认为法律意识必然包括法律思想体系的理论内容，但就实际状况而言，在当代大学生的法律意识中，法律思想体系理论内容的比重还是较低的。
八荣八耻”的重要论述，涵盖爱国主义、集体主义、社会主义思想，体现了中华民族传统美德和时代要求，反映社会主义世界观、人生观、价值观，明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则，是马克思主义道德观的精辟概括，是新时期社会主义道德的系统总结，是以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观的重要组成部分，是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。
引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理好个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系。
“八荣八耻”针对社会上哪些消极现象提出来的
针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害提出来的。
善学者师逸而功倍又从而庸之不善学者师勤而功半又从而怨之什么意思
天行有常，不为尧存，不为桀亡。
—— 荀况,战国末期思想家 荀子 《荀子·天论》战国·荀况《荀子·天论》。
天：天体，自然。
行：运行，运动。
常：规律。
尧：传说中上古贤明的帝王。
桀：夏朝末年的暴君。
这几句大意是：天体运行有一定的规律，不为尧的贤明而存在，也不因桀的暴虐而灭亡。
～体现了荀子朴素唯物主义的自然哲学观。
荀子认为：天有运行规律，人有能动力量。
天的自然力量和人的能动力量有各自作用的范围。
天无意识、无情感，对尧对桀均无爱憎。
天的自然规律不以人的主观意志为转移，也不干预、主宰人事；人可以掌握和顺应自然规律，充分发挥自己的主观能动性，却无法改变天的客观规律。
荀子的这一精辟思想激扬千古，启迪后人，至今仍闪烁着智慧的光芒。
可用以批判’天命论”、“天人感应论”等唯心主义学说。
天不言而四时行，地不语而百物生。
—— 唐代诗人 李白 《上安州裴长史书》 自然规律名言 唐·李白《上安州裴长史书》。
这两句大意是：天地不会说话，但不影响四时的运行，也不影响百物的生长。
天地之间万事万物各有其自身的规律，它们各自按照其自身规律去运动，无法逆转，也无法阻止，这就是自然。
可用以说明自然规律不以人的主观意志为转移的客观性。
天之道，不争而善胜，不言而善应。
—— 老子,又称老聃、李耳,我国古代春秋后期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人 老聃 《老子》春秋·老聃《老子》符合自然规律的事物，虽然不与别物相争，却能取胜；虽然不说话，却善于应答。
生活的目标是使生活合乎于自然规律。
—— 古希腊哲学家 芝诺 龙，传说中的存在，与神并立，凌驾于自然规律之上。
—— 著名网络作家 辰东 《遮天》科学研究基于同一法则，即一切事物的产生取决于自然规律，这也适用于人们的行动。
—— 美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦 关于自然规律的名言 自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。
—— 德国哲学家 恩格斯 木头打不成钢，破布铸不成铜钟，老鼠也生不出天鹅。
对一个在某种人家出生的女人，你就不能指望她会有什么天使般的行动。
她的祖辈和父辈都是狼，那么她能违背自然规律，生来是只羔羊吗
她也是狼
从头到脚都是狼
—— 俄国小说家,戏剧家 契诃夫 腾讯已经成就了一代霸业，马化腾已经成为这个时代的霸主。
但强大如罗马帝国、强大如大秦王朝，都有衰落的一天，这是自然规律。
长江大浪推前浪，前浪死在沙滩上，这就是人类社会进步的动力。
职业道德与法律
一、职业道德规范与社会公众普遍遵循的道德规范的关系所谓职业道德规范，是与一般公民的普通道德规范相对而言的。
职业道德规范是指某一行业的工作人员在执业行为中应当遵循的道德行为准则，如《注册会计师职业道德规范指导意见》就是专门规范注册会计师执业行为的职业道德规范。
而普通道德规范则是对各行各业的所有公众设置的道德规范，如北京市政府刚刚公布不久的《公民道德建设实施纲要》，就明确了对各行各业的所有公民的道德标准和要求。
这两种道德规范并不是割裂开的，而是相辅相成的。
普通道德规范是职业道德规范的基础和前提;职业道德规范则是普通道德规范的重要组成部分。
如北京市公布的《公民道德建设实施纲要》中，既明确了对所有公民的普通道德要求，又在此基础上明确了对人们职业道德的一般要求:“职业道德是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则，涵盖了从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的关系。
随着现代社会分工的发展和专业化程度的增强，市场竞争日趋激烈，整个社会对从业人员职业观念、职业态度、职业技能、职业纪律和职业作风的要求越来越高。
要大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会为主要内容的职业道德，鼓励人们在工作中做一个好建设者。
”因此，《注册会计师职业道德规范指导意见》作为注册会计师行业的职业道德规范，应当是所有注册会计师在执业活动中遵循的行为准则之一。
制定该指导意见的主要目的应该说也就是为了在注册会计师行业中倡导“爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会”的精神。
但是，在道德约束方面，注册会计师并不是只遵循上述职业道德规范就可以了，而是还必须要遵循社会公众普遍遵循的道德规范。
既要在日常生活中严格按照普通道德规范约束自己的行为，又要在执业行为中严格按照新制定的职业道德指导意见约束自己的行为。
一般来说，只有平时注意自己的普通道德修养的注册会计师，才能够较好地遵守注册会计师行业的职业道德规范。
很难想象，平时道德修养就差的注册会计师，会有多么好的职业道德修养。
二、职业道德规范与法律规范之间的关系道德规范与法律规范一样，都是上层建筑的重要组成部分，都是规范人们行为的重要行为准则。
注册会计师职业道德规范与注册会计师必须遵循的法律规范之间的关系也不例外。
注册会计师职业道德规范与以《中华人民共和国注册会计师法》为核心的规范注册会计师执业行为的有关法律法规一起，共同构成了规范注册会计师执业行为的重要行为准则，这是二者的共同之处。
但二者又有各自不同的特点和作用。
一般来说，主要有以下几个方面的区别。
1.是引导还是强制推行。
法律规范体现着统治阶级的意志，体现着维护社会稳定、保护人民生命财产安全、保障国家安全等要求，一旦违反，就会危及国家的安全、社会的稳定和经济的正常发展，因此国家需要依靠法院、警察等带有强制性的国家机器来保证其成员在政治、经济、社会等各个领域严格依照法律规范的要求约束自己的行为，用强制措施来保证法律规范的推行与实施。
“法治”的主要内涵就是强调用法律制度来治理国家，用强制的手段来约束人们的行为。
以《中华人民共和国注册会计师法》为核心的规范注册会计师执业行为的有关法律法规，是我国新时期依法治国的重要内容之一，当然也需要通过国家强制机器来推行，任何单位或者个人都必须不折不扣地遵照执行，否则将面临国家强制机构的惩罚。
道德规范的推行与实施就完全不同了。
尽管道德规范也是上层建筑的一个重要组成部分，但道德规范只是用来调整人与人之间的一般社会关系，职业道德规范也只是调整从业人员与服务对象、职业与职工、职业与职业之间的一般关系，其主要作用并不是直接为了维护社会稳定、保护人民生命财产安全和保障国家安全，违反道德规范的后果也不会像违反法律规范的后果那么严重。
因此，道德规范的推行与实施就没有必要像法律规范那样必须依靠强制性手段，而主要是通过教育和引导的手段，通过潜移默化的工作来改变人们的性情和气质，改善社会风气，进而影响和提高社会公众的思想觉悟，使之能够自觉地遵守这些道德规范，达到规范人们行为的目的。
比如，《注册会计师职业道德规范指导意见》就不是依靠国家的强制工具来推行和实施的，规范的名称最后确定为“指导意见”，就是这个道理。
2.是重事前预防还是重事后处罚。
法律规范必须要通过国家的强制机器予以推行，任何单位和个人一旦违反法律规范的规定，国家有关强制机构就会依法追究其法律责任。
所以，法律规范中必不可少的重要内容之一就是“法律责任”，一般都会放在该法律规范的最后，主要内容就是规定如果有违反本法律规范的行为应当如何予以处罚，包括追究违法者的刑事责任、民事责任和行政责任等。
与道德规范相比，法律规范重事后处罚。
道德规范则不同。
道德规范的贯彻实施主要是通过事前的说服教育进行的。
这种事前的预防教育是保证人们自觉遵守道德规范、形成良好的道德行为、进而遵纪守法的最重要的基础和前提。
与法律规范相比，道德规范重于事前预防。
道德规范中一般只是明确某一方面的道德标准和要求，而不会有对违反道德行为的责任追究和处罚方面的内容。
尽管有时为了保证人们遵守道德规范而明确了一些对违反道德规范行为的惩戒措施，但也只是限于纪律惩戒，而决不会对违反道德者予以人身罚、财产罚、行为罚和名誉罚。
比如，《注册会计师职业道德规范指导意见》就没有规定对违反本道德规范的处罚措施，而只是在发布该指导意见的《通知》中提出了一些对违反本指导意见的行为的纪律惩戒措施:“会计师事务所、注册会计师违反《指导意见》的，各地注册会计师协会应当视情节轻重给予强制培训、谈话提醒、公开谴责、通报批评、限期整改等行业自律性惩戒。
”这种自律性惩戒措施只是为了使注册会计能更清醒地认识到:如果不能履行自己应尽的道德义务，甚至违反了道德规范的要求，就会受到舆论的谴责和批评，损害自己的形象和威望，最终会导致事业的挫折和失败，因此有必要约束自己的行为，遵守职业道德规范。
一旦绝大多数会计师事务所和注册会计师都能够真正认识到这一点，自觉遵守本《指导意见》，那么就能够在会计师行业形成预期的职业道德氛围，《指导意见》也将能发挥比法律规范更大的作用。
3.是重自律还是重他律。
由于法律规范体现着维护社会稳定、保护人民生命财产安全、保障国家安全等要求，每一位社会成员在各个领域都必须严格遵守法律规范的规定，否则将会危害国家和社会安全、危害人民群众的生命财产安全。
所以，法律规范不能完全依靠社会成员的自觉遵守，而必须要凭借和依靠国家的强制机器予以强制推行和实施，对胆敢违反该法律规范的任何单位和个人都予以严厉处罚，迫使人们不得不按照该法律规范的规定行事。
可见，法律规范重在他律。
而道德规范只是调整人与人之间的一般社会关系，主要通过宣传教育来启迪和提高人们的道德觉悟、润育和激励人们的道德情感、坚定和强化人们的道德意志、树立和增强人们的荣辱观念等途径，使人们在内心深处形成道德行为的内在动因，从而养成“羞耻之心”，最终能够自觉遵守道德规范。
所以，与法律规范不同，道德规范主要是依靠社会成员的自觉遵守，也就是说是依靠社会成员的自律来贯彻实施的。
比如《注册会计师职业道德规范指导意见》就主要是依靠各地协会的行业自律和注册会计师个人自律予以贯彻实施的，而不是依靠国家强制机构强制推行的。
此外，道德规范与法律规范的不同还体现在:道德规范一般重于表彰遵纪守法者，而法律规范一般重于惩罚违法犯罪者。
由于法律规范是通过国家的强制机器予以强制推行的，所以法律规范一般只是通过对违反本法的行为的严厉处罚来迫使人们遵守本法律规范，而没有必要通过表彰先进的办法来激励人们遵守本法。
而道德规范则不同，它主要是通过教育和引导的办法来贯彻实施的，而引导的重要途径之一就是表彰先进、树立一个遵守道德规范的学习榜样。
如《注册会计师职业道德规范指导意见》中虽然没有规定有关表彰和奖励的内容，但是在其具体实施过程中，各地协会还是可以考虑采取一些表彰和奖励先进的措施，这对于尽快提高我国注册会计师的职业道德水平，具有积极的作用。
三、职业道德规范与法律规范缺一不可以《中华人民共和国注册会计师法》为核心的规范注册会计师执业行为的有关法律规范，作为我国市场经济法律体系中的重要内容之一，对于保障注册会计师依法执业、维护注册会计师行业的正常管理秩序、保护人民群众财产安全等来说，具有不可或缺的重要作用。
特别是在我国由过去的传统经济秩序向社会主义市场经济秩序转型的新时期，建立新的适应市场经济发展要求的注册会计师法律法规和各种规章制度有着更为迫切的意义。
在市场经济条件下，包括注册会计师市场在内的各种市场的运行机制，实际上就是利用人们原始的追求财富的本能，来推动、优化资源的配置。
然而，由于包括注册会计师市场在内的各种市场上的每个人都是利己的，如果国家不能顺应市场经济的要求建立基本的各种市场的运行规则，并将规则法律化，那么市场就会发生混乱，市场经济也就不可能健康发展。
从这个意义上说，市场经济就是法制经济。
但改革开放以来，我们只是对建立市场经济法制体系的重要性看得比较清楚，而对德治的重要性却认识不足。
比如，在注册会计师行业，我们及时制定了《中华人民共和国注册会计师法》以及相应的规范注册会计师执业行为的一系列部门规章，却没有及时明确注册会计师行业的职业道德标准和要求。
结果，法律的规范并没有防范注册会计师行业的信用危机。
无情的事实告诉我们，仅仅依靠市场机制和法律规范是不行的。
市场机制虽然“神奇”，但是却不可能产生高尚的人格，有人甚至认为市场经济就是“不讲道德的经济”。
比如遵守承诺应该是市场交易的基本行为准则，但是当遵守承诺将会损害自己的利益时，市场主体就可能宁愿作出违约的选择;而无论法律规范多么健全，最多只能对少数被发现的违法者进行事后惩罚，却无法使人们从内心深处有所感悟、自觉遵纪守法，相反却总能够找到办法对抗法律，使法律规范面对失信和欺诈成风的发展趋势而无能为力。
在这种无论是市场机制还是法律规范都无法扭转和改变中国注册会计师行业信用危机的情况下，惟有道德规范的指导，才可以使市场主体有所感悟，才能重塑中国注册会计师的信誉。
生活在两千多年前的孔子，就已经看到人们的道德面貌、道德思想和道德素质在维护社会秩序中的重要作用，已经看到法律规范并不能从根本上达到杜绝违法犯罪行为、维护社会稳定的目的，并精辟地指出:如果一味地依靠法律规范的强制手段，强行制服那些违反法律的人，人们就不可能产生“羞耻之心”，不知道违反法律是可耻的，也就不可能在内心中形成一道防御犯罪的堤防，而只是力求逃避法律的惩罚，甚至想方设法去钻法律的空子，一犯再犯，从而陷入邪恶的深渊。
因此他提出统治者必须要重视道德教化。
当然，他又从一个极端走向另一个极端，提出“德主刑辅”的主张，甚至只要“德治”不要“法治”，给中国社会带来了深远的消极影响。
我们今天应当总结过去教训，既不能只要“法治”而不要“德治”，也不能只要“德治”而不要“法治”，而应当以法为主、“德”“法”并重。
以江泽民同志为核心的党中央第三代领导集体已经清楚地看到了这一重要关系，明确指出:“我们在建设有中国特色社会主义，发展社会主义市场经济的过程中，要坚持不懈地加强社会主义法制建设，依法治国，同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国，对一个国家的治理来说，法治与德治，从来都是相辅相成、相互促进的。
二者缺一不可，也不可偏废。
法治属于政治建设、属于政治文明，德治属于思想建设、属于精神文明。
二者范畴不同，但其地位和功能都是非常重要的。
我们应始终注意把法制建设与道德建设紧密结合起来，把依法治国与以德治国紧密结合起来。
”中国注册会计师协会发布《注册会计师职业道德规范指导意见》，正是为了弥补以《中华人民共和国注册会计师法》为核心的注册会计师法律规范的不足，使注册会计师方面的法律规范和道德规范相互联系、相互补充、相互结合，共同发挥应有的重要作用，尽快恢复中国注册会计师的良好信誉，维护和保障我们注册会计师行业的健康发展。
