民国时期名人名言励志格言座右铭，有你不知道的吗
1无大志，枉活一世。
2、滴水穿石，不是大，而是功夫深。
3、每一发奋努力的背后有加倍的赏赐。
4、你没那么多观众，别那么累。
5、温和对人对事。
不要随意发脾气，谁都不欠你的。
6、即使不开心也不要皱眉，因为你永远不知道谁会爱上你的笑容…… 7、现在很痛苦，等过阵子回头看看，会发现其实那都不算事。
8、无论什么时候，做什么事情，要思考。
9、永远不要给背叛过自己的朋友第二次的背叛的机会。
10、无论是谁，都有自己的限度。
特别是信任。
11、只要你肯奋斗，没有什么是绝对不可能的。
12、没有灯的小路一样可以行走，只要心还在。
13、再困难，氧气总是够吸的吧
14、瞄准天上的星星，或许你永远也射不到，但却比你瞄准树梢射得高远。
15、民族精神不仅仅是大义凛然，视死如归；也不仅仅是金戈铁马，马革裹尸滴中。
16、我虽然不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权力。
17、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。
18、自信是成功的前提，勤奋是成功的催化剂。
19、要让事情改变，先改变自己；要让事情变得更好，先让自己变得更强。
20、在逆境中，智者知难而进，愚者消沉不前。
21、细节决定成败。
22、欲望如海水，越喝越渴。
23、成功的秘诀在于对目标的执着追求。
24、经验是由痛苦中粹取出来的。
25、上有天，下有地，中间站着你自己，做一天人，尽一天人事儿。
26、懂得倾听别人的忠告。
27、用阳光乐观的心态去面对生活和工作，它们一样也会回报给你阳光。
28、别人说的记在脑袋里，而自己的，则放在心里。
29、尽量不要讲同事朋友的八卦。
30、信佛，信因果，在真正的因果面前，人的力量是微不足道的。
31、成功不是得到多少东西，而是把身上多余的东西的扔掉多少。
民国四大才女林徽因的名言名句
1、我的快乐都是微小的事情。
2、任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。
3、容易伤害别人和自己的，总是对距离的边缘模糊不清的人。
4、渴望占有愈多而愈脆弱。
5、没有欲望只能说是麻木不仁。
6、短暂的瞬间，漫长的永远。
7、鸟的翅膀在空气里振动。
那是一种喧嚣而凛冽的，充满了恐惧的声音。
一种不确定的归宿的流动。
8、人的寂寞，有时候很难用语言表达。
9、总是需要一些温暖。
哪怕是一点点自以为是的纪念。
10、感情有时候只是一个人的事情。
和任何人无关。
爱，或者不爱，只能自行了断。
11、伤口是别人给与的耻辱，自己坚持的幻觉。
12、我大概是一只鸟。
充满了警觉，不容易停留。
所以一直在飞。
13、痛彻心扉的爱情是真的，只有幸福是假的。
那曾经以为的花好月圆……爱情只是宿命摆下的一个局。
14、我的世界是寂静无声的，容纳不下别人。
15、像我这样的女人，总是以一个难题的形式出现在感情里。
16、我们可以失望，但不能盲目。
17、在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。
18、我总是以为自己是会对流失的时间和往事习惯的。
不管在哪里，碰到谁。
以什么样的方式结束。
19、幸福始终充满着缺陷。
20、但是快乐太单纯，所以容易破碎。
21、我从来不自欺欺人。
我只看真实。
22、聪明的女子值得同情。
23、一个女子的寂寞就是这样的不堪一击。
如果一个男人对我伸出手。
如果他的手指是热的。
她是谁对我其实已经并不重要。
24、我会惧怕孤独吗
我只是偶尔会感觉寂寞。
25、爱情是容易被怀疑的幻觉，一旦被识破就自动灰飞烟灭。
26、快乐的流泪。
27、在她的心里潜伏着一个深渊，扔下巨石也发不出声音。
28、喜欢的就要拥有它，不要害怕结果。
29、很多人一旦分开也许会永远都不再见面。
30、有些人是可以被时间轻易抹去的。
犹如尘土。
31、很多人不需要再见，因为只是路过而已。
遗忘就是我们给彼此最好的纪念。
32、他们似乎从没有正式地告别过。
而每一次都是绝别。
33、你的头发美丽而哀愁。
就象你的灵魂。
34、爱的，不爱的。
一直在告别中。
35、我爱你，没有什么目的。
只是爱你。
36、那些离别和失望的伤痛，已经发不出声音来了。
37、也许爱情只是因为寂寞。
需要找一个人来爱。
即使没有任何结局。
38、会过去的，就会过去的。
我们的痛苦，我们的悲伤，我们的负罪。
39、当一个女子在看天空的时候，她并不想寻找什么。
她只是寂寞。
40、该笑的时候没有快乐，该哭泣的时候没有眼泪，该相信的时候没有诺言。
41、有些事情在劫难逃。
42、男人不爱女人。
他们只是需要女人。
43、我们一直是在离别中，比如和爱的人，和伤害，甚至和时光…… 44、我微笑。
在任何我难过或者快乐的时候，我只剩下微笑。
45、我相信我爱你。
依然。
始终。
永远。
46、任何东西都可被替代。
爱情，往事，记忆，失望，时间……都可以被替代。
但是你不能无力自拔。
民国十八年的格言联璧多少钱?
立政之本则存乎农家 王廷相政治良否，视人与法。
政治名言名孙文,中国近代民主主义革命先行者，中华民国和中国国民党创始人，三民主义倡导者 孙中山政善于内，兵强于外。
唐代政治家 魏征在政治上力量即权利。
德国文学家,历史学家 蒙森以私胜公，衰国之政。
战国末期商人,政治家 吕不韦内政不理，心腹之患。
关于政治的名言南朝宋史学家 范晔 《后汉书》官人惟贤，政之所治。
唐代文学家 陈子昂(选自:励志名言网 )古者为政，爱人为大。
西汉学者 戴圣 《礼记》政治的最终目的是战争。
德国元首 纳粹党党魁 希特勒政治是经济的集中表现。
政治名言列宁
只要是中国格言，但不是外国人说的
这些都是中国3000年的名句. 一、古代中国（从到1840）： 春秋战国时期元770年－公元前221年 1：天行健，君子以自强不息。
———《易经》 2：发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。
———《论语》 3：三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
———《论语》 4：修身、齐家、治国、平天下。
———《大学》 5：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
———《孟子》 6：生于忧患，死于安乐。
———《孟子》 7：吾生也有涯，而知也无涯。
———《庄子》 8：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
———屈原《离骚》 9：亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
———屈原《离骚》 10：不鸣则已，一鸣惊人。
——《史记·滑稽列传》 秦汉时期：公元前221年－公元220年 11：燕雀安知鸿鹄之志?———《史记·陈涉世家》 12：一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》 东汉名臣陈蕃少时独居一室而院内龌龊，薛勤批评他：“孺子何不洒扫以待宾客
”陈蕃答道：“大丈夫处世，当扫天事，安事一屋乎
”薛勤当即反驳：“一屋不扫，何以扫天下
” 13：有志者，事竟成。
———《后汉书·耿弇传》 14：精诚所至，金石为开。
———《后汉书·广陵思王荆传》 15：少壮不努力，老大徒伤悲。
———《汉乐府·长歌行》 国魏晋南北朝：公元220年－公元581年 16：老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
———曹操《龟虽寿》 17：捐躯赴国难，视死忽如归。
———曹植《白马篇》 18：鞠躬尽瘁，死而后已。
———诸葛亮《后出师表》 19：宁为玉碎，不为瓦全。
———《北齐书·元景安传》 隋唐宋:公元581年－公元1271年 20：天生我材必有用。
———李白《将进酒》 21：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
———王安石 北宋神宗时期，王安石力主变法，反对因循保守，提出这一著名的“三不足”论断。
22：生当作人杰，死亦为鬼雄。
———李清照《夏日绝句》 23：位卑未敢忘忧国。
———陆游《病起书怀》 元明清:公元1271年－公元1840年 24：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
———文天祥《过零丁洋》 25：风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。
———顾宪成 26：明日复明日，明日何其多?我生待明日，万事成蹉跎。
———《明日歌》 27：天下兴亡，匹夫有责。
———顾炎武 28：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
———郑板桥《竹石》 29：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
———郑板桥《对联》 二、近现代中国: (1840－1949) 30：师夷长技以制夷 鸦片战争失败后，以魏源为代表的先进知识分子强调学习西方科学技术，反击外来侵略，这句话成为近代中国探索国家出路的先声。
31：习兵战不如习商战 19世纪60年代起，早期维新派郑观应等人提出，在硝烟弥漫的战场外，还有另外一种战争，即“商战”，中国的工商业者自此以“富国”理想的担当者步入历史。
32：变法自强 甲午战争后，亡国灭种危机空前加剧。
洋务派和维新派中很多知识分子逐渐意识到西方资本主义东渐中国的趋势，于是提出该口号。
33：中学为体，西学为用 中学为体，即坚持形而上的中国孔孟之道；西学为用，就是采纳形而下的西方科技之器。
这句口号为晚清社会传播西方近代文明，推进洋务改革做出很大贡献。
34：振兴中华 孙中山先生1894年在美国檀香山建立“兴中会”时提出。
35：扶清灭洋 1898年10月，赵三多等人领导山东冠县人民举行反教会斗争之时，其所用旗帜即标“扶清灭洋”，这反映出当时中国人民反对帝国主义、挽救民族危亡的强烈愿望。
36：驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权 1905年7月，中国同盟会通过以孙中山提出的“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”为政治纲领。
1906年孙中山首次将其概括为：民族、民权、民生三大主义。
37：打倒帝国主义 1922年五一节，中国劳动组合书记部召开第一次劳动大会，大会接受了共产党提出的“打倒帝国主义”的口号，此口号成为中国近代史上最具影响力的口号之一。
38：勿忘国耻 1915年5月，袁世凯承认了卖国的“二十一条”。
全国各地商民、学生及海外华侨纷纷集会，宣传反日救亡，号召“抵制日货，勿忘国耻”。
39：拥护共和万岁 来自1915年护国运动期间，昆明人民张贴的一条旨在反对复辟，拥护共和的标语。
40：实业救国 产生于洋务运动时期，盛行于辛亥革命和五四运动前后，是中国近代史上主张以兴办实业拯救中国的社会政治思想。
有关于为人诚实的名言和格言
1. 诚实最可贵。
克拉克2. 巧伪不如拙诚。
南北朝教育家和文学家 颜之推 《颜氏家训·名实篇》3. 巧诈不如拙诚。
战国末期哲学家 韩非 《韩非子·说林上》4. 诚信为人之本。
中国现代作家、政治评论家 鲁迅5. 诚实永生不灭。
英国作家,政治家 斯威夫特6. 人之所助者,信也。
《周易》 《周易·系辞上》7. 人之操履无若诚实。
南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹8. 没有诚实哪来尊严。
古罗马政治家 西塞罗9. 诚实是最好的政策。
美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林10. 在拿不准时，要诚实。
美国心理学家 马斯洛1. 诚信者，天下之结也。
墨翟,战国时期思想家,教育家,军事家 墨子2. 百种奸伪，不如一实。
清朝清官、理学名臣 李光地3. 诚实是最丰富的传代物。
克尔4. 伟大诚实是雄辩的利斧。
法国思想家,文学家 罗曼·罗兰5. 老老实实最能打动人心。
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚6. 立足于诚实，其乐可无比。
戈特7. 诚实是智慧之书的第一章。
第3任美国总统,美国独立战争主要领导人之一 杰弗逊8. 坦白是诚实和勇敢的产物。
美国作家 马克·吐温9. 金子会使诚实的人变成恶人。
黎里10. 诚实者既不怕光也不怕黑暗。
英国历史学家 托马斯·富勒11. 诚实的荣誉属于真正的好人。
古罗马诗人 卢卡努斯12. 意志薄弱的人，一定不会诚实。
法国作家 拉罗什福科13. 诚实与善良均来自良好的教育。
罗马帝国时期传记作家,伦理学家 普卢塔克14. 以实待人，非唯益人，益己尤大。
宋朝学者 杨简15. 夫高论而相欺，不若忠论而诚实。
东汉政论家、文学家 王符16. 我要求别人诚实，我自己就得诚实。
俄国作家 陀思妥耶夫斯基17. 甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。
希腊诗人 米南德18. 人若失去了诚实，也就失去了一切。
黎里19. 连上帝也会去帮助诚实而勇敢的人。
希腊诗人 米南德20. 除了诚实，世界上别无可靠的东西。
马尔顿21. 不如鄙性好诚实，退无所议进不谀。
南宋文学家 刘过22. 如果要别人诚信，首先要自己诚信。
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚23. 衡量生活的尺子不是长度，而是诚实。
黎里24. 被认为是诚实的人都会感到心里有愧。
英国诗人 爱·扬格25. 没有一种遗产能像诚实那样丰富的了。
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚26. 诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚27. 人类最不道德之处，是不诚实与懦弱。
前苏联作家 高尔基28. 诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。
美国实业家、科学家、社会活动家、思想家和外交家 富兰克林29. 忠者不饰行以侥荣，信者不食言以从利。
北宋政治家、文学家 王安石 《辞同修起居注状·第四状》30. 诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。
英国诗人 乔叟31. 诚实的经理将比不诚实的经理更有成就。
里茨32. 不足于行者，说过;不足于信者，诚信。
荀况,战国末期思想家 荀子33. 失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。
英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚34. 男人对男人要诚实，男人对女人要忠实。
爱尔兰剧作家 萧伯纳35. 诚实的人从不为自己的诚实而感到后悔。
英国历史学家 托·富勒36. 诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。
西班牙小说家 塞万提斯37. 诚实的人来说，牢记自己义务是一种荣耀。
古罗马喜剧作家 普劳图斯38. 一颗诚实的心，其唯一的坏处，就是太诚实。
帕西德尼39. 惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。
中华民国初年杰出军事领袖 蔡锷40. 人间私语，天闻若雷;暗室欺心，神目如电。
宋末元初学者 陈元靓
有关读书的好句子（包括古诗、名言、好段、格言等）
名言书籍是人类思想的宝库。
——卡莱尔爱好读书，就能把无聊的时刻变成喜悦的时刻。
——孟德斯鸠读书在于造成完全的人格。
——培根读书使人充实，理想使人深邃，交谈使人清醒。
——富兰克林故事凿壁偷光 汉朝时，少年时的匡衡，非常勤奋好学。
由于家里很穷，所以他白天必须干许多活，挣钱糊口。
只有晚上，他才能坐下来安心读书。
不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。
匡衡心痛这浪费的时间，内心非常痛苦。
他的邻居家里很富有，一到晚上好几间屋子都点起蜡烛，把屋子照得通亮。
匡衡有一天鼓起勇气，对邻居说：“我晚上想读书，可买不起蜡烛，能否借用你们家的一寸之地呢
”邻居一向瞧不起比他们家穷的人，就恶毒地挖苦说：“既然穷得买不起蜡烛，还读什么书呢!”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。
匡衡回到家中，悄悄地在墙上凿了个小洞，邻居家的烛光就从这洞中透过来了。
他借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。
匡衡读完这些书，深感自己所掌握的知识是远远不够的，他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。
附近有个大户人家，有很多藏书。
一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。
他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不报酬。
只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。
”主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。
匡衡就是这样勤奋学习的，后来他做了汉元帝的丞相，成为西汉时期有名的学者。
[篇后一语] 这篇寓言写了匡衡少年时读书的两件事，一件是凿壁偷光，一件是借书苦读。
他赞扬了匡衡勇于战胜艰苦的条件，勤奋的读书的精神；为我们树立刻苦读书的好榜样。
———————————————————————————— 巴金的读书方法 著名作家巴金的读书方法十分奇特，因为他是在没有书本的情况下进行的。
读书而无书的确算得天下一奇了，这到底是怎么回事呢?巴金说：“我第二次住院治疗，每天午睡不到一小时，就下床坐在小沙发上，等候护士同志两点钟来量体温。
我坐着，一动也不动，但并没有打瞌睡。
我的脑子不肯休息。
它在回忆我过去读过的一些书，一些作品，好像它想在我的记忆力完全衰退之前，保留下一点美好的东西。
” 原来他的读书法就是静坐在那里回忆曾经读过的书。
这样有许多好处： (1)不受条件限制，可以充分利用时间。
巴金列举了两个例子：一个是苏联卫国战争期间，列宁格勒长期被德军包围的时候，有一位少女在日记中写着“某某型，《安娜·卡列尼娜》”一类的句子。
当时没有电，也没有蜡烛，整个城市实行灯火管制，她不能读书，而是在黑暗中静坐回忆书中的情节。
托尔斯泰的小说帮助她度过了那些恐怖的黑夜。
另一个例子是他自己在十年内乱中的亲身经历。
他说：“‘文革’期间要是造反派允许我写日记，允许我照自己的意思写日记，我的日记中一定写满了书名。
人们会奇怪：我的书房给贴了封条，加上锁，封闭了十年，我从哪里找到那些书来阅读?他们忘了人的脑子里有一个大仓库，里面储存着别人拿不走的东西。
”这两个事例说明，在一切不具备正常读书条件的情况下都可以“读书”。
(2)温故而知新。
通过回忆，将过去读过的书拿出来一点点地咀嚼，就象牛反刍一样，能进一步消化吸收。
每回忆一次都会有新的理解，新的认识，新的收获。
(3)能够不断地从已读过的书中吸取精神力量。
巴金说：“我现在跟疾病作斗争，也从各种各样的作品中得到鼓励……即使在病中我没有精神阅读新的作品，过去精神财富的积累也够我这有限余生消耗的。
一直到死，人都需要光和热。
” ________________________-------------------------- 顾炎武自督读书 “天下兴亡，匹夫有责。
”这个家喻户晓的名言，是由明末清初的爱国主义思想家、著名学者顾炎武最先提出的。
顾炎武自幼勤学。
他6岁启蒙，10岁开始读史书、文学名著。
11岁那年，他的祖父蠡源公要求他读完《资治通鉴》，并告诫说：“现在有的人图省事，只浏览一下《纲目》之类的书便以为万事皆了了，我认为这是不足取的。
”这番话使顾炎武领悟到，读书做学问是件老老实实的事，必须认真忠实地对待它。
顾炎武勤奋治学，他采取了“自督读书”的措施：首先，他给自己规定每天必须读完的卷数；其次，他限定自己每天读完后把所读的书抄写一遍。
他读完《资治通鉴》后，一部书就变成了两部书；再次，要求自己每读一本书都要做笔记，写下心得体会。
他的一部分读书笔记，后来汇成了著名的《日知录》一书；最后，他在每年春秋两季，都要温习前半年读过的书籍，边默诵，边请人朗读，发现差异，立刻查对。
他规定每天这样温课200页，温习不完，决不休息。
古诗唐·杜甫： 读书破万卷，下笔如有神。
清·郑燮： 读书数万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。
明·杨继盛《言志诗》：读律看书四十年，乌纱头上有青天。
男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。
唐·颜真卿《劝学》：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
宋·刘过《书院》：力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。
宋·陆九渊《读书》：读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过，切身须要急思量。
唐·韩愈《劝学诗》：读书患不多，思义患不明。
患足己不学，既学患不行。
民国·熊伯伊《四季读书歌》春：春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。
读书求学不宜懒，天地日月比人忙。
燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。
元·翁森《四时读书乐》冬：木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。
坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。
地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。
读书之乐何处寻
数点梅花天地心。
