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清华格言厚德载物

时间:2016-05-27 05:06

调查显示,得到公众广泛认同的大学校训,有清华大学的“自强不息,厚德载物”和复旦大学的“博学而笃志,

《君子》“不息,厚德”——清华校训的来历梁启超1914年在清华大学的演讲君子二字其意甚广为之诠注,颇难得其确解。

为英人所称劲德尔门(注:指Gentleman)包罗众义与我国君子之意差相吻合。

证之古史,君子每与小人对待,学善则为君子,学不善则为小人。

君子小人之分,似无定衡。

顾习尚沿传类以君子为人格之标准。

望治者,每以人人有士君子之心相勖(xù——勉励)。

《论语》云:君子人与

君子人也,明乎君子品高,未易几及也。

英美教育精神,以养成国民之人格为宗旨。

国家犹机器也,国民犹轮轴也。

转移盘旋,端在国民,必使人人得发展其本能,人人得勉为劲德尔门,即我国所谓君子者。

莽莽神州,需用君子人,於今益极,本英美教育大意而更张之。

国民之人格,駸駸(qīn——马跑得很快的样子)日上乎。

君子之义,既鲜确诂,欲得其具体的条件,亦非易言。

《鲁论》所述,多圣贤学养之渐,君子立品之方,连篇累牍势难胪(lú——陈列、陈述)举。

周易六十四卦,言君子者凡五十三。

乾坤二卦所云尤为提要钩元。

乾象曰:“天行健,君子以自强不息。

”坤象曰:“地势坤,君子以厚德载物。

”推本乎此,君子之条件庶几近之矣。

乾象言,君子自励犹天之运行不息,不得有一暴十寒之弊。

才智如董子,犹云勉强学问。

《中庸》亦曰,或勉强而行之。

人非上圣,其求学之道,非勉强不得入於自然。

且学者立志,尤须坚忍强毅,虽遇颠沛流离,不屈不挠,若或见利而进,知难而退,非大有为者之事

清华大学最著名的几句话是什么

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关于厚德的名句

言之难不如容之难,容之难不如行之难.  ——《宋史》卷四四二《文苑列传》  君子忍人所不能忍,容人所不能容,处人所不能处.  ——马南邨《燕山夜话·涵养》  君子以厚德载物.  ——《易·坤》  君子务知大者远者,小人务知小者近者.  ——《左传·襄公三十一年》  忍所不能忍,容所不能容,惟识量过人者能之.  ——[明]薛瑄《理学粹言》卷一  持身不可太皎洁,一切污辱垢秽要茹纳得;处世不可太分明,一切贤愚好丑要包容得.  ——弘一大师《格言别录》  轻则足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人.  ——[宋]林逋《省心录》  海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚.  ——《古今名人对联》林则徐撰.  容人之过,却非顺人之非.  ——《训俗遗规》  宰相肚内好撑船.  ——[明]叶盛《水东日记》  能容小人,方成君子.  ——[明]冯梦龙《增广智囊补》卷三  能宽恕别人是一件好事,但如果能将别人的错误忘得一干二净就更好.  ——(英)勃朗宁《诗》  能读书,才心博;能养气,量心宏.  ——[清]江阴百一居士《壶天录》  能下人,故其心虚;其心虚,故所取广;所取广,故其人愈高.  ——[明]李贽《焚书·高洁说》  冤宜解,不宜结.  ——[清]杨风辉《南皋笔记》卷二  惟宽可以容人,惟厚可以载物.  ——[明]薛瑄《读书录》卷一  恭以敬,可以摄勇;宽以正,可以容众.  ——《孔子集语·漆雕氏》  眼孔浅时无大量.  ——[明]冯梦龙《醒世恒言》卷一  敬以持躬,恕以待人.  ——《蔡锷集·〈曾胡治兵语录〉序及按语》  腹中天地阔,常有渡人船.  ——《十老诗选》朱德《游七星岩》

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