
格言或古诗文不少于五十篇
李煜 【句】 迢迢牵牛星,杳在河之阳。
粲粲女,耿耿遥相望。
李商隐 【谣辞夫人歌】 一带不结心,两股方安髻。
惭愧白茅人,月没教星替。
李白 【秋浦歌十七首】 炉火照天地,红星乱紫烟。
赧郎明月夜,歌曲动寒川。
李贺 【马诗二十三首】 此马非凡马,房星本是星。
向前敲瘦骨,犹自带铜声。
孟郊 【古意】 河边织女星,河畔牵牛郎。
未得渡清浅,相对遥相望。
白居易 【岁晚旅望】 朝来暮去星霜换,阴惨阳舒气序牵。
万物秋霜能坏色,四时冬日最凋年。
烟波半露新沙地,鸟雀群飞欲雪天。
向晚苍苍南北望,穷阴旅思两无边。
白居易 【江楼夕望招客】 海天东望夕茫茫,山势川形阔复长。
灯火万家城四畔,星河一道水中央。
风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜。
能就江楼销暑否,比君茅舍较清凉。
骆宾王 【送费六还蜀】 星楼望蜀道,月峡指吴门。
万行流别泪,九折切惊魂。
雪影含花落,云阴带叶昏。
还愁三径晚,独对一清尊。
刘禹锡 【杂歌谣辞·步虚词】 华表千年鹤一归,凝丹为顶雪为衣。
星星仙语人听尽,却向五云翻翅飞。
王维 【赠裴旻将军】 腰间宝剑七星文,臂上雕弓百战勋。
见说云中擒黠虏,始知天上有将军。
王昌龄 【从军行七首】 胡瓶落膊紫薄汗,碎叶城西秋月团。
明敕星驰封宝剑,辞君一夜取楼兰。
王昌龄 【萧驸马宅花烛】 青鸾飞入合欢宫,紫凤衔花出禁中。
可怜今夜千门里,银汉星回一道通。
李白 【酬崔侍御(一本此下有成甫二字)】 严陵不从万乘游,归卧空山钓碧流。
自是客星辞帝座,元非太白醉扬州。
杜甫 【承闻河北诸道节度入朝欢喜口号绝句十二首】 东逾辽水北滹沱,星象风云喜共和。
紫气关临天地阔,黄金台贮俊贤多。
刘禹锡 【扬州春夜李端公益张侍御登段侍御平路…以志其事】 寂寂独看金烬落,纷纷只见玉山颓。
自羞不是高阳侣,一夜星星骑马回。
白居易 【独眠吟二首】 夜长无睡起阶前,寥落星河欲曙天。
十五年来明月夜,何曾一夜不孤眠。
杜牧 【秋夕】 红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
杜牧 【岁旦朝回口号】 星河犹在整朝衣,远望天门再拜归。
笑向春风初五十,敢言知命且知非 李商隐 【常娥】 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沈。
常娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
王勃 【易阳早发】 饬装侵晓月,奔策候残星。
危阁寻丹障,回梁属翠屏。
云间迷树影,雾里失峰形。
复此凉飙至,空山飞夜萤。
韩愈 【醉后】 煌煌东方星,奈此众客醉。
初喧或忿争,中静杂嘲戏。
淋漓身上衣,颠倒笔下字。
人生如此少,酒贱且勤置。
卢纶 【杂曲歌辞·皇帝感词】 提剑云雷动,垂衣日月明。
禁花呈瑞色,国老见星精。
发棹鱼先跃,窥巢鸟不惊。
山呼一万岁,直入九重城。
卢照邻 【十五夜观灯】 锦里开芳宴,兰缸艳早年。
缛彩遥分地,繁光远缀天。
接汉疑星落,依楼似月悬。
别有千金笑,来映九枝前。
张九龄 【旅宿淮阳亭口号(一作宋之问诗)】 日暮荒亭上,悠悠旅思多。
故乡临桂水,今夜渺星河。
暗草霜华发,空亭雁影过。
兴来谁与晤,劳者自为歌。
杨炯 【折杨柳】 边地遥无极,征人去不还。
秋容凋翠羽,别泪损红颜。
望断流星驿,心驰明月关。
藁砧何处在,杨柳自堪攀。
岑参 【送陕县王主簿赴襄阳成亲】 六月襄山道,三星汉水边。
求凰应不远,去马剩须鞭。
野店愁中雨,江城梦里蝉。
襄阳多故事,为我访先贤。
温庭筠 【春日野行】 骑马踏烟莎,青春奈怨何。
蝶翎朝粉尽,鸦背夕阳多。
柳艳欺芳带,山愁萦翠蛾。
别情无处说,方寸是星河。
温庭筠 【中书令裴公挽歌词二首】 箭下妖星落,风前杀气回。
国香荀令去,楼月庾公来。
玉玺终无虑,金縢意不开。
空嗟荐贤路,芳草满燕台。
温庭筠 【唐庄恪太子挽歌词二首】 叠鼓辞宫殿,悲笳降杳冥。
影离云外日,光灭火前星。
邺客瞻秦苑,商公下汉庭。
依依陵树色,空绕古原青。
孟郊 【乐府杂曲·鼓吹曲辞·巫山高二首】 巴山上峡重复重,阳台碧峭十二峰。
荆王猎时逢暮雨,夜卧高丘梦神女。
轻红流烟湿艳姿,行云飞去明星稀。
目极魂断望不见,猿啼三声泪沾衣 短歌行 曹操 对酒当歌,人生几何
譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。
何以解忧
唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但为君故,沈吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇
忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。
契阔谈宴,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞, 绕树三匝,何枝可依
山不厌高,海不厌深。
周公吐哺,天下归心。
观沧海 曹操 东临竭石,以观沧海。
水何澹澹,山岛竦峙。
树木丛生,百草丰茂。
秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中。
星汉灿烂,若出其里。
幸甚至哉,歌以咏志。
过零丁洋 (文天祥•南宋) 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青
鹊桥仙 (秦观•北宋) 纤云弄巧,飞星传恨, 银汉迢迢暗度。
. 金风玉露一相逢, 便胜却、人间无数。
柔情似水,佳期如梦, 忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时, 又岂在、朝朝暮暮。
无题 李商隐 昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。
天高气寒,列宿森就位。
大星光相射,小星闹如沸。
茫茫不可晓,使我长叹喟. 旅夜书怀 [杜甫] 细草微风岸,危墙独夜舟。
星垂平野阔,月涌大江流。
名岂文章著,官应老病休。
飘飘何所似,天地一沙鸥。
西江月 辛弃疾 西江月·夜行黄沙道中(南宋)辛弃疾 明月别枝惊雀, 清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年, 听取蛙声一片。
七八个星天外, 两三点雨山前。
旧时茅店社林边, 路转溪桥忽见。
满庭芳·夜思 星汉无情,天河有意,东南西北相逢
放眼关外,哪记旧寮蓬。
儿时山河幼时语,几曾见,友朋西东。
别更久,推杯换盏,醉靥双颊红。
李商隐 云母屏风烛影深,银河渐落晓星沉 嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心 秋夕 杜牧 红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
王勃《滕王阁序》 豫章故郡,洪都新府。
星分翼轸,地接衡庐 舟夜书所见·查慎行 月黑见渔灯, 孤光一点萤。
微微风簇浪, 散作满河星。
沈德潜-《枫江夜泊》 野宿随寒雁,辞家第一宵。
星星渔火乱,知是泊枫桥。
曹操 观沧海 日月之行若出其中,星汉灿烂若出其里 辛弃疾 《青玉案·元夕》 东风夜放花千树,更吹落,星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
李白 危楼高百尺,手可摘星辰。
不敢高声语,恐惊天上人。
衡山苍苍入紫冥,下看南极老人星。
回飙吹散五峰雪,往往飞花落洞庭。
舟夜书所见·查慎行 月黑见渔灯, 孤光一点萤。
微微风簇浪, 散作满河星。
有关虎的成语、谚语、名言警句。
包含“虎”的成语共有265个: 一、37个在第一位: 虎背熊腰、虎变龙蒸、虎不食儿、虎步龙行、虎超龙骧 虎党狐侪、虎荡羊群、虎斗龙争、虎而冠、虎据龙蟠 虎踞鲸吞、虎踞龙盘、虎踞龙蟠、虎口拔牙、虎口逃生 虎口余生、虎窟龙潭、虎狼之势、虎略龙韬、虎落平川 虎落平阳、虎珀拾芥、虎入羊群、虎生三子,必有一彪、虎视眈眈 虎视耽耽、虎兕出柙、虎体熊腰、虎头虎脑、虎头蛇尾 虎头燕颔、虎尾春冰、虎卧龙跳、虎啸风生、虎穴狼巢 虎穴龙潭、虎掷龙拿 二、80个在第二位: 帮虎吃食、暴虎冯河、豺虎肆虐、刺虎持鹬、打虎牢龙 雕虎焦原、调虎离山、恶虎不食子、饿虎饥鹰、饿虎扑食 饿虎扑羊、饿虎擒羊、饿虎吞羊、饿虎之蹊、二虎相斗,必有一伤 放虎归山、放虎遗患、放虎自卫、风虎云龙、伏虎降龙 官虎吏狼、狐虎之威、画虎不成、画虎不成反类狗、画虎不成反类犬 画虎成狗、画虎画皮难画骨、画虎刻鹄、画虎类狗、画虎类犬 假虎张威、酒虎诗龙、拒虎进狼、踞虎盘龙、老虎头上扑苍蝇 老虎头上搔痒、两虎相斗、两虎相争、龙虎风云、捋虎须 猛虎插翅、猛虎出山、猛虎深山、猛虎添翼、骑虎难下 如虎得翼、如虎傅翼、如虎生翼、如虎添翼、豕虎传讹 谈虎色变、为虎傅翼、为虎添翼、为虎作伥、卧虎藏龙 柙虎樊熊、绣虎雕龙、杨虎围匡、养虎留患、养虎伤身 养虎为患、养虎贻患、养虎遗患、养虎自毙、养虎自残 养虎自啮、养虎自啮、养虎自贻灾、养虎自遗患、一虎不河 引虎拒狼、引虎入室、引虎自卫、与虎谋皮、与虎添翼 众虎同心、捉虎擒蛟、纵虎出匣、纵虎出柙、纵虎归山 三、94个在第三位: 不入虎穴,不得虎子、不入虎穴,焉得虎子、豺狼虎豹、鸱目虎吻、鸱视虎顾 垂饵虎口、春冰虎尾、打马虎眼、打死虎、大人虎变 大贤虎变、风从虎,云从龙、凤叹虎视、甘冒虎口、狐假虎威 狐藉虎威、虎头虎脑、将门虎子、鲸吞虎噬、九关虎豹 九阍虎豹、骏波虎浪、狼飡虎食、狼飡虎咽、狼餐虎噬 狼餐虎咽、狼虫虎豹、狼顾虎视、狼前虎后、狼飧虎咽 狼贪虎视、狼吞虎餐、狼吞虎噬、狼吞虎咽、麟角虎翅 龙驰虎骤、龙蹲虎踞、龙幡虎纛、龙飞虎跳、龙化虎变 龙江虎浪、龙精虎猛、龙拏虎攫、龙拏虎跳、龙拏虎掷 龙盘虎踞、龙盘虎拏、龙蟠虎伏、龙蟠虎踞、龙蟠虎绕 龙跧虎卧、龙潭虎窟、龙潭虎穴、龙腾虎蹴、龙腾虎踞 龙腾虎啸、龙腾虎跃、龙腾虎踯、龙腾虎掷、龙跳虎伏 龙跳虎卧、龙威虎震、龙骧虎步、龙骧虎视、龙骧虎啸 龙骧虎跱、龙翔虎跃、龙行虎变、龙行虎步、龙吟虎啸 龙跃虎踞、龙战虎争、龙争虎斗、龙争虎战、龙睁虎眼 马马虎虎、身寄虎吻、委肉虎蹊、舄乌虎帝、笑面虎 熊据虎跱、熊腰虎背、燕额虎头、燕颔虎颈、燕颔虎头 燕颔虎须、羊落虎口、羊入虎群、羊质虎皮、鹰瞵虎攫 鹰瞵虎视、鹰视虎步、鹰扬虎视、鹰扬虎噬 四、45个在第四位: 杯弓市虎、藏龙卧虎、除狼得虎、打死老虎、断蛟刺虎 冯河暴虎、割肉饲虎、宫邻金虎、关门养虎,虎大伤人、饥鹰饿虎 降龙伏虎、九牛二虎之力、酒龙诗虎、拒狼进虎、开柙出虎 离山调虎、鲁鱼帝虎、马马虎虎、盘龙卧虎、前门拒虎,后门进狼 前门去虎,后门进狼、潜龙伏虎、敲山振虎、敲山震虎、乔龙画虎 驱羊攻虎、人中龙虎、如狼如虎、如狼似虎、如龙似虎 三人成虎、三言讹虎、生龙活虎、势成骑虎、投畀豺虎 畏敌如虎、握蛇骑虎、以肉啖虎、以肉喂虎、以肉餧虎 引狼拒虎、鱼鲁帝虎、云龙风虎、照猫画虎、坐山观虎斗 五、14个在其他位置: 不入虎穴,不得虎子 不入虎穴,焉得虎子 初生牛犊不怕虎 初生之犊不惧虎 初生之犊不畏虎 关门养虎,虎大伤人 苛政猛于虎 拉大旗作虎皮 前怕狼,后怕虎 前怕龙,后怕虎 乳犊不怕虎 三夫成市虎 山上无老虎,猴子称大王 一山不藏二虎 一虎出山,百家猪死。
二虎相斗,必有一伤。
牛不怕,虎不怕,只怕苍蝇飞上又飞下。
龙怕揭鳞,虎怕抽筋。
老虎嘴里拔脱牙,青龙头上捡明珠。
老虎吃蝴蝶吃不饱。
老虎咬天,无法下口。
老虎要吃天,瞎子要点灯。
你老虎口大,我野牛劲粗。
画虎不成反类犬。
放虎归山,自找麻烦。
虎动生风。
虎带佛珠假慈悲。
虎不怕山高,鱼不怕水深。
狼虎不咬人也惊。
栽树养虎,虎大伤人。
恶虎难斗肚里蛇。
真有打虎手,才接虎皮钱。
骑虎难下。
骑在虎背上不怕虎。
猛虎不处卑势,劲鹰不立垂枝。
猛虎不在当道卧,困龙也有上天时。
跟虎进山,跟鹰飞天, 画龙画虎难画骨,知人知面不知心。
黄忠七十五,正是出山虎。
龙游浅水遭虾戏,虎落平原被犬欺。
虎瘦雄心在,人穷志不穷。
关门养虎,虎大伤人。
纵虎归山,必有后患;一日纵敌,十年不安。
不怕虎生三只眼,只怕人有麻痹气。
对饥饿的老虎不要麻痹,对冬眠的毒蛇不要可怜。
没有诚实的狐狸,没有吃素的老虎。
老虎曲膝而卧,绝不意味着它向行人致谢。
得势的猪儿凶似虎,失势的凤凰不如鸡。
猫鼠不同眠,虎鹿不同行。
老虎花在背,人心花在内。
不怕虎生三个口,只怕人怀两样心。
人怕虎,虎怕人。
人怕齐心,虎怕成群。
英雄见了英雄爱,虎豹见了虎豹亲。
跟着好人学好人,跟着老虎学咬人。
真朋友,同打虎,同吃肉;假朋友,见利来,见害走。
入山不怕虎伤人,只怕人情两面分。
虎死不变形,狼死不改性。
老虎坐下来不是为了行礼。
东山老虎吃人,西山老虎也吃人。
老虎借羊,有借无还。
蛇死要摆尾,虎死跳三跳。
打虎要有胆力,捉猴要有智慧。
要学武松打虎,不学东郭怜狼。
要学武松把虎打,莫学农夫怜恶蛇。
蛇不打死害众人,虎不打死留祸根。
人无伤虎心,虎有伤人意。
老虎即使在笼子里,依然是一只老虎。
纸虎要当真虎打,千斤要当万斤挑。
死了的虎也要当活虎打。
射虎不成重练箭,斩龙不断重磨刀。
松绳子缚不住真老虎。
雄狮要雪山来保,猛虎要森林来护。
志大才疏事难成,有志有智虎添翼。
老虎不敢吃成群的牦牛。
不怕虎生两翼,就怕人起二心。
不向虎山行,难成打虎将。
捉虎要进山,捕鱼要下水。
池中无鱼虾做主,山中无虎猴成王。
离开山的老虎,无能为力。
山助虎威,虎增山威。
为人处事的诗句或格言有哪些
关于为人处事的关于为人的名言1、做人要讲是非,要太利害;做事要讲利害,但不要太害怕是非。
对人,要往好处想,往长处看;对事,要往远处想,往大处看。
2、做人:一要严于律己,宽以待人。
二要谦和为美,多让少争。
三要与人为善,切忌骄横。
四要仗义疏财,扶危济贫。
五要诚信待人,远离是非。
3、做人要内外一如,处事要知行合一;说话要言行一致,行为要表里如一;做人要前后一致,做事要老少无欺。
4、比赛,有胜有负;地位,有上有下;际遇,有好有坏;人生,有得有失。
做人要尽力而为,处事要随遇而安!5、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。
做人要懂礼仪,懂得尊重人,懂得鄙人者人恒鄙之,敬人者人恒敬之!6、甜言慰语三冬暖,恶语伤人六月寒。
喜时之言多失信,怒时之言多失礼。
知者不博,博者不说,妙语精言,不多为贵!7、动之以情,待之以礼,立身以德,施众以义。
为人以诚,律己以严,处事以恒,助人以爱。
做人须懂得:心易服于德,而难服于力!8、大海的浪花靠风吹起,生活的浪花靠人鼓起。
做人应积极进取,挑战人生,使人格完美,使真情永恒!9、人以待已为是非,我以待人为对错;人以利已为恩怨,我以利人为取舍;人以得失为得失,我以善恶为善恶;人以地位升浮为亲疏,我以感情真假为远近。
10、人心深不可测,我心清澈见底,人心变化多端,我心常驻恒态。
人给我一道横眉,我给他一张笑脸;人给我一句坏话,我给他一曲赞歌;以心换心,以情换情;以德报怨,以善报恶!11、
求特别的人生格言
【原文】人之一身,聚天地之精、万物之粹,以为生命之宅、功德之本,其可轻乎
人之一心,具日月之明、鬼神之灵,以为精神之府、善恶之源,其可忽乎
【译文】人的身体,凝聚了天地的精华、万物的精粹,以此作为生命的住所、功业和德行的根本,难道可以轻视吗
人的心灵,具备着日月的光明、鬼神的灵妙,以此作为精神的宅第、善行和恶德的源泉,难道可以忽略吗
【汇评】语气阔大,含义宏深。
心乃身之主,言身不可不及于心,固然之理也,况修身以修心为本乎
【译注】语气开阅正大,含义宽广深邃。
心灵是身体的主宰,谈论身体不可以不涉及心灵,是当然的道理,何况修身以修心为根本呢
【原文】不重摄生是无志;无端病弱是耻辱。
【译文】不注重养生是胸无大志的表现;无来由病弱是侮辱自身的行为。
【原文】一动一静,一寒一署,皆生机亦皆死机,存乎其人;一喜一怒,一嗜一欲,皆养身亦皆伤身,在尔一己。
【译文】或动作或静止,或寒冬或酷暑,都是求生的机缘,也都是送死的机缘,全凭个人;或欢喜或恼怒,或嗜好或情欲,都有养身的作用,也都是伤身的作用,在你自己。
【原文】摄生以养心为本;养心以诚敬为本;诚敬以虚明为本;虚明以贞静为本;贞静以无欲为本。
【译文】修养身体,以锻炼心性为根本;锻炼心性,以至诚恭敬为根本;至诚恭敬,以虚旷澄净为根本;虚旷澄净,以端正静定为根本;端正静定,以无私无欲为根本。
【原文】慎风寒,节饮食,是吾身上却病法;寡嗜欲,戒烦恼,是吾心上却病法。
【译文】慎从时令,节制饮食,这是从自己身体上祛除病痛的方法;减少嗜欲,戒除烦恼,这是从自己心理上祛除病痛的方法。
【汇评】养生以养心为主,而养心,又在凝神。
神凝则气聚,气聚则形全。
若日逐劳扰忧烦,神不守舍,则易至衰老,且百病从此生矣。
一收视返听,凝神于太虚,无一毫杂思妄念,神入气中,气与神合,则气息自定,神明自来,不过片晌间耳
【译注】保养身体,以养心为主,而养心的关键是凝聚精神。
精神凝聚,就使心气集中;心气集中,就能保持全身的健康。
如果每天都劳累困扰,忧伤烦闷,精神脱离了身体,就容易衰老,而且多种疾病都会乘虚而入。
一旦无视无闻,精神凝聚在虚无之间,没有一点杂乱虚妄的想法,那么精神进入气息里,气息与精神相合谐,就会气息安定,精神旺盛,而这不过就是片刻时间的事情而已。
【原文】少思虑,以养心气;寡色欲,以养肾气;勿妄动,以养骨气;戒嗔怒,以养肝气;薄滋味,以养胃气;省言语,以养神气;多读书,以养胆气;顺时令,以养元气。
【译文】减少思虑,来调养心气;减少性欲,来调养肾气;戒止妄动,来调养骨气;戒止嗔怒,来调养肝气;多食素淡,来调养胃气;减少言语,来调养神气;博览群书,来调养胆气;顺应节令,来调养元气。
【汇评】凡人元气已索,而血肉未溃,饮食起居,不甚觉也;一旦外邪袭之,溘然死矣。
不怕千日,怕一旦。
一旦者,千日之积也;千日可为,一旦不可为矣。
故慎于千日,正以防其一旦耳
【译注】凡是人的元气耗尽,但血肉之躯还没有溃败的,在饮食起居中,不会有明显的觉察;然而一旦外部的邪气袭来,却会忽然死去。
不怕千日,就怕一旦。
而一旦是千日的积累罢了;千日都可以调治,而这一旦却会夺人性命。
所以在平日要谨慎养心,正是预防一旦的变故啊
【原文】忧愁则气结;忿怒则气逆;恐惧则气陷;拘迫则气郁;急遽则气耗。
【译文】忧伤愁苦,会使心气郁结不畅;怨怼恼怒,会使心气横逆不顺;惊恐畏惧,会使心气陷落不起;拘谨压抑,会使心气抑郁不释;急躁紧张,会使心气损耗不足。
【汇评】是惟心平气和,斯为载道之器。
【译注】只有心平气和的人,才是肩负道义的人才。
【原文】行欲徐而稳;立欲定而恭;坐欲端而正;声欲低而和。
【译文】走路,应徐缓而稳健;站立,应正直而恭敬;坐着,应端正而庄重;说话,应低声而和气。
【汇评】善养气者,常于动中习静,使此身常在太和元气中,久久自有圣贤气象。
【译注】善于调养自身气质的人,常常在动作之中追求静,使自己处在博大而和畅的太和元气之中,长久坚持,自然会形成圣贤的气象。
【原文】心神欲静;骨力欲动;胸怀欲开;筋骸欲硬;脊梁欲直;肠胃欲净;舌端欲卷;脚跟欲定;耳目欲清;精魂欲正。
【译文】心神应该保持宁静;骨力应该保持活动;胸怀应该保持豁达;筋骨应该保持硬朗;脊梁应该保持正直;肠胃应该保持洁净;舌端应该保持谨慎;脚跟应该保持坚定;耳目应该保持朗洁;神魂应该保持正定。
【原文】多静坐,以收心;寡酒色,以清心;去嗜欲,以养心;玩古训,以警心;悟至理,以明心。
【译文】经常静坐调息,来收拢心志;减少饮酒色欲,来清净心志;摒除嗜好情欲,来修养心志;体味古人教训,来警戒心志;体悟至深哲理,来澄明心志。
【原文】宠辱不惊,肝木自宁;动静以敬,心火自定;饮食有节,脾土不泄;调息寡言,肺金自全;恬淡寡欲,肾水自足。
【译文】宠辱不动心神,肝木自然安宁;举止恭敬谨诚,心火自然平定;饮食节制审慎,脾土自然不损;调鼻息寡言语,肺金自然保全;性恬淡寡嗜欲,肾水自然充足。
【原文】道生于安静;德生于卑退;福生于清俭;命生于和畅。
【译文】道心在安详静谧中产生;德行在谦逊忍让中培养;幸福在清淡俭朴中创造;寿命在祥和顺畅中延长。
【原文】天地不可一日无和气;人生不可一日无喜气。
【译文】天地之间,不能有一天缺少祥和之气;人生之中,不能有一天缺少欢喜之气。
【汇评】人常和悦,则心气恬而五脏安,昔人所谓养欢喜神。
何文瑞公时,曾有乡人过百岁,公叩其术,答曰:“予乡村人,无所知,但一生只是喜欢,从不知忧恼。
”此真得养生要诀者。
每日胸中一团太和元气,病从何生
【译注】人能保持平和快乐,就会心气恬静而五脏平安,这就是前人所说的供养欢喜神。
何文瑞在世时,一位乡下老人超过一百岁,何文瑞请教长生的方法,老人回答说:“我是乡下人,不懂得什么道理,只是一生快乐,从来不知道忧愁烦恼。
”这才是掌握了养生之道的要诀啊
如果每天胸中运化着太和元气,那么病从哪里生
【原文】“拙”字可以寡过;“缓”字可以免悔;“退”字可以远祸;“苟”字可以养福;“静”字可以益寿。
【译文】愚拙,可以使人少犯错误;迟缓,可以使人免生后悔;退让,可以使人远离灾祸;苟安,可以使人培养福分;安静,可以使人增加寿命。
【汇评】昔人论致寿之道有四:曰慈,曰俭,曰和,曰静。
【译注】古人说长寿有四种方法,就是慈爱、俭朴、和气、安静。
【原文】毋以妄心戕真心;勿以客气伤元气。
【译文】不要使虚妄的心思残害了本心;不要使外来的客气损伤了元气。
【原文】拂意处要遣得过;清苦日要守得过;非理来要受得过。
【译文】不遂心的事,要排遣得;清苦的生活,要经受得;无理的欺侮,要忍耐得。
【汇评】无故而以非理相加,其中必有所恃。
小不忍,祸立至矣。
【译注】无缘无故地无理欺侮,其中一定有所仗恃。
小处不容忍,灾祸立即就会到来。
【原文】忿怒时,要耐得过;嗜欲生,要忍得过。
【译文】在愤怒发作之前,要忍受得住;在嗜欲产生之时,要忍耐得住。
【原文】言语知节,则愆尤少;举动知节,则悔咎少;爱慕知节,则营求少;欢乐知节,则祸败少;饮食知节,则疾病少。
【译文】语言有节制,罪过失误就会减少;行为有节制,悔恨责怪就会减少;爱慕有节制,谋求经营就会减少;欢乐有节制,灾祸失败就会减少;饮食有节制,疾病痛苦就会减少。
【汇评】王龙图食物至精细,食不尽一器。
年八旬,颐颊白腻如少年,尝语人云:“食取补气,不饥即已,饱则生众疾,至用药物消化,尤伤和也。
”【译注】王龙图对于精美的食物,吃不到一碗。
年过八十,面颊仍然白细滋润,像年轻人一样。
他曾对人说:“饮食是用来补气的,只要不饿就行了,吃得太饱就会百病丛生,再用药物去治疗,就更加伤害身体。
”【原文】人知言语足以彰吾德,而不知慎言语乃所以养吾德;人知饮食足以益吾身,而不知节饮食乃所以养吾身。
【译文】人们只知道语言可以彰明自己的品德,却不了解语言谨慎,才可以修养自己的品德;人们只知道饮食足以补益自己的身体,却不了解饮食节制,才可以保养自己的身体。
【原文】艺花可以邀蝶;垒石可以邀云;栽松可以邀风;植柳可以邀蝉;贮水可以邀萍;筑台可以邀月;种蕉可以邀雨;藏书可以邀友;积德可以邀天。
【译文】种植鲜花,可以招蜂蝶;垒嵌山石,可以邀云霞;栽培松柏,可以求清风;插植垂柳,可以引蝉鸣;挖池贮水,可以生浮萍;建筑高台,可以近明月;种植芭蕉,可以听雨声;储藏书籍,可以会良友;施善积德,可以邀天宠。
【原文】闹时炼心;静时养心;坐时守心;行时验心;言时省心;动时制心。
【译文】喧闹时锻炼自己的心;安静时修养自己的心;静坐时谨守自己的心;行动时检验自己的心;言语时省察自己的心;激动时抑制自己的心。
【原文】戒浩饮,浩饮伤神;戒贪色,贪色灭神;戒厚味,厚味昏神;戒饱食,饱食闷神;戒多动,多动乱神;戒多言,多言损神;戒多忧,多忧郁神;戒多思,多思挠神;戒久睡,久睡倦神;戒久读,久读苦神。
【译文】不要过量饮酒,酗酒使精神损伤;不要贪恋女色,贪色使精神毁灭;不要贪食油腻,油腻使精神昏昧;不要暴饮暴食,暴食使精神郁闷;不要过量活动,多动使精神散乱;不要言语过多,多言使精神减损;不要忧愁满怀,多忧使精神抑郁;不要冥思苦想,冥思使精神畸异;不要睡眠太多,多睡使精神倦怠;不要读书过久,久读使精神困苦。
【汇评】人之一生,只靠这精神干事,精神不旺,昏沉到底。
人若调养得精神完固,不怕文字无解悟,无神气。
此是举业最上乘。
【译注】人的一生,就靠精神做事,精神不旺盛,一辈子都昏沉迷糊。
把精神调养得健康而充满生气,不愁笔下无悟性,不生动。
这是投身举业最重要的方面。
【原文】荣枯倚伏,寸田自开,惠逆何须历问塞翁
修短参差,四体自造,彭殇似难专咎司命。
【译文】荣显与失意互相依存转化,心中自然应该解悟,顺利和逆悖,何必去请教失马塞翁
高矮和胖瘦虽然参差不齐,身体状况自己造成,长寿或夭折,难以去责备命运之神。
【原文】节欲以驱二竖;修身以屈三彭;安贫以听五鬼;息机以弭六贼。
【译文】用节制情欲,驱除致病的魔鬼病魔;用修身养性,制服窥伺过失的魔鬼;用安贫乐道,克制五种穷鬼的嚣张;用泯灭心机,消除六根嗜欲的纠缠。
【汇评】一心为主,百病皆除。
【译注】只要自己一心有主,百病都可以消除。
【原文】衰后罪孽,都是盛时作的;老来疾病,都是壮年招的。
【译文】衰败后的种种罪孽,都是得志时造下的;年老时的种种病痛,都是青壮时招致的。
【原文】败德之事非一,而酗酒者德必败;伤身之事非一,而好色者身必伤。
【译文】败坏道德的事很多,但酗酒的人,道德必然败坏;损害身体的事很多,但好色之徒,身体必遭损害。
【汇评】薛文清云:“酒色之类,使人志气昏耗。
伤生败德,莫此为甚,何乐之有
惟心清欲寡,则气平体胖,乐可知矣
”【译注】薛文清说:“酗酒好色之类事情,使人志气昏沉损耗。
伤害身体,败坏道德,没有比这更厉害的了,既然这样,还有什么乐趣呢
只有思想清虚,情欲寡淡,才能心气平和,身体健壮,其中的快乐是显然的。
”【原文】木有根则荣,根坏则枯;鱼有水则活,水涸则死;灯有膏则明,膏尽则灭;人有真精,保之则寿,戕之则天。
【译文】树有根才会繁茂,根坏就会枯萎;鱼有水才会游动,水干就会死去;灯有油才会明亮,油尽就会熄灭;人的生命本原,保全就长寿,伤害就夭折。
【汇评】冬至一阳生,夏至一阴生,其气甚微,如草木萌生,易于伤伐,倘犯色戒,则来年精神必疲惫。
故色欲不节,四时皆伤人,惟二至之前后半月,尤必以绝欲为第一义也。
【译注】冬至那一天阳气开始上升,夏至那一天阴气开始上升,这种气息很微弱,如同草木萌生,很容易受到伤害。
如果违犯了贪色的戒律,那么到来年就会精神疲惫。
所以不节制色欲,四季都会使人身体受损;在冬至夏至前后半个月内,尤其要把戒绝色欲作为第一要事。
【原文】养德宜操琴,炼智宜弹棋;遣情宜赋诗,辅气宜酌酒;解事宜读史,得意宜临书;静坐宜焚香,醒睡宜嚼茗;体物宜展画,适境宜按歌;阅候宜灌花,保形宜课药;隐心宜调鹤,孤况宜闻蛩;涉趣宜观鱼,忘机宜饲雀;幽寻宜藉草,淡味宜掬泉;独立宜望山,闲吟宜倚树;清谈宜剪烛,狂啸宜登台;逸兴宜投壶,结想宜倚枕;息缘宜闭户,探景宜携囊;爽致宜临风,愁怀宜玩月;倦游宜听雨,元悟宜对雪;避寒宜映日,空累宜看云;谈道宜访友,福后宜积德。
【译文】培养品德,宜于操琴鼓瑟;锻炼心智,宜于围棋对弈;抒情遣兴,宜于赋诗填词;增强豪气,宜于举杯酌酒;掌握故实,宜于阅读史籍;探求意趣,宜于临帖挥毫;闭目静坐,宜于升炉焚香;梦后醒来,宜于品嚼香茶;体察景物,宜于展读丹青;适临情境,宜于歌唱吟咏;观察物候,宜于种植花草;保养身体,宜于研究医药;隐心逸志,宜于调养白鹤;境况孤独,宜于倾听蟋蟀;涉享趣味,宜于观赏金鱼;忘却机心,宜于饲养鸟雀;寻幽探胜,宜于坐卧草坪;情趣淡雅,宜于掬饮清泉;独自伫立,宜于眺望远山;闲步吟诵,宜于倚树闲憩;深夜清谈,宜于对床剪烛;仰天长啸,宜于登台凭栏;逸趣兴发,宜于投壶行令;凝神结想,宜于倚枕闭目;断绝俗交,宜于闭门谢客;探求奇景,宜于拄杖携囊;情豪意爽,宜于临风把酒;愁思萦怀,宜于观赏明月;旅游倦怠,宜于画船听雨;感悟本元,宜于对雪凝神;隆冬避寒,宜于沐浴日光;身心劳顿,宜于卧看秋云;谈禅论道,宜于求师访友;福瑞降临,宜于行善积德。



