有那些著名的格言?
空虚寂静 四周是广大的空虚，还有死的寂静。
死于无爱的人们的眼前的黑暗，我仿佛一一看见，还听得一切苦闷和绝望的挣扎的声音。
----鲁迅《伤逝》 真话须有勇气 我在苦恼中常常想，说真实自然须有极大的勇气的；假如没有这勇气，而苟安于虚伪，那也便是不能开辟新的生路的人。
----鲁迅《伤逝》 快步走着 我快步走着，仿佛要从一种沉重的东西中冲出，但是不能够。
耳朵中有什麽挣扎着，久之，久之，终于挣扎出来了，隐约像是长嗥，像一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀。
----鲁迅《孤独者》 解剖自己 我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自已┅┅ ----鲁迅《坟·写在〈坟〉后面》 充实和空虚 当我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
----鲁迅《野草·题辞》 显微镜 不错，比起高大的天文台来，“杂文”有时确很像一种小小的显微镜的工作，也照秽水，也看脓汁，有时研究淋菌，有时解剖苍蝇。
从高超的学者，是渺小，污秽，甚而至于可恶的，但在劳作者自已，却是一种“严肃的工作”，和人生有关，并且也不十分容易做。
----鲁迅《集外集拾遗·做“杂文”也不易》 野史 历史上都写着中国的灵魂，指示着将来的命运，只因为涂饰太厚，废话太多，所以很不容易察出底细来。
正如通过密叶投射在莓苔上面的月光，只看见点点的碎影。
但如看野史和杂记，可更容易了然了，因为他们毕竟不必太摆史官的架子。
----鲁迅《华盖集·忽然想到（四）》 采花 只看一个人的着作，结果是不大好的∶你就得不到多方面的优点。
必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限、枯燥了。
----鲁迅《致颜黎民》 真的声音 只有真的声音，才能感动中国的人和世界的人；必须有了真的声音，才能和世界的人同在世界上生活。
----鲁迅《三闲集·无声的中国》 根于爱 人感到寂寞时，会创作；一感到干净时，却无创作，他已经一无所爱。
创作总根于爱。
----鲁迅《而已集·小杂感》 瞒和骗 ┅┅中国人向来因为不敢正视人生，只好瞒和骗，由此也生出瞒和骗的文艺来，由这文艺，更令中国人更深地陷入瞒和骗的大泽中，甚而至于已经自已不觉得。
----鲁迅《坟·论睁了眼看》 天才与民众 天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生，长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
----鲁迅《坟·未有天才之前》 拿来主义 ┅┅我们要运用脑髓，放出眼光，自已来拿
┅┅ 总之，我们要拿来。
我们要或使用，或存放，或毁灭。
┅┅然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。
没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
----鲁迅《且介亭杂文·拿来主义》 发表真话 青年们先可以将中国变成一个有声的中国。
大胆地说话，勇敢地进行，忘掉了一切利害，推开了古人，将自已的真心的话发表出来。
----鲁迅《三闲集·无声的中国》 接近孩子 凡一个人，即使到了中年以至暮年，倘一和孩子接近，便会踏进久经忘却了的孩子世界边疆去，想到月亮怎麽会跟着人走，星星究竟是怎麽嵌在天空中。
但孩子在他世界里，是好像鱼之在水，游泳自如，忘其所以的，成人却有如人的凫水一样，虽然也觉到水的柔滑和清凉，不过总不免吃力，为难，非上陆不可。
----鲁迅《且介亭杂文·〈看图识字〉》 制造机器 现在的所谓教育，世界上无论那一国，其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。
要恰如其分，发展各各的个性；这时候还未到来，也料不定将来究竟可有这样的时候。
我疑心将来的黄金世界里，也会有将叛徒处死刑，而大家尚以为是黄金世界的事，其大病根就在人们各各不同，不能像印版书似的每本一律。
----鲁迅《两地书·北京四》 希望 我想到希望，忽然害怕起来了。
闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地笑他，以为他总是崇拜偶像，什麽时候都不忘却，现在我所谓希望，不也是我自已手制的偶像麽
只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。
----鲁迅《故乡》 摆脱冷气 ┅┅愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。
能做事的做事，能发声的发声。
有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
----鲁迅《热风·随感录四十一》 “坚信”很少 中国人自然有迷信，也有“信”，但好像很少“坚信”。
我们先前最尊皇帝，但一面想玩弄他，也尊后妃，但一面又有些想吊她的膀子；畏神明，而又烧纸钱作贿赂，佩服豪杰，却不肯为他作牺牲。
崇孔的名儒，一面拜佛。
信甲的战士，明天信丁。
----鲁迅《且介亭杂文·运命》 骑墙 夫近乎“持中”的态度大概有二∶一者“非彼即此”，二者“可彼可此”也。
前者是无主意，不盲从，不附势，或者别有独特的见解；但境遇是很危险的，┅┅。
后者则是“骑墙”，或是极巧妙的“随风倒”了，然而在中国最得法，所以中国人的“持中”大概是这个。
----鲁迅《集外集·我来说“持中”的真相》 替换 ┅┅我以为信运命的中国人而又相信运命可以转移，却是值得乐观的。
不过现在为止。
是在用迷信来转移别的迷信，所以归根结蒂，并无不同，以后倘能用正当的道理和实行----科学来替换了这迷信，那麽，定命论的思想，也就和中国人离开了。
----鲁迅《且介亭杂文·运命》 染缸 中国大约太老了，社会上事无大小，都恶劣不堪，像一只黑色的染缸，无论加进什麽新东西去，都变成漆黑。
可是除了再想法子来改革之外，也再没有别的路。
我看一切理想家，不是怀念“过去”，就是希望“将来”，面对于“现在”这一个题目，都交了白卷，因为谁也开不出药方。
----鲁迅《两地书·北京四》 鞭子 我憎恶那些拿了鞭子，专门鞭扑别人的人们。
----鲁迅《鲁迅书信集》 痛苦 造化生人，已经非常巧妙，使一个人不会感到别人肉体上的痛苦了，我们的圣人和圣人之徒却又补了造化之缺，并且使人们不再会感到别人的精神上的痛苦。
----鲁迅《集外集·俄文译本〈阿q正传〉序及着者自叙传略》 万劫不复之奴才 ┅┅自已明知道是奴隶，打熬着，并且不平着，挣扎着，一面“意图”挣脱以至实行挣脱，即使暂时失败，还是套上了镣铐罢，他却不过是单单的奴隶。
如果从奴隶生活中寻出“美”来，赞叹，抚摩，陶醉，那可简直是万劫不复的奴才了，他使自已和别人永远安住于这生活。
----鲁迅《南腔北调集·漫骂》 时间即生命 时间就是生命。
无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
----鲁迅《行外文淡》 净水 一道浊流，固然不如一杯清水的干净而澄明，但蒸溜了浊流的一部分，却就有许多杯净水在。
----鲁迅《准风月谈·由聋而哑》 悲剧与喜剧 ┅┅悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
----鲁迅《坟·再论雷锋塔的倒掉》 路 其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
----鲁迅《故乡》 延长生命 节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。
----鲁迅《禁用和自造》 爱之附丽 人生的第一要义便是生活，人必须生活着，爱才有所附丽。
----鲁迅《伤逝》
有哪些著名的格言
对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母
—— 茅以升 天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水—— 讲到学习方法，我想用六个字来概括：严格、严肃、严密。
这种科学的学习方法，除了向别人学习之外，更重要的是靠自己有意识的刻苦锻炼。
—— 独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。
在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。
—— 想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。
严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。
—— 。
——培 根 天然的才能好象天然的植物，需要学问来修剪。
——培 根 聪明的人有长的耳朵和短的舌头。
——弗莱格 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。
—— 科学没有国境，但科学家有祖国。
——巴斯德 科学需要一个人贡献出毕生的精力，假定你们每个人有两次生命，这对你们说来也还是不够的。
——巴甫洛夫 科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。
——巴甫洛夫 “难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。
--- 我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。
--- 只有顺从自然，才能驾驭自然。
---培根 真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。
---牛顿 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
--- 人的天职在勇于探索真理。
--- 我不知道世上的人对我怎样评价。
我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。
尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。
---牛顿 科学的灵感，决不是坐等可以等来的。
如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。
--- 一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。
---巴斯德 我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。
--- 我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。
--- 我平生从来没有做出过一次偶然的发明。
我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。
--- 发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。
如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。
--- 一切推理都必须从观察与实验得来。
--- 要学会做科学中的粗活。
要研究事实，对比事实，积聚事实。
---巴甫洛夫 我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。
---戴维 感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。
我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。
---戴维 我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。
---居里夫人 科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。
---巴斯德 我愿用我全部的生命从事科学研究，来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。
---巴甫洛夫 历史告诫我们说，一种崭新的真理惯常的命运是：始于异端，终于迷信。
---赫胥黎 使人们宁愿谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想像，而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。
---培根 科学的基础是健康的身体。
---居里夫人 没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
---爱因斯坦 总有一天，真理会取胜。
即使真理在他一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明。
---赫胥黎 目前的时代，真理是那样晦暗不明，谎言又是那样根深蒂固，以致除非我们热爱真理，我们便不会认识真理。
---帕斯卡 研究真理可以有三个目的：当我们探索时，就要发现到真理；当我们找到时，就要证明真理；当我们审查时，就要把它同谬误区别开来。
---帕斯卡 谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。
---狄德罗 探索真理比占有真理更为可贵。
---爱因斯坦 追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。
---爱因斯坦 在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台
---爱因斯坦 我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。
---爱因斯坦 真理可能在少数人一边。
--- 最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。
---亚里士多德 没有一个人能全面把握真理。
---亚里士多德 如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。
---卡尔·波普尔 知识和能力是一点一点积累起来的，要注意有扎实的基础，要注意复习和巩固，不能急于求成。
——谷超豪 除了知识和学问之外，世上没有任何力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。
——培根 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。
——普列汉诺夫 学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。
——阿卜·日·法拉兹 学习是劳动，是充满思想的劳动。
——乌申斯基 把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
——培 根 当你还不能对自己说今天学到了什么东西时，你就不要去睡觉。
——利希顿堡 游手好闲的学习并不比学习游手好闲好。
——约·贝勒斯 求学的三个条件是：多观察、多吃苦、多研究。
——加菲劳 学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。
——洛 克 作为心智脂肪储备起来的知识并无用处，只有变成了心智肌肉才有用。
——斯宾塞 知识和世故不同，真有学问的人往往是很天真的。
——罗曼·罗兰 知识有两种，其一是我们自己精通的问题；其二是我们知道在哪里找到关于某问题的知识。
——约翰生 自然赐给了我们知识的种子，而不是知识的本身。
——寒涅卡 知识是治疗恐惧的药。
——爱默生 知识有重量，但成就有光泽。
有人感觉到知识的力量，但更多的人只看到成就的光泽。
——切斯特菲尔德 知识是珍宝，但实践是得到它的钥匙。
——托马斯·富勒 重复是学习之母。
——狄慈根
著名文学家的格言
业精于勤，而荒于嬉。
行成于思，而毁于随。
─韩愈书山有路勤为径，学海无涯苦做舟。
─韩愈不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。
─郑板桥勤学如春起之苗，不见其增日有所长。
缀学如磨刀之石，不见其损日有所亏。
─陶渊明聪明出于勤奋，天才在于积累。
─华罗庚应该记住我们的事业，需要的是手而不是嘴。
─童第周埋头苦干是第一，发白才知智叟呆。
勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。
─华罗庚如果你颇有天赋，勤勉会使其更加完美；如果你能力平平，勤勉会补之不足。
─雷诺兹懒惰是很奇怪的东西，它使你以为那是安逸，是休息，是福气；但实际上它所给你的是无聊，是倦怠，是消沉。
勤奋是一条神奇的线，用它可以串起无数知识的珍珠。
莫要由于侥幸取得一次收获，便否认踏实苦干是成就的基础。
拼搏的汗水放射着事业的光芒，奋斗的年华里洋溢着人生的欢乐。
人生在勤，不索何获。
----张衡人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
—— 萧楚女人生的价值，即以其人对于当代你对前途的希望，割断你和别人之间的友谊，使你心胸日渐狭窄，对情愿让日子过得忙迫，也不要让日子过得无聊。
─罗兰在日常生活中靠天才能做到的事情，靠勤奋同样能做到；靠天才不能做到的事情，靠勤奋也能做到。
─亨沃比彻要摘取果子的人必须爬上树。
─富勒天才就是无止境刻苦勤奋的能力。
─卡莱尔富人如果把金钱放在你手中，你不要对这点恩惠太看重；因为圣人曾经这样教诲：勤劳远比黄金可贵。
─萨迪要工作，要勤劳，劳作是最可靠的财富。
─拉封丹在所有的过错中，我们最易于原谅的就是懒散。
─拉罗什富科勤劳的人会有各种幸运，懒惰的人则只有一种不幸。
─芬兰谚所做的工作为尺度。
—— 徐玮路是脚踏出来的，历史是人写出来的。
人的每一步行动都在书写自己的历史。
—— 吉鸿昌春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。
一息尚存须努力，留作青年好范畴。
—— 吴玉章但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 。
—— 郭川人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来
—— 奥斯特洛夫斯基你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
—— 歌德社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。
—— 易卜生人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
—— 列夫·托尔斯泰人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
—— 列夫·托尔斯泰人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
—— 爱因斯坦芸芸众生，孰不爱生
爱生之极，进而爱群。
—— 秋瑾在所有的批评家中，最伟大的、最正确的、最天才的是时间。
——别林斯基
著名家的格言两句
只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。
——海涅如果我们自己没有缺点，当我们发现别人的缺点时就不会如此愉快。
——拉罗什富科凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。
——-爱因斯坦（美国）美到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
——罗丹趁暮年还很遥远，我们还年轻的时候，我们要珍惜时光；因为厄运会在我们还未觉察时，来到我们身旁。
——赫里克
著名的格言有哪些
我最喜欢的格言是：鲁迅写的间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的喜欢它，是因为：时间是宝贵的。
你失去了一天，再也回不来了。
只要我们学会“挤”就行了，把时间抽出来，用来干有意义的事，用来我们做该做的事，才是对的。
有什么著名的人生格言
人生格言走自己的路，让人家说吧
作者：但丁伟大的精力只是为了伟大的目的而产生的。
作者：斯大林正确的道路是这样，吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。
作者：列夫·托尔斯泰奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。
作者：孙中山人类要在竞争中求生存，更要奋斗。
作者：孙中山必须在奋斗中求生存，求发展。
作者：茅盾奋斗以求改善生活，是可敬的行为。
作者：茅盾奋斗之心人皆有之。
作者：李叔同奋斗是万物之父。
作者：陶行知无论做什麽事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。
作者：牛顿脚跟立定以后，你必须拿你的力量和技能，自己奋斗。
作者：萧伯纳我们应当努力奋斗，有所作为。
这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩上留下我们的足迹。
作者：拿破伦一世做了好事受到指责而仍坚持下去，这才是奋斗者的本色。
作者：巴尔扎克只有这样的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。
作者：歌德一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。
作者：安徒生凡事欲其成功，必要付出代价作者：奋斗。
作者：爱默生对真理和知识的追求并为之奋斗，是人的最高品质之一。
作者：爱因斯坦想象你自己对困难作出的反应，不是逃避或绕开它们，而是面对它们，同它们打交道，以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。
作者：马克斯威尔·马尔兹发明的秘诀在不断的努力。
作者：牛顿无论头上是怎样的天空，我准备承受任何风暴。
著名的名言名句有哪些
一只狮子带领一群羊.要远远胜过一只羊带领一群狮子.伟大的军队在统一意志的激励下会变得极为崇高和可靠(阿基达姆斯 斯巴达国王)战争让征服者获得对被征服者提出任何要求的权力(尤利乌斯 · 凯撒 )让敌人在仇恨我们的同时惧怕我们(卡利古拉 )战场上 ， 勇气胜于数量(威吉修斯 )想要和平的人就得准备战争(威吉修斯 )每一个士兵的背囊里都有一根元帅杖(拿破仑)战术之为物，一言以蔽之是若干世纪以来的军事经验的积累。
——戴吉伯（法）任何战术都只适用于一定的历史阶段；如果武器改进了，技术有了新的进步，那么军事组织的形式、军队指挥的方法也会随着改变。
——伏龙芝（苏）死神在勇敢者的马刀和刺刀前退却 ——苏沃洛夫（苏）战略是执行政策的方法，而战术又是执行战略的方法。
这就是说，战术为所用，而不是相反。
——博福尔（法国）失败的一方在他还没有彻底丧失抵抗工具之前，是不会认输的。
所以，你的目标就是要毁灭那些抵抗工具。
——福煦（法国）应该记住西塞罗的一句话，“最大的灾难是内战”。
——列宁（苏）当一支军队在取攻势的时候，它一定要随时想到有被迫改取守势的可能性。
——约米尼（瑞士）谁要是惊惶失措，谁就已经遭到了一半的失败；你能使敌人感到草木皆兵，就能够“以一当十”。
——苏沃洛夫（苏）战争的精神因素甚至具有占主导地位的意义，只有当胜利已扎根与首长和士兵的头脑中和心中时，胜利才可能实现。
——米赫涅维奇（俄）一步伴有真正批评的军事史的确是一所真正的学校。
——约米尼（瑞士）对危险的反应是人的本能，但是，有的人遇到危险就惊慌失措，不能自制，而另一些人则因危险而激发起战斗激情。
军人的意志就是要在战场上夺取胜利。
战士应在自己的头脑和心中始终保持着胜利的信念。
必须把战士的自觉性引导到这个主要方面上来 ——扎哈罗夫（苏）要想挫败敌人的进攻计划，只有采取积极防御，也就是攻势防御。
——崔可夫（苏） 具有决定性的行动愈简单，则成功的机会也就愈大。
——（瑞士）约米尼 不管我们的胜利如何伟大，我们红军人员必须不夸张和心满意足。
——铁木辛哥（苏）战术就是在决定点上使用兵力的艺术，其目的就是要使他们在决定时机、决定的地点上，发生决定的作用。
——约米尼（瑞士）迅速的动作、迅速的冲击，是真正战争的灵魂。
——苏沃洛夫（苏）一分钟能决定战斗的胜负,一小时能决定会战的胜负,一天能决定帝国的命运 ——苏沃洛夫（苏）军事计谋是一种极为普通的创造形式,它每次都要求新的和不寻常的东西。
—— 拉先科（苏）军事谋略与呆板,守旧和僵化是不相容的。
——洛博夫（苏）作战时，坚强刚毅；失败时，顽强不屈；胜利时，宽容敦厚；和平时，友好亲善 －安东尼先计算，后冒险 － 赫尔穆特 毛奇不用告诉他们怎么干，只需告诉他们干什么就行了，而只需告诉他们干什么这一点，在下达任务时就明确了，要相信他们有惊人的独创力。
打仗靠的是勇敢，而不是女人的眼泪，你要想让关心自己的女人少流眼泪，你就应该勇敢地战胜敌人，否则你们的女人眼泪就算流成了河，也救不了你们的命，你们什么都不要怕，打仗也没有什么，以后看我老头怎么干，你们就怎么干。
－巴顿知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。
合于利而动，不合于利而止。
兵者，诡道也。
不战而屈人之兵。
－孙武一个战场指挥官要不时受命于千里之外统帅的指挥，那这个指挥官倒霉的日子也就不远了。
－若米尼若无必胜的信心，则战争必败无疑。
我出来了，但是我将回来。
－麦克阿瑟 愤怒让人感觉口渴 －古德里安进攻，进攻，进攻
不管武器口径多么小，也不管武器数量多么少，要始终用火力支援步兵进攻。
数量居劣势之军，可以采取更多地使用自动武器或者更加迅速地发扬火力的方式压倒数量居优势之敌。
不管是攻还是防，都要尽量靠前配置自动武器。
谁先开火，并能进行最猛烈的集火射击，谁就能取得胜利。
只要有可能，就要采取欺骗措施。
在所有进攻战斗中，都要利用心理因素（在敌人中间制造恐慌）。
只要有可能，就要利用烟幕掩蔽昼间的运动。
每当部队休息时，都要实施侦察。
不管在进攻中还是在防御中，始终要派出警戒分队。
部队必须学会悄然无声地进行运动。
部队只要在一地停留的时间超过短暂停顿的时间，就应修工事。
火力越强，工事越深，伤亡越小。
战斗分队的指挥官既要积极主动，又要坚决果断。
－隆美尔《进攻步兵》
