
自知的名人名言有哪些
人必须有自知之明,如果这无助于发现真理,它至少也是一项生活准则,没有比其更重要的了。
〔法〕帕斯卡尔:《思想录》如果人们都能轻易地做到“明于知己”,那么这句至理名言就不会被奉为神圣的训诫了。
〔古希腊〕普鲁塔克:《希腊罗马名人比较列传》有自知之明的人常常转动心中的阳镜鉴照自己。
〔英〕塞?巴特勒:《休迪布拉斯》“人贵有自知之明”是愚蠢的,“明己知彼”之说才更富有实际意义。
〔古希腊〕米南德:《思拉西利昂?残篇》最聪明的是那些像苏格拉底那样认为自己的智慧微不足道的人。
〔古希腊〕柏拉图:《苏格拉底的辩解》知道自己不足的人,是最有智慧的人。
〔意〕谚语判断自己比判断别人要难得多。
〔法〕圣埃克苏佩里许一个人唯一真正的尊严在于他能鄙视自己。
〔美〕乔?桑塔亚那我在日常生活中严守着一个美好的准则:“贵在自知之明。
”我是素以此来鞭策自己的。
〔法〕安格尔:《安格尔论艺术》苏格拉底曾说他比同时代的人聪明些,因为只有他知道自己是一无所知。
此乃妙语。
〔英〕罗素:《科学观》这世界上最重要的事情,不论从任何角度来说,就是自己彻底了解自己。
〔法〕蒙田:《散文集》即使我们坐在世界最高的宝座上,我们也还不过是我们自已而已。
〔法〕蒙田:《散文集》自知才能知人。
〔英〕莎士比亚:《哈姆雷特》认识自己的无知是通往智慧之殿的门坎。
〔英〕查?斯珀吉翁:《拾遗集?第一课》“困难的事是什么
”/“了解自己。
”/“那么,什么是容易的事呢
”/“向别人进忠言”。
〔古希腊〕泰勒斯:《断片》人啊,拯救你自己吧
〔德〕贝多芬人是不容易被发现的,尤其是难被自己发现。
〔德〕尼采:《查拉图斯特拉如是说》在我们之间,连那些最有勇气的人,也鲜有勇气去认识真正的自己。
〔德〕尼采:《偶像、箴言和矢》精明的荷马有时也会打瞌睡。
〔古罗马〕贺拉斯:《致皮素又子的信札》每个美人都能挑出暇疵来。
〔土〕谚语人总会有聪明一世糊涂一时的时候。
〔英〕谚语一个人不可能什么都懂。
〔美〕辛?刘易斯:《阿罗史密斯》个人的智慧是有限的。
〔古罗马〕普劳图斯:《吹牛军人》人有人是一无所能的,也没有人是万能的。
〔德〕谚语我们知道的东西是有限的,我们不知道的东西是无穷的。
〔法〕拉普拉斯:《拉普拉斯文集》人的伟大之处在于他知道自己是可怜虫。
〔法〕帕斯卡尔:《思想录》懂得自己无知,就是进步的开始。
〔拉丁〕谚语不知自己的无知,等于双倍的无知。
〔希〕谚语人人都是无知的,只不过在不同的问题上。
〔英〕谚语一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
〔德〕保罗为什么世上虽有镜子,但是人们却不知道自己的样子。
〔德〕叔本华:《进一步心理观察》我们作为认知者,对自己一无所知。
这是有充分理由的。
我们决不曾探究自己——我们应该永远寻找自己,这怎么会实现呢
〔德〕尼采:《道德的世系》人们不幸的根源并不是因为他不了解别人;而是因为不了解自己。
〔古罗马〕马可?奥勒利乌斯:《沉思录》从本质上讲,我们自己对自己就完全是个谜,就像亚当对自已是个谜一样。
〔美〕塔金顿:《展望》没有自知之明的人徒有其智。
〔古罗马〕恩尼乌斯:《论责任》神圣的天国就在我们自己身上,谁有自知之明谁就能发现它。
佚名:《基督教新谚》知人容易知己难。
〔法〕拉罗什福科:《道德箴言录》我敢说,戴尔菲城神庙里唯一碑铭上的那句箴言——“你要认识你自己”,比伦理学家们的一切巨著都更为重要,更深奥。
〔法〕卢梭:《论人类不平等的起源和基础》缺乏自知之明是最愚味的。
〔法〕卢梭:《爱弥儿》人应该了解自己,而了解自己也是世界上最难的课题。
〔西〕塞万提斯:《堂吉诃德》自知会使你摈除虚荣心。
〔西〕塞万提斯:《堂吉诃德》自知者决不是愚人,他们已站在智慧之门的门槛上。
〔英〕亨?哈?埃利斯:《观点与评论》自我怀疑是自知之明的第一步。
〔英〕朱?里尔与奥?黑尔:《对真理的质疑》意识到了自己的无知就是向知识迈进了一大步。
〔英〕本?迪斯累里:《西比尔》自知者真,自制者善,自胜者美。
〔法〕约瑟夫?鲁:《一个教区牧师的沉思》自知的人是最聪明的。
〔英〕乔叟:《坎特伯雷故事?牧师的故事》感到自己渺小的时候,才是巨大收获的开头。
〔德〕歌德:《格言诗》知道你所不知的,从某种意义来说就是无所不知。
〔荷〕皮尔特?海因:《无所不知》只知己而不知彼者,对己亦知之甚少。
〔英〕约翰?穆勒:《论自由》人世间,能领会到、预见到、认识到、并预言别人的不幸,这并没有什么稀奇,这是件平凡的事。
可是,能预言、预见、认识、领会自己的不幸,那就太少了
〔法〕拉伯雷:《巨人传》在我们这个被称为银河系的小小的宇宙旋涡中,大约运行着一百亿颗太阳,但太阳如果知道了整个银河系有多大,它肯定会因为自己的渺小无比而感到羞愧不如。
〔瑞典〕诺贝尔:《诺贝尔传》凡自以为有充分知识的人,都是那些所知最为有限的人。
〔法〕莫里哀人们认识了他们自己就会增进他们的自由。
〔美〕查?威?莫里斯:《开放的自我》每个人都是一个月亮,他自己的黑暗面从不让别人看见。
〔美〕马克?吐温:《傻瓜威尔逊的新日历》脸丑不要怪镜子。
〔俄〕克雷洛夫:《镜子和猴子》每一个人是对自己事情的最好的法官。
〔俄〕萨尔蒂科夫?谢德林:《影子》我们所能知道的不过是我们什么也不知道。
这乃是人类智慧的顶点。
〔俄〕列夫?托尔斯泰:《战争与和平》人的灵魂是难于了解的,要了解自己的灵魂就更困难。
〔俄〕契诃夫:《游猎惨剧》人,只有当他了解自己时,才能教育自己。
〔苏〕苏霍姆林斯基:《家长教育学》这世界上最重要的事情,不论从任何角度来说,就是自己彻底了解自己。
〔法〕蒙田:《随笔集》最大的骄傲与最大的自卑,都是对于自己本身最大的无知。
〔荷〕斯宾诺莎:《伦理学》一个人就好像是一个分数,他的实际才能好比分子,而他对自己的估价好比分母。
分母越大,则分数的值愈小。
〔俄〕列夫?托尔斯泰:《和青年谈谈读书》一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。
〔俄〕约翰?保罗:《你怎样看待谦虚与骄傲》知人者智,自知者明。
胜人者有力,自胜者强。
〔中〕老聃:《老子》败莫大于不自知。
〔中〕《吕氏春秋?不苟论?自知》不知而自以为知,百祸之宗也。
〔中〕《吕氏春秋?有始览?谨听》有时候,地下虽然蕴藏着金矿,而土地的主人对此却一无所知。
〔英〕斯威夫特:《美国人谈生活的艺术》我们的眼睛看不到自己身后之物。
当我们嘲笑邻人时,实际上常常是在嘲笑我们自己;我们嫌恶别人的缺点,而这些缺点在我们自己身上更加明显。
〔法〕蒙田:《随笔集》自知者不怨人,知命者不怨天。
怨人者穷,怨天者无志。
〔中〕荀况:《荀子?荣辱》改造自己,总比禁止别人来得难。
〔中〕鲁迅:《且介亭杂文二集?论毛笔之类》能自知的人根本不用照镜子;不自知的东西,照了镜子也没有用。
〔中〕钱钟书:《读伊索寓言》我在日常生活中严守着一个美好的准则:“贵有自知之明”。
我是素以此来鞭策自己的。
〔法〕安格尔:《安格尔论艺术》为日无多的人总以为前途远大,好像苦役犯总以为能够自由。
〔法〕巴尔扎克:《贝姨》被人揭下面具是一种失败,自己揭下面具却是一种胜利。
〔法〕雨果:《海上劳工》如果一个人不过高地估计自己,他就会比他自己所估计的要高得多。
〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》如果人们想想自己肉体上或道德上的情况,通常都会发现自己是有病的。
〔德〕歌德:《歌德的格言和感想集》为什么世上虽有镜子,但是人们不知道自己的样子。
〔德〕叔本华:《进一步心理观察》聪明的蠢才就是这样的没有自知之明,自以为名满天下,恍然大悟时方才知道自己的名声仅仅限于蚁冢的范围而已。
〔俄〕克雷洛夫:《克雷洛夫寓言》做人一定得知道自己的价值,并以此决定自己的行动。
〔苏〕罗佐夫:《尴尬处境》最难的是自知,知道自己什么能作,什么又不能;谁要是有这样的自知之明,他就决不会陷入困境。
〔印度〕《五卷书》圣人自知不自见,自爱不自贵。
〔中〕老聃:《老子》人各有能有不能,有明有不明。
若能为能,不能为不能,明为明,不明为不明,乃所谓明也。
〔中〕陆九渊:《与曹立之书》好说己长便是短,自知己短便是长。
〔中〕申居郧:《西岩赘语》我知道我自己,我解剖自己并不比解剖别人留情面。
〔中〕鲁迅:《而已集?答有恒先生》要清楚地知道一个人,要先了解他自己。
〔英〕莎士比亚:《哈姆雷特》别站在天使一边,那太贬低自己了。
〔英〕劳伦斯:《书信》人只能借着比较才能知道自己。
〔俄〕列夫?托尔斯泰:《战争与和平》心病还将心药医,自家有病自家知。
〔中〕范受益:《寻亲记》所谓自知,决不是一味客气客气,谦虚到没有骨头。
〔中〕巴人:《巴人杂文选》真正的自知,不仅要知道自己的限度和弱点,也要知道自己的可能性和力量。
〔中〕李霁野:《桃花源与牛角湾》各人的事情只有各人自己最了解。
〔英〕狄更斯:《远大前程》在这个世界上,我希望彻底了解的人只有一个,那就是我自己。
〔英〕王尔德:《温德米尔夫人的扇子》欲胜人者,必先自胜;欲论人者,必先自论;欲知人者,必先自知。
〔中〕《吕氏春秋?季春纪?先己》知人易,自知难。
〔中〕赵晔:《吴越春秋?勾践外传》求见知于人世易,求真知于自己难;求粉饰于耳目易,求无愧于隐微难。
〔中〕洪应明:《菜根谭》认识别人的长处并不容易,认识自己的长处未必就容易。
不认识自己的长处,难免把别人的短处当成学习的对象。
〔中〕王朝闻:《征服荒原》认识一个人,本来就不容易,认识自己也同样的困难。
〔中〕周克芹:《许茂和他的女儿们》由于有这自知之明,他们也就能够鉴别别人,同时,由于阅历过其余的人,他们便能替自己获得好的东西和防止祸害。
〔古希腊〕苏格拉底:《苏格拉底回忆录》
人要有自知之明的句子
关于之明的名人名言 自知者为明。
——唐代文学家 韩愈 》唐·韩愈《复忘赋》。
本句大意是:全面了解自己的人是聪明人。
早在春秋时期,老子就说过“自知者明,自胜耆强”,韩愈此句即由此而来。
人往往不能正确认识自己,容易夸大自己的优点和长处,以致盲目自满,固步自封;如能更多地看到自己的缺点和不足,就能经常警戒,谦虚谨慎。
这句话被后世引为“自知之明”;有了这种“自知之明”,才能扬长避短,在事业上做出成就来。
自知者英,自胜者雄。
——隋代文人 王通 《中说·周公篇》 自知之明名言隋·王通《中说·周公篇》。
选两句大意是:有自知之明的人为英俊豪杰,能战胜自己、超越自我的人为强者。
人对自己应有正确的态度,知道自日的长处和短处,这样在行动中便能扬长避短,无往而不胜。
同样,人还应战胜自我,超越自我,将感情升华到一个新的境界,这样的人,自然能创造出更大的成就。
自知难,自胜更难.因为有许多人对自己的缺点虽有了解,但不能克服(如嗜烟酒女色者,权财迷窍者)。
可以此二句说明人应有自知之明,有超越自我的决心。
这祥才能提高自身的道德修养。
知人者智,自知者明。
——又称老聃、李耳,我国古代春秋后期伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人老子 《老子》春秋·老聃《老子》第三十三章。
这两句大意是:善于识别人的人,可谓智慧;善于认识自已的人,可谓明达。
常言说“知人知面不知心”,故知人很难,能知人者十分聪明;能了解自己的长处短处,更十分困难,故人贵有自知之明。
此二句以精练的语言指出知人难,自知更难;只有能认识别人又能认识自己的人,才称得上明智。
它强调人要有自知之明,要善于取人之长,补已之短。
知人既以为难,自知诚亦不易。
——唐代史学家 吴兢 《贞观政要·择官》见唐·吴兢《贞观政要·择官》。
知:了解。
诚;的确。
这两句大意是:了解他人是困难的事,了解自己也的确不容易。
知人难,自知也难。
过多是由于人的复杂性和认识者的主观片面性造成的。
所以能知人者是聪明,而能自知者则是明智。
这两句可以告诫人们既要有知人之明,又要有自知之明。
目见百步之外,不能自见其眦。
——西汉皇族淮南王 刘安 《淮南子·说林训》汉·刘安《淮南子·说林训》。
眦(zì自):眼角。
这两句大意是:眼睛能看到百步之外的东西,但却不能看到自己的眼角。
事物的作用都是有一定范围、一定限度的。
就眼睛来说,它的功能也不是全备的,可以看得很远却不能看到近处的眼角;就一个人来说,他容易观察别人而却不易认识自己。
不知身是无根物,蔽月遮星作万端。
——唐代诗人 郭震 《云》 自知之明的名言唐·郭震《云》。
作:做作。
万端:各种各样的形态。
这两句大意是:浓云在空中翻滚,不知道自身本是无根之物;做作出各种各样的形状,把星星和明月遮没。
浓云蔽月遮星,本为人们习常所见之事,诗人对此平凡景物却能出以奇思妙想,以拟人的手法加以表现,颇得浓云之神理,字里行间流露出一种憎恶的感情。
可用来描写翻腾的浓云,也可将这两句当作比喻形象,用以讽刺那种为所欲为而无自知之明的人。
天下无万能的人,人贵有自知之明。
——中国新闻记者政论家、出版家 邹韬奋 《韬奋文集》自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。
——荀况,战国末期思想家 荀子 《荀子·荣辱》战国·荀况《荀子·荣辱》。
穷:窘迫。
这几句大意是:能了解自己,有自知之明的人,从不埋怨别人;知道自己命运前途的人,从不埋怨上天;埋怨别人的人,常常很窘迫;埋怨上天的人,常常没有志气。
这几句说明人不应“怨天尤人”。
而要做到不怨天尤人,必须有自知之明,能够了解自己,战胜自己;同时能审时度势,对大环境、天气候有所了解。
做不到这些,常常会在工作中出现各种问题,出现问题后又怨天尤人,无助于解决问题,只能增长消极情绪,志气低落,从而产生新的、更多的同题。
可用以劝勉青年人应有自知之明,不要怨天尤人。
欲胜人者必先自胜,欲论人者必先自论,欲知人者必先自知。
败莫败于不自知。
——战国末期商人,政治家 吕不韦 《吕氏春秋·先亡》想要战胜别人首先要战胜自己,想和他人辩论,首先要说服自己,想要认识别人首先要认识自己。
【解读】“破山中之贼易,破心中之贼难”,意思是说,战胜别人容易,战胜自己困难。
然而,不自胜何以胜人,不自论何以论人,不自知何以知人?要做艰难险阻中的强者,做权钱诱惑前的清廉者,做事业上的成功者,必须自控、自胜、自强!人贵自知;有自知之明后,才能量力而为,把自己的力量发挥在最有效用的地方。
——台湾言情小说作家 席绢 《水恋月》人最值钱的就是知道自己几斤几两,没个分量你往大称上站站试试
那个秤砣儿动都不动。
——主持人,演员,作家 倪萍 《姥姥语录》 自知之明名言我在日常生活中严守着一个美好的准则:人贵有自知之明。
我是素以此来鞭策自己的。
——法国画家安格尔 《安格尔论艺术》啊,谁能老是依靠着命运呢
一个人跟着忙碌的世途追逐,常常在不警觉之间就被摧毁了。
人总有自知之明才是道理。
小心谨慎,莫让幸运来谄媚你,她是最善于趁你漫不经意的时候向你袭击的。
——英国诗人 乔叟真的美女真多啊。
我对面的一位男孩,开始很仔细的打量我,我想我应该还没有出名到他已经看过我的视频吧。
有次有人对我说你上电视了,我说什么电视
人家说东方卫视啊。
我打开电视,东方卫视正在播奥巴马的新闻。
我觉得我和奥巴马之间还有很大的距离。
做人,自知之明还是有的。
——原名罗玉凤,因一系列雷人言论在网络上走红,被人称为凤姐 凤姐人生最大的幸福是放得下,一个人在处世中,拿得起是一种勇气,入得下是一肚量,对于人生道路上的鲜花,掌声,有处世经验的人大都能够闲视之,屡经风雨的人更有自知之明。
但对于坎坷与泥泞,能以平常视之,决非易事。
大的挫折与大的灾难,能不为之所动,能坦然承受之,这就是一种肚量。
佛家以大肚能容天下之事为乐事,这便是一种极高的境界,既来之,则安之,便是一种超脱,但这种超脱又需多年磨练才能养成,拿得直,实为可贵,放得下,才是人生处世之真谛。
—— 《佛家妙语》 《佛家妙语》 自知之明的名言有时候一些小导演,被骂了很沮丧,打电话给我,我就劝他:你说首都文艺界有多少人
三千
五千
就这么些人把你骂了,你就这么沮丧
我老这么劝他们。
不过啊,别说三五千人,在首都文艺界,有那么三五十人笔耕不辍地骂你,就能把你判死刑了。
要透过现象看本质
我特别清楚,就是这么三五十个人要跟你较劲,你干嘛觉得天要塌下来了
就觉得自己一无是处,自己完了
何况,这三五十个人本身还有心态问题,他是不是客观
还拉帮结派呢
所以,我压根就不信这个
在中国骂人是最容易的,批评是最容易的,张口就来,太简单不过了。
所以我自己从来不当回事,我很清楚自己的位置,很清楚事情是怎样的。
你不狂妄,有自知之明,也知道自己所有的优点和缺点,这是很重要的。
而且你没有非分之想,你也不渴望额外的回报,所有这些东西都是所谓“活明白”里的。
——中国电影导演 张艺谋
古代格言
愚公移山,卫精填海 古代格言说:“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
”... 关于时间的格言很多: 珍惜时间的名言警句之中国古代篇 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。
---- 落日无边江不尽,此身此日更须忙. --陈师道 莫等闲,白了少年头,空悲切. --岳飞 岁去弦吐箭. --孟效 盛年不重来,一日难再晨。
及时宜自勉,岁月不待人. --陶渊明 一年之计在于春,一日之计在于晨. --萧绎 业精于勤,荒于嬉。
---韩愈的 少年易老学难成,一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。
---朱熹的《偶成》 圣人不贵尺之壁而重寸之阴。
--《淮南子·原道训》 日月忽其不淹今,春与秋其代序。
惟草木之零落今,恐美人之迟暮。
--战国·楚·屈原 老冉冉其将至兮,恐修名之不立。
--战国楚·屈原 东隅已逝,桑榆非晚。
--唐·王勃 惊风飘白日,光景西驰流。
--三国·魏·曹植
求一句格言
在我们懒惰的人看来,都以为省出来的时间,只是为休息休息,那知人家工作之外,还要读书。
省出来的时间愈多,就是读书的时间愈多,使工不误读,读不误工,工读打成一片,才是真正人的生活。
—— 《李大钊选集》 倘能生存,我当然仍要学习。
—— 鲁迅:《答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》 愈学习,愈发现自己的无知。
—— 笛卡尔 现在,我怕的并不是那艰苦严峻的生活,而是不能再学习和认识我迫切想了解的世界。
对我来说不学习,毋宁死。
—— 罗蒙诺索夫 决不要把你们的学习看成是任务,而是一个令人羡慕的机会。
为了你们自己的欢尔和今后你们工作所属社会的利益,去学习…… —— 爱因斯坦 那一个大学生学习愈好,他就愈应受人尊敬,至于他是什么人的儿子,那是不必过问的。
—— 罗蒙诺索夫 如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。
—— 高尔基:《文学书简》 我扑在书籍上,象饥饿的人扑在面包上一样。
—— 高尔基 学习——-永远不晚。
—— 高尔基 书读的越多而不加思考,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得很少。
—— 伏尔泰 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
—— 陆游:《冬夜读书示子事》 行是知之始,知是行之成。
—— 《行是知之始》《陶行知教育文选》 不是享乐,也不是受苦;而是行动,在每个明天,我们命定的目标和道路,都要比今天前进一步。
—— 《人生礼赞》《朗费罗诗选》 要循序渐进
我走过的道路,就是一条循序渐进的道路。
—— 华罗庚:《寄语青年人:超过华罗庚》 我对我国有志于科学的青有什么祝愿呢
首先,循序渐进。
我一说起有成效的科学工作这条最重要的条件时就不能不感情激动。
循序渐进,循序渐进,循序渐进……在未掌握前一项时决不要开始后一项。
但是,切勿成为事实的保管员。
要透彻地了解事物的奥秘,持之以恒地搜寻支配它们的法则。
第二,谦虚……切勿狂妄自大、目空一切。
由于狂妄,在必须同意他人时你会固执已见,你会拒绝有益的、善意的帮助,你会丧失客观的头脑。
第三,热情。
记住:科学是要求人们为它贡献毕生的。
就是有两次生命也不够用。
在你的工作和探索中一定要有巨大的热情。
—— 巴甫洛夫 要有勇气对自己说:我是没有学问的。
—— 雷锋 念高危,则思谦冲而自牧;惧满盈,则思江海下百川。
—— 魏征:《谏太宗十思疏》 我们要真正学到一点东西,就要虚心。
譬如一个碗,如果已经装得满满的,哪怕再有好吃的东西,象海参,鱼翅之类,也装不进去,如果碗是空的,就能装很多东西。
—— 《雷锋日记》 钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的。
虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。
—— 华罗庚 我要做的事,不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
—— 《歌德谈话录》 谦虚的学生珍视真理,不关心对自己个人的颂扬;不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉,对真理漠不关心。
思想史上载明,谦虚几乎总是和学生的才能成正比例,不谦虚则成反比。
—— 普列汉诺夫:《波格丹诺夫先生》 与其夸大胡说,不如宣布那个聪明的、智巧的、谦逊的警句:我不知道。
—— 伽利略 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺。
—— 约翰·保罗 永远不要企图掩饰自己知识上的缺陷,即便用最大胆的推测和假设去掩饰,这也是要不得的。
不论这种肥皂泡的色彩多么使你们炫目,但肥皂泡必然是要破裂的,于是你们除了惭愧以外,是会毫无所得的。
—— 《给青年们的一封信》《巴甫洛夫选集》 有些祝贺者叫我是伟人。
我相信这句话是诚恳的,但应该说,这是多余的辞令。
我完全是个身材平常的人,我并不感到我的躯体里有什么伟大的地方。
我几乎可以承认我是一个不坏的工作者,因为我热爱自己的工作和任何一种劳动。
—— 《高尔基文学论文选》 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛,愚暗是达到光明与真实境界的障碍,也就是人生发展的障碍。
—— 李大钊 知识有如人体血液一样的宝贵。
人缺少了血液,身体就要衰弱,人缺少了知识,头脑就要枯竭。
—— 高士其 知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出来的光泽。
—— 泰戈尔 有教养的人的遗产,比那些无知的人的财富更有价值。
—— 德谟克里特 荣誉和财富,若没有聪明才智,是很不牢靠的财产。
—— 德谟克里特 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
—— 但丁:《神曲》 不要等待运气降临,应该去努力掌握知识。
—— 弗兰明 知识就是力量。
—— 培根:《新工具》 知识是一种快乐,而好奇则是知识的萌芽。
—— 培根 人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的;工作的失败都起于对因果关系的无知。
—— 培根 无知是智慧的黑夜,没有月亮、没有星星的黑夜。
—— 西塞罗 无知会使智慧因缺乏食粮而萎缩。
—— 爱尔维修 心灵中的黑暗必须用知识来驱除。
—— 卢克莱修:《物性论》 愚昧将使你达不到任何成果,并在失望和忧郁之中自暴自弃。
—— 达·芬奇 对一件东西的爱好是由知识产生,知识愈准确,爱好也就愈强烈。
要达到这准确,就须对所应爱好的事物全体所由组成的每一个总分都有透彻准确的知识。
—— 达·芬奇 掌握无论哪一种知识对智力都是有用的。
它会把无用有东西抛开而把好的东西保留住。
—— 《达·芬奇的笔记》 愚昧从来没有给人带来幸福;幸福的根源在于知识。
—— 左拉 只有知识——-才能构成巨大的财富的源泉,既使土地获得丰收,又使文化繁荣昌盛。
愚昧从来没有给人们带来幸福;幸福的根源在于知识;知识会使精神和物质的硗薄的原野变成肥沃的土地,每年它的产品将以十倍的增长率,给我们带来财富。
—— 左拉:《真理》《左拉作品选》 要在智能、知识和才华上尽量取得实力,这样我的智慧便会无比的丰富多采。
—— 维尔南茨基 人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。
—— 《高尔基论儿童文学》 只有知识才是力量,只有知识能使我们诚实地爱人,尊重人的劳动,由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果;只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。
—— 《高尔基论儿童文学》 没有任何力量比知识更强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。
—— 高尔基 应当用深刻的知识的火炬来照耀劳动,应该对劳动加以思索,而提到最高的程度。
—— 克鲁普斯卡娅 你们必须向上代学习,必须掌握人类已经取得的最优秀的成果,然后再由此推陈出新。
—— 《加里宁论文学》 知识不能单从经验中得出,而只能从理智的发明同观察到的事实两者比较中得出。
—— 爱因斯坦 学而时习之,不亦说乎
—— 孔子:《论语·学而》 我们对待任何问题,都必须坚持知之为知之,不知为不知的老老实实态度…… —— 周恩来:《关于知识分子问题的报告》 不要企图无所不知,否则你将一无所知。
—— 德谟克里特 不知道自己无知,乃是双倍的无知。
—— 柏拉图 伽俐略认为,与其夸大胡说,不如宣布那个聪明的、智巧的、谦逊的警句:'我不知道'。
—— 丹波尔:《科学史》 聪明的蠢才就是这样的没有自知之明,自以为名满天下,恍然大悟时方才知道自己的名声仅仅限于蚁穴的范围而已。
—— 《克雷洛夫寓言》 科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。
—— 斯宾塞:《教育论》 我们不仅要有政治上、文化上的巨人,我们同样需要有自然科学和其他方面上的巨人。
—— 郭沫若:《科学的春天》 科学上没有平坦的大道,真理长河中有无数礁石险滩。
只有不畏攀登的采药者,只有不怕巨浪的弄潮儿,才能登上高峰采得仙草,深入水底觅得骊珠。
—— 华罗庚 趁年青少壮去探求知识吧,它将弥补由于年老而带来的亏损。
智慧乃是老年的精神的养料,所以年青时应该努力,这样年老时才不致空虚。
—— 达·芬奇 一个人没有自然科学的知识就不能享受无疵的快乐。
—— 伊壁鸠鲁 研究人员探测知识的疆界需要很多与开拓者同样的品格:事业心和进取心…… —— 贝弗里奇 青年的敏感和独创精神,一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合,就能相得益彰。
—— 贝弗里奇 科学不但能给青年人以知识,给老年人以快乐,还能使人惯于劳动和追求真理,能为人民创造真正的精神财富和物质财富,能创造出没有它就不能获得的东西。
—— 门捷列夫:《化学基础》 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。
—— 左拉 智力决不会在已经认识的真理上停止不前,而始终会不断前进,走向尚未被认识的真理。
—— 布鲁诺 正确的道路是这样:吸取你的前辈所做的一切,然后再往前走。
—— 列夫·托尔斯泰 科学研究好象钻木板,有人喜欢钻薄的;而我喜欢钻厚的。
—— 爱因斯坦 你应该小心一切假知识,它比无知更危险。
—— 萧伯纳 我们要象海绵一样吸收有用的知识。
—— 加里宁 读书,始读,未知有疑;其次,则渐渐有疑;中则节节是疑。
过了这一番,疑渐渐释,以至融会贯通,都无所疑,方始是学。
—— 朱熹 好问是好的。
……如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复,也未必受到大益。
所以学问二字,问放在学的下面。
—— 谢觉哉:《不惑集》 不怀疑不能见真理,所以我希望大家都取怀疑态度,不要为已成的学说所压倒。
—— 李四光 打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号,我们大部分的伟大发现都应当归功于如何
而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么
—— 巴尔扎克 我们可以由读书而搜集知识,但必须利用思考把糠和麦子分开。
—— 富斯德 虚假的学问比无知更糟糕。
无知好比一块空地,可以耕耘和播种;虚假的学问就象一块长满杂草的荒地,几乎无法把草拔尽。
—— 康因 学问不都是在书本上得来的,在事实上得的经验,也就是学问。
—— 陈毅安:《给未婚妻的信》 学和行本来是有机联着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。
否则读书虽多,只是成为一座死书库。
—— 谢觉哉:《青年人要努力学习》 人是活的,书是死的。
活人读死书,可以把书读活。
死书读活人,可以把人读死。
—— 郭沫若:《游太湖蠡园为游人题词》 书本上的知识而外,尚须从生活的人生中获得知识。
—— 茅盾 人做了书的奴隶,便把活人带死了。
……把书作为人的工具,则书本上的知识便活了。
有了生命力了。
—— 华罗庚 治学有三大原则:广见闻,多阅读,勤实验。
—— 戴布劳格利 没有一个大学,是比拥有我们从未使用过的能力的大自我和人类意志与理智所创造的现实,更能包罗万象的了。
—— 《高尔基论青年》 对于学了许多而对他们无用的词汇的人们,或学许许多多词汇而不能运用的人们,好象具有一大箱的工具而不能使用的木工一样,比不上一个工具少而能使用自如的木工。
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人生格言的成语
哲理成语:班门弄斧鲁班是春秋时期的著名木匠,班门弄斧意思是说在鲁班的门前耍斧子,简直不知道天高地厚。
这个故事告诉我们一个道理,做人要有自知之明,千万不可以盲目充大。
哲理成语:南柯一梦 南柯一梦出自《南柯太守传》形容一场大梦,或比喻一场空欢喜。
和南柯一梦相似的四字哲理成语还有黄粱美梦、如梦如幻、白日做梦。



