<<格言>>杂志里所有的格言新说的标题都是些什么?
(一)古语：不汲汲天富贵，不戚戚于贫贱格言新说：汲汲天富贵 戚戚于贫贱如此小辈敢与“亚圣”孟子唱反调，难道我是功利主义者?非也，且听我细细道来。
就大的方面说，社会主义市场经济的本质乃实现共同富裕。
若高论“不汲汲天富贵，不戚戚于贫贱”我们又何必发展什么生产力
又何必为脱贫致富而改革创新、锐意进取
又何必鼎力互助走共同富裕之路呢
富民强国从何而谈
挣扎在贫困线的人们一面望着别人口流肥油，一面口中念叨着“不戚戚于贫贱”不知心里是什么滋味
若古训果真有用，下岗无业者只需手持一份写有“不戚戚于贫贱”的字条，摇头念诵，便可完事大吉，又何必去自谋职业，或单位、个人为其寻找就业机会
政府又何必费心费力来完善什么社会保障体系
不慕富贵，果真如此，范蠡当年若隐居山林，以清高自居，岂不美哉，又何必成为富甲天下的陶朱公
如此，“不汲汲天富贵”及是有点小成绩就沾沾自喜，不愿开拓者的孤芳自赏；“不戚戚于贫贱”乃是自甘平庸，碌碌无为者的可笑唉叹。
汲汲天富贵，戚戚于贫贱，才是动力。
(二)古语：人活六十不远行格言新说：人活六十仍远行古人真是爱惜自己，六十岁就多保养，不出远门，果真到了期颐之年，又当如何
莫身莫言于习动。
六十岁何愁不能拥有三十岁的心脏。
孔圣人活到了73岁，热爱驾车远游，“说谈射唱”；颜回乃“不惰者”，终日学而不休息，31岁就“不幸短命死矣”。
若人到六十就整日拘于居室，“面壁思过”，其情形只能是“毛血日益衰，志气日益微”，若坚持远行，览天下异景，看世间奇观，抒欢愉之情，才能长寿。
必能长寿。
必竟唯有对外界事物抱有兴趣才能保持人们精神上的健康。
当今六十岁“老者”用三轮车拉着八十岁老母周游半个中国，并立志周游艺室全国乃至世界就是最好佐证。
生命在于运动。
(三)古语：巧言不如直道格言新说：直道不如巧言诚然，直爽是一种品质，率真是一种可贵。
可语言是一门艺术，经过包装更完美。
秦急攻赵，赵求救于齐，齐令以赵长安君为质，赵太后不肯，从臣强谏无效。
触龙却因势利导，对赵太后动之以情，晓之以理，成功说服赵太后。
邹忌欲使齐王知晓“虚怀纳谏”的重要，借自己经历及感受，以与徐公比美喻之，巧设辞令，讽劝齐王纳谏进取，终成霸业。
孟子见梁襄王。
孟子知道梁王缺乏威严沉着的人君气度，于是以“禾苗雨露”，“水之就之”的生动比喻来说明不嗜杀、仁政所产生的巨大效果。
良药不必苦口，加一层糖衣则有爽口利病的功效。
忠言无需逆耳，改用巧言旁敲侧击才会使听者心门大敞，达到既顺耳又利于行的境界。
直道走不通，绕道行之。
直言说不通，巧言为之。
(四)古语：不是撑船手，不来弄竹竿格言新说：不是撑船手，偏来弄竹竿“来的去的写两行，鲁班门前掉大斧”。
权威至高无上，不可更换。
若等小辈就不能鲁班门前掉大斧，关公面前耍大刀。
我们已被权威束缚了千年。
谁说不精通的领域就不能探索，不擅长的方面就不能涉足
不是撑船手，偏来弄竹竿，不是不自量力而是勇气可嘉，不是撑船手，偏来弄竹竿，不是爱出风头而是锐意进取。
所谓艺多不压身，多点技能未必是什么坏事。
森普生是个纺织工人，却对数学产生兴趣，正是凭着“弄竹竿”的精神，他写出了《流数的意义及其应用》为代表的大量数学著作。
上大学时，李阳连年英语不及格，看来他真不是英语这条船上的“撑船手”，可他有着“驾马十驾，功任不舍”的毅力，如今他响亮自信的英语响遍中国各地。
不要认为自己不是行家就不敢越雷池半步，年轻人畏首畏尾不会有什么成就。
不是撑船手，也要来弄竹竿。
(五)古语:女为悦已者容格言新说：女为不悦已者容女为悦已者容?错了!果真如此,既然人人嫌弃东施的丑陋,东施大可不必费尽心机地东施效颦,反正也无人悦已。
言之者无罪,闻之者足以戒。
正因为外人的不屑一顾，我们才想努力把实力证明给他们看。
正因为他人的批评指责，我们才想改弦易辙，急起直追。
别人已经悦你，何苦再劳神苦思地装扮
没谁不是锦上添花，而是画蛇添足。
可能不是精益求精却是多此一举。
你很可能因此推动喜欢你风格的人，自然清新的你也许会变得矫揉造作。
悦你者也不再悦你。
所谓言吾善者，不足为喜，人告之有过，则喜。
不悦你的人有两种：其一爱护你的人怕你骄傲自大而批评你，你从此而改过，从而“更也，人皆仰之”。
其二，妒嫉你的人害怕你的才华而诽谤你，你可以不断“容已，”使自己更加完善，让妒嫉你的人甘拜下风。
是以，女为不悦已者容。
(六)古语: 远水解不了近渴格言新说：远水解得了近渴渴了，近处无水，而坐以待毙，不会远走找水解渴吗
同样，锇了，近处无食，而仰天等掉饼，不会远走一些寻食充饥吗
思则变，行必果。
没有近水，就要动脑思考寻找水源，即使水源在远处，也应行动起来，这是智者之思，实干家之举。
近处无水，只有原地墨守“远水解不了近渴”有古训，而默默等着渴死，此举不值一文。
未雨绸缪，人无远虑，必有近忧。
在未渴之前，我们本应先筹划谋略好，把远水变成近水，不只是远水解了近渴，且喝足更加精力百倍投入新的工作，创造更大的业绩。
南水北调，西气东输，不是远水解近渴的最好佐证吗
其意义不言而喻。
供应北京市蔬菜的本是北京郊区，如今地价上涨，环境污染，水质变坏，政府利用发达的交通把海南的新鲜蔬菜运来就行了，何必非要“自己动手”呢
当今，环境污染严重，清清河水变成了黑水，就有那么一些人为了解“服钱之渴”，而不顾长远利益，后代人的生存，近水不但没有给人解渴，反而让人们喝上了有毒的黑水，花草、树木、庄稼因喝其“近水”而枯死；人畜因喝其“近水”而染重病，可悲
可叹
识远者贵本，见近者务末，有近水能解渴更好，没近水远水也能解得了近渴。
这可能不是,我只找到这些.
分别描写岁寒三友的2句格言2句诗
富裕并不是由财产的数额，而是通过满足的心情产生的。
桃李满天下就是财富 培正小学 朱婉平 为教育，只有清正廉洁，才会品格高尚，才能达到人生的最高境界。
培正小学 赵红 为师一丝不苟，为人一身正气，为德一尘不染。
东风东路小学 陈卓毅 廉洁从教树新风，孜孜以求育新人。
东风东路小学 陈 茜 有公律己己自廉，有意爱生生更勤。
大塘街小学 黄粤新 教师是教书育人的典范，更应该是廉洁自律的楷模。
大塘街小学 黄静云 生是国业之基，师当廉正为范。
珠光路小学 方育红 廉洁从教两袖清风德昭后世，贪图钱财一时失足愧对今生。
市七十九中 第一党支部 真心奉献事业，爱心服务学生。
广州市第七中学 黄海涛等 精心培育花朵，倾心教书育人。
广州市第七中学 黄海涛等 勤政如春蚕，廉洁如清泉。
广州市第七中学 黄海涛等 监守高尚情操、保持教育公正 沙东中学 许文芳 捧着一颗心来，不带丰根革去（陶形知） 第十三中 奉献教育强区，闪光在教育岗位 署前路小学 王晖雪 营造廉政环境、立廉治教 署前路小学 王哲 捧着一颗心来，不带半根草去。
越秀区培正小学 清廉教学，道德人生 越秀区培正小学 徐碧莹 师非仁爱不可教，非廉洁不可信。
东风东路小学 陈卓毅 廉洁从教树新风，孜孜以求育新人。
东风东路小学 陈茜 名位利禄皆为身外物；品格事业才是立身之本 清水濠小学 肖炜 宁共而贪，不私而富 清水濠小学 吴美婷 廉洁从教，以廉洁之魂熏陶国家未来，铸造民族清明之魂。
黄花小学 徐小芝 处事公平平似水，为官廉洁洁如水 永耀北 林秋华 勤政如春蚕，廉洁如清泉 海印苑小学 林毓秀 名利淡如水，养天地正气，操守重于山，法古今贤. 东方红幼儿园 何惠红(摘录) 船锚是不怕埋没自己的，当人们看不见他的时候，正是它在为人民服务的时候。
东方红幼儿园 蒋莉莉(摘录) -------------------------------------------------------------------------------- 廉 洁 从 政 篇 领导干部唯有“自尊、自省、自警、自励、自制”，努力提高自身素质，才能真正做到廉洁。
培正小学 李路华 凡建功立业，以立品为始基。
从来有学问而能担当大事者，无不先从品行上立定脚跟。
东风东路小学 黄海鹏 廉政人轻轻松松，廉教人踏踏实实。
红火炬小学 李如春 勤政，一身充实；廉政，一身轻松；勤政加廉政，一生追求。
红火炬小学 蔡伟 做人以立品为重，从政以举法为先。
水荫路小学涂发 勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。
锦城幼儿园 陈月洪 反腐在心，倡廉在公；服务于行，诚信于民。
--于谦 越秀区培正中学 朱巧莲 俭以养德，廉以立身。
越秀区培正中学 肖敏宁 求真求实，真心为民。
越秀区培正中学 刘秀绵 手莫伸，伸手必被捉。
党和人民在监督。
--陈毅 越秀区培正中学 张履冰 举事以为人者，众助之；举事以为人者，众助之。
越秀区育才中学 公生明，廉生威。
越秀区育才中学 廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
越秀区育才中学 身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
越秀区育才中学 富与贵，是人之所欲也。
不以其道得之，不局也。
越秀区育才中学 洁廉为心，忠信为仗；文章在册，公德在民 越秀区五羊中学 勤政为民，廉政为国。
反腐倡廉者，顺民意，得民心。
黄花小学 招素美 人因寡欲颜常好、官因清廉梦亦闲 文德路小学 用廉洁回报人民的信任，以奉公成就自己的功名 文德路小学 心政则廉洁，身正则刚直，行政则威严 白云路小学 区永生 -------------------------------------------------------------------------------- 廉 洁 修 身 篇 -------------------------------------------------------------------------------- 廉以修身，洁以养性，廉洁必可兴邦。
培正小学 高锡妍 贪婪犹如无底的深渊，廉洁犹如圣洁的雪莲。
东风东路小学 刘宝玲 道德修养悟人性，素质教育应先行，充实新观和理念，人文精神时代传。
东风东路小学 裴湘媛 乐自清中出，烦从贪里来。
培正中学 周晓奕 水美不在深，而在清澈；人美不在貌，而在廉洁。
—— 培正中学 钟穗嘉 欲虽不可去，求可节也。
越秀区育才中学 上不愧党，勤政之根；下不愧民，廉政之源 越秀区五羊中学 朱益民 常思贪欲之害 沙东中学 许文芳 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢（李商隐） 东环中学 洁白人格必从欲火中炼出，壮丽功业定从实绩里干来 越秀区培正小学 潘俊青 修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实 东风东路小学 高淑端 廉明勤正立党为公，洁身自重执政为民，自省自警与时具进，律己励己开拓创新 东川路小学 廖嘉玲 立志言为本，修身行乃先 白云路小学 林保廷 清白以自爱，清廉以自律，清高以自尊；淡泊以自居，淡交以自制；平易以自持。
锦城幼儿园 冯珊珊
论语中有很多格言警句,你觉得哪一句给你启发最大?请与同学交流
学而不思则罔，思而不学则殆。
这句话告诉人们只有把学与思相结合才能真正获得知识
鲁迅格言及出处
形容人清高,安贫乐道的诗句：无人赏高节，徒自抱贞心。
《咏 竹》 (梁)刘孝先不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
《五柳先生传》晋代·陶渊明晨兴理荒秽，带月荷锄归。
《饮酒》·陶渊明
