有关的法律条文.警句.格言
人件中或是他所看到的案件中不能有疏因此执法从来不能疏忽。
——马克温 付给律师的费用不应据其在法庭上陈述时间的长短，而应据其辩护质量的优劣。
——克莱门凯 倘若要说服他人，首先就要想方设法使人听得进你所说的话。
——昆体利安 言论自由是一切权利之母。
——卡多索 良好的秩序是一切的基础。
——伯克 法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。
——[英]波洛克 奇特几乎总能提供一种线索。
一种犯罪越普通，越不具特点，就越难以查明。
——柯南·道尔 让我们维护公平，那么我们将会得到更多的自由。
——约瑟夫·儒贝尔 倘若世上没有坏人，也就不会有好的律师。
——[英]狄更斯 自然界中没有奖赏和惩罚，只有因果报应。
——[英]瓦谢尔 与其责骂罪恶，不如伸张正义。
——[英]丁尼生 如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。
——[古希腊]索福克勒斯 法律的生命从来不是逻辑，而是经验。
——[美]霍姆斯 法律源于人的自卫本能。
——英格索尔《摩西的一些错误》 有二种和平暴力，那就是法律和礼节。
——歌德《格言和反省》 最好的法律从习惯产生。
——儒贝尔《冥想录》 法律是社会习俗和思想的结晶。
——[美国总统]威尔逊 惩罚是对正义的伸张。
——[英国]奥古斯丁 法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。
——[英国作家]哥尔德斯密斯 法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。
——[古希腊哲学家]亚里士多德 有此上士，则必天网恢恢，疏而不漏
——[东汉]虞延 犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。
——[英国作家]达雷尔 L 法律的力量应当跟随着公民，就象影子跟随着身体一样。
——[意]贝卡利亚 法律是人民意志的自由而庄严的表现。
——[法]罗伯斯比尔 法律又是什么呢
法律就是取得胜利、掌握国家政权的阶级的意志的表现。
——列宁 法官是法律世界的国王，除了法律就没有别的上司。
——卡尔·马克思 若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。
——菲力普斯 只有战胜者才有权判定什么是战争犯罪。
——加里·维尔 法律存在于另一个世界，但它自认为它是整个世界。
——约翰·莫蒂默 法律应该是稳定的，但不能停止不前。
----庞德 为了保障人民民主，必须加强法制。
必须使民主制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。
——[中] 要理解法律，特别是要理解法律的缺陷。
——【英】边沁 无犯意则无犯人（Non reu nisi mens sitrea）——英国法谚 刑为盛世所不能废，而亦盛世所不尚。
——【中】《四库全书·政法类·法令之属按语》 程序是法治和恣意而治的分水岭。
——西方法谚程序先于权利。
——英国法谚 再坚强的堡垒也敌不过金钱的侵蚀。
（西塞罗） 法是关于人世和神世的学问，关于正义与不正义的科学。
---《法学阶梯》 善良的心是最好的法律。
——麦克莱 法律是显露的道德，道德是隐藏的法律。
——林 肯 正义从来不会缺席，只会迟到——休尼特 公正不是德性的一个部分,而是整个德性;相反,不公正也不是邪恶的一个部分,而是整个邪恶。
——【古希腊】亚里士多德 法律的制订是为了惩罚人类的凶恶背谬，所以法律本身必须最为纯洁无垢。
[法]孟德斯鸠 一次不公的裁判比多次不平的举动为祸尤烈。
因为这些不平的举动不过弄脏了水流，而不公的裁判则把水源败坏了。
——【英】培根《论司法》 一份不公平的合同也好过一场冗长的官司。
法官乃会说话的法律，法律乃沉默的法官。
迟来的正义即非正义（Justice delayer is justice denied） 呆板的公平其实是最大的不公平。
人与人是不相同的，人们不能将法律面前人人平等理解成平等就是一视同仁、人人相等。
——[奥]路德维希·冯·米瑟斯 警察是法庭的仆人。
——英美法谚 在我看来，失手杀人其罪尚小，混淆美丑、善恶、正义与不正义，欺世惑众，其罪大矣。
——[古希腊]柏拉图《理想国》 举证之所在，败诉之所在。
——古罗马法谚 要理解法律，特别是要理解法律的缺陷。
——【英】 没有救济就没有权利。
——法谚 刑罚的威慑力不在于刑罚的严酷性，而在于其不可避免性。
——贝卡利亚 婚姻的结合要求夫妻双方都要忠实，忠实是一切权利中最神圣的权利。
——【法】卢梭 法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。
——【古希腊】柏拉图 世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则——康德 在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家——孟德斯鸠 法律研究的目的是一种预测，即对公共权力通过法院的工具性的活动产生影响的预测。
——【美】（官）霍姆斯《普通法》
人生格言大全
能知，有情能爱，有聚，有梦能圆。
我们为什么而活着-为快乐，什的人最—自信的人；所以我们不但快乐，而且自信。
当一个人看清自己的航行路线是多么迂回曲折的，他最好依靠自己的良心作为领航员。
而知道在适当的时候自动管束自己的人，人才能获得真正的心态平衡，也才可能拥有幸福的家。
互相宽容的朋友一定百年同舟； 互相宽容的夫妻一定百年共枕； 互相宽容的世界一定和平美丽。
年轻的情怀，喜欢一个人,爱一朵花，其实并没有错，在我们长大过程中；只要爱过，喜欢过就是美丽的。
人生的聚会是一种缘分，有时分离也是一种爱的祝福。
爱一个人最重要的也许不是山盟海誓和甜言蜜语，生活中的一些琐事，更能体现他对你的用情，那 才是爱的密码。
机遇如清水，无处不可流； 机遇如月光，有隙皆可存。
生命是属于你的，你应该根据自己的愿望去生活。
钱可以兴德，也可以败德。
如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。
那我们就会发现 世界上存在许多比金钱高尚得多，也珍贵得多的东西。
已经失去的不妨让它失去，至少不再耽于等待。
你在一生中，可以有所作为的时候只有一次。
那就是现在，然而，许多人却在悔恨过去和担忧未来之中浪费了大好时光。
摩菲定理：任何事情只要能往坏的方向发展，就一定往那个方向发展。
尔能提定律：有些事情，只要一提起。
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如果是件好事，肯定错过； 如果是件坏事，必然发生。
期望的非互逆定律：不希望发生的事结果便不发生， 希望发生的事情其实现不了。
艾托雷定律：两队并行（自己在其中的一队），总是别的队快。
选择性落体定律：一个物体将按照造成最大的危害的方式落下。
金宁推论：面包掉地时，黄油一面朝下的概率与地毯的价格成正比。
一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是最为清醒的自觉。
洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。
所以做能做的事，把它做的最好，这才是做人的重要。
你最痛苦的时候，窗外有小鸟在快乐地歌唱； 你最快乐的时候，有人正受着病魔的折磨，和死亡搏斗，挣扎。
世界总是一样的，只是我们的心情和遭遇不一样而已。
每一个人都期待着一份至死不渝的感情。
但要明白，感情如房子，建造时偷工减料就会成危楼；年久失修莫名其妙就会长出壁癌，有时因原来施工不良就会漏水；有时一场一大台风会吹破玻璃；有时也可能遇上地震来摧残。
如果没有放火逃生设备也不小以应变。
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还有所有的房子都一样，即使是监狱，也有一扇可以进出的门。
人生里面总是有所缺少，你得到什么，也就失去什么，重要的是你应该知道自己到底要什么。
追两只兔子的人，难免会一无所获。
人生没有十全十美，如果你发现错了。
重新再来，别人不原谅你，你可以自己原谅自己。
千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。
人活着的意义应当是在过程，而不是结论。
所以一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人，何况他不是你，你也不是他。
每一个人成长的过程都不一样，人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝，尝试才是人生。
河流之所以能够到达目的地，是因为它懂得怎样避开障碍。
最好的，不一定是最合适的；最合适的，才是真正最好的。
财富是一种寄存，钱再多，你也不能带到棺材里去； 情爱是一种寄存，人之亡之，情之焉附
权位是一种寄存，无论你怎样叱咤风云，却不能逃出最终的交替； 即使是生命本身，也不过是寄存于这个星球上的匆匆过客。
而这个星球，本身充其量也就是造物主为人类建造的一间小驿站。
我们的人生何曾不充满梦想，那朵朱槿花儿，就在你我的心灵深处摇摆，那无限的风光我们几欲搅尽。
然而我们总是习惯于守侯第一个春天，而对第一个季节的空获，我们往往轻率地将第二个春天弃之门外，将梦交归于梦。
梦想之花垂青的只是那些有耐心，持着追求的人。
今天，倘若给你一朵梦中的朱槿花，你应该有勇 气向梦想买断第二个春天。
我们每一个人都应该有更多的同情，更多的爱，比维持我们生存需要的多得多，我们应该把它分散给别人，追求是生命之光。
其实，感动发生在刹那之间。
感动也可能永恒，一点宽容可能会让别人感激一生；一点爱心可能会让别人温暖一生；一句祝福与鼓励的话语可能会让幸福一生。
一个人只有时刻保持幸福快乐的感觉，才会使自己更加热爱生命，热爱生活。
只有快乐，愉快的心情，才是创造力和人生动力的源泉；只有不断自己创造快乐，与自己快乐相处的人，才能远离痛苦与烦恼，才能拥有快乐的人生。
如果你想成功，那么你要记住：遗产为零，诚实第一，学习第二，礼貌第三，刻苦第四，精明第五。
完整的人生应有“三感”，使命感，失落感，危机感。
每个企业家都有自己的特色和风格，但他们还有共同的特征，那就是：有正确的判断力，有决心，敢于创新，勤奋工作。
做人的唯一指南就是自己的良心，回首往事。
惟一使人感到蔚籍的是自己行为的正直与诚实，生活中要是没有这种慰籍是非常不明智的。
因为人常为自己的破灭与筹算的错误而自嘲；然而这种慰籍，无论命运对你任何，你总能以坚定的步伐前进，而且充满荣誉感。
不可压倒一切，但也你能被一切压倒。
人可有傲骨，但不可有媚气； 人不可有傲气，但可有正气。
名人与凡人的差别在什么地方
名人用过的东西就是文物，凡人用过的就是废物；名人强词夺理叫雄辩，凡人就是狡辩；名人跟人打招呼叫平易近人，凡人就是巴结别人了；名人打扮不修边幅，叫有艺术家的气质，否认呢
话里话气的；名人喝酒叫毫饮，凡人就叫贪杯；名人老了叫王老，凡人只能叫老王。
我们可以不美丽，但我们健康； 求知格言 求知是一种快乐,好奇心知识的萌芽。
——培根 在知识的山峰上登得越高,眼前的景色越壮阔。
——拉吉舍夫 进取格言 积极进取,机遇总喜欢光顾有准备的头脑 亲情的格言 母爱是一种巨大的火焰。
——罗曼·罗兰 世界上有一种最美的声音，那就是母亲的呼唤。
—— 但 丁 想象格言 积极心态能使一个懦夫成为英雄，从心志柔弱变为意志坚强。
在人的本性中，有一种倾向：我们把自己想象成什么样子，就真的会成为什么样子。
有些人常常在烦恼，因为别人一句无心的话，他却有意的接受。
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
生气就是拿别人的过错来惩罚自己。
不经一事，不长一智，智慧是从人与事之间磨练出来的，若逃避现实，离开人与事，便无从产生智慧。
信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。
一个人的成败，与他的心量有很大关系。
念念都是为了一切大众，必定成功。
养胸怀大量—— 观天地气概，抒古今豪情；养胸怀大量， 出浪潮思想；创千秋史业，塑辉煌人生。
珍爱景光—— 寒微世家，平俗人生，深刻感悟，人情世风： 超凡文采，当世孤怀，司马雪芹，概莫例外。
名入华典，著染邸香，业成家昌，沾带几方。
为官修文，无愧父乡，传家励后，珍爱景光。
（感悟、自勉、励后——民亭新作） 世界上的一起光荣和骄傲都来自母亲。
——高 尔 基 母爱是一种巨大的火焰。
——罗曼·罗兰 世界上有一种最美的声音，那就是母亲的呼唤。
—— 但 丁1.将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲，援袍鼓之急则忘其身。
——《史记·司马穰苴列传》 2.做官的都爱做好官，不过往往只知道爱做自己家里人的好官，自己亲戚朋友的好官；这种好官往往是自己国家的贪官污吏。
——朱自清《论自己》 3.慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。
——三国·魏·曹植《求自试表》 4.置不肖之人于位，是为虎傅翼也。
——汉·韩婴《韩诗外传》卷四 5.出公理，则远者自亲；行私为，则子母相怨。
——《管子·形势》 6.把亲戚朋友看得轻，把国家法律看得重，如此自然易于走 到公忠方面去。
——张君劢《立国之道》 7.私仇不入公门。
——《韩非子·外储说左下》 8.儿子从宦，有人来云：“贫乏不能存。
”此是好消息。
若闻资货充足，衣马轻肥，此是恶消息。
——清·梁章钜《古格言·仕进》 9.婚姻勿贪势家。
——北齐·颜之推《颜氏家训·止足》 10.对劳苦大众的无限热爱，其中也包括自己父母子女亲戚在 内。
当然，对于自己的近亲，对于自己的父、母、子、女、妻、 舅、兄、弟、姨、叔，是有一层特别感情的。
这种感情，共产党不仅不否认，而且加以巩固并努力倡守它走向正确的与人民利益相符合的有利于人民的途径。
——毛岸英 11.应高年享富贵之人，必须少壮之时，尝尽艰难，受尽辛苦，不曾有自少壮享富贵、安逸至老者。
今人往往机心巧谋，皆欲不受辛苦，即享富贵至终身，盖不知此理。
而又非理计较，欲其子孙自少小安然享大富贵，尤其蔽惑也。
——宋·袁采《袁氏世范》 12.以媚字奉亲，以淡字交友。
——清·金缨《格言联璧》 13.古之英雄，意量恢拓，规模宏远，而其训诫子弟，恒有恭谨厚藏，身体则如鼎之镇。
——清·曾国藩《曾文正公全集》 14.重资财，薄父母，不成人子。
——明·朱柏庐《治家格言》 15.儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作远忧。
——元·关汉卿《包待制三勘蝴蝶梦》楔子
道德与法律的 名言警句
1、当秩序成了混乱的时候，就不得不用混乱来维持秩序，拯救法律了。
——罗曼·罗兰（法）《哥拉·布勒尼翁》 2、法律的基础有两个，而且只有两个……公平和实用。
——伯克 3、一个国家如果纲纪不正，其国风必须颓败。
——塞内加 4、公正的法律限制不了好的自由，正因好人不会去做法律不允许的事情。
——弗劳德 5、立法者三句修改的话，全部藏书就会变成废纸。
——基希曼 6、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自我的德行。
——阿奎那 7、极端的法规，就是极端的不公。
——西塞罗 8、在世界各主要礼貌中，中国是距离法治最为遥远的一种，甚至与欧洲构成了两极相对的反差。
——滋贺秀兰 9、法律是为了保护无辜而制定的。
——爱略特 10、法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。
——贝卡利亚 11、在一切能够理解法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。
——洛克 12、疏法胜于密心，宽令胜于严主。
——吕坤（明）《呻吟语·治道》 13、法立于上则俗成于下。
——苏辙 14、人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富。
——爱献生 15、任何法律的根本；不，不成文法本身就是讲道理……法律，也----即明示道理。
——爱·科克 16、法律的真正目的是诱导那些受法律支配的人求得他们自我的德行。
——阿奎那（意）《神学大全》 17、法律是一种强制性秩序。
——凯尔森（美）《法律和国家概论》 18、水者火之备，法者止奸之禁也。
——桓宽（汉）《盐铁论·申韩》出处:,转载请保留。
19、凡是解释越简单的法律，也就是也公正的法律。
——托马斯·莫尔（英）《乌托邦》 20、法者，治之端也。
——荀况（战国）《荀子·君道》 21、人民的愉悦是至高无个的法。
——西塞罗 22、所谓人的法律，我是指生活的一种方策，使性命与国家皆得安全。
——斯宾诺莎（荷）《神学政治论》 23、自由是一种务必有其自我的权威纪律以及制约性的生活方式。
——李普曼 24、法律不可能使本质上是道德的或纯洁的行为变为犯罪行为，正如它不能使犯罪行为又变成纯洁的行为一样。
——雪莱（英）《人权宣言》 25、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。
——司马迁（汉）《史记·酷吏列传》 26、法大行，则是为公是，非为公非。
——刘禹锡（唐）《天论上》 27、法律是人民意志的自由而庄严的表现。
——罗伯斯庇尔（法）《革命法制和审判》 28、圣人能生法，不能废法而治国。
——管子（战国）《管子·法法》(好的文章) 29、法令者，民之命也，为治之本也。
——（战国）《商君书·定分》 30、宪法创制者给咱们的是一个罗盘，而不是一张蓝图。
——波斯纳 31、有理智的人在一般法律体系中生活比在无拘无束的孤独中更为自由。
——斯宾诺莎 32、法律解释者都期望在法律中寻获其时代问题的答案。
——拉伦茨 33、人类受制于法律，法律受制于情理。
——托·富勒 34、自然法即神灵法，只是用来约束每一个个体的法律，咱们务必坚定地拒绝遵守。
咱们就应坚定地遵守忽视神灵法的规章制度，正因规章制度赋予咱们和平比较好的政府和稳定，因而对咱们来说，规章制度比神灵法更好，正因如果咱们采用神灵法的话，他会将咱们陷入迷惑无序和无政府状态。
——马克·吐温 35、凡法始立必有病。
——韩愈（唐）《钱重物轻状》 36、弱者比强者更能得到法律的保护。
——威·厄尔 37、法律一多，公正就少。
——托·富勒 38、在一个国家中，法律永远是由强者的权力制定的。
——柏拉图（古希腊）《法律篇》 39、法律因罪恶而发展，并且惩办罪恶。
——弗洛里奥 40、法律是无私的，对谁都一视同仁。
在每件事上，她都不徇私情。
——托马斯 41、法律务必依靠某种外部手段来使其机器运转，正因法律规则是不会自动执行的。
——庞德（美）《透过法律的社会控制法律的任务》 42、在民法慈母般的眼神中，每个人就是整个国家。
——孟德斯鸠 43、战鼓一响，法律无声。
——英国 44、法律是社会的习惯和思想的结晶。
——托·伍·威尔逊 45、法者，因此禁民为非而使其迁善远罪也。
——欧阳修（宋）《剑州司理参军董寿可大理寺丞制》(短文) 46、宪法是一个无穷尽的一个国家的世代人都参与对话的流动的话语。
——劳伦·却伯 47、无论何人，如为他人制定法律，应将同一法律应用于自我身上。
——阿奎那 48、没有哪个社会能够制订一部永远适用的宪法，甚至1条永远适用的法律。
——杰斐逊 49、荣耀所禁止的法律却往往应允。
——威·索林 50、刑一而正百，杀一而慎万。
——桓宽（汉）《盐铁论·疾贪》 51、好法律是由坏风俗创造出来的。
——马克罗维乌斯 52、法律和制度务必跟上人类思想进步。
——杰弗逊 53、法律研究的目的是一种预测，即对公共权力透过法院的工具性的活动产生影响的预测。
——【美】霍姆斯《普通法》 54、法律是一种不断完善的实践，虽然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它绝不是一种荒唐的玩笑。
——德沃金 55、我不一样意你说的话，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。
——伏尔泰 56、若是没有公众舆论的支持，法律是丝毫没有力量的。
——菲力普斯 57、在一个法治的政府之下，善良公民的座右铭是什么
那就是“严格地服从，自由地批判”。
——边沁 58、法律职业的社会地位是一个民族礼貌的标志。
——费尔德 59、用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束他更有价值。
——希腊 60、人类对于不公正的行为加以指责，并非正因他们愿意做出这种行为，而是惟恐自我会成为这种行为的牺牲者。
——柏拉图 61、尽量大可能把关于他们的意志的知识散布在人民中间，这就是立法机关的义务。
——边沁 62、法律总是要遇到立法者的感情和成见的。
——孟德斯鸠（法）《论法的精神》 63、法律的基本意图是让公民尽可能的愉悦。
——柏拉图（古希腊）《法律篇》 64、上帝把法律和公平凑合在一齐，但是人类却把它拆开。
——查·科尔顿 65、犯罪总是以惩罚相补偿；只有处罚才能使犯罪得到偿还。
——达雷尔(短篇文章) 66、风俗能够造就法律，也能够废除法律。
——塞·约翰逊 67、一切法律都是无用的，正因好人用不着它们，而坏人又不会正因它们而变得规矩起来。
——德谟耶克斯 68、律者，因此定分止争也。
——管子（战国）《管子·七臣七主》 69、人类法律，事物有规律，这是不容忽视的。
——爱献生 70、法律是最保险的头盔。
——爱·科克 71、有两种和平的暴力，那就是法律和礼节。
——歌德 72、举证职责之所在，即败诉之所在。
——法谚 73、宪法，就是一张写着人民权利的纸。
——列宁 74、带来安定的是两种力量：法律和礼貌。
——歌德（德）《歌德的格言和感想集》 75、法分明，则贤不得夺不肖，强不得侵弱，众不得暴寡。
——韩非（战国）《韩非子·守道》 76、石以砥焉，化钝为利；法以砥焉，化愚为智。
——刘禹锡（唐）《砥石赋》 77、法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。
——哈耶克 78、立善防恶谓之礼，禁非立是谓之法。
——傅玄（晋）《傅子·法刑》 79、法，国之权衡也，时之准绳也。
——吴兢（唐）《贞观政要·公平》 80、人民就应为法律而战斗，就像为了城墙而战斗一样。
——赫拉克利特 81、法律就应是铁的，像铁锁那样。
——高尔基（苏）《我的大学》 82、民众对权利和审判的漠不关心的态度对法律来说，是一个坏兆头。
——庞德 83、大海和陆地服从宇宙，而人类生活是受最高法律的命令的管辖。
——西塞罗（古希腊）《法律篇》 84、法律一旦成为人们的需要，人们就不再配享受自由了。
——毕达哥拉斯 85、解释法律系法律学之开端，并为其基础，系一项科学性工作，但又为一种艺术。
——萨维尼 86、由于有法律才能保障良好的举止，因此也要有良好的举止才能维护法律。
——马基雅弗利 87、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自我的才能，而不是为了束缚他的才能。
——罗伯斯庇尔 88、法律之内，应有天理人情在。
——安提戈捏 89、法无授权不得为，法无禁止不得罚。
90、制定法律法令，就是为了不让强者做什么事都横行霸道。
——奥维德 91、在一千磅法律里，没有一盎司仁爱。
——英国 92、法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。
——格老秀斯（荷） 93、一个判例造出另一个判例，它们迅速累聚，进而变成法律。
——朱尼厄斯 94、法者，天下之仪也。
因此决疑而明是非也，百姓所县命也。
——管子（战国）《管子·禁藏》 95、法立于上则俗成于下。
——苏辙（宋）《河南府进士策问三首之一》 96、在一切能够理解法律支配的人类的状态中，哪里没有法律，那里就没有自由。
——洛克（英）《政府论》 97、真想解除一国的内忧就应依靠良好的立法，不能依靠偶然的机会。
——亚里士多德 98、假如没有法律他们会更愉悦的话，那么法律作为一件无用之物自我就会消灭。
——洛克 99、法律是人类为了共同利益，由人类智慧遵循人类经验所做出的最后成果。
——强森 100、小恶不容于乡，大恶不容于国。
——苏轼（宋）《策别安万民六》 101、法律的真谛，就是没有绝对的自由，更没有绝对的平等。
——我国著名法学家郭道晖 102、有多少罪孽就会有多少法律。
——弥尔顿 103、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。
——亚里士多德 104、如果咱们的法律只是自然规律的幼芽，它毫无疑问是好法律。
这样的法律能够抑恶扬善。
——大仲马（法）《马希里选集》 105、法律的力量应当跟随着公民，就像影子跟随着身体一样。
——贝卡利亚（意）《论犯罪和刑罚》 106、法宽则刑者少，刑者少则民为耻矣。
——崔敦礼（宋）《刍言》 107、法律吸吮穷人的膏血，而富人却掌握着权柄。
——哥尔德斯密斯 108、咱们像鹰一样，生来就是自由的，但是为了生存，咱们不得不为自我编织一个笼子，然后把自我关在里面。
——博莱索 109、法律就是法律它是一座雄伟的大夏，庇护着咱们大家；它的每一块砖石都垒在另一块砖石上。
——高尔斯华绥 110、法律不负杀人的职责，也就像这职责不就应使枪刀担负一个样。
——沈从文 111、法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的效力。
——格老秀斯 112、法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性。
——孟德斯鸠（法）《论法的精神》 113、在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。
——马克思 114、法律就像旅行一样，务必为明天做准备。
它务必具备成长的原则。
——著名大法官卡多左 115、在暴力的喧嚣声中，法律的声音显得太微弱。
——马略 116、像房子一样，法律和法律都是相互依存的。
——伯克 117、法律所传达的是一种超越暴力，超越权利的声音，它所划定的权利边界虽然无形，却深深地刻画在人们的心灵之中。
——著名的法律学者 118、世界上唯有两样东西能让咱们的内心受到深深的震撼，一是咱们头顶上灿烂的星空，一是咱们内心崇高的道德法则。
——康德 119、车轻道近，则鞭策不用；鞭策之所用，道远任重也。
刑罚者，民之鞭策也。
——尸佼（战国）《尸子》 120、如果咱们国家的法律中只有某种神灵，而不是殚精竭虑将神灵揉进宪法，总体上来说，法律就会更好。
——马克·吐温 121、自由就是做法律许可范围内的事情的权利。
——西塞罗 122、法令因此导民也，刑罚因此禁奸也。
——司马迁（汉）《史记·循吏列传》 123、法律只但是是咱们意志的记录。
——卢梭（法）《社会契约论》 124、法律的性命不是逻辑而是经验。
——霍姆斯（美）《普通法》 125、法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体和大多数人，咱们就该满足了。
——李维 126、法治概念的最高层次是一种信念，坚信一切法律的基础，就应是对于人的价值的尊重。
——陈弘毅 127、国因法律而昌，法律因人而贵。
——日莲（日）《立正安国论》 128、法律的效力是以它所引起的爱戴和尊重为转移的，而这种爱戴和尊重是以内心感到法律公正和合理为转移的。
——罗伯斯庇尔（法）《革命法制和审判》 129、法是一套权威性的审判指南或者基础。
——庞德（美）《透过法律的社会控制法律的任务》 130、法律地在暴力面前是没有发言权的。
——西塞罗 131、法不禁止即自由。
——法谚 132、如果法律没有恐惧支撑，它绝不能生效。
——索福克勒斯 133、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的。
——波洛克 134、法律源于人的自卫本能。
——英格索尔 135、法律有权打破平静。
——马·格林 136、法律总是把全民的安全置于个人的安全之上。
——西塞罗 137、要使事物合乎正义（公平），须有毫无偏私的权衡；法律恰恰正是这样一个中道的权衡。
——亚里士多德（古希腊）《政治学》 138、没有信仰的法律将退化成为僵死的教条，而没有法律的信仰将蜕变成为狂信。
——伯尔曼 139、法律的制订是为了惩罚人类的凶恶悖谬，因此法律本身务必最为纯洁无垢。
——孟德斯鸠（法）《论法的精神》 140、法律的真理知识，来自于立法者的教养。
——黑格尔 141、法律又是什么
法律就是取得胜利掌握国家政权的阶级的意志的表现。
——列宁（苏）《社会民主党在~年俄国第一次革命中的土地纲领》 142、法律决非一成不变的，相反地，正如天空和海洋因风浪而起变化一样，法律也因状况和时运而变化。
——黑格尔（德）《法哲学原理》 143、法律规定得愈明确，其条文就愈容易切实地施行。
——黑格尔（德）《法哲学原理》 144、假如没有法律他们会更愉悦的话，那么法律作为一件无用之物自我就会消灭。
——洛克（英）《政府论》 145、法律之明了，不尽在其条文之详尽，乃在其用意之明显，而民得其喻也。
——霍布斯（英）《利维坦》 146、法发展的重心不在立法不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。
——埃利希 147、法律显示了国家几个世纪以来发展的故事，它不能被视为仅仅是数学课本中的定律及推算方式。
——霍姆斯 148、纲纪废弃之日，便是暴政兴起之时。
——威·皮物特 149、没有永恒的法律，适用于这一时期的法律决不适用于另一时期，咱们只潜质求为每种礼貌带给相应的法律制度。
——柯勒（德）《法律概念》 150、规外求圆，无圆矣；法外求平，无平矣。
——宋祁（宋）《宋景文笔记》 151、全部历史就是利益的斗争，而法是那些占了上风的利益的权威性的表现。
——拉布里奥拉（意）《关于历史唯物主义》 152、这天的法律未必明天仍是法律。
——罗·伯顿 153、人们通常会发现，法律就是这样一种的网，触犯法律的人，小的能够穿网而过，大的能够破网而出，只有中等的才会坠入网中。
——申斯通 154、实际上，咱们想要的不是针对犯罪的法律，而是针对疯狂的法律。
——马克·吐温 155、法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。
——查士丁尼 156、刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。
——诸葛亮（三国·蜀）《便宜十六策·赏罚》 157、法律带给保护以对抗专断，它给人们以一种安全感和可靠感，并使人们不致在未来处于不祥的黑暗之中。
——布鲁纳 158、法令者，因此抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。
——班固（汉）《汉书·刑法志》 159、如果法律是非正义的，它就不能存在。
——奥古斯丁（古罗马）《论自由意志》 160、一项法律越是在它的理解者那里以恶行为前提，那么它本身就越好。
——拉德布鲁赫 161、法小弛则是非驳。
——刘禹锡（唐）《天论上》 162、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自我的才能，而不是为了束缚他的才能。
——罗伯斯庇尔（法）《革命法制和审判》 163、法律如果不讲道理，即使延续时刻再长，也还是没有制约力的。
——爱·科克
原创的法治格言
1. 择善人而交, 择而读, 择善言而听, 择善行而从。
2. 一个人的快乐，不为他拥有的多，而是因为他计较的少。
3. 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。
原谅别人，就是善待自己。
4. 未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。
清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
5. 静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。
持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。
切勿贪意外之财，知足者人心常乐。
若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
6. 处事不必求功，无过便是功。
为人不必感德，无怨便是德。
7. 平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
8. 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
9. 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
10.受思深处宜先退，得意浓时便可休。
11.势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
13.平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
14.须交有道之人,莫结无义之友。
饮清静之茶，莫贪花色之酒。
开方便之门，闲是非之口。
15.多门之室生风，多言之人生祸。
16.世事忙忙如水流，休将名利挂心头。
粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
17.“我欲”是贫穷的标志。
事能常足，心常惬，人到无求品自高。
18．人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
19．诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
20．莫妒他长，妒长，则己终是短。
莫护己短，护短，则己终不长。
21．做事不必与俗同，亦不宜与俗异。
做事不必令人喜，亦不可令人憎。
22．世上有两件事不能等：一、孝顺。
二、行善。
23．存平等心，行方便事，则天下无事。
怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
24．心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
25．平生无一事可瞒人，此是大快。
26．“恶”，恐人知，便是大恶。
“善”，欲人知，不是真善。
27．扶危周急固为美事。
能不自夸，则其德厚矣
28．遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
29．是非天天有，不听自然无。
30．五官刺激，不是真正的享受。
内在安祥，才是下手之处。
31．人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
32．不妄求，则心安，不妄做，则身安。
33．不自重者，取辱。
不自长者，取祸。
不自满者，受益。
不自足者，博闻。
34．积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。
不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
35．积德为产业，强胜于美宅良田。
36．能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
37．身安不如心安，屋宽不如心宽。
38．罗马人凯撒大帝，威震欧亚非三大陆，临终告诉侍者说：“请把我的双手放在棺材外面，让世人看看，伟大如我凯撒者，死后也是两手空空。
39．梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
40．儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
41．情生智隔。
42．征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
43．把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
44．嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
45．一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
46．诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
47．恨别人，痛苦的却是自己。
48．人之所以平凡，在于无法超越自己。
49．大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
50．改变自己，是自救，影响别人，是救人。
51．谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
52．唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
53．人不求福，斯无祸。
人不求利，斯无害。
54．智者顺时而谋，愚者逆时而动。
55．常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
56．见己不是，万善之门。
见人不是，诸恶之根。
57．学一分退让，讨一分便宜。
增一分享受，减一分福泽。
58．念头端正，福星临，念头不正，灾星照。
59．善人行善，从乐入乐，从明入明。
恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
60．心慈者，寿必长。
心刻者，寿必促。
61．骨宜刚，气宜柔，志宜大，胆宜小，心宜虚，言宜实，慧宜增，福宜惜，虑不远，忧亦近。
62．苦口的是良药，逆耳必是忠言。
改过必生智慧。
护短心内非贤。
63．你目前拥有的，都将随着你的死亡而成为他人的。
那为何不现在就布施给真正需要的人呢
64．人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
65．人生最大的敌人是自己。
人生最大的失败是自大。
人生最大的愚蠢是欺骗。
人生最可怜的是嫉妒。
人生最大的错误是自卑。
人生最大的痛苦是痴迷。
人生最大的羞辱是献媚。
人生最危险的境地是贪婪。
人生最烦恼的是争名利。
人生最大的罪过是自欺欺人。
人生最可怜的性情是自卑。
人生最大的破产是绝望。
人生最大的债务是人情债。
人生最大的罪过是杀生。
人生最可恶的是淫乱。
人生最善良的行为是奉献。
人生最大的幸福是放得下。
人生最大的欣慰是布施。
人生最大的礼物是宽恕。
人生最可佩服的是精进。
人生最大的财富是健康。
人生最高的享受是学佛。
人生最大的快乐是念佛。
66．心好命也好，富贵直到老。
命好心不好，福转为祸兆。
心好命不好，祸转为福报。
心命具不好，遭殃且贫夭。
心可挽乎命，最要存人道。
命实造于心，祸福为人招， 信命不修心，阴阳恐虚矫。
修心亦听命，天地自相保。
67．寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
68．改变别人，不如先改变自己。
69．感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。
感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识。
感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。
感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立。
感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力。
感激斥责你的人，因为他助长了你的定慧。
感激所有使你坚定成就的人。
70．凡夫迷失于当下,后悔于过去.圣人觉悟于当下,解脱于未来。
71．节欲戒怒，是保身法，收敛安静，是治家法，随便自然，是省事法，行善修心是出世法。
守此四法，结局通达。
72．人生就象一场戏，因为有缘才相聚。
相扶到老不容易，是否更该去珍惜。
为了小事发脾气，回头想想又何必。
别人生气我不气，气出病来无人替。
我若气死谁如意
况 且伤神又费力。
邻居亲不要比，儿孙琐事由他去，吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。
73．忍人所不能忍，行人所不能行。
名：“大雄”。
故名：“大雄宝殿”。
即佛也。
74．忍耐好，忍耐是奇宝朝之念不能忍，斗胜争强祸不小。
忍气不下心病生，终生将你苦缠绕，让人一步有何妨，量大福大无烦恼。
75．寒山问拾得：世人有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、jian我，我当如何处之
拾得曰：只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他，再过几年，你且看他。
76．忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
77．恶是犁头，善是泥，善人常被恶人欺，铁打犁头年年坏，未见田中换烂泥。
78．气是无明火，忍是敌灾星，但留方寸地，把于子孙耕。
79．你能把“忍”功夫做到多大，你将来的事业就能成就多大。
80．屈己者，能处众，好胜者，必遇敌。
81．事不三思总有败，人能百忍自无忧。
82．是非以不辩为解脱，烦恼以忍辱为智慧，办事以尽力为有功。
83．万事得成于忍，与其能辩，不如能忍。
84．伤人之语，如水覆地，难以挽回。
85．时时好心，就是时时好日。
86．话多不如话少，话少不如话好。
87．得理要饶人，理直气要和。
88．不怕事多，只怕多事。
89．真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执着、通通放下。
90．一念放下，万般自在。
91．学佛就是学做人。
佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为、思想、见解。
92．圣人求心，不求佛；愚人求佛不求心。
93．凡夫转境不转心。
圣人转心不转境。
94．知“因果”即知进退。
知佛法，即得开心果。
95．欲知过去世，今生受者是。
欲知来世果，今生做者是。
96．若真修道人，不见世间过。
97．智者知幻即离，愚者以幻为真。
98．世间有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
99．学佛的孩子不变坏，学佛的老人不痴呆，学佛的少年永不败。
100．不惜光阴过时悔，黑发不学白发悔。
酒色赌博致祸悔，安不将息病时悔。
官行贿赂致罪悔，富不勤俭贫时悔。
不孝父母老时悔，遇难不帮有事悔。
动不三思临头悔，盲目草率错时悔。
谁知道的格言最多啊
求知格言 求知是一种快乐,好奇心知识的萌芽。
——培根 在知识的山峰上登得越高,眼前的景色越壮阔。
——拉吉舍夫 进取格言 积极进取,机遇总喜欢光顾有准备的头脑 亲情的格言 母爱是一种巨大的火焰。
——罗曼·罗兰 世界上有一种最美的声音，那就是母亲的呼唤。
—— 但 丁 想象格言 积极心态能使一个懦夫成为英雄，从心志柔弱变为意志坚强。
在人的本性中，有一种倾向：我们把自己想象成什么样子，就真的会成为什么样子。
世界上的一起光荣和骄傲都来自母亲。
——高 尔 基 母爱是一种巨大的火焰。
——罗曼·罗兰 世界上有一种最美的声音，那就是母亲的呼唤。
—— 但 丁 ．1．1将受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲，援袍鼓之急则 忘其身。
——《史记•司马穰苴列传j 4．1．2做官的都爱做好官，不过往往只知道爱做自己家里人的好 官，自己亲戚朋友的好官；这种好官往往是自己国家的贪官污吏。
——朱自清《论自己》 4．1．3慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。
——三国•魏•曹植《求自试表》 4．1．4置不肖之人于位，是为虎傅翼也。
——汉•韩婴《韩诗外传》卷四 4．1．5出公理，则远者自亲；行私为，则子母相怨。
——《管子•形势》 4．1．6把亲戚朋友看得轻，把国家法律看得重，如此自然易于走 到公忠方面去。
——张君劢《立国之道》 4．1．7私仇不入公门。
——《韩非子•外储说左下》 4•1．8儿子从宦，有人来云：“贫乏不能存。
”此是好消息。
若闻 资货充足，衣马轻肥，此是恶消息。
——清•梁章钜《古格言•仕进》 4．1．9婚姻勿贪势家。
——北齐•颜之推《颜氏家训•止足》 4．1．10对劳苦大众的无限热爱，其中也包括自己父母子女亲戚在 内。
当然，对于自己的近亲，对于自己的父、母、子、女、妻、 舅、兄、弟、姨、叔，是有一层特别感情的。
这种感情，共产党不 仅不否认，而且加以巩固并努力倡守它走向正确的与人民利益相符 合的有利于人民的途径。
——毛岸英 4．1．11应高年享富贵之人，必须少壮之时，尝尽艰难，受尽辛 苦，不曾有自少壮享富贵、安逸至老者。
今人往往机心巧谋，皆欲 不受辛苦，即享富贵至终身，盖不知此理。
而又非理计较，欲其子 孙自少小安然享大富贵，尤其蔽惑也。
——宋•袁采《袁氏世范》 4．1．12以媚字奉亲，以淡字交友。
——清•金缨《格言联璧》 4．1．13古之英雄，意量恢拓，规模宏远，而其训诫子弟，恒有恭 谨厚藏，身体则如鼎之镇。
——清•曾国藩《曾文正公全集》 4．1．14重资财，薄父母，不成人子。
——明•朱柏庐《治家格言》 4．1．15儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作远忧。
——元•关汉卿《包待制三勘蝴蝶梦》楔子 1 友谊格言 朋友需要你今天帮助,千万不要等到明天.____佚名 宴笑友朋多,患难知交寡_____ 蒲松龄 桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情._____李白 莫愁前路无知已,天下谁人不识君._____高适 和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘.____纪伯伦 作者： 郁美净 2005-1-25 21:08 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 2 回复：友谊格言 谁要求没有缺点的朋友,谁就没有朋友!______谚语 朋友间保持一定的距离,而使友谊永存.——查理士 友情的纽带,或会因情绪激动而绷紧,但决不可折断.———林肯 周围都有好朋友的人,比四面楚歌的人不知幸福多少.__卡内基夫人 是所有人的朋友,对谁也不是朋友——波兰谚语 作者： 郁美净 2005-1-25 21:09 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 3 回复：友谊格言 没有真挚朋友的人,是真正孤独的人. 财富不是朋友,而朋友是财富. 找到朋友的唯一办法是自己成为别人的朋友. 近朱者赤,近墨者黑.——傅玄 患难识朋友.——列宁 作者： 郁美净 2005-1-25 21:10 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 4 回复：友谊格言 情深恭维少,知己笑谈多.——谚语 独学而无友,则孤陋而寡闻.——孔子 树直用处多,人直朋友多.——谚语 兄弟可能不是朋友,但朋友常常如兄弟.——富兰克林 怯懦的人,会把朋友送给刽子手.——罗曼·罗兰 作者： 郁美净 2005-1-25 21:10 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 5 回复：友谊格言 情深恭维少,知己笑谈多.——谚语 良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒.——谚语 酒逢知己千杯少,话不投机半句多.——谚语 真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐…… ——奥斯特洛夫斯基 先人而后己.——《礼记》 作者： 郁美净 2005-1-25 21:11 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 6 回复：友谊格言 以财交者,财尽而交绝;以色交者,体衰而爱渝. 投我以桃,报之以李.——《诗经》 贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂.——《后汉书·宋弘》 居必择乡,游必择士.——《荀子》 与人以实,虽疏必密;与人以虚,虽戚必疏.——《韩诗外传 作者： 郁美净 2005-1-25 21:30 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 7 回复：友谊格言 朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊.——英莎士比亚 世界上没有比友谊更美好,更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳. ——西塞图 友正直者日益,友邪柔者日损.——《薛之情公读书录·交友》 顺利时结交朋友,逆境中考验朋友.——拉丁谚语 与朋友交,言而有信.——《论语》 作者： 郁美净 2005-1-25 21:31 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 8 回复：友谊格言 信任一位虚伪的朋友,增加一个敌对的证人.——西班牙谚语 背后说我好话的才是朋友. 友谊就是栖于两个身体中的同一灵魂.——亚里士多德 朋友看朋友是透明的,他们彼此交换着生命.——罗曼·罗兰 守道不封己;择交如求师. 作者： 郁美净 2005-1-25 21:31 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 9 回复：友谊格言 朋友千个少;冤家一个多. 交友应学人长;处事当克己短. 酒肉朋友易找;患难之交难逢. 万两黄金容易得;一个知心最难寻. 交情深重金相似;诗韵铿锵玉不如. 作者： 郁美净 2005-1-25 21:31 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 10 回复：友谊格言 交情深重金相似;诗韵铿锵玉不如. 雪雁双飞严霜退;红梅并开坚冰融. 新结同心香未落;长守山盟情永鲜. 竹本无心皮外多生枝节;藕自有窍腹内满藏情丝. 岁寒知松柏;患难见交情. 作者： 郁美净 2005-1-25 21:32 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 11 回复：友谊格言 病贫知朋友;乱离识爱情. 交以诚接以礼;近者悦远者来. 人间岁月闲难得;天下知交老更亲. 赤诚招来飞鸿落;深情激得玉石开. 得意客来情不厌;知心人到话投机. 作者： 郁美净 2005-1-25 21:33 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 12 回复：友谊格言 松竹梅岁寒三友;桃李杏春暖一家. 人生何处不相逢,相逢何必曾相识? 朋友是什么?朋友是一种真诚互动,是种心有灵犀一点通的感应 世界上没有比一个既真诚又聪明的朋友更可宝贵的了 朋友是另一个自己. 作者： 郁美净 2005-1-25 21:33 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 13 回复：友谊格言 古罗马〕西塞罗:《朋友论》 什么是朋友?朋友就是你可以精诚相待的人. 〔美国〕弗·克兰:《友谊的定义》 朋友,以义合者. 〔中国〕朱熹:《四书集注·论语·乡党》 朋友应比国王更重要. 〔法国〕伏尔泰:《致普鲁士王储弗列德里克的信》 连一个高尚朋友都没有的人,是不值得活着的. 〔古希腊〕德漠克里特:《著作残篇》 在这个世上,诚实的人最尊重,最珍视的莫过于真正的朋友,这种朋友可以说是另一个自我. 作者： 郁美净 2005-1-25 21:34 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 14 回复：友谊格言 〔比利时〕皮尔梅:《择友》 朋友看朋友是透明的;他们彼此交换生命. 〔法国〕罗曼·罗兰:《约翰·克利斯朵夫》 忠诚的朋友是千金难买的. 〔古罗马〕塔西佗:《编年史》 世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友. 〔美国〕爱因斯坦:《爱因斯坦文集》 朋友——真正的朋友——之间毫无保留,财产共有. 〔古希腊〕欧里庇得:《安德洛马克》 真正的朋友是这样一种人:他们襟怀坦荡,为人正直,有求必应,勇于冒险;他们能忍受一切,勇敢地牺牲一切,对朋友永不变心. 作者： 郁美净 2005-1-25 21:34 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 15 回复：友谊格言 美国〕彭威廉:《孤独之果》 真正的朋友永远不会变心. 〔英国〕乔·麦克唐纳:《洛西侯爵》 一切亲人并不都是朋友,而只有那些有共同利害关系的才是朋友. 〔古希腊〕德漠克利特:《著作残篇》 没有真正的朋友实在是凄凉孤独.如果没有朋友,这世界只是荒野一片. 〔英国〕培根:《随笔集》 助人为乐的人确实有.不过只有毫无嫉妒之心能衷心祝愿你幸福的人,才堪称真正的朋友. 〔德国〕海涅:《箴言集》 仁爱的话,仁爱的诺言,嘴上说起来是容易的,只有在患难的时候,才能看见朋友的真心. 作者： 郁美净 2005-1-25 21:35 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 16 回复：友谊格言 美国〕爱默生:《处世之道·命运》 莫逆于心,遂相与友. 〔中国〕庄周:《庄子·大宗师》 顺境时容易发现朋友,逆境时就极其困难了. 〔古希腊〕艾匹克蒂塔:《语录》 对谁都是朋友,实质对谁都不是朋友. 〔古希腊〕亚里士多德,引自第欧根尼《亚里士多德传》 朋友本有通财之谊,但这是何等微妙的一件事!世上最难忘的事是借出去的钱,一般认为最倒霉的事又莫过于还钱.一牵涉到钱,恩怨便很难清算得清楚,多少成长中的友谊都被这阿堵物所找害. 〔中国〕梁实秋:《秋室杂文·谈友谊》 了解一个人的朋友实际上创造了那个人. 〔法国〕罗曼·罗兰:《内心的历程》 朋友乃时常亲爱;弟兄为患难而生. 《旧约全书·箴言》 朋友一千个还太少,敌人一个也嫌多. 〔苏联〕阿·巴巴耶娃:《人和命运》 当你有权有势时,你会发现你的朋友多如牛毛;一旦乌云笼罩你的头顶,你就孑然一身了. 〔古罗马〕奥维德:《哀怨集》 有了朋友,生命才显出它全部的价值;一个人活着是为了朋友;保持自己生命的完整,不受时间侵蚀,也是为了朋友. 〔法国〕罗曼·罗兰:《约翰·克利斯朵夫》 失去朋友如同失去生命. 作者： 郁美净 2005-1-25 21:37 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 17 回复：友谊格言 没有被朋友背叛的人，是永远也不懂“朋友”这两个字的-------越夜越有机 英国〕培根:《理性主义的外饰》 最亲爱的朋友啊,你是我荒野中的甘泉. 〔英国〕乔·艾略特:《西班牙吉普赛》 益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.友便辞,友善柔,友便佞,损矣. 〔中国〕孔丘:《论语·季氏》 这就是朋友给人们带来的慰藉:虽说他们会离开人间,但从良好的意义上说,他们的友谊将永远存在,因为这种友谊是不朽的. 〔美国〕彭威廉:《孤独之果》 常到充满活力的朋友那里去,只有这样的朋友,才能满足你的需要,只有他才能驱散你心中的空虚与烦躁!让天使光临友谊的百花园!在露珠晶莹的晨晴里,人心振奋,春意盎然. 〔黎巴嫩〕哈·纪伯伦:《泪与笑》 患难里的好朋友,懂得互助互爱. - 〔法国〕雨果:《海上劳工》 最灵验的益寿丸是朋友. 〔保加利亚〕威·萨默维尔:《崇尚时新的人》 以好人为友者自己也能成为好人. 〔西班牙〕塞万提斯:《堂·吉诃德》 一个真正的朋友是所有好处中最大的好处,却也是人们打算获得的所有东西中考虑得最少的. 〔法国〕拉罗什富科:《箴言录》 朋友应是个正常人,不是看上了我的独出心裁的某些念头,而是看上了我本人.他给我带来愉快却不要任何报答.因此,朋友是自然的一种反论.我是孤独的,在自然中一无所见,却能以我的存在来证实他的存在,坚持他在高度,多样性,奇特性上均与我相似,在异体形态中得到肯定.因此,朋友是大自然的杰作. 〔美国〕爱默生:《友谊》 经典名句----中华传统美德格言 : 爱 国 1．以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
——《管子•牧民》 2．临患不忘国，忠也。
——《左传•昭公元年》 3．长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原《离骚》 4．苟利国家，不求富贵。
——《礼记•儒行》 5．捐躯赴国难，视死忽如归。
——曹植《白马篇》 6．烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子•外篇•广譬》烈士：有抱负．有作为的人。
7．先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 8．位卑未敢忘忧国。
——－陆游《病起书怀》 9．王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》 10．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 11．精忠报国。
——《宋史•岳飞列传》 12．天下兴亡，匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 明 志 13．朝闻道，夕死可矣。
——《论语•里仁》 14．士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
——《论语•里仁》 15．士不可以不弘毅，任重而道远。
——《论语•秦伯》 16．志不强者智不达。
——《墨子•修身》 17．燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记•陈涉世家》 18．志当存高远。
——诸葛亮《诫外生书》 19．非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮《诫子书》 20．有志者事竟成。
——《后汉书•耿弇列传》 21．志小则易足，易足则无由进。
——张载《经学理窟•学大原下》 22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼《晁错论》 23．有志不在年高，无志空长百岁。
——石成金《传家宝•俗谚牧民》 持 节 24．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
——《论语•子罕》 25．岁寒，然后知松柏之后凋也。
——《论语•子罕》 26．志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
——《论语•卫灵公》 27．不降其志，不辱其身。
——《论语•微子》 28．富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
——《孟子•滕文公下》 29．穷则独善其身，达则兼善天下。
——《孟子•尽心上》 30．人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
——司马迁《报任安书》 31．不为穷变节，不为贱易志。
——桓宽《盐铁论•地广》 32．宁可玉碎，不能瓦全。
——《北齐书•元景安列传》 33．疾风知劲草，板荡识诚臣。
——李世民《赐萧瑀》 34．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
——周敦颐《爱莲说》 35．时穷节乃见，一一垂丹青。
——文天祥《正气歌》 36．名节重泰山，利欲轻鸿毛。
——于谦《无题》 37．粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。
——于谦《石灰吟》 38．咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。
——郑燮（xiè）《题画•竹石》 自 强 39．天行健，君子以自强不息。
——《周易•乾•象》 40．胜人者有力，自胜者强。
——《老子》第三十三章 41．不怨天，不尤人。
——《论语•宪问》 42．天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
——《孟子•告子下》 43．生于忧患而死于安乐。
——《孟子•告子下》 44．路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
——屈原《离骚》 45．以修身自强，则名配尧禹。
——《荀子•修身》 46．能胜强敌者，先自胜者也。
——《商君书•画策》 47．老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
——曹操《龟虽寿》 48．莫道桑榆晚，为霞尚满天。
——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 49．眼前多少难甘事，自古男儿当自强。
——李咸用《送人》 50．生当作人杰，死亦为鬼雄。
——李清照《乌江》 51．百尺竿头，更进一步。
——朱熹《答巩仲至》 诚 信 52．修辞立其诚。
——《周易•乾•文言》言语应该建立在诚信的基础上。
53．不精不诚，不能动人。
——《庄子•鱼父》 54．失信不立。
——《左传•襄公二十二年》 55．轻诺必寡信。
——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
56．吾日三省吾身：为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
——《论语•学而》 57．与朋友交，言而有信。
——《论语•学而》 58．人而无信，不知其可也。
——《论语•为政》可：可以立身处世。
59．民无信不立。
——《论语•颜渊》 60．言必信，行必果。
——《论语•子路》果：果断 61．一诺千金。
——《史记•季布栾布列传》 知 耻 62．记己有耻。
——《论语•子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
63．无羞恶之心，非人也。
——《孟子•公孙丑上》 64．人必自侮，然后人侮之。
——《孟子•离娄上》人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。
65．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。
——《孟子•尽心上》：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊
66．知耻近乎勇。
——《礼记•中庸》 67．人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。
——杨雄《法言•君子》 68．人有耻，则能有所不为。
——朱熹《朱子语类》倦十三 69．五刑不如一耻。
——吕坤《呻吟语•治道》 70．士皆知有耻，则国家永无耻矣。
——龚自珍《明良论二》 改 过 71．见善则迁（学习），有过则改。
——《周易•益•象》 72．改过不吝。
——《尚书•仲虺（huǐ）之诰》 73．与人不求备，检身若不及。
——《尚书•伊训》 74．人孰无过
过而能改，善莫大焉。
——《左传•宣公二年》 75．过而不改，是谓过矣。
——《论语•卫灵公》：有了错误而不改正，这便真叫错误了。
76．以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
——《旧唐书•魏征列传》 77．言者无罪，闻者足戒。
——白居易《与元九书》 78．过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。
——李觏《易论第九》 79．闻过则喜，知过不讳，改过不惮。
——陆九渊《与傅全美》 80．有则改之，无则加勉。
——朱熹《四书章句集注•<论语集注>卷一》 81．不贵于无过，而贵于能改过。
——王守仁《改过》 82．秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。
——薛瑄《读书录》卷十 83．改身之过，迁（发扬）身之善，谓之“修身”。
——颜元《颜习斋先生言行录》 84．忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
——《增广贤文》 厚 仁 85．惟仁者能好人，能恶人。
——《论语•里仁》只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。
86．人而不仁，如礼何
人而不仁，如乐何
——《论语•八佾（yì）》 87．仁者寿。
——《论语•雍也》 88．仁者无敌。
——《孟子•梁惠王上》 89．己所不欲，勿施于人。
——《论语•颜渊》 90．宽则得众。
——《论语•阳货》 91．老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
——《孟子•梁惠王上》 92．君子莫大乎与人为善。
——《孟子•公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。
93．爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
——《孟子•离娄下》 94．与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。
——《荀子•荣辱》 95．不蔽人之善，不言人之恶。
——《战国策•魏策》 96．爱之不以道，适所以害之也。
——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。
97．以爱己之心爱人，则尽仁。
——张载《正蒙•中正》 98．民，吾同胞；物，吾与也。
——张载《正蒙•乾称》 贵 和 99．二人同心，其利断金。
——《周易•系辞上》 100．亲仁善邻，国之宝也。
——《左传•隐公六年》 101．礼之用，和为贵。
——《论语•学而》 102．君子和而不同，小人同而不和。
——《论语•子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。
103．君子和而不流。
（流：盲从）——《礼记•中庸》 104．乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。
——《孟子•梁惠王下》 105．天时不如地利，地利不如人和。
——《孟子•公孙丑下》 106．千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。
——《淮南子•兵略训》 107．单者易折，众则难摧。
——崔鸿《三十国春秋•西秦录》 108．和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。
——林逋《省心录》 109．有朋自远方来，不亦乐乎
——《论语•学而》 110．君子成人之美，不成人之恶。
——《论语•颜渊》 111．君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
君子淡以亲，小人甘以绝。
（纯洁的友谊不带任何功利色彩，就像水一样清澈透明。
） ——《庄子•山木》 敦 亲 112．哀哀父母，生我劬劳。
——《诗经•小雅•蓼莪》 113．事父母，能竭其力。
——《论语•学而》 114．父慈而教。
——《左传•昭公二十六年》 115．爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。
——《孝经•天子》 116．孝在于质实，不在于饰貌。
——桓宽《盐铁论•孝养》 117．谁言寸草心，报得三春晖。
——孟郊《游子吟》 118．夫妇和而后家道成。
——《幼学琼林•夫妇》 119．兄弟敦和睦，朋友笃诚信。
——陈子昂《座右铭》 120．父不慈则子不孝。
——颜之推《颜氏家训•治家》 121．家必自毁，而后人毁之。
——《孟子•离娄上》 122．贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。
——《后汉书•宋弘列传》 重 义 123．多行不义必自毙。
——《左传•隐公元年》 124．义以生利，利以丰民。
——《国语•晋语》 125．见利思义。
——《论语•宪问》 126．见得思义。
——《论语•季氏》 127．义，志以天下为芬。
——《墨子•经说上》：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。
128．非其有而取之，非义也。
——《孟子•尽心上》 129．生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
——《孟子•告子上》 130．先义而后利者荣，先利而后义者辱。
——《荀子•荣辱》 131．临难毋苟免。
——《礼记•曲礼上》：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。
132．义之法在正我，不在正人。
——董仲舒《春秋繁露•仁义法》 133．义者，心之养也；利者，体之养也。
——董仲舒《春秋繁露•身之养重于义》 134．君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。
——陆九渊《与郭邦逸》 尚 勇 135．视死如归。
——《管子•小匡》 136．率义之为勇。
——《左传•哀公十六年》 137．见义不为，无勇也。
——《论语•为政》 138．仁者必有勇，勇者不必有仁。
——《论语•宪问》 139．仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
——《论语•宪问》 140．义之所在，不倾于权，不顾其利。
——《荀子•荣辱》 141．知而好问者圣，勇而好问者胜。
——《文字•自然》 142．不入虎穴，不得虎子。
——《后汉书•班超列传》 143．小勇，血气所为；大勇，义理所发。
—朱熹《
