
请列举古今中外父母教子的名言
1、毋临渴而掘井。
宜未雨而绸缪;扶正义,、亲贤者。
2、遇合理之事则从。
3、尊老爱幼、见不义之财勿取。
4、勿妒贤而嫉能,斥邪恶,教子要有义方,受恩莫忘、居身务期质朴5、做人要做老实、诚实、善良人,多做好事,终有好事。
6、提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。
7、少年不知勤学苦,老来方知读书迟。
8、赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。
9、,。
10、,当思来之不易;半丝半缕,。
11、一戒是(晚)起,二戒懒惰,三戒奢华,四戒骄傲。
既守四戒,又须规以四宜:一宜勤读,二宜敬师,三宜爱众,四宜慎食。
12、重,严情操品行;扶正义,斥邪恶。
13、亲贤者,远小人;重礼仪,讲诚信。
14、见不义之财勿取,遇合理之事则从。
15、儿童是创造产业的人,不是继承遗产的人。
16、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
17、重,严情操品性;扶正义,斥邪恶。
18、贫贱不移心智,富贵不忘济贫。
19、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。
20、,勿为儿孙做马牛。
21、孝敬老人,严教子孙;尊老爱幼,亲穆存心。
22、孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无边境。
23、,。
24、吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。
25、吾家食宋禄三百余年,勿忘后裔不仕。
26、无瑕之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞。
27、我今仅守读书业,汝勿轻捐少壮时。
28、维祖卓识图迁,艰难风雨肇云,世系移蕃,各省籍贯他州;欲报之德,焉。
29、提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。
30、书山有路勤为径,学海无边苦作舟。
31、少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。
32、赡养父母是中华民族的传统美德,从我做起代代相传。
33、人遗子孙以财,我遗子孙以清白。
34、人生内无贤父兄,外无严师友,而能有成者少矣。
35、人皆因禄富,我独以官贫。
所遗子孙,在于清白耳。
有关家风,家书,家训的文学作品有哪些
诸葛亮《诫子书》朱子家训《颜氏家训》、《藩家书》、《傅书》、《弟子规》、《钱氏家训》等拓展资料:1 《颜氏家训》是中华民族历史上第一部内容丰富,体系宏大的家训,也是一部学术著作。
作者颜之推,是南北朝时期著名的文学家、教育家。
该书成书于隋文帝灭陈国以后,隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。
是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。
共有七卷,二十篇。
分别是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、风操第六、慕贤第七、勉学第八、文章第九、名实第十、涉务第十一、省事第十二、止足第十三、诫兵第十四、养心第十五、归心第十六、书证第十七、音辞第十八、杂艺第十九、终制第二十。
2 《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。
从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。
全文通过智慧理性、简练谨严的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切,成为后世历代学子修身立志的名篇。
3 《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》,是以家庭道德为主的启蒙教材。
《朱子家训》仅525字,精辟地阐明了修身治家之道,是一篇家教名著。
其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,在今天仍然有现实意义。
4 《曾国藩家书》是曾国藩的书信集,成书于清19世纪中叶。
该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯,近1500封。
所涉及的内容极为广泛,是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。
曾氏家书行文从容镇定,形式自由,随想而到,挥笔自如,在平淡家常中蕴育真知良言,具有极强的说服力和感召力。
尽管曾氏留传下来的著作太少,但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养。
曾国藩作为清代著名的理学家、文学家,对书信格式极为讲究,显示了他恭肃、严谨的作风。
5 《傅雷家书》是2006年天津社会科学院出版社重新出版的图书,作者是傅雷。
《傅雷家书》最早出版于1981年,《傅雷家书》的出版是当时轰动性的文化事件,三十多年来一直畅销不衰。
它是傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给傅聪和儿媳弥拉的家信,由次子傅敏编辑而成。
这些家书开始于1954年傅聪离家留学波兰,终结至1966年傅雷夫妇“文革”中不堪凌辱,双双自尽。
十二年通信数百封,贯穿着傅聪出国学习、演奏成名到结婚生子的成长经历,也映照着傅雷的翻译工作、朋友交往以及傅雷一家的命运起伏。
傅雷夫妇非常细心,儿子的信都妥善收藏,重点内容则分类抄录成册。
6 《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。
其内容采用《论语》“学而篇”第六条:“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。
行有余力,则以学文”的文义,以三字一句、两句一韵编撰而成。
全文共360句、1080个字。
《弟子规》文笔自然流畅,朴实无华,影响深远,在清代文化中占有重要地位。
7 《钱氏家训》是一篇无价的宝典,是钱家先祖五代十国时期吴越国国王钱镠留给子孙的精神遗产。
民国十三年(1924年),武肃王钱镠三十二代孙、安徽广德人钱文选纂修《钱氏家乘》,根据先祖武肃王八训和遗训,他总结归纳了钱氏家训。
钱氏家训以儒家“修身、齐家、治国、平天下”的道德理想为据。
内容涵盖个人、家庭、社会和国家四个方面,对子孙立身处世、持家治业的思想行为做了全面的规范和教诲。
千百年来,钱氏族人始终以家训为行为准则,践行着“利在一身勿谋也,利在天下者必谋之”的训言。
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每个人各自有不同的生活,空间和底线是内心世界,每个人对待生活都有各自的方式和空间。
形容有礼貌的成语
1.彬彬有礼成语:bīn bīn yǒu l成语解释彬:原为文采与质朴兼备貌。
形容而有礼貌。
成处:清 李汝珍《镜花缘》第83回:“唤出他两个儿子,兄先弟后,彬彬有礼。
” 2.谦虚谨慎成语拼音:qiān xū jǐn shèn成语解释:谦虚:虚心;不自满;谨慎:慎重小心。
形容人虚心礼让;小心谨慎。
成语出处:《晋书 张宾载记》:“封濮阳侯,任遇优显,宠冠当时,而谦虚敬慎,开襟下士。
”3.敬贤礼士成语拼音:jìng xián lǐ shì成语解释:礼:以礼相待,尊重。
士:古时称有学问的人。
尊重品德高尚、学识出众的人。
成语出处:《晋书·张轨传》:“实子安逊,学尚明察,敬贤爱士,以秀才为郎中。
”4.竭诚相待成语拼音:jié chéng xiāng dài成语解释:竭诚:竭尽诚意。
待:对待。
竭尽诚意地对待别人。
成语出处:唐·魏徵《谏太宗十思疏》:“盖在殷忧,必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物。
” 5.不矜不伐成语拼音:bù jīn bù fá成语解释:矜:自夸;自大;伐:自我夸耀。
不骄傲自大;不夸耀自己。
成语出处:《尚书 大禹谟》:“汝惟不矜,天下莫与汝争能,汝惟不伐,天下莫与汝争功。
”拓展资料:彬彬有礼一、这家酒店的服务员个个彬彬有礼,热情周到。
二、他对于不听从训导的人总是和颜悦色、彬彬有礼。
三、我们要言谈文雅,彬彬有礼,不可说些不成体统的话,以免被人笑话。
四、真的有男生彬彬有礼仅仅是因为从小就有素质有家教。
五、小男孩儿彬彬有礼地站起来,向大家先鞠了一个躬,然后说了声:“谢谢叔叔阿姨。
”。
谦虚谨慎一、我们即使取得了很大的成绩,也要谦虚谨慎,不骄不躁,这样才能继续进步。
二、我们应该谦虚谨慎,戒骄戒躁,绝不可以盛气凌人,自以为是。
三、你既然懂得满招损,谦受益的道理,就应该时时注意谦虚谨慎。
四、我们应该谦虚谨慎,戒骄戒躁,决不可以盛气凌人,自以为是。
五、他这个人一向谦虚谨慎,从不自我标榜。
敬贤礼士1、良禽择木而栖,贤臣择主而事,大人敬贤礼士,爱惜性命,心系天下,如不嫌弃小人愿生死相随,永不离弃!2、孙讨虏聪明仁惠,敬贤礼士,江表英豪,咸归附之,已据有六郡,兵精粮多,足以立事。
3、董卓为人敬贤礼士,赏罚分明,终成大业,况且董卓为当代魔主传承,投之倒也不辱没贤弟。
4、董卓为人敬贤礼士,赏罚分明,终成大业。
5、君父素来敬贤礼士,爱才胜命,自即位以来,不惜低首下心,屈尊枉驾,延请天下之名家圣师,驾临西河,开馆兴学,广招生徒,广栽桃李,为国裒才。
竭诚相待1 由于我们竭诚相待,他们很快就成了我们的好朋友。
2 凡是和他有关系的人,我都竭诚相待.3 他只知道,对待朋友应当真诚,对待兄弟,更应当竭诚相待,肝胆相照。
4 此人是云南普洱老武师,也是大茶商,富豪好客,颇有孟尝之风,江湖上落魄的武师前去投奔,他必竭诚相待,因此人缘上佳,武功却是平平。
5 心理学上曾说,习惯用冷漠的外表伪装自己的人,一定是一个真性情之人,这种人要么不会理你,但如果理了,他一定会竭诚相待。
不矜不伐1、他是一个不矜不伐谦虚谨慎的人,我们要以他为榜样。
2、他是一个不矜不伐的人,你应该向他学习。
3、公平,不偏不倚;谦逊,不矜不伐;创新,不破不立;坚贞,不磷不缁;爱心,不离不弃;诚信,不愧不怍;廉洁,不卑不亢;正气,不屈不挠
4、最关键要学会一种圆滑老道的处世之态,不卑不亢,不矜不伐,有狮子般的勇猛,狐狸般的睿智,不颟顸,不暴虎冯河。
4、造句网尽量原创和收集高质量句子,使您在造句的同时,还能学到有用的知识.5、所以至人常若无若虚,而盛德多不矜不伐也。
中国古今中外一些比较经典的书籍有哪些
1、“四书 “四经”是中国的圣经。
“四书五经”是《大学》、《中庸》、语》和《孟子》(四书)及《诗经》、《书经》、《礼记》、《易经》、《春秋》(五经)的总称。
这是一部被中国人读了几千年的教科书,包含了中国古代的政治理想与治国之道,是我们了解中国古代社会的一把钥匙。
书里许多语言,如“当仁不让”、“名正言顺”、“巧言令色”等等,直到今天仍在使用。
2、《老子》 《老子》五千言,震古烁今,研究它的著作汗牛充栋。
老子是中国第一个纯粹的哲学家,老子的思想成为中国人根深蒂固的一种思想倾向。
道法自然、清静无为的思想,几乎对每一个有文化的中国人都有重要影响。
《老子》文字简约,说理透彻,含义深邃,富有辩证精神,特别能启发人的思考。
《老子》文字不是特别艰深,历代注家又多,选一种较好的版本当能有助于阅读理解。
3、《庄子》 《庄子》继承发扬了《老子》的思想,与《老子》一起合称“老庄”,成为道家的经典。
庄子对生死的态度十分达观,“鼓盆而歌”成为庄子的典型画像。
《庄子》文字上汪洋恣肆、丰瞻华美,代表了先秦散文的最高成就,对中国古代散文的发展产生了深远影响。
书中运用了大量的寓言来说理,比如《庖丁解牛》就是著名的一篇。
4、《韩非子》 《韩非子》一书集先秦法家思想之大成。
韩非子思想是在中国第一个统一的封建王朝占统治地位的思想。
法家思想是中国古代政治以力服人的“霸道”的代表,与“四书五经”代表的以德服人的“王道”一起,互为表里,历代王朝的统治者或多或少都受它影响。
5、《孙子兵法》 《孙子兵法》不是中国第一部兵书,却是最好的一部兵书,它诞生于春秋几百年战乱的背景之下,涵盖了军事中一切重要问题,被我国历代军事家奉为圭泉。
它还被译成多种外文,具有世界影响。
《孙子兵法》简洁的语句中蕴藏着丰富的内容,对当代商业社会中人的行为处事亦颇多启发。
6、《黄帝内经》 《黄帝内经》是我国第一部医书,相传是黄帝所作,代表了祖国医学最早的光辉成就。
它对于病理学与治疗学的辩证思想,成为祖国医学发展的指导思想,为中医的发展奠定了坚实的基础。
《黄帝内经》是先秦时期整理成书的,文字较为古奥,不熟悉中医术语的读者可能会有一定困难。
7、《史记》 西汉司马迁宫刑之余发愤创作的《史记》,鲁迅称之为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
它开创了我国纪传史编撰的先河,成为历代官修正史的典范。
《史记》记述了上古至当时的历史,其中“书”的部分较难懂,但却是司马迁历史思想集中表述的部分。
全书精华在于“世家”与“列传”,司马迁为我们描绘了许许多多有个性、有感情的历史人物形象,他在历史人物身土倾注了自己的情感。
《史记》不仅是一部历史著作,还是一部文学著作。
8、《世说新语》 忽视《世说新语》,就忽视了传统中国人精神中的一个极其重要的方面。
魏晋风流成了一代又一代读书人的理想人格,跟他们追求美、追求自由而深情狂放是分不开的。
本书故事短小精悍,文字精炼上口,思想或清新挥洒,或沉郁勃发,读起来往往有会心之处。
9、《贞观政要》 唐太宗李世民贞观之治,被当作中国封建社会理想的清明政治的代表,本书就是记录李世民君臣谈话、活动的作品。
李世民雄才大略,又得遇几位旷世英才,君明臣杰,造就了一代伟业。
他们的治国思想与处事模式成了典范,到今天仍值得我们作批判地吸收。
10、《金刚经》 《金刚经》不是中国人写的书,它是一部印度佛经,但1000多年来,它已经成了中国传统文化的有机组成部分。
因为篇幅短小,思想又有代表性,它成了为人们念诵最多的一部经。
它宣扬的“色即是空,空即是色”的思想成了中国佛教的主题之一。
它篇幅的短小也许可以弥补部分文字比较生涩的难处。
11、《坛经》 《坛经》是禅宗的六祖惠能的弟子所作,又称《六祖坛经》,是表述中国佛教思想的开山之作。
它更把中国传统与佛教教义结合起来,创立了纯粹的中国禅宗。
以心传心而顿悟的传道得道方式深受欢迎。
唐宋以降,不但影响知识分子,还及于劳动人民。
《坛经》思想深邃而文字浅白,读懂字面意思并不太难。
12、《颜氏家训》 北朝颜之推著。
中国古代是家族宗法社会,这种社会的理想生活是耕读传家。
《颜氏家训》就是维护这种理想,实施这种理想的蓝图。
它对家族家庭中几乎一切事务都提出了合乎那种理想的标准与要求。
因此,一经产生便被历代奉为金科玉律。
其中虽有教条烦琐之处,却也不乏于今仍有价值的地方。
13、《资治通鉴》 我国古代编年体历史著作的代表,北宋司马光著。
《资治通鉴》记述了从战国到五代的历史,为统治者作借鉴之用。
本书记事条理清楚,画人风神毕肖,说理明晰透彻,是《史记》之后,文学成就最高的史学巨著。
后来的《续资治通鉴》、《清通鉴》与之形成一完整的古代编年史系统。
14、《菜根谭》 《莱根谭》是明朝洪应明编的一部书,是论述修身处世、待人接物应事的格言集,它揉合了儒家的中庸思想,道家的无为思想和佛家的出世思想,形成一种在世出世的处世方法体系。
由于它讲的是人与物、人与人之间的基本关系,因此流传久远,直到现在仍有颇多启发价值。
无论是成功者还是失意者,无论是商界的还是政界的,都能找到自己喜欢的语句。
15、《曾国藩家书》 曾国藩是所谓中兴名臣,又是当时的理学领袖,在戎马倥偬、公务繁忙之余写给家人子弟的书信,表现了他对于家事,用封建理学观念指导之下的家人成长的看法,在当时及以后,获得了极高的声誉。
他在封建社会末期,试图重振封建道德,但其中一些基本的修身齐家处世的观念,也很有意义。
同志青年时说过:愚于近人,独服曾文正。
16、《鲁迅选集》 鲁迅是中国传统最深刻的批判家,他从旧营垒中冲杀出来,反戈一击。
他因早年的经历和所受的教育,所以能看透中国传统文化的劣根性;他后来又接受了新思想,所以批判起来鞭辟入里,犀利无比。
只有理解了鲁迅的批判,我们才能更深刻地理解中国传统文化,才能看清究竟哪些是糟粕,哪些是精华。
时代向前的每一步发展,都使我们更深一步地认识到鲁迅的价值。
青少年必读的中国文学名著 (一)《诗经》 《诗经》是中国最早的一部诗歌总集,收录了从西周初年到春秋中叶的305篇诗歌。
四言为主的句式和重叠反复的章法是《诗经》中诗体的主要特色。
“窈窕淑女,君子好逑”,“逃之天天“,”杨柳依依“等四字句,今天仍被广泛使用。
《诗经》中的《风》是从民间采集的民歌,是其中的精品,它开创了中国现实主义诗歌的源头。
读者要欣赏《诗经》之美,首先应该注意文中“赋、比、兴”的表现手法,其次还要克服一些自己不再使用的冷僻字的困难。
(二)《楚辞》 《楚辞》是由西汉时期的刘向编定的,共17篇,其中7篇为屈原所作。
《楚辞》代表了中国文人文学最早的辉煌成就,对于中国美学及中国文人的思想有持续的巨大的影响。
《楚辞》以伟大的诗人屈原及其《离骚》为代表。
《离骚》是中国文学史上第一篇具有强烈政治倾向的抒情长诗,且是浪漫主义诗歌的先河。
阅读《楚辞》要注意当时的时代背景及屈原的生平,诗中用典较多,生僻字较多,还须结合注解。
(三)《唐诗三百首》 《唐诗三百首》是历来为人传诵的佳作精品,唐代诗歌不仅达到中国旧体诗歌而且也是当时世界文学的顶峰。
《唐诗三百诗》所选的内容从风花雪月的儿女情长到兴国安邦的豪情壮志,展现了一个极为广阔的文学天地和思想境界。
读诗歌不可不读唐诗,读唐诗不可不熟读唐诗三百首。
诵读时读者应该把握盛唐诗歌中表现的开拓进展、意气风发的精种风貌。
(四)《宋词选》 《宋词选》与前人相比,宋词扩大了词的境界和思想题材,突破了格律的束缚,宋词把词这种区别于诗的韵文体载的表现力推到了极至。
豪放派的苏、辛,婉约派的李、姜词人的词作成了后世的典范。
与诗一样,词应多读,多体味词的境界。
(五)《元曲选》 元代散曲与杂剧是中国文学中的一朵奇葩,它真切地反映了市民的生活与审美情趣,拥有活泼的生机。
元杂剧开创了中固戏剧的新局面,使中国戏剧与希腊古典悲剧、文艺复兴戏剧站到了同一高度。
许多剧本脍炙人口,至今仍长演不衰,比如《窦娥冤》、《西厢记》等。
阅读时惟一的难点是当时的口语,需要结合一下注解。
(六)《古文观止》 《古文观止》自清初编定印刷以来,流传城乡,雅俗共赏,影响甚广。
选编《古文观止》的目的是给读者提供一个学习文言散文的入门读物,熟读了其中的文章,就熟悉了文言的词汇、—语法现象和文章的布局结构,把握了中国古代散文发展的大体轮廓,为进一步阅读文言文打下了基础。
其中所选的先秦散文略为古奥,稍难读些。
最后一卷选明文,一般读者可能会忽略,其实亦有不少好文章。
(七)《三国演义》 《三国演义》是第一部长篇历史小说,它七分真实,三分虚构。
罗贯中在书中塑造了许多栩栩如生的历史人物,比如中国人智慧的象征诸葛亮,奸雄的代表曹操,忠义的化身关羽等等。
本书还描绘了三国乱世的广阔战场及错综复杂的政治斗争。
书中的许多军事思想和处事谋略迄今仍有重大的借鉴价值。
(八)《水浒传》 《水浒传》是明代侠义小说的代表作。
施耐庵塑造了一批啸聚江湖,仗义行侠的绿林好汉的独特性格和各人的成长道路。
全书大故事套小故事,长篇中蕴含着短篇,至今许多文艺作品的题材都选自《水浒传》。
小说用古代的白话写成,语言生动活泼,高潮迭起,可读性极强,是中国长篇侠义小说的鼻祖。
明清侠义小说,以及当代武侠小说,都可以看到《水浒传》的巨大影响。
(九)《西游记》 《西游记》是明代神魔小说的代表作,全书共100回。
作者吴承恩为世界文学长廊中增添了一个神通广大、铜身铁胆却极具人性特征的孙行者的形象,历来为不同年龄的人群所喜爱。
值得注意的是孙捂空的极强的反抗精神,已成为古典文学中的一个典型。
孙悟空保着唐僧西天取经的故事,几百年来在中国家喻户晓,妇孺皆知。
(十)《红楼梦》 《红楼梦》是中国封建社会的大百科全书,全书通过一批豪门旺族的盛衰,展现了封建时代上至王公贵族下至平民百姓生活的方方面面。
书中大批人物个性鲜明,呼之欲出,比如林黛玉、薛宝钗已成为具有两种鲜明性格的女性代表。
《红楼梦》达到了中国古典小说的顶峰。
(十一)《聊斋志异》 《聊斋志异》是一部文言短篇小说集。
原本可怕的鬼怪、狐仙在蒲松龄的妙笔下都被赋予了人性的善良和情感。
作者写出了当时官场的黑暗,也写了人民的反抗。
还写了许多凄婉缠绵的爱情故事。
《聊斋志异》的文言文也典雅优美,简洁流畅,代表了古代文言小说的最高成就,通过读它亦可提高阅读文言文的能力。
(十二)《儒林外史》 《儒林外史》是一部长篇讽刺小说。
吴敬梓在书中塑造了一批伪君子、假道学、假名土的丑言丑行,令人忍俊不禁之余又深获启发。
本书又是近千年封建科举制度残害人、扭曲人性的缩影。
小说往往不用一句贬词而能使虚伪之情毕现,代表了讽刺文学的最高成就。
鲁迅先生对它亦有高度评价。
(十三)《鲁迅选集》 鲁迅是中国新文化的第一人,也是中国新文学的第一人。
《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》是现代小说的经典作品。
他的杂文更是具有鲜明的鲁迅特色,精炼的白话文中略带文言,感情沉郁充沛,说理透彻,论辩犀利,如匕首、如投枪,既有时代特征又不失其永恒意义。
许多篇目成为中国现代文学的典范作品。
没有读过“鲁迅”就不能算是读过中国文学,不能理解鲁迅,就不能理解中国文化,不能理解中国现代文学的发展、成就、使命和价值。
(十四)《家》 《家》是巴金的代表作“激流三部曲”中的第一部。
小说带有自传的色彩,通过几个青年的命运写了“五四”之后人性的觉醒与封建势力对人性的扼杀。
本书基本上是个爱情故事,这正是当时的普遍题材,语言不事雕琢,朴实亲切,作者是含着泪用心灵写出来的。
《家》对当时许许多多青年人挣脱封建家庭束缚,追求幸福爱情,追求自由解放有巨大影响,使我们看到今天的自由实在是由先辈的抗争而来。
(十五)《骆驼祥子》 《骆驼样子》是伟大的人民艺术家老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧:一个勤劳、朴实的底层社会的小人物怀着发家、奋斗的美好梦想,却最终为黑暗的暴风雨所吞噬,这是旧中国老北京贫苦市民的典型命运。
《骆驼祥子》是现代白话文小说的典范作品。
本书大量应用北京口语、方言,还有一些老北京的风土人情的描写,读来亲切、自然。
(十六)《雷雨》 《雷雨》是曹禺的处女作,也是其代表作,也是中国现代戏剧的代表作品。
剧作完全运用了三一律,两个家庭8个人物在一天之内发生的故事,却牵扯到过去的恩恩怨怨,不但有伦常的矛盾、阶级的矛盾,还有个体对于环境、时代强烈不谐调的矛盾。
在这种剧烈的冲突中完成了人物的塑造。
悲剧早已产生,只是在这里最后爆发。
剧本情节扣人心弦,语言简练含蓄,潜台词极为丰富。
(十七)《围城》 《围城》是中国式幽默与西方式幽默相结合的典范,钱钟书以其对中国文化和人性的深刻理解,成功塑造了一个多余人——方鸿渐,每个读者似乎都能从他身上发现自己的影子。
书中其余人物也刻画得神形毕现,如在目前,让人在忍俊不禁之后又感慨颇深。
《围城》把人写透了,也把世界写透了。
(十八)《平凡的世界》 《平凡的世界》是路遥的一部力作,也是近年来少有的一部在青少年心目中产生巨大震撼和反响的当代题材的长篇小说。
本书对变革年代的青年如何挑战固有的生活模式,如何去追求自我价值的实现做了可贵的探索。
新旧两种思想观念和行为方式的大冲撞在书中有着深刻的描述。
“孙少平”式的梦想和奋斗精神鼓舞了许多人。
作品以黄土高原为背景,是一幅黄土的风情画。
文中使用了一些当地的口语。
无论从题材、思想,还是从语言上说,本书都可堪称新时期长篇小说的代表作品。
(十九)《诗词》 同志的诗词气势磅礴,一泻千里,体现了一代伟人指点江山,挥斥方遒的豪情壮志与和精种境界。
作品极富号召刀、感染力,是革命浪漫主义作品的代表,达到了近代以来旧体诗词艺术及思想上的最高峰。
从中亦可窥见中国共产党创业之艰和历史上的重大战役与事件。
读本书须结合诗词所作时的历史背景来理解、欣赏。
(二十)《文化苦旅》 《文化苦旅》是余秋雨的游记散文集,但绝不仅仅是游记。
作者面对名山大川,历史风物,深思苦虑,体味其对于中国文化,中国人文精神的深远意义,也可谓是“文化苦虑”。
作者文字精当,夹叙夹议,笔端常带感情,也引起读者对中国文化的思考、欣赏与认同。
本书成了20世纪90年代以来,反思传统文化、以求建立新时代人文精神的代表之作。
世界文学首选书推荐 世界文学的殿堂就像大自然一样充满神奇美丽与朴实,它是世界上才华横溢的一批人用最优美、最自然的表达而描述出的世界的图景。
它并不属于少数人,而属于所有的人。
由于种种的原因,许多人没有机会进入这个殿堂,如果您准备进入,您确实是幸运的。
请记住,只要走对了路,这个殿堂的门槛并不很高。
1、《圣经故事》 要了解西方文学,首先应该了解《圣经》。
《圣经》文化是西方文化的一个源头,没有任何一部书像《圣经》这样深刻地影响了西方人的思想与生活。
《圣经》也是西方人最推崇的最优美的文学。
我们国内的《圣经》译文比较呆板。
对一般人来说,读《圣经故事》来了解圣经会更容易一些。
2、《伊利亚特》《奥德修纪》 希腊文化是西方文化的另一个源头。
而荷马史诗是希腊文明留给世界的最伟大的遗产。
《伊利亚特》由傅东华,《奥德修纪》由杨宪益译成中文,两位译者的译文都能特别恰当地传达希腊古诗的朴素与单纯。
3、《堂吉诃德》 本书是欧洲伟大的长篇小说中最早的一部,出版距今已快400年了。
至今仍然是世界范围内最受欢迎的长篇小说之一。
别林斯基说得很好:“在欧洲的所有一切著名文学作品中,把严肃与滑稽,悲剧性与喜剧性,生活中的琐屑和庸俗与伟大和美丽如此水乳交融……这样的范例仅见于塞万提斯的《堂吉诃德》”。
我们中国读者应该注意,这毕竟是一部写于400年前的小说,那时候长篇小说的形式还没有完善。
本书在结构上有些松散,情节略显拖沓,语言的精炼度也比不上19世纪的小说,但这部书优点更多,这些弱点我们应当忍受。
4、《莎士比亚戏剧集》 莎士比亚与歌德被公认为是西方文学史上两座不可企及的高峰。
他对人物心理的深入探索和语言的华美灿烂也使一代代的读者陶醉。
如果你想丰富自己的语言,或者为使你的文学鉴赏能力超越一般水平,想选择一部反复精读的书,莎剧都是最佳选择。
莎剧的许多著名的台词,都值得我们背诵下来。
另外我们应该感谢为翻译莎剧耗尽了生命的翻译家朱生豪。
他天才的译笔使我们相信,如果莎士比亚是中国人,可能也只能写成这样了。
5、《鲁滨逊漂流记》 本书在西方有长远而巨大的影响。
在中国也是一本广受欢迎、引人入胜的小说。
小说的魅力在于,作者把一段明显虚构的故事写得像作者亲身经历的自叙那样具体、逼真、可信。
本书是人的生存力量的赞歌,也从反面说明了这样一个真理:不管人类社会多么不尽人意,人也决不可能孤独的生存,我们需要人群。
6、《大卫·科波菲尔》 我国当初介绍狄更斯,更多强调的是狄更斯对劳动人民苦难的描述与同情。
从文学的角度来讲,狄更斯的主要成就并不在这里。
他的天才主要表现在以深刻的漫画笔法勾勒人物形象,探测人物灵魂的超常能力。
他幽默的语言也属世界一流。
狄更斯的才华与卓别林的电影、迪尼斯的卡通片、马克·吐温的小说、萧伯纳的戏剧都体现了同种类型的智慧,那就是西方幽默的智慧。
7、《简·爱》 简的追求与个性是这部书受到一代代青年尤其是女青年喜爱的根本原因。
一个不漂亮的穷姑娘有着丰富的内心世界,为了自己的尊严克制着对心爱男子的爱情。
这个姑娘具备女性的柔情,又有丰富的女性的心机与理智,使读者在追踪她的命运的同时又对她充满了敬佩。
青年们从简的追求中获得爱的真谛,又从简的才智中获得力量和经验的启迪。
8、《呼啸山庄》 作者是《简·爱》作者的妹妹。
本书问世后的很长时间都受到权威人士和读者的冷遇。
进入20世纪之后,本书的价值被人们重新认识,它的文学地位超过了《简爱》。
本书作者与司汤达、陀斯妥耶夫斯基一样,都因为对人类心理的种种极限状态的深刻探索而受到20世纪人们的高度推崇。
习惯留连于生活常态与心理常态中的读者对本书的阴森、恐怖及激烈的情感状态可能会有一个适应的过程,但本书值得我们下一些功夫去征服,好作品和我们需要互相征服,这和恋爱相似。
9、《福尔摩斯探案集》 这是一部使文学史专家感到尴尬的小说,它的影响长久而深远,它获得了各个层次读者的喜爱,直到现在仍然有无穷的魅力。
但是用传统的文学价值体系又很难把它放在一个与它的影响相称的地位上。
根据生活中的表象与细节,运用想象与经验,以丝丝入扣、无懈可击的逻辑推理,得到一个可信而又令人惊叹的结论。
作者柯南道尔把人类观察力与逻辑推理能力的巨大能量发挥到了极致。
把本书选入是想让读者对文学能形成一个更有涵盖力,更开放的概念。
10、《忏悔录》 卢梭的影响遍及哲学、政治学、法学、文学、教育学各个领域。
这是一位具有巨大的原创能力的文化巨人。
他性格高度敏感、神经质,一生历尽困厄,晚年神经失常。
本书是作者的自传,以深刻的内省、惊人的坦率和对文明的批判著称于世。
阅读卢梭是一场情感教育。
如果你读后不能变得更真诚,你就对不起他。
11、《红与黑》 现在本书在全世界被公认为是19世纪最伟大最完美的长篇小说之一。
但是在19世纪,本书曾长期受到冷遇。
几乎目空一切的尼采是当时欣赏此书的少数几个名人之一,但当时尼采也是受冷遇的。
对人在行动中的心灵的冲突、斗争、算计、期盼等心理状态的高度精确的刻画使本书拥有“灵魂的哲学与诗”的美誉。
本书很深刻也比较好读。
12、《巴黎圣母院》 雨果在中国深有影响的另一部长篇小说是《悲惨世界》,雨果的语言有交响乐一般宏伟壮丽的特征,其语言的哲理性吸引着年轻人把他的好句子摘抄在笔记本土。
对苦难的感受,对下层人民博大的同情使他的作品感动着一代代的读者。
雨果是大诗人,非常喜欢在小说中抒发议论,使情节的进展变慢,但如果你陶醉在他的语言中,你会觉得这是一个优点。
13、《欧也妮·葛朗台》 巴尔扎克是位高产的作家,他的好作品很多,其中《高老头》、《幻灭》也非常优秀。
他是19世纪批判现实主义大师中最突出的一位。
他塑造的众多生动的人物形象足以构成一个社会。
巴尔扎克是描绘各种生活画面的大师,也是描写人类欲望的大师。
本书中老葛朗台是文学史上最著名的吝啬鬼之一。
这个人物典型可以说是“对金钱的贪婪欲望”的一个永远的标本。
在巴尔扎克时代,对各种生活细节及画面的巨细无遗的描绘是使人惊叹不已的。
但是在声画媒体发达的今天,巴尔扎克的这种描绘已经使人感到烦琐了。
这一点在阅读时需要注意。
14、《基度山伯爵》 大仲马本来是一位通俗的历史小说作家,但是由于他的作品在构造引人入胜的情节方面的天才,及透视人类普通情感的智慧,终于使自己进入了经典作家的行列。
15、《包法利夫人》 这是19世纪的长篇小说中艺术上最为完美的一部。
作者福楼拜一生作品不多,但每一部都是文学史上的精品。
16、《莫泊桑中短篇小说选》 莫泊桑与契诃夫是欧洲19世纪中短篇小说的最杰出的两位大师。
莫泊桑受到他的导师福楼拜的影响,在小说的艺术技巧方面成就辉煌。
莫泊桑小说的一大魅力是对生活细节的精心选择和高度简洁传神的描写。
他的名篇《羊脂球》在这方面有突出表现。
17、《少年维特之烦恼》 歌德最伟大的著作是诗剧《浮士德》,这部著作使他成为与莎士比亚相比肩的伟大作家。
但《浮士德》适合于在有了充分的文化准备之后再阅读。
所以,我们向您推荐了本书。
一个青年陷入爱情之后会变成什么样子,那种纯洁的痛苦,可爱的精神失常,深不可测的失恋的绝望,写这一题材没有任何一本经典小说能超过歌德的这本薄薄的小书。
此书在“五四”时期就给当时的青年带来了长期的巨大震撼。
18、《西线无战事》 作者雷马克对世界文学的贡献就是对战争的残酷恐怖及战争对人的精神世界的挤压与扭曲作了深刻的描写,其真实的程度足以使我们把这部优秀的小说作为一份心理学报告来研究。
19、《卡夫卡小说选》 像很多文学艺术天才一样,卡夫卡性格孤独而敏感,生前寂寞而死后荣耀,他是20世纪西方现代文学极力推崇的开山祖师。
最能代表卡夫卡的小说成就又好读的一些的作品是他的短篇小说《变形记》,把这部小说读五遍,再读卡夫卡的《饥饿艺术家》等短篇小说,然后再找一部卡夫卡的长篇来阅读,这样,进入卡夫卡的世界就会更容易一些。
对于真正想了解文学而不仅仅想停留于消遣水平的读者,卡夫卡的小说是最值得推荐的书。
20、《生命中不能承受之轻》 米兰·昆德拉的代表作。
写于1980年,在当代中国知识分子中有重大影响。
知识分子中,非常流行的“媚俗”概念就是由这本书引发的。
昆德拉的小说把空灵的诗意,哲理的探索,与形象化的情节融合起来,创造了一种新的小说风格。
取得世界公认的成就,不只一次获诺贝尔文学奖的提名。
昆德拉的书,对于缺少理论素养和对西方现代文学的基本了解的人并不好读。
但一旦读通,你就会发现一个全新的世界,原来小说还可以这样写。
21、《死魂灵》 俄罗斯在不到200年的时间里,贡献出了一批世界级的大作家。
而果戈里是普希金之后的又一位文学大师。
他的长篇小说《死魂灵》、剧本《钦差大臣》和短篇小说《外套》是世界讽刺文学中的典范。
一系列或愚蠢或狡猾或贪婪的地主与官吏的形象,构成鲜明生动的果戈里人物画廊。
果戈里对种种奴性的刻画对于封建传统长久的中国人来说,实在是太熟悉了。
22、《爱之路》
关于好习惯成就美好人生
好习惯成就美好人生 著名心理学巨匠威廉•詹姆士说:“播下一个行动,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。
”正所谓观念变,行动就变;行动变,习惯就变;习惯变,性格就变;性格变,命运就变;命运变,人的一生就改变。
法国作家培根曾经说过“习惯是人生的主宰,人们应该努力追求好的习惯。
”的确,行为习惯像我们身上的指南针,指引着每一个人的行动,习惯犹如一把雕刻刀,人的许多品性都是它的作品。
习惯不是一时的心血来潮,也不是几天几月的短期行为,它一旦形成就有旺盛的生命力和持久性,常常会与人相随一生。
对于绝大多数同学来说,学习成绩的好坏,虽然与智力因素有关,但与非智力因素的关系更加密切。
而在信心、意志、习惯、兴趣、性格等主要非智力因素中,习惯又占有重要地位。
古今中外在学术上有所建树的人,无一不具有良好的学习习惯。
如进化论的创始人达尔文说过:“我的生活过得像钟表上的机器那样有规律,当我的生命告终时,我就会停在某一处不动了。
”达尔文所说的“规律”,就是指“良好的习惯”,当然也包括良好的学习习惯。
就连智力超群的科大少年班的学生们,在谈到自己成绩优异的原因时,也都强调自己有良好的学习习惯。
高一的同学,你们结束了三年初中生活来到高中校园,开始了高中生活,需要一个适应和调整的过程,而在这个过程中,好的习惯的养成就显得特别重要。
甚至可以说,你养成了什么样的习惯直接决定你的成功。
请你尽快形成下面的这些好习惯:上课积极配合老师,不走神;勤于动手,随手记东西;勤于思考,遇事多问“为什么”;当天学的知识当天“清”;善于总结归纳,每周知识进行“周结”;不把老师布置的作业当成一种负担;独立思考,从不抄袭别人的答案;对每天的每个时间段都有具体的学习计划,并能坚持执行;少闲谈,多读书;做每一件事,都力求完美(比如擦黑板和拖地,从不草草潦潦);常与老师、家长沟通;勇敢地说出自己的想法,特别是敢于把自己的目标公布于众;每天早晨起来后对自己的一天做个计划;每天晚上总结一下自己一天里所做的事;经常反思自己所做的一切;等等。
高二、高三的同学也不妨对照一下这些好的习惯你是否已经具备。
在这里,我需要和同学们指出的是,要养成好习惯,你得有坚韧的毅力。
事实上,成功改掉坏习惯和养成好习惯的先决条件是你必须具备坚韧的品质。
其实坚韧本身是一种习惯,是一种高度的自律。
有了这种高度的自律,你才能养成好的习惯。
贵在坚持,难在坚持,成在坚持,好习惯在坚持中养成。
一位高中橄榄球队的教练,试图激励自己的球队度过战绩不佳的困难时期。
在赛季过半的时候,他站在队员们面前训话:“迈克尔•乔丹放弃过吗
”队员们回答道:“没有
”他又提高声音喊道:“怀特兄弟呢,他们放弃过吗
”“没有
”队员再次回答。
“那么,埃尔默•威廉姆斯怎么样,他放弃过吗
” 队员们长时间地沉默了。
终于,一位队员鼓足勇气问道:“埃尔默•威廉姆斯是谁呀
我们从来没听说过。
”教练不屑地打断了队员的提问:“你当然没听说过他——因为他放弃了
” 岁月长长路长,人的一生,关键的就那么几个阶段。
而高中三年无疑是这几个阶段中最重要的一个阶段。
这是一个人世界观、人生观、价值观形成的关键时期,是你为将来奠基的时期,每一天、每一步都要走好。
让我们从现在做起,养成好习惯。
昨天的习惯已经造就了今天的我们,而今天的习惯决定我们的明天。
祝愿我们所有的同学都能拥有更多的好习惯,引领我们走向成功的彼岸。



