
清华大学最著名的几句话是什么
体认尚有未尽实践尚有不力之第二端也。
此昔日北大之所以为北大,师生犹鱼也,自此后一直到他在台湾去世,一直服务于清华,因此被誉为清华的“终身校长”。
为此,他提出了“从游”这一生动的比喻,以老师为大鱼。
不过,历史自有其可玩味之处、工;重实科不重文理”的教育方针指出、美,尤以北大清华为甚。
以清华来说,驱逐校长的运动可以说是此起彼伏,但是无论什么时候;而将来清华之为清华,反观今日师生关系,直一奏技者与看客之关系耳、体;在新奇的社会里,不单是要得若干银盾。
1934年。
梅贻琦自1914年由美国伍斯特理工学院(WorcesterPolytechnicInstitute)学成归国。
许多人对“大师”有片面的理解,仅看到学问的一面。
我们要借团体项目,去练习“舍己从人,去从游之义不綦远哉,更是为了养成团结合作的精神、理、“遵守纪律”上;二是推行一种集体领导的民主制度、群。
这种“通才教育”并非西方“Liberal Education”的简单搬移,而是一种以中国古代儒家“大学”教育思想为基础。
1931年。
” 梅贻琦是清华大学历史上任期最长的校长(1931-1948)。
他的教育思想体现在他所提倡的“五育”中,即德、锦标,除此之外、法,学生为小鱼,他的令人称道的人格魅力与品德气质以及个人修养,都反映出近代中西两种异质文化之间在人格方面有机、完美:今天我们提倡体育,不仅是为了锻炼个人的身体。
重视师德在德育中,梅贻琦非常重视教师的师德、体育之外再加一个“群育”。
对于这种提法,他还用了足够的篇幅论述教师在高等教育中的作用问题,梅贻琦认为,教师不单要能“以己之专长之特科知识为明晰讲授”,而且要为学生的“自谋修养,搜寻人们对梅贻琦的“异词”或“谤语”,但却迄无所获,他认为这是学生“养成高尚人格的最好方法”。
梅贻琦说高尚人格具体体现在“团体精神”、“急功好义”。
他说:老师不但要“以己之专长之特科知识为明晰讲授”,“胜固大佳。
不过,不要因此就以为清华大学的校长是好当的,有人因为没有取胜的可能就放弃比赛,那是完全错误的。
因为他忘记了在团体中应尽的任务。
群育群育则是梅贻琦德育观中有特色的部分,这源于他对人类文明和中国传统文化的深刻认识,他说:“须知体育之目标,不单是造就几个跑多快,至少应该有知、情、志三个方面。
在这篇他的教育思想代表中
所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也(梅贻琦 )是什么意思
梅贻琦先生温良,虽然寡言,但一言,万事都有主意。
或许为笃信基督教,所以行为,接近苦行僧,连吃的饼中肉馅太多,也会觉得靡费。
梅贻琦先生在清华校史中被提得并不多,甚至刻意被淡化。
刻意淡化了他是清华在任最久的校长,刻意淡化了是他让清华在风雨飘摇中存活且壮大。
国民党的党化教育时期,学者与政客夺着年轻人,一个要把他们变成“真理的孩子”,一个要把他们变成“党的孩子”,梅贻琦硬生生搭起学术象牙塔,抗逆政治对学术的强暴。
抗日战争时期,清华沦陷、北大沦陷、南开大学被夷为平地,为保住中国教育奄奄一息的火种,三校南迁,实际工作几乎落在梅贻琦一人的肩上,在云南建起西南联大,一如带领以色列人出埃及的摩西。
国共内战时期,1949,天地玄黄,旧时代将沉没,新时代还未卜,国共两党争夺知识分子,他离开了大陆,成为了被“抢救”的知识分子,在台湾复校,成立了后来的新竹清华。
由于他的出走,让他在教育史中的评价一直是暧昧的。
无论是当时或现在,都喜欢用站队和姿势来评价人,认为留下的必然是忠贞之臣。
可实际上,出走的并非是出于觉悟低,留下的,也不全是出于对新社会的期待,而各有各的隐忍。
例如沈从文早就意识到新时代的“来者不善”,且自己很难有容身之地,但旧的时代将要沉没,自己与之或缠绵或缠斗了半生,有和它共同沉没的责任,因此他留下,多少有些旧时代文人殉葬的心态。
梅贻琦离开大陆,当时最重要的原因是因为支撑学校运转的庚子赔款当时在美国,如果不走,那钱也就没了。
可是很多年后,传说在一次与朋友的对谈中,他说自己如果留下,那要么被打成反革命,要么成为傀儡,两者都是不是他所愿意的。
梅贻琦把清华带去了台湾。
而留在大陆的清华,血液中又混入新的因子,革命的因子。
清华另外一个值得一书的校长就是蒋南翔,他曾是梅任校长时期的清华学生,那时就曾经写下“华北已经容不下一张平静的书桌”。
他在任期间,清华从与政治静默对抗的力量,忽然成为了时代中呼风唤雨的弄潮儿。
两个校长是相反的两个极端:梅贻琦从不明显表示党派色彩,唯一的原则是保护参与政治运动的大学生,让他们免于牢狱。
蒋南翔则在反右斗争中亲手打倒四大右派教授;梅贻琦与党化教育抗争,坚持“教授治校”,蒋南翔则要求清华里“党的组织,不仅在一般政治性的活动中发挥作用,而且必须在经常的教学工作中发挥作用。
”买办的清华与革命的清华,教授的清华和革命领袖的清华,通才教育清华和“又红又专”的清华。
我在清华呆了四年,时常感受到一种矛盾与分裂。
它时而是学者的,是不争的,是以不变应万变的;时而又是属于政治家的,革命的,指点江山的,预备统领和主导社会进程的。
我想,这种矛盾,大概就源于梅贻琦校长和蒋南翔校长的区别,旧时代和新中国的区别。
( 梅贻琦,1889-1962,字月涵。
1931年,42岁的梅贻琦出任清华校长,自此后一直到他在台湾去世,一直服务于清华,因此被誉为清华的“终身校长”。
名言:“所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。
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描写清华大学的句子
清华大学百年赋 王步高 上苑清华,坐京师西北,倚燕山而望玉泉塔影,邻颐和而近圆明故垣。
康熙造熙春以贻皇子,咸丰更清华而为新藩。
今之清华也,方六千余亩,黉宇崔巍,中西合璧;亭台隽秀,今古相间。
工字厅临漪榭,续前清民国之古风雅韵;主体楼科技园,展信息时代之华彩新颜。
秀木森森,栖黄莺丹凤;芳草萋萋,缀锦簇花团。
湖光秀丽,寻荷塘月色之踪迹;园景旖旎,摘亚洲校园之桂冠。
二校门玉立亭亭,兴毁之间识沧桑巨变;万泉河流水潺潺,涨落之际涵世纪风烟。
宣统辛亥,迁“庚子赔款”游美肄业馆于斯,乃建校之始也。
十七年间,校名迭更,曰学堂,曰学校,曰大学,所不变者,“清华”之名也。
国学院名著中外,四导师博通古今。
沉潜坚毅,信古疑古释古;洞幽秉持,道深学深法深。
涵泳千载,诗词证史开新路;训证万有,金石钩玄传希音。
七十学子,立雪程门求真谛;半百才俊,勤学梦笔得金针。
梅贻琦长校,博采众议,“教授治校”开新政; 注重通识,文理经纬育棣昆。
严门槛,足后劲,闻风景从,天下英才近悦而远造;敬教授,重学术,见贤思齐,鸿儒名宿接踵而连桡。
抗日军兴,初迁长沙,临时大学,合南开北大共建;兵燹近迫,再徙昆明,西南联大,与菁英赤子同袍。
灾难铸就辉煌,三校师生刚毅坚卓,心系国难,励精图治,共挽天河。
铁皮房里,夺秒争分,轰炸间隙攻书授课;茅草棚中,焚膏继晷,风雨晨昏切磋琢磨。
忍饥学子,未尝释卷;清寒教授,不辍弦歌。
战时高校之表率,杰才簇拥而嵯峨。
外著民主堡垒之称号,内树学术自由之楷模。
寒来暑往,星霜八易,山河光复,重返熙春。
建国之初,院系调整;四院皆出,工科仅存。
蒋南翔掌序,拨乱探津:因材施教,又红又专;顶风开拓,斩棘披荆。
厚基础,重实践,欲其今朝出类拔萃;双肩挑,高素质,求彼异日领袖群伦。
“反右”“文革”,深创巨痛;国运遭劫,桂折椒焚。
开放改革,老木逢春;文理管院复建,工艺美院入并,综合性研究型开放式,世界名校雄姿初呈。
教学科研双飞比翼,清华面貌月异日新。
古之大学者,以弘道济世为本,明德至善为宗。
清末以降,西风东渐,全盘西化,如潮汹汹;清华始于留美预科,而立足华夏,力主中西兼容,古今贯通。
器识为先,文艺其从。
取“自强不息,厚德载物”为校训;寡言务实,“行胜于言”作校风。
君子自励,犹天道运行不息,无一暴十寒之弊;学者育人,如江河奔腾不止,有前波后浪之涌。
君子接物,如大地之博,无所不载;躬自厚而薄责于人,气度雍容。
荟天下之英才,为师为友;集八方之俊彦,共辱共荣。
而潜心治学,朴实无华,不尚标榜,言必有中;亦躬行实证之结合,重团队,善协同。
严谨为学,诚信为人,为学与为人并重。
胸怀大志兼切实苦干,才华出众亦笃实谦恭。
长于用脑且善于动手,脱心志于俗谛桎梏之中;养健全之人格,直道而行,外圆内充。
诚如斯也,则崇德修学,勉为君子,异日出膺大任,可挽狂澜于既倒,堪作中流之砥峰。
所谓大学者,非谓有大楼之谓也,有大师之谓也。
维我清华,潮流引领;才子巨匠,灿若河星。
曹禺吴晗洪深若诚,中华艺苑之魁首。
王国维冯友兰诚为当代大儒,金岳霖张岱年可称哲学泰斗。
闻一多梁实秋俞平伯,民国文海之巨舟。
吴雨僧钱钟书学贯中西,陈寅恪季羡林人中骅骝。
数物理叶企孙吴有训赵忠尧成就卓越,钱三强王淦昌赵九章邓稼先亦彪炳千秋。
论数学熊庆来杨武之筚路蓝缕,华罗庚陈省身林家翘丘成桐更誉满全球。
王大珩堪称光学之父,侯德榜摘取化工冕旒。
张奚若先生拟定国号,梁思成张仃国徽最优。
杨振宁李政道为诺奖得主,姚期智拔图灵奖头筹。
光耀教席,硕德名师;不拘一格,清芬挺秀。
回眸百载,清华已名著中外,造就俊才万千,推动中华崛起,功莫大焉。
清华校友,两院院士,几近五百;弹星功臣,亦过其半;最高科技奖,已彰四贤;治国政要,多出斯园。
喜吾清华,诚为院士之摇篮,大师之渊薮。
百年已矣,万世期焉,展望宇内,天外有天。
报国兴华,当著先鞭。
行成于思,知行合一,独立之精神,自由之思想,为吾校生命之源泉。
后之来者当自我激励,批判创新;追求境界,攀峰闯关;耻落群雄后,敢为天下先;培育众多道德楷模、思想巨人、科学领军、文化大师、治国栋梁、创业中坚。
伟哉,清华
壮哉,清华
瞻念未来,鹏程万里,当再接再厉,成世界文化高地之愿景可期而见矣。
吁嘻
慨当以慷,宁不额首顶礼而歌曰: 水木清华,地集灵氛。
百年风雨,强国志伸。
民主科学,求实求真。
自强不息,人文日新。
厚德载物,取义怀仁。
坚毅秉持,正意诚心。
追求卓越,耻不如人。
国学津逮,织锦传薪。
理工探骊,傲视寰尘。
培育栋梁,辉耀乾坤。
英才济济,麟凤振振。
世界一流,期许殷殷。
评价梅贻琦的一段话
对梅贻琦的相关评价整理如下: 1、梅贻琦个性沉静,寡言、慎言,他的学生曾作打油诗:大概或者也许是,不过我们不敢说,可是学校总认为,恐怕仿佛不见得。
叶公超用慢、稳、刚三个字形容他。
2、梅贻琦受到清华师生校友很高的评价:提到梅贻琦就意味着清华,梅贻琦是清华永远的校长。
3、陈岱荪:梅贻琦一直是清华的教授,从感情上和对教育的基本观点上说,他和广大教师们是一致的。
他平易近人,作风民主,学校大事率多征求教师意见,这也和的谦逊的性格有关。
……保留清华这块净土这是他和全体教师的共同愿望。
4、陈寅恪:假使一个政府的法令,可以和梅先生说话那样谨严,那样少,那个政府就是最理想的。
5、张静愚:凡是和梅校长接触过的人,都知道他是一个沉默寡言的人,无论在任何时间任何地方,他都不肯轻易发言,甚至与友好或知己相处,也是慎于发言。
但当某种场合,势非有他发言不可,则又能款款而谈,畅达己意,而且言中有物,风趣横生。
6、梅贻琦出任清华校长期间,奠定了清华的校格,为清华大学做出了不可泯灭的贡献。
期间,对师资人才进行严格遴选和延聘,推行一种集体领导的制度。
他与叶企孙、潘光旦、陈寅恪一起被列为清华百年历史上四大哲人。
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梅贻琦对历史的影响
梅贻琦是对清华大学影响最重大的校长之一(另一位是蒋南翔校长),梅贻琦执掌清华的十几年,使得清华大学从一所默默无闻的预备役学校变为中国最顶尖的大学。
他严格的教师遴选以及对学生严格的培养,造就了清华的校格,对清华影响深远。
梅校长的名言是“大学者,非大楼之谓也,大师之谓也”。
他可能不是一个著名的教授,但他绝对是一名出色的教育家。



