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民国时期的教育格言

时间:2020-07-12 21:48

一粥一饭当思来之不易,一丝一缕恒念物力维艰.是谁的名言

“一粥一饭来之不易,一丝一缕恒念物力维艰”是庐的名言,出自《朱子家。

《朱子家训》全文黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。

既昏便息,关锁门户,必亲自检点。

一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物艰。

宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。

自奉必须俭约,宴客切勿流连。

器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。

勿营华屋,勿谋良田。

三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。

童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。

祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。

居身务期质朴,教子要有义方。

莫贪意外之财,莫饮过量之酒。

与肩挑贸易,毋占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。

刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。

兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。

听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子。

嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。

见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。

居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。

勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀生禽。

乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。

狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。

轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。

施惠无念,受恩莫忘。

凡事当留余地,得意不宜再往。

人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。

善欲人见,不是真善,恶恐人知,便是大恶。

见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。

家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;国课早完,即囊橐无余,自得至乐。

读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。

守分安命,顺时听天。

为人若此,庶乎近焉。

内容概述 《治家格言》(又称《朱子家训》、《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》),全文634字,文字通俗易懂,内容简明赅备 ,对仗工整,朗朗上口,问世以来,不胫而走,成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。

其中一些警句,如 “一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰”、 “ 宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井 ” 等,在今天仍然具有教育意义。

《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨,集儒家做人处世方法之大成,思想植根深厚,含义博大精深。

《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。

讲中国几千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表达出来,可以口头传训,也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室,作为治理家庭和教育子女的座右铭,因此,很为官宦、士绅和书香门第乐道,自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为“治家之经”,清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。

作者简介朱柏庐(1627-1698)原名朱用纯,字致一,自号柏庐,江苏昆山人(今昆山市),明末清初江苏昆山县人。

著名理学家、教育家。

其父朱集璜是明末的学者,清顺治二年(1645 )守昆城抵御清军,城破,投河自尽。

朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才,志于仕途。

清入关明亡遂不再求取功名,居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进,一时颇负盛名。

康熙曾多次征召,然均为先生所拒绝。

曾用精楷手写数十本教材用于教学。

潜心研究程朱理学,主张知行并进,躬行实践。

康熙间坚辞博学鸿词之荐,后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。

与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。

康熙三十七年(公元1698年)染疾,临终前嘱弟子:学问在性命,事业在忠孝。

著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

找励志,规范行为习惯名言或成语至少10个

形容励志的成语 关于励志的成语 共收录描写励志的成语2条成语标题 成语解释 励志竭精 指坚定意志,竭尽全力。

出处:《汉书·梅福传》:“定以天下布衣励志竭精,以赴延阙。

” 桑弧蒿矢 指行桑弧蓬矢之礼以励志。

蒿,蓬蒿。

励志名言 励志经典语录 共收录关于励志的名言53条有志者事竟成。

南朝·宋·范晔《后汉书·耿弁传》。

竞:终于。

本句大意是:有志气的人终于会把事业完成.耿弁是汉光武帝(刘秀)手下的大将,开国功臣。

他在南阳时曾建议刘秀讨平齐地强敌张步;后来经过艰苦奋战,终于击败了张步,齐地悉平。

刘秀认为耿弃的功劳大于西汉韩信当年平齐的功劳,称赞耿彝说:“将军前在南阳建此大策,常以为落落难舍,~。

”从此,~成了著名格言,用以说明只要有志气,事业终于成功,干百年来为人所习用。

荀子《劝学篇》说。

“懊而舍之,朽术不折;镇而不舍,金石可镂”,俗话说“功夫不负有心人”,“世上无难事,只怕有心人”,都是从各个不同的角度说明了~的道理。

现可以此句勉励青年树立远大的志向,完成时代赋予自已的使命。

南朝宋史学家 范晔 《后汉书·耿弁传》志,气之帅也。

励志名言孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子百学须先立志。

南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹人无志,非人也。

三国魏文学家 嵇康苦之,以验其志。

战国末期商人,政治家 吕不韦志犹学海,业比登山。

关于励志的名言隋代文人 王通志比精金,心如坚石。

明代文学家、戏曲家 冯梦龙丈夫之志,能屈能伸。

明末清初学者 程允升一人立志,万夫莫敌。

明代文学家、戏曲家 冯梦龙身可辱,而志不可夺。

励志名言唐代诗人 王勃立志不坚,终不济事。

南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹丈夫志四海,我愿不知老。

东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家 陶渊明丈夫志四方,忍为别离哀。

晚清官员 郭嵩焘丈夫志不大,何以佐乾坤。

关于励志的名言唐代诗人 邵谒丈夫志,当景盛,耻疏闲。

北宋诗人 苏舜钦丈夫四海志,万里犹比邻。

三国文学家 曹植益重青青志,风霜恒不渝。

唐朝皇帝 李隆基若无松柏志,超越不为高。

励志名言当代诗人、剧作家、历史学家、古文字学家 郭沫若老骥思千里,飞鸿阅九洲。

南宋诗人 戴复古慷慨丈夫志;铁石豪杰心。

《格言对联》 《格言对联》虎瘦雄心在,人贫志气存。

万松老人不忧一家寒,所忧四海饥。

关于励志的名言清代政治家、文学家 魏源有志不在年高,无志空长百岁。

清代医家,作家 石成金 《传家宝》志之所向,金石为开,谁能御之

清朝军事家、政治家 曾国藩长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

唐·李白《行路难》。

长风破浪:比喻宏伟的抱负得以施展。

会有时:定当有时机。

云帆:像云一样的大风帆。

济:渡过。

沧海:大海。

这两句大意是:施展自己宏伟抱负的时机定会到来,到那时,将要大显身手。

这是李白在仕连上遭到挫折时所写,慨叹世路艰难,同时又对前途充满信心。

可用来表现虽处逆境却仍希望有朝一日现状会得到改变,将要一展宏图的心愿。

唐代诗人 李白 《行路难》人患志之不立,亦何忧令名不彰邪

励志名言南朝·宋·刘义庆《世说新语》。

立:确立。

令名:好的名声。

这两句大意是:人担心的是志向没有确立,何必忧虑好的名声不能传开去.~二句指出了志向、事业、名望三者的辩证关系.作者认为,有了坚定的志向,加之以不懈的努力,一定能在事业上取得成就,届时何愁没有美名?所以人们应首先关心志向是否确立,而不应担忧名望如何。

相反,有些人胸无大志,不学无术,却唯恐自己名望不济,四处招摇撞骗,沽名钓誉,把自己打扮成社会名流,实在无聊。

可以此二句劝勉青年应有坚定正确的志向,不要多注意名声如何。

南朝·宋文学家 刘义庆 《世说新语》志须预定自道远,世事岂得终无成

明代儿科医生 徐谦志若不移山可改,何愁青史不书功。

五代吴越国创建者 钱谬发愤识遍天下字,立志读尽人间书。

北宋文学家 苏轼大约胸襟高,立志主,则命意自高。

关于励志的名言清代作家 方东树垂头自惜千金香,伏枥仍存万里心。

元初名儒 郝经一息尚存,此志不容少懈,可谓远矣。

南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹 《朱子全书》道足以忘物之得春,志足以一气之盛衰。

北宋文学家 苏轼安得长翮大翼扣云生我身,乘风振奋出六台。

励志名言唐·韩愈《忽忽》。

(he河)鸟羽的茎,也指鸟的翅膀。

六台:指天地四方。

这两句大意是:怎能身上长出如云一样的大翅膀,乘风振翅,直上九霄云外!作者在这里表现了一种超脱尘世、自由高飞的愿望,也可借用以表现远大的志向。

唐代文学家 韩愈 《忽忽》吾志所向,一往无前,愈挫愈奋,再接再厉。

名孙文,中国近代民主主义革命先行者,中华民国和中国国民党创始人,三民主义倡导者 孙中山一个人有无成就,决定于他青年时期是不是有志气。

学者和教育家 谢觉哉不可居心发财,想做大官;要立志牺牲,想做大事。

名孙文,中国近代民主主义革命先行者,中华民国和中国国民党创始人,三民主义倡导者 孙中山丈夫志四方,有事先悬弧,焉能钧三江,终年守菰蒲。

关于励志的名言明末清初思想家、史学家、语言学家 顾炎武持志如心痛,一心在痛上,岂有功夫说闲话,管闲事。

明代文学家 王守仁志不立,天下无可成之事。

虽百工技艺,未有不本于志者。

《训欲遗规》大志不树立,天下就没有可成功的事,即使是各种工匠技艺,也没有不是靠志气才学成的。

《训欲遗规》 《训欲遗规》志坚者,功名之柱也。

登山不以艰险而止,则必臻乎峻岭。

东晋医学家,道教学者,炼丹家 葛洪人须立志,志立则功就。

天下古今之人,未有无志而建功。

励志名言明朝第三代皇帝 朱棣天下无不可化之人,但恐诚心未至。

天下无不可为之事,只怕立志不坚。

清代学者 山阴金先生 《格言联璧》世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。

宋·王安石《游褒禅山记》。

这几句大意是:世上奇异雄伟、珍奇怪异的不平常的景象,常在险峻遥远、人迹所绝少到达的地方,因此,不是有志气的人是不能到那里,不能观赏到那奇特的景象的。

作者从普通的自然现象人手,分析了“无限风光在险峰”(《七绝》)的事实。

得出了“非有志者不能至”险峰的结论,很富有哲理性。

没有坚定的志向,没有坚忍不拨的毅力,不付出巨大的代价,就无法攀登“险峰”也无法取得任何成就。

北宋政治家、文学家 王安石 《游褒禅山记》呵,青年人理想多么崇高,立志追求真理,无论是生还是死,呵

莫回首,莫泄气。

罗·布里奇斯志之所趋,无远勿届,穷山复海不能限也;志之所向,无坚不入,锐兵精甲不能御也。

关于励志的名言清代学者 山阴金先生 《格言联璧》一个人必须要有志气,不能依赖依靠别人,坚强的气魄与力量是人一生中最大的瑰宝。

活得明白的人都知道,在一个乱糟糟的粪坑一样的环境里,只要取得了某些东西,就是成功,就是励志。

原名吴红巾,摇滚师,当代艺术家 左小祖咒对准正午太阳拉弓的人,虽然明知自己射不下太阳,但却坚信自己一定会比只瞄准灌木丛的人射得要高。

英国诗人 锡德尼没有礁石的阻挡,哪有浪花的激越;没有羚羊的快捷,哪有猎豹的英姿;有了风的拥抱,帆张开了胸膛;有了雪的映衬,梅越加冷艳高洁。

励志名言中国知名主持人,北京外国语大学阿拉伯语系教师 何炅我想世界上最好的东西就是励志。

我的书《忧伤的老板》再版的时候终于加上了“励志”和“流行文化”的标签。

我要求把励志写在最前面。

原名吴红巾,摇滚师,当代艺术家 左小祖咒要学会做自己的心理医生,不断为自己释放压力,为自己加油鼓劲。

多培养些良好的兴趣爱好,看看励志书刊,交交良师益友。

很多时候,别人不一定能帮得了我们,脚下的路还需要自己去走。

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“前方吃紧,后方紧吃”是谁的名言

师德名言(名人名言):1、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

——孔子 2、身教重于言传。

——王夫之 3、要想学生好学,必须先生好学。

惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

——陶行知 4、要学生做的事,教职员躬亲共做;要学生学的知识,教职员躬亲共学;要学生守的规则,教职员躬亲共守。

——陶行知 5、、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

——爱因斯坦 6、教师个人的范例,对于青年人的心灵,是任何东西都不可能代替的最有用的阳光。

——乌申斯基 7、要把学生造就成一种什么人,自己就应当是什么人。

——车尔尼雪夫斯基8、教师是学校里最重要的师表,是直观的最有教义的模范,是学生活生生的榜样。

——第斯德9、请你记住,你不仅是自己学科的教员,而且是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。

——苏霍姆林斯基10、务学不如求师,师者,人之模范。

——杨雄11、我觉得,对教师来说,力量的源泉就是来自对学生的爱,爱学生才会爱事业,才会对教育工作保持经久不衰的热情,才会充满献身精神。

——于漪12、身教最为美,知行不可分。

——叶圣陶13、做导师的人自己更当具有良好的教养,随人、随时、随地都有适当的举止和礼貌。

——洛克14、在敢于担当培养一个人的任务以前,自己就必须要造就成一个人,自己就必须是一个值得推崇的模范。

——卢梭15、不要在教天真无邪的孩子分辨善恶的时候,自己就充当了引诱的魔鬼。

——卢梭16、为了对学生给予道德上的影响,教师本人必须是有高尚道德的人。

自己没有的东西是不能传授给别人的。

——第斯多惠17、教师的人格,就是教师的一切。

——乌申斯基18、教师的世界观,他的品行,他的生活,他对每一现象的态度,都这样或那样的影响着全体学生,这点往往是察觉不出的。

如果教师很有威信,那么这个教师的影响就会在某些学生身上留下永远痕迹。

正因为这样,所以每一个教师必须好好检点自己,他应该感觉到,他的一举一动,都处在最严格的监督之下,世界上任何人也没有受到这样严格的监督,孩子们几十双眼睛盯着他,须知天地间,没有什么东西能比孩子们的眼睛更加精细,更加敏捷,对于人生理上各种微小变化更富于敏感了,再没有任何人象孩子的眼睛那样能摸捉一切最精细的事物,这点是应该记住的。

——加里宁19、如果教师热爱自己的事业的话,那他就会成为一个优秀的教师,如果教师象父母那样爱学生的话,那他就会比那虽然读万卷书而不爱事业也不爱学生的教师好得多。

如果教师能够把爱事业和爱学生结合起来的话,那他就是一个完善的教师了。

——托尔斯泰20、一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才,培养德智体全面发展,有社会主义觉悟的有文化的劳动者,关键在教师

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