林则徐的 十无益格言什么意思
做事能否成功内因是主要因素.外因是次要的饿。
林则徐的十无益名言有哪些
这个十无益说得真好。
说的是，你不认真做人，其它都不会有好处的。
每一条都可以解释。
因为能够识字就能解释，所以，这里也不解释了。
就是最后一个无益，你要求单独解释一下，我就试试。
淫恶肆意，阴陟无益。
前面四个字也是明确的，淫指的是有淫。
1839年,在前山寨时写下名为十无益格言的爱国者是
道光十九年（1839年），林则徐受命为钦差大臣，前往广东禁烟，并节制广东水师，查办海口。
这既是他从政的全盛时期，也是他思想的成熟期。
这年九月三日，他留下了“十无益”的格言：“存心不善，风水无益。
父母不孝，奉神无益。
兄弟不和，交友无益。
行止不端，读书无益。
做事乖张，聪明无益。
心高气傲，博学无益。
为富不仁，积聚无益。
劫取人财，布施无益。
不惜元气，服药无益。
淫逸骄奢，仕途无益。
”这“十无益”格言，既是林则徐为人处世的准则，也是林则徐道德理想的集中体现。
林则徐继承中国传统道德思想中的精神德性智慧，从大自然“行”与“事”中得到启示，认为人要有“自强不息”的精神，因为大自然向人类展示的运行不辍、生机蓬勃的“气象”，就是一种“自强不息”的品质。
所谓“天道”就是刚健有力而运行不缀现象的人文化成果。
大自然告诉人们，只有积累良好的德行才能百行无忧。
“地势坤，君子以厚物载德。
”人只要不起欲念，清心寡欲，本善之心不丧失，自修其德，必成正果；如果“存心不善”、利令智昏、与天理相悖，其结果必然是作茧自缚，以私害仁，“多行不义必自毙”。
林则徐认为，“行为不端，读书无益。
做事乖张，聪明无益。
心高气傲，博学无益。
”阐明了道德学习发生的前提问题。
道德是学习的基础。
由于林则徐出身贫寒，长期的家庭困苦经历和本人对社会下层生活的接触，以及受到良好的教育和影响，培养了他正直做人、讲究民族气节、崇拜英雄人物等高尚情操。
所以，林则徐从政期间，在“经世致用”的思想指导下，上慰宸衷、下安百姓，“力学而潜修”，以图振兴国家。
他积极采取了一些兴利除弊、便民利民的措施，在自己管辖范围内实行了一定程度的改革，表现了他作为地主阶级改革派、实干家的本色。
他自奉清廉、办事公正，博得地方民众的普遍好评。
这些都与林则徐重视反躬自省的品德修养分不开的。
中国传统道德观中的礼、义、廉、耻“四维”，是关系国家长治久安的四种德性。
林则徐在“十无益”格言中告诫人们，“为富不仁，积聚无益”。
“劫取人财，布施无益”。
“淫逸骄奢，仕途无益”。
“父母不孝，奉神无益”。
“兄弟不和，交友无益”。
这些都属于关系德性。
有了这种关系德性，社会才会有伦理道德，人与人之间才会协调，社会才会和谐，人的精神境界才会高尚。
林则徐在“十无益”格言中所揭示的道德观，实际上就是中国伦理的一个基本道德标准。
林则徐作为近代史上第一个民族英雄，一生坎坷，尽管在革职流放、发配戍边的情况下，都能做到宠辱不惊， 初衷不改，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，成为治国兴邦的贤臣，就因为他恪守了中国传统的德性智慧。
1839年,在前山塞是写下名为《十无益》格言的爱国者是（ ）
我的朋友，你在网吧里吧，现在在吗
不喜欢读书就不读书，为什么要强迫自己做自己不喜欢做的事情呢你知道不读书的人照样可以成功的等到你发现知识有用的时候 再去看一些书也是无所谓的啊明智点 你会成功的
