与马有关的历史人物和历史故事
马的故事有个人想得到一匹好马、快马，却得到了一匹劣马、慢马。
这匹马离他理想的马差距太大了，他叹息着，把马放走。
他要去找自己中意的马，他一定要找到自己中意的好马、快马。
他不能随意降低标准，随意要一匹马。
可是，世界太大，他的脚步太慢，终没能找到他的理想之马。
他也就成了没有马的人。
有人牵走他放掉的劣马。
那人骑着劣马，找到了一匹好马，一匹日行千里的快马。
驯服野马楚霸王驯野马“乌骓”的故事广为流传。
据说“乌骓”当初被捉到时，野性难驯，许多人都休想骑它，就是骑得上的也顿时被它摔下来。
壮强好胜的听说便想一试。
他驯马有术，一骑上“乌骓”，就扬鞭奔跑，一林穿一林，一山过一山。
这马非但没把他摔下，反倒汗流如注，身疲力竭了。
霸王不慌不忙骑在马上，忽然用手紧抱住一树干，满想一下把马压制得动弹不得，谁知“乌骓”也不甘示弱，拼死挣扎，结果那树连根都离开了山土，“乌骓”总算被霸王的“拔山”之力折服了，心甘情愿地供霸王驱使了一生。
偏爱马舞唐代，马戏达到顶盛时期。
据说与杨贵妃尤其偏爱女子马舞。
唐宫设有男女马伎队，饲养大量舞马。
每年8月5日前后，便是马舞高潮，勤政楼前舞马场上马舞通宵达旦。
经长期训练的马便可闻乐起舞。
马能衔杯向皇帝献酒，达到了令人惊叹不止程度。
后来，从唐朝中发掘出的“马球图”得到进一步证明。
该图中绘有20多匹马，骑者均穿各色窄袖袍，着黑靴、戴袱头，相互策马抢球。
改姓为马是赵国人，初任田部吏，主收田赋，不畏权势。
之一的赵国贵族赵胜家不肯出租税，依法治罪，先后杀了赵胜家9个管事人员。
后来赵奢升任将军，用兵如神。
公元前270年，大举进攻赵国重镇阏与牗今山西和顺牍，他奉命救援，打败，因功被封为。
赵奢的子孙因以为氏，即马服氏，后又省“服”为马氏。
徐悲鸿一生画马徐悲鸿一生画的马论百盈千，但可分为三大类：1
五马分尸是谁发明的
《东周列国志》记载商鞅被“五牛分尸”，这是五马分尸俗说的近源，什么时候五牛被五马取代更不可考。
但至少在近代，“五马说”已广为流传。
正式载入刑罚起于清末太平天国洪秀全，将“五马分尸”刑当作太平天国正式刑名颁于天下，而且处决过犯人，这是中国法制史上独一无二之例。
又名车裂，所谓车裂，就是把人的头和四肢分别绑在五辆车上，套上马匹，分别向不同的方向拉，这样把人的身体硬撕裂为六块，所以名为车裂。
有时，执行这种刑罚时不用车，而直接用五条牛或马来拉，所以车裂俗称五牛分尸或五马分尸。
商鞅相秦期间，商鞅因执法较严引起秦贵族的怨恨。
孝公卒后，太子惠王立。
公子虔之徒为报夙怨，告商鞅有谋反企图，派官吏逮捕他。
商鞅打算逃入魏国，魏人因公子昂曾中其计而丧师，故拒不接纳。
商鞅不得已而归秦，乃与其徒属发邑兵攻郑（今陕西华县），兵败被俘。
惠王车裂商鞅，并灭其族。
这是最出名的历史人物绚丽之死，为新贵族利益献身。
之、其、为、观、于、时这些虚词在古文中的意思
五六块。
有人指出，自汉景帝改革刑法后，景帝以前一些死刑的真相慢慢使人淡忘，最终失传。
一些古书几经后人妄改，如《南燕录》中有“车裂嵩于东门之外”一句，在《太平御览》中已被改为“五车裂之”，中华书局的影印本中又成了“以五车裂之”，读者以今视古，难免产生种种误解。
此外，民间文学、古典小说对这一刑罚的描绘，起了直接传播作用，如《东周列国志》说高渠弥和商鞅被“五牛分尸”，这是五马分尸俗说的近源，什么时候五牛被五马取代更不可考。
但至少在近代，“五马说”已广为流传，以至于洪秀全将“五马分尸”刑当作太平天国正式刑名颁于天下，而且处决过犯人，这是中国法制史上独一无二之例。
四匹马把人分裂是什么成语
五马分尸，汉语成语古代一种酷刑，用五匹别人的头部和四肢，把人扯开。
现多把完整的东西分割得非常零散。
秦期间，商鞅因执法较严引起秦贵族的怨恨。
孝公卒后，太子惠王立。
公子虔之徒为报夙怨，告商鞅有谋反企图，派官吏逮捕他。
商鞅打算逃入魏国，魏人因公子昂曾中其计而丧师，故拒不接纳。
商鞅不得已而归秦，乃与其徒属发邑兵攻郑，兵败被俘。
惠王车裂商鞅，并灭其族。
