急求有关清正廉洁的诗词，急急急，马上就要用，谁写的都行，格言警句也可以
清]李惺《西沤外集·冰言》：公生明，廉生威。
——官员一心为公、办事公正则会心明眼亮；居官清廉则会树立威信。
[春秋]《论语·里仁》：富与贵，是人之所欲也。
不以其道得之，不居也。
——财富和高官显爵，是人们都想得到的。
但对有道德的人来说，如果它们来路不正，就不要它们。
[春秋]《论语·子路》：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——当官的如果自身清正廉明，就是不发命令，老百姓也会好好干；如果自身贪邪不正，即使三钗迳辏?习傩找膊换岱??SPAN lang=EN-US> [唐]李商隐《咏史》：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——遍观历代圣贤治国治家的经验教训，成功皆因勤俭，败亡皆因奢侈。
[宋]包拯《乞不用赃吏疏》：廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
——廉洁的官吏，是人民的表率；贪赃的官吏，是人民的盗贼。
[宋]岳飞：文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。
——文官清正廉洁，武将拼死报国，这样国家就可以太平了。
[宋]朱熹：世路无如贪欲险，几人到此误平生。
——世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生。
[宋]欧阳修《五代史伶官传序》：忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
——忧患劳苦，可以使国家兴盛；一味贪图安逸享乐，就可以葬送自身。
激励向上的人生格言
大院里的响了一天了，军中绿花、你要走、还想再当兵…… 兄弟，我们不哭 记得很早的时候看过一篇文章，[，我们不哭]。
讲的是二战时期在德国集中营中一群美国大兵的故事。
在他们面对纳税的枪口的时候，那个美国上士紧紧握着那个列兵颤抖的手说；兄弟我们不哭；那一刻深深的打动了我，在面对死亡的时候，那又是一种什么样的从容
我想象不出也不愿去想。
每个男孩成长的时候都有他的英雄梦，当然我也不例外，我也渴望自己在哪一天成为英雄，漫漫的长大了，我才明白世间原本没有英雄，特别是在我成为一名军人以后，我更加坚定自己的想法。
我并不想成为一个英雄，也不可能那么容易成为英雄。
我所有的战友一样，我所有的兄弟一样，我们只是默默做出自己应该做的事情。
不为别的，只因为我们和别人不一样，只因为我们穿着庄严的军装，只因为我们头顶闪闪的国徽，血红的肩章，还有那一份属于自己沉甸的誓言和荣誉。
记忆总是飞散的，总是需要我去漫漫收拾才能把我的记忆联系起来。
我就是这个样子的，脑海深处总是会浮现那一张张淳朴熟悉的脸.常常在梦里回到过去，回到我们的过去。
因为那是我们的，属于我和你的军旅人生。
很都人都以为我们没有泪水，很都人都以为我们忘记了泪。
的确很多的时候我们自己都以为我们的泪已经干涸了，在很多次的任务中，我们表现都很出色，我们不哭，受了伤也不哭，死了也不会哭。
因为我们还是一条响当当的汉子，可是在面对我们要分别是时候，我们都会流下眼泪，那才是真正的泪，因为我们还有着正常人的情感，虽然嘴上说着；兄弟我们不哭，但是在那一刻我们都忍不住流下了属于自己的泪。
舍不得，舍不得和自己朝夕相处生死与共的兄弟，舍不得曾经和自己摸爬滚打患难与共的兄弟。
养生与健康 的论文 3000至5000
科学养生才能长寿 养生一词，最早见易著作。
从解释：养生调养生息也。
科学养生，就是用最科学的养生理论、方法实现自己的健康长寿。
因此，从养生学学科理论中寻找科学依据，从高龄老人群体中寻找养生经验，是一种行之有效的科学养生准则。
一、科学养生四大障碍 (一)“烦恼”因素。
老年人从岗位上退下来，工作到了家庭，与子女共居的，考虑如何适应家庭工作，比如买菜、煮饭、送孙上学等，久而久之，家庭、上下辈之间，未免有些“摩擦”，产生了一种转换“岗位”的“烦恼”。
(二)“失落”因素。
特别是当过单位领导的老人，过去“有权不使”，如今“过期作废”，“下岗”后有一种失落感。
加之对自己尊称改变：过去任长官，受人“尊敬”，今天，见面避开，人走茶凉。
感到“世态炎凉”。
(三)“拼搏”因素。
与“失落”相反，这些老人认为过去“英雄无用武之地”，如今可以“大显身手”了。
少数人说自己过去只有“奉献”，没有“索取”，趁退休做“自由人”的机会，千方百计想弥补。
个别人，一反常志，买彩票、炒股，往往造成精疲力竭，“血本无归”。
(四)“厌世”因素。
有些老人无所事事，做一日和尚撞一日钟。
觉得日子很难过，吃完三餐，不知到哪里消磨时光。
个别老人，一迈进60花甲之年，自称为“等死队员”，认为今朝有酒今朝醉，存在着一种醉生梦死的思想，于是喜、怒、哀、乐无常。
二、科学养生三大原则 老年人是人生历程的最后阶段，对于科学养生所选择的途径有较大的复杂性，人与人所处的区域、地位、环境，甚至年龄、性别、体质、爱好有很大差异，因此，每个人在养生之道上应该因人而异。
但人生历程中的三大原则是统一的。
(一)自主性养生原则。
俗话说：生命有限，养生奥秘无穷。
人能否健康长寿，既非上帝安排，也非命中注定，而是靠自己主观努力创造条件获得的。
广西有个长寿县——巴马，80岁以上寿星有几万人，他们靠山吃山，靠水吃水，日出而作，日落而息，积极劳动，注重身心锻炼，从而形成少病、长寿的老年群体。
(二)平衡性养生原则。
俗话说：“生命在于运动，康寿在于平衡。
”大多数老年人注意到体育锻炼，而平衡一事不大注意。
有些老人锻炼积极、运动量大、休息不好、营养不足、失去动静平衡，阴阳失措，结果反而搞垮了身体。
一些老人争强好斗、怒气横抽，导致疾病丛生。
这些现象说明：追求健康长寿的老人，如不按科学养生要求，“身心平衡”破坏，好事则变成坏事。
(三)特殊性养生原则。
世间事物有两性，普遍性中有特殊。
在科学养生过程中，应强调个人内在因素，一切从个人实际出发，制订和实施有益于自己身心健康的策略和方法。
不能移花接木，硬搬照套，否则，事与愿违。
三、科学养生四大基本经验 (一)思想要乐观，心态要平衡。
俗话说：“人生不如意之事有八九，天下无十全十美之事，知足不辱，病从忧生……”说明遇事要乐观，要求心态平衡。
否则效果不堪设想。
中国最早一部医书《黄帝内经》指出：“心是五脏腑之主”，怒伤肝、喜伤心、思伤脾、忧伤肺、恐伤肾。
”又曰：“百病皆生于气。
”道出了科学养生心态平衡的重要性。
所以，老人不要急于求成，不能斤斤计较，要注意保持心态平衡，做到“四个一点”。
顺境时要谨慎一点；逆境时要振作一点；得意时要谦虚一点；烦恼时要“糊涂”一点。
不因地位低微而气馁；不因薪资偏薄而苦闷；不因权力丧失而哀叹。
要善于控制情绪，切勿庸人自扰，惹事生非，避免过喜过怒，造成过于兴奋，血管收缩，心跳加快，血压骤升，血糖改变，引发脑充血或心脏病。
待人接物，要讲究文明礼貌，以诚待人，以礼敬人、平易近人，适力助人。
(二)忍气不争吵，处事和为贵： 中国有句名言：“小不忍则乱大谋”。
《苟子·儒篇》：“老忌私，然后能公，和忍性，然后能修。
”即是说，能强其私，心和性情，而不使其放纵，放纵就是为所欲为。
不然大则以杀身，小则以伤气。
(三)节食加节欲，生活有规律。
中国古代至圣先师孔子曰：“食色性也，人之大欲焉。
”稽康的《养生论》说：“其自用甚者饮食不节，以生百病。
好色不倦，以致乏绝。
”此语意思是饮食、色欲两事应有节制。
使之适度，以求长生。
《增补遵生八笺》上曰：“……六日饮食，七日黄室……归心静然，可以永生。
”也说明了节欲、节食之重要。
所谓节食，就是说，餐吃八成饱，暴食伤胃也伤肠。
节食，对于老人来说，还包括选食。
做到不偏食，有什么吃什么，一日三餐，再好的饭菜也不饱食，更拒绝花天酒地。
这里必需郑重阐述色欲话题。
在中国封建意识掩盖下，人们对性事自然讳莫如深，作为一种保密性的事。
古代医学书籍，文中也只用“节欲”或者“填房事”两个词。
养生文章中《格言联壁》说：“积精求神谙得切实。
”顾名思义，既名之为精，既为精华、精粹。
在人体内，所谓独一无二之至宝。
不能滥用，滥用则影响健康长寿。
为何一些长寿村男女人寿星较多?为什么尼姑、和尚较之一般人长寿?那就是人之宝贝藏之于身。
依愚之见，人过七旬，以少行房事为宜，至少要注意适度。
“酒是穿肠毒药，色是刮骨钢刀，财是过眼云烟，气是惹祸根苗。
”唐代名医孙思邈说得好：“恣其情欲，则命同朝露也。
”把人寿比作朝露，值得老年人所思。
(四)身心常锻炼，动静要适度。
古人说：“流水不腐，户枢不蠹，以其常动故也。
”外国人说：“生命在于运动。
”经常的、适度的运动，可以补充肌体能量，有利血液循环，可以改善脂肪过多地在体内存积，防止肥胖，保证血糖正常，延缓骨质疏松，改善神经系统功能，能提高免疫能力。
老年人应根据自身情况和爱好，选择一些适度的、柔和的项目进行身心锻炼。
早晨起床，适当步行、打拳、舞剑。
稍年轻的老人可以慢跑。
也可以每天坚持做保健操，动静结合，呼吸结合，心平气静。
还可以积极参加书法、绘画、诗词班学习，陶冶身心，健脑强心，延年益寿。
实践证明：老年人，不动不行，不静也不行。
动多静少，不注意休息，则增加身心疲劳，降低血糖供应，不利健康。
只静不动，常睡懒觉，易使身体僵化，关节失灵，也不利于科学养生、延年益寿。
正确处理动静关系，宜动则动，宜静则静，动静适度，对身体有益。
科学养生才能健康长寿 阴阳学说的现代解读 阴阳五行学说是中国古代哲学理论，在古代，这一学说在各个领域中都有广泛的应用，古人用其解释各种自然或社会现象，涉及到天文、地理、历法、农学、医学等许多领域。
而其中运用最广泛也是最成功的，当数其用在中国古代的医学的理论框架之中。
因为在中医学里不仅把阴阳五行学说作为中医学理论的主要说理工具，而且在临床诊治中得到广泛的运用，赋予其极其丰富的实际内容。
自从在《内经》中广泛运用阴阳五行学说来论述医学理论后，在二千余年来，这一学说一方面经受着临床实际的检验，另一方面也在大量的临床实际中得到不断的充实和发展，并直到现在仍在指导着中医的临床诊断和治疗。
但对于中医学里的阴阳五行学说长期以来存在重大的争议，特别是对五行学说，废止之声时有所闻，有的则提出要打破阴阳五行学说的框架，有的认为该学说有神秘性和模糊性两大弱点。
所以对该学说的讨论关系到中医学的科学性及其发展的重大问题。
一、阴阳学说在中医学的运用 1、运用举例 在阴阳学说的指导下，中医学认为人体和宇宙世界万物都具有阴阳的不同性质和“对立统一”的阴阳关系。
如《素问•阴阳应象大论》说：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。
” (1)生理方面：在中医学里，运用阴阳学说阐述了人体的各种解剖、生理、功能现象如，《内经》中提出：“人生有形，不离阴阳”，“生之本，本于阴阳”等。
总的来说，人体功能多属阳，而形体实质多属阴，即《素问•生气通天论》中所说：“阳化气，阴成形”。
而生理结构中又可分阴阳，功能活动中也有阴阳。
现把其内容举例如下： 阳 阴 生理组织结构 部位 上部 下部 身体 表 里 躯干 背 胸腹 四肢 外侧 内侧 脏腑 六腑（各腑又包含阴阳） 五脏（各脏又包含阴阳） 经络 手足三阳经 手足三阴经 气血津液 气(卫气、肺气、脾气、胃气、心气等) 血津液 功能活动 升降 上升 下降 状态 亢奋，发散 阴滞、收敛 动静 动 静 主要功能 阳者卫外而为固也； 阳在外，阴之使也。
阴者藏精而起亟也； 阴在内，阳之守也。
（2）病理方面：在中医学里，阴阳学说被广泛用于分析各种病理现象，其中阴阳辨证被作为中医各种辨证方法的总纲，同时，从对全身的阳虚、阴虚的分析及各种脏腑阳或阴的虚实进行病理的具体分析。
如“阳胜则热，阴胜则寒”。
阳 阴 阳证和阴证 阳证指病变表现为：阳气偏盛，机能亢奋，火热炽烈，阴液耗伤等病证。
阴证指病变表现为：阳气不足，机能低下，阴气偏盛，寒象明显等病证。
望 面色红赤，躁动不安，舌红，苔黄燥或黑燥。
望 面色苍白或暗淡，神情萎顿，倦怠少语，舌淡胖，苔白润。
闻 语声重浊，呼吸粗大，或有痰壅气喘。
闻 语声低微，呼吸微弱，气息短促。
问 恶热，心烦，渴喜冷饮，腹胀满痛，便秘，小便短赤等 问 畏寒喜暖，口淡不渴，腹中冷痛，大便稀溏，小便清长等。
切 皮肤灼热，腹部硬满拒按，脉数有力。
四肢清冷，腹软喜按，脉沉弱微细无力。
虚证 潮热颧红，手足心热，盗汗口干，头晕耳鸣，心烦，遗精，脉细数，舌红。
畏寒怕冷，四肢不温，面色苍白，唇舌淡白，神倦乏力，便溏尿频，或有喘咳，身肿，脉沉弱无力，舌淡胖。
脏腑阴阳辨证 心 心阳虚：心悸气短，或有心胸憋闷，畏寒肢冷，面色少华、虚浮，舌淡胖，脉微细。
心阴虚：心悸易惊，失眠或多梦，五心烦热，潮热，盗汗，口咽干燥，舌红少津，苔少，脉细数。
肺 肺阳虚：咳喘无力，气短，痰液清稀，面色淡白，语声低微，舌淡苔白，脉虚弱。
肺阴虚：干咳无痰，或痰少而粘，口咽干燥，声嘶，形体消瘦，潮热骨蒸，五心烦热，盗汗，舌红少苔，脉细数。
脾 脾阳虚：腹胀纳少，腹痛绵绵，喜温喜按，大便溏薄清稀，口淡不渴，畏寒肢冷，舌淡而胖，苔白滑，脉沉迟无力。
脾阴虚：腹胀纳少，食后加剧，大便干结难解，形体消瘦，肌肤干燥，手足心热，口干唇红，舌红少苔，脉细或细数无力。
胃 胃阳虚：胃脘疼痛，喜暖喜按，不思饮食，口淡不渴，面色苍白，肢冷畏寒，神疲乏力，少气懒言，舌淡苔白，脉沉迟无力。
胃阴虚：胃脘灼热隐痛，饥不欲食，心烦，口干多饮，大便秘结，或干呕、呃逆，舌红少苔，舌体瘦少，脉细数。
肝 肝阳虚：胸胁牵引作痛，或涉及少腹睾丸，得温稍缓，遇寒更剧，形寒肢冷，干呕或吐涎沫，舌淡苔白，脉沉细。
肝阴虚：头晕耳鸣，两目昏花，面部烘热，胁肋疼痛或有灼热感，潮热盗汗，五心烦热，口咽干燥，舌红少苔，脉弦细数。
肾 肾阳虚：腰膝酸软，畏寒肢冷，小便清长，夜尿频多，头目眩晕，易疲倦，面色苍白或黧黑，或有阳萎、白带多而稀白，性欲减低，下肢浮肿，苔白滑，脉沉弱。
肾阴虚：腰膝酸痛，眩晕耳鸣，阳强易举，经闭或崩漏，形瘦潮热，心烦盗汗，失眠多梦，颧红，五心发热，口干咽燥，溲黄便干，舌红少苔，脉细数。
（3）阴阳学说在药物学方面的运用 在中药的理论和运用上，也用阴阳学说作为指导。
药物性味 阴 寒、凉性，苦、酸、咸味，味厚者 阳 热、温性，辛、甘味，味薄者 药物性能 阴 沉降，清火、攻下、滋阴、抑制 阳 上升，发散、上升、温阳、兴奋 药物作用的转化 重阴则阳，重阳则阴 （4）在诊断学中的运用 在《内经》中提出：“善诊者，察色诊脉，先别阴阳”，即以辨阴阳为诊断的大纲。
而在辨证时，以阴阳为辨证的总纲， 八纲辨证 阴 包括里证、寒证、虚证 阳 包括表证、热证、实证 诊断指导思想 善诊者，察色按脉，先别阴阳。
脉诊 脉有阴阳，知阳者知阴，知阴者知阳。
（5）在治疗养生学中的运用 在《内经》中，提出调整人体阴阳为治疗的最终目标，如提出：“谨察阴阳所在而调之，以平为期”。
但在具体运用时，却又变化无穷。
治疗指导思想 谨察阴阳所在而调之，以平为期。
治疗大法 审其阴阳，以别刚柔，阳病治阴，阴病治阳 指导预防 从阴阳则生，逆之则死，从之则治，逆之则死。
指导养生 把握阴阳、和于阴阳、法于阴阳 以阴阳学说来分析医学中的各种现象，不仅仅限于区分事物的阴阳属性，还在不同的层面上进一步分析事物的阴阳属性，如在阴中又可分阴阳，阳中也可分阴阳，并阳中有阴，阴中有阳，真是变幻无穷。
同时，中医学还有许多关于阴阳相互关系的论述。
如在分析生理时提出“阳生阴长”、“阴生阳长”，“阴平阳秘，精神乃治”等，在分析病理时提出“阴胜则阳病，阳胜则阴病”，“阴盛阳衰”，“阳盛伤阴”等，在治疗时提出“阴中求阳”、“阳中求阴”等。
2、阴阳学说在中医学里运用的特点 中医学在运用阴阳学说时，又在原有基础上赋予其许多新的内涵，使其内容更充实、丰富。
其中较明显的是不是在于如何区分事物的属阴属阳，而是在于分析对立事物的相互关系，提出了诸如阴阳互根、相生相长等理论。
以下就此作一分析： （1）强调阴阳属性：中医学里的阴阳属性并不是简单的对立统一关系，更不是所谓的“一分为二”，而是具有非常严格的、特定含义的属性。
如以自然而言，天为阳、地为阴，日为阳、月为阴，火为阳、水为阴，热为阳、寒为阴，雄（男）为阳、雌（女）为阴，等等。
以人体而言，器质属阴、功能属阳，机能阴滞属阴、机能亢奋属阳，等等。
以药物而言，性质温热者属阳、性质寒凉属阴，作用升提者属阳、作用下降者属阴，起兴奋作用者属阳、起抑制作用者属阴，等等。
这些阴阳的划分是有明显的属性区别的，是决不可以随便调换的。
有人认为这是阴阳学说的局限性，实际上这是该学说的优势之一。
因为对立统一的事物双方并不是对等的，往往有其属性的差别，而这种属性的差别用阴阳学说来分析是非常适合的。
（2）突出阴中有阳、阳中有阴：中医学里对阴阳的认识有一个突出的地方，即不把阴阳看作是机械的、平面的、呆板的，而是动态的、立体的、灵活的。
阴阳的属性固然是有其严格性的，但在阴中有阳，阳中也有阴。
而这一思想的体现最典型的是中国古代的太极图： 图中充分体现了在阴中包含了阳，而在阳中也包含了阴。
（3）展示阴阳的层次：中医学里对阴阳学说的运用是非常广泛的，其概念有时很广，有时很窄，也就是在不同层次上都可以运用阴阳学说。
如脏腑学说中用阴阳进行分析，脏属阳，但背为阳，心为阳中之阳，背为阳，肺为阳中之阴。
而心又有心阴、心阳之分。
可见 （4）阴阳之间相互依存：阴阳二者是不可分割的，《内经》中提出：“孤阳不生，独阴不长”，提出阴阳之间相互依存，即所谓的“阴阳互根”。
如人的形体属阴，功能活动属阳，二者缺一不可。
（5）阴阳之间相互影响：阴阳之间的关系并不是简单的对立统一关系，双方是无时不在相互影响的，不断地此消彼长，保持着动态的平衡，如这一平衡被打破，就会出现病态，即《素问•阴阳应象大论》所说：“阴胜则阳病”、“阳胜则阴病”。
而治疗的目的就是要恢复这一动态平衡。
阴阳之间这种相互依存影响的关系，突出了古人对人体整体性的认识，对形神统一、组织与功能统一、脏腑经络统一、人体内外统一等有精辟的见解。
二、五行学说在中医学的运用 五行学说在中医学里主要被用来说明各种事物的相互关系，特别是在一个整体中，其各个组成部分的相互关系。
这些关系在人体的生理活动中固然非常重要，就是在病理过程中，这些关系也非常突出，而掌握这些关系对于中医的诊治有极为重要的意义。
1、五行学说在中医学的运用举例 五行 金 木 水 火 土 五脏 肺 肝 肾 心 脾 六腑 大肠 胆 膀胱 小肠 胃 五气 燥 风 寒 暑 湿 五窍 鼻 目 耳 舌 口 五体 皮毛 筋 骨 脉 肉 五志 忧 怒 恐 喜 思 五味 辛 酸 咸 苦 甘 五音 商 角 羽 征 宫 五声 哭 呼 呻 笑 歌 五色 白 青 黑 红 黄 方向 西 东 北 南 中 生化 收 生 藏 长 化 季节 秋 春 冬 夏 长夏 2、五行学说在中医学里运用的特点：五行学说在中医学里主要用以说明各脏腑之间的关系。
作为一个事物，其所影响和被影响的事物可以用四个方面来概括，即“我生、生我、我克、克我”，与“我”共同构成了五种关系，从而反映了所有事物之间存在的相互关系，这就是五行学说的精髓所在，这样，五种关系可以构成一个“稳态结构”。
其相互关系示意如下： 木 相生 水 – 火 相克 金 土 在医学领域里，广泛运用五行学说来分析脏腑组织之间的生理关系，如脾胃输布津液至肺，且肺阴有赖于胃阴以补充，即称之为“土生金”。
并把脾胃称为“母”，肺称为“子”，二者即为“母子”关系。
同时，运用五行学说还可以分析疾病过程的传变及某一脏腑病变对其它脏腑的影响。
如因肝气过旺，可以横逆而犯脾胃，影响到脾胃的运化功能，称之为“木克土”。
在诊断时，五行学说又往往用来分析病情。
如脾病患者面色呈黄，为其本色，但如出现面色发灰黑，则为肾之色，提示水反侮土，病情较重。
在治疗时，又往往用五行学说作为指导。
如有“补土生金”、“扶土抑木”、“泻南补北（补肾清心）”。
三、探讨古代阴阳五行学说的局限性 当然，我们研究古代的阴阳五行学说，也要抱着批判继承的态度，既要认真肯定其中的精华，特别是重视其中某些现代哲学所忽视的内容，从而对发展现代哲学起到作用，但也不能认为古人的东西都是真理。
1、阴阳学说的局限性：阴阳学说主要用以分析对立统一的二个方面的关系，但有时把不一定存在对立统一关系的事物也用阴阳来分析，如古人所说的日为阳、月为阴，从其阴阳属性来说，确有其典型性的一面，但要把阴阳的关系套用在日月的关系上，就会得出一些错误的结论。
又如有些矛盾双方用阴阳的观点难以说明，例如在疾病过程中，正气和邪气是一对矛盾，但不能指定何方为阴或阳。
所以用阴阳学说来分析所有的对立统一关系有时也不够恰当。
2、五行学说的局限性：五行学说是把各种事物的关系都列为五要素，虽然这可以认为是构成了一个稳态系统，但毕竟在许多情况下，特别是在医学领域里，各种因素的关系更为复杂，有时并不能都归纳为“五”，所以也出现了“七情”、“六淫”、“六腑”等不按“五”归纳的情况。
同时，五要素之间的生克、乘侮关系也并非是绝对的、固定的。
实际在医学领域里，五行关系是否成立，不是靠推算而来的，应是在实际生理和临床上存在了某种关系，再以五行学说加以说明。
如“肝木克土”是因为在临床上存在着肝气不舒而影响脾胃运化的现象，而通过疏肝解郁有助于脾胃的运化，这样才得出这一五行的肝木克土关系。
如果在生理或临床上得不到证实的，则很少单凭五行生克关系推断来确定一些相互的关系，至于少数人脱离了临床实际，机械地用阴阳五行的关系来推导，这实际上已背离了阴阳五行学说的真谛，并不代表阴阳五行学说的本身。
。
至于阴阳五行学说在占卜等领域中被运用，更使这一学说走上岐途。
在中医学里所运用的阴阳五行学说，由于赋予了医学的科学内容，所以中医学中的阴阳五行学说是建立在科学的基础上的。
当然，阴阳五行学说有时被蒙上了一种神秘色彩，使得许多人，特别是未系统学习过中医的人，对其抱着怀疑的态度。
有人提出，阴阳五行学说是一种思辩性理论，不是成熟的科学理论，但他们恰恰忘记了，阴阳五行学说是建立在临床实践上，并通过临床实践来检验的，并不是坐在房间里单凭思辩推导的。
所以我们在认识阴阳五行学说局限性时，不能片面夸大其局限性，甚至武断地作出不科学的结论。
四、阴阳五行学说与现代哲学思想的比较 从前面所讨论的内容可以看出，在中医学里作为基本说理工具的阴阳五行学说具有丰富的内涵。
尽管现代哲学是在古代哲学（当然也包括中国古代哲学）的基础上发展起来的，按理是充分吸取了古代哲学的精华，但由于现代哲学体系基本上是在西方哲学体系上发展而来的，因而在现代哲学体系中，并没有充分吸取中国古代哲学的精华，特别是由于西方对中医学更是陌生，所以也谈不上吸取中医学里的哲学思想，从而现代哲学有必要进一步吸取中医学里的中国哲学思想精华，从而使现代的哲学体系能更上一个档次，让中国的古代哲学发挥出更灿烂的光辉。
另一方面，也应吸取现代科学理论来进一步充实和发展古代的阴阳五行学说。
现代科学理论中的唯物辩证法、控制论、系统论、耗散结构论中有许多理论在阴阳五行学说有一些初步的体现，要使古代的阴阳五行学说在医学中得到更好的运用，就应使传统的阴阳五行学说吸取现代科学理论的长处。
综上所述，对中医学的阴阳五行学说探讨，应建立在密切联系中医临床诊疗实践的基础上，否则就不可能接触到其本质性的东西，自然也不可能揭示其合理的、科学性的内核。
同时，也要认真吸取现代科学理论，推动传统中医学的阴阳五行学说有所发展，这样也必然促使中医理论有一个较大的飞跃。
语文题 和阅读文章
找题吗?《花籽的命运》阅读训练狂风过后，两粒花籽从远处飘来。
一粒落在山边土地上，一粒落在山崖石缝里。
不久，山边的这粒花籽吐出了翠绿的嫩芽。
由于土地、光线充足，它迅猛地成长，很快就花朵满枝了。
石缝里的这粒花籽，经过痛苦的挣扎，好不容易才露出瘦弱的芽儿。
山边这棵花看在眼里，乐在心头，心想：这大概就是命运吧。
强烈的优越感使它傲气十足。
它很瞧不起石缝里的这粒花籽，时不时用阴阳怪气的腔调对其进行讽刺挖苦。
A日子一天天地过去，不知不觉间，石缝里这粒花籽也开出许多花儿来，而且十分抢眼。
从此，爬山锻炼身体的人们，经过这里时无不驻足观赏，并大为赞叹——这花真顽强，太可爱了
这下山边的花可受不了了 ，悻悻地说：“我长得这么漂亮，你们却B ，偏偏欣赏起它来，真是可笑
”然而，人们依然不去理会它，因为它太普通了。
其实，人生何尝不是如此——命运是无法选择的，但却是可以改变的。
沉醉于优越的生活条件，往往孕育出平庸，而坎坷的经历往往成就了辉煌。
（选自2002年12月22日《信息日报》 作者 \\\/ 江小舟）【阅读训练】一.给下列加点字注音： 驻足 （ ） 悻悻 （ ）（ ）二.阅读第一段回答：两颗花籽的命运有何区别
答： 。
三.文中A处画线句子中的“抢眼”一词，用得好不好
为什么
答： 。
四.“从此，爬山锻炼身体的人们，经过这里时无不驻足观赏，并大为赞叹——这花真顽强，太可爱了
”一句中的破折号有什么作用
答： 。
五.根据具体语境，在文中B处横线上，填出一个四字成语，并保持语意顺畅。
答： 。
六.结尾段在文章结构中有什么作用
答： 。
七.读完本文，你一定深有感触，请结合社会实际和自身经历，自拟题目，写一篇读后感。
参考答案：一. 略。
二. 一粒落在土地肥沃，光线充足的山边土地上，一粒落在环境恶劣的山崖石缝里。
三. 用得好。
因为，“抢”字鲜明、生动地写出了这朵花与众不同。
四. 解释说明的作用，点明了人们驻足观赏，并赞叹的原因。
五. 视而不见六. 画龙点睛，深化主题。
七. 略。
《打出自己的旗》阅读训练 1.美国可口可乐公司总裁日理万机，一般不会轻易接受记者的采访，但是一位美籍华人在应聘一家媒体的过程中，主管却指示她去采访可口可乐公司总裁。
这是刁难，还是一种考验
对于她来说，已不重要。
重要的是她必须完成对可口可乐公司总裁的采访，否则，她就无法得到这份工作。
2.她通过种种关系和可口可乐公司的高层管理人员接触，但所有人都告诉她，她的采访要求根本不会得到允许，除非总裁本人同意。
但是她又无法知道总裁的电话，她多次进入可口可乐公司总部，但未到总裁办公室，就被秘书客气地挡回了。
3.有一次，她偶然在报上得知总裁应邀到一所大学演讲，她很高兴，认为这是一个很好的机会，但是她再看详细的报道，发现总裁只能在那所大学停留半个小时。
4.她绝望了，以她现在的人际关系根本无法采访到总裁本人。
5.到了总裁演讲那一天，她还是到了那所大学，她站在人群中等候总裁的到来。
总裁按时来了，许多人围着他，快速走向大学的礼堂。
她觉得这是一个机会，如果现在不尝试，以后，也许更困难了。
她冲上前去，气喘吁吁地对总裁说：“我是一位实习记者，十分崇拜你，如果你能给我五分钟，即使更少些，也将改变我的命运。
”总裁听了，觉得十分奇怪，看着这位东方女孩儿，总裁说：“给你五分钟，只有五分钟。
”6.总裁说完便走了。
她欣喜若狂，她终于得到了宝贵的五分钟。
7.总裁的演讲在大学礼堂准时开始，她在台下不停地看着表，他的演讲十分生动，大学生报以一阵又一阵的热烈掌声。
8.慢慢地，时间已接近二十五分钟，她知道总裁离开大学的时间快到了，演讲如果再进行五分钟，那就意味着她的机会蒸发了。
9.她突然有了一种勇气，撕下自己采访本上的一张纸，在上面写下了一句话：“ 。
”她就从会场的最后穿过数千人的目光走到总裁的跟前，把纸条交给了总裁。
总裁展开那张纸条，看了一眼，便微微笑了。
不一会儿，她听到总裁在台上说：“我的演讲到此为止。
”10.总裁接受了她的采访，（ ）五分钟，（ ）整整二十分钟。
总裁离去之前对她说：“你是我所见到过的最勇敢也最有个性的中国人
”11.在这个充满竞争的社会里，如果一个人还是按照常规去思考问题，你遇上的可能都是壁垒。
有了实力，并不代表成功，你还需要打出自己的旗帜来证明自己。
（ 选自2002年第11期《黄河黄土黄种人》 作者 陆勇强 ）【阅读训练】一. 解释文中加点词：蒸发： ；壁垒： 。
二. 第5段“.到了总裁演讲那一天，她还是到了那所大学……”中的“还是”表明了什么
答： 。
三. 请根据具体语境，填写第9段画线部分。
四. 在第10段空白处，填上恰当的关联词 （ ）A. 不但……而且……B. 不是……而是……C. 虽然……但是……五. “你是我所见到过的最勇敢也最有个性的中国人
”女孩儿凭借什么赢得了可口可乐公司总裁如此高的评价
答： 。
六. 文章的标题有何特点和作用
答： 。
七. 女孩儿的成功给你怎样的启示
（不超过30个字） 答： 。
参考答案：一. 略。
二. 表明了女孩儿对采访可口可乐公司总裁依然充满希望。
三. “总裁先生，演讲之前你和一位东方女孩儿有一个约定。
”四. B.五. 凭借自己的聪明才智，凭借自己的实力和胆识。
六. 标题的特点：巧用比喻的修辞，鲜明、生动，吸引读者。
标题的作用：含蓄地点明了文章主旨。
七. 略。
1.( )煮酒论英雄2.<<三国演义>>中忠义的化身是( )我们所熟知的他忠，义，谋，傲的事情分别有:千里( )，华容道义释( )，过五关( )，水淹( )，败走( )。
3.<<三国演义>>中智者的化身当属军师( )，他未出茅庐，便知( )之事，书中记叙了有关他的许多脍炙人口的事迹，如火烧( ),七擒( )，六出( )，空城计智退( )，挥泪斩( ).4.辩论赛辩论中，正方同学认为不必设立无车日，理由是:使用车子能使单位时间内的活动空间大幅度拓宽，提高了生活的效率。
反方同学认为应该设立无车日，单一下子却说不出理由，请你帮他拟出两条理由。
理由(1):( )理由(2):( )1.(曹操)煮酒论英雄2.<<三国演义>>中忠义的化身是(关羽)我们所熟知的他忠，义，谋，傲的事情分别有:千里(走单骑)，华容道义释(曹操)，过五关(斩六将)，水淹(七军)，败走(麦城)。
3.<<三国演义>>中智者的化身当属军师(诸葛亮)，他未出茅庐，便知(三分天下)之事，书中记叙了有关他的许多脍炙人口的事迹，如火烧(博望坡),七擒(孟获)，六出(祁山)，空城计智退(司马懿)，挥泪斩(马谡).4.辩论赛辩论中，正方同学认为不必设立无车日，理由是:使用车子能使单位时间内的活动空间大幅度拓宽，提高了生活的效率。
反方同学认为应该设立无车日，单一下子却说不出理由，请你帮他拟出两条理由。
理由(1):(培养市民保护环境的意识)理由(2):(减少交通事故的发生，节约资源)《储蓄人生》阅读训练（已发表于《语文报 教师版》）??人们在吃饱穿暖之后，知道了要储蓄，以便在需要的时候支取它，借助它走出困境。
每当我清点一张张金额不大但令人鼓舞的存单时，心里就有一种感悟：人生，不也是储蓄吗???一个人呱呱坠地，便开始储蓄真情。
这一储蓄会伴随他或她走过一生。
他们所储蓄的，是一种血肉相连的情感，是一笔超越时空的财富，无论离得多远、隔得多久，都可以随意支取和享用它们。
有了亲情这笔储蓄，即使在物质上很贫困，精神上却是富有的；而不懂或丢失了亲情的储蓄，无异于泯灭了本性和良心。
??友情，也是人生一笔受益匪浅的储蓄。
这储蓄，是患难之中的倾囊相助，是错误路上的逆耳忠言，是跌倒时一把真诚的搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。
真正的友情储蓄，不是可以单向支取的，而要通过双方的积累加重其分量，任何带功利性的友情储蓄，不仅得不到利息，而且连本钱都会丧失殆尽。
??爱情是一种幸福而艰苦的储蓄。
一对陌路相遇的男女，婚前相恋固然需要执着的储蓄，而要在一个屋檐下应对几十年的风风雨雨，又需要储蓄多少和谐、多少默契、多少理解、多少扶助啊!这绝不是靠花前月下、甜言蜜语的一次性投入可以解决问题的。
享用这笔储蓄如享用清冷中的一盆火、泥泞中的一缕阳光、患病时的一句深情的话语、彷徨时的一番温柔鼓励。
爱情的常爱常新，需要月月储蓄、日日积攒。
??学识的储蓄要锲而不舍。
一个人从幼小到成熟的过程，就是不断地储蓄知识的过程。
接受小学、中学、大学乃至更高的教育，这仅仅是储蓄知识的一个方面，重要的在于刻苦勤勉，日积月累，不断地充实和更新知识、坚持活到老学到老、“储蓄”到老。
??人生需要储蓄的东西很多。
储蓄人生，就是要储蓄人生中那些最宝贵、最难忘、最精致的部分，储蓄一切至真至善至美。
一个人懂得储蓄什么，并知道怎样去储蓄，实在是一种智慧与幸运。
??(选自《青年博览》2000年第6期)?《储蓄人生》阅读训练拟题\\\/ 吉林 薛兴民 1 注音默契 泯灭 丧失殆尽 锲而不舍2 作者认为应从那些方面储蓄人生
3 用一句话概括储蓄人生应储蓄些什么
4 以善待人生为话题仿照“享用这笔储蓄，如享用清冷中的一盆火，泥泞中的一缕阳光，患病时的一句深情的话语，彷徨时的一番温柔鼓励。
”的结构写一句话。
5 结尾一段在文章结构上有何作用
6 读完此文，你受到什么启发
7 自选角度，写一篇读后感。
答案：1 略。
2 真情，友情，爱情，学识。
3 “储蓄人生，就是要储蓄人生中那些最宝贵，最难忘，最精致的部分，储蓄一切至真至善至美。
”4 略。
5 总结全文，画龙点睛。
6 只要言之有理即可。
7 略。
《另一扇门》阅读训练（已发表） ——《中学课程辅导》 这一天，49岁的伯尼•马库斯像往常一样，拎着心爱的公文包去公司上班。
在二十多年的职业生涯中，他勤勤恳恳，兢兢业业，才坐到今天职业经理人的位置上，其中充满了艰辛困苦。
他只要再这样工作11年，就可以安安稳稳地拿到退休金了。
可是，他万万没有想到，这，将是他在公司工作的最后一天。
“你被解雇了
” “为什么
我犯了什么错
”他惊讶、疑惑地问。
“不，你没有过错，公司发展不景气，董事会决定裁员，仅此而已。
” 是的，仅此而已。
他在一夜之间，从一名受人尊敬的公司经理成了一名在街上流浪的失业者。
和所有的失业者一样，繁重的家庭开支迫使伯尼•马库斯必须找到生活来源。
那段日子，他常常去洛杉矶一家街头咖啡店，一坐就是几小时，化解内心的痛苦、迷茫和巨大的精神压力。
有一天，他遇到了自己的老朋友———和他一样、同是经理人现在也同样遭到解雇的亚瑟•布兰克。
两个人互相安慰，一起寻求解决的办法。
“为什么我们不自己创办一家公司呢
” 这个念头像火苗一样，在伯尼•马库斯心中一闪，点燃了压抑在心中的激情和梦想。
于是，两个人就在这间咖啡店里，策划建立新的家居仓储公司，两位失业的经理人为企业制定了一份发展规划和一个“拥有最低价格、最优选择、最好服务”的制胜理念，并制定出使这一优秀理念在企业发展中得以成功实践的一套管理制度，然后，就开始着手创办企业。
时值公元1978年春天。
这，就是美国家居仓储公司。
仅仅20多年的时间，就发展成拥有775家店、16万名员工、年销售额300亿美元的世界500强企业。
成为全球零售业发展史上的一个奇迹。
奇迹始于20年前的一句话：你被解雇了
是的，“你被解雇了
”是我们每个人在人生旅途中最不愿听到的一句话，但正是这句话，改变了伯尼•马库斯和亚瑟•布兰克两个人的一生。
如果不是被解雇，他们无论如何也不会想到要创办美国家居仓储公司；如果不是被解雇，他们无论如何也不会跻身世界500强
如果不是被解雇，他们俩现在只是靠每月领退休金度日的垂暮老人。
人生是一次长途旅行，当一扇门关上了，你千万不要把自己也关在里面。
因为世界上不止一扇门，一定还有另一扇门，你要做的就是去寻找并打开这扇门
（摘自《汕头特区晚报》作者\\\/ 林夕 ） 【阅读训练】1基础训练 。
（1）给加点字注音兢兢业业（ ）（ ） 跻身 （ ）（2）当伯尼•马库斯和往常一样拎着公文包上班时，他心里是怎样想的
（用原文回答）答 。
（3）伯尼•马库斯被解雇之初，他有什么样的表现
后来呢
结果怎样
答： 。
2思维训练 。
阅读文中画线语句，回答问题：（1）“当一扇门关上了”指的是什么
答 。
（2）“你千万不要把自己也关在里面”指的是什么
答 。
（3）怎样理解“因为世界上不止一扇门，一定还有另一扇门，你要做的就是去寻找并打开这扇门
”
答： 。
（4）结合生活实际，谈谈本文给你的启示。
（200字左右）答： 。
3拓展训练 。
结合本文，自选角度，试给下岗职工拟三条具有激励作用的格言警句。
（每条不超过20个字） 答： ； ； 。
参考答案：1基础训练 。
（1） 略。
（2） 他只要再这样工作11年，就可以安安稳稳地拿到退休金了。
（3） 伯尼•马库斯被解雇之初他常常去洛杉矶一家街头咖啡店，一坐就是几小时，化解内心的痛苦、迷茫和巨大的精神压力。
2思维训练 。
（1）可以理解为遇到了挫折。
（2）此句指的是遇到挫折后，不要总沉浸在挫折所带来的悲伤中。
（3）可以理解为受挫后，更应该对生活充满信心，同时，更为主要的是要积极寻求解决问题的方法，从而走出困境。
（4）略。
3拓展训练 。
略。
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致自己本命年的唯美句子
写给年的自一切都来得及 【说白了，能有几个本命年
】 第一个本命年的时候，懵懵懂懂，那年小升初，只记得去到了自己心仪的学校，那个时候以为只要按着父母的要求就可以幸福。
而到了24岁这个年纪，人往往会想开很多事情，也会有很多的不甘心。
24岁，已经不再是21、2岁可以随意挥霍的青春，不甘心放手青春，但是却又不得不承认，自己离30岁也没有当年想象的那般遥远了。
这世界太快，来不及眨眼，很多事情就呼啸而过，很多机会抓不住，可能就永远的过去了。
36岁，我会是个什么样子
会不会正在过着自己想过的生活…
人生不过几十年，能经历的本命年也不过是个位数，怎又能委屈了自己，去过根本不想过的生活，去做并不是自己的自己。
【我们总是把梦想拿起来，又放下】 记得有一句话说的很好，我一直都记得：我们终其一生所追求的，不过是童年梦想的缺失。
的确，二十几年来，我一直都在现实和梦想之间挣扎着，却始终都没有坚定过立场。
每一个讨厌的当下，都 会让我想起无数个不曾努力过的曾经。
父亲是一个固执保守的人，他觉得人就应该做一份稳定的工作一直到老，然后退休了还要继续工作，为社会贡献余热；跟大部分同龄人的父母类似，他不是很懂得享受生活。
还好母亲是一个善解人意的人，鼓励我的梦想，带着我去探索这个世界，教会我独立，教会我生活，启发我的梦想。
可我总是被这两者撕扯，一面要顺从父亲，去念他给我选的大学和专业，去他觉得很好的单位工作，一路迷失着自我；一面又有自己的小世界，去创造、去体验，去结交、去改变…一面被逼着念理科，很吃力，却要自我催眠、努力坚持；一面却对文学和艺术痴心不改… 已经不记得有多少次了，下定决心要为了梦想而努力，可是却一次又一次的败给了现实。
最后才明白，其实并不是败给了现实，是败给了自己，败给了自己所做的选择。
【20岁生日的期许】 20岁生日那天夜里，我跟自己说，给自己十年的时间，一定要过上自己想要的生活。
那个时候的自己，现在看来，就是一个不谙世事的孩子，不曾与真正的现实和社会针锋相对过，不曾安安分分脚踏实地的拼过熬过，就异想天开的等着那个理想中的生活降临。
21岁，阴差阳错的跟一个不是自己真心喜欢的那个男生在一起了，很虐心的一段故事。
以为有了依靠就可以幸福，就可以从此改变自己的命运。
可是真是不巧，那时懦弱的自己，任凭命运的摆布，一错再错。
以为他懂我的梦想，两个人可以一起努力，可是却总是感觉缺失了什么。
22岁，早已名存实亡的感情宣告结束，其实他不知道，我早就知道他劈腿。
但又能怪得了谁呢，都是自己的选择，痛过了，熬过了，长大了，才是最值得的。
那段感情虽然没有让我变成更好的自己，但是的确教会我很多。
一个人重新爬起来，找回自己。
23岁，工作啦，可是不喜欢，硬着头皮做事，发现自己开始“脸盲”起来。
或许是心思不在，所以见过的人都记不住吧。
工作的第一年，交了很多好朋友，跟他们玩，听他们的故事。
24岁，工作两年了，迷茫、不知所措、半推半就，竟也就这样过了两年。
每一年都有成长，只是跟我想要的不一样，或许，这就是在积累吧，积累生命的力量。
【不要把梦想告诉别人，你的梦想，他们怎会懂那种激动】 我这个人总是三分钟热血，所以上学的时候，总是喜欢跟好朋友讲自己的梦想，自己讲的很激动，别人也只是跟我说“那就要加油啦”之类的。
可是真的是一事无成，年纪越大越会因为不曾真正的努力过而感觉到沮丧。
后来越来越明白，梦想是自己的，何必跟不懂的人去说。
他们不懂你憧憬时的渴望和获得阶段性成就时的激动，他们不懂你可以为了梦想白天工作晚上努力的动力来自哪里，他们不懂你含蓄微笑拒绝解释的内心独白… 想要的，就自己去争取；想做的，就自己去努力。
不是为了别人的羡慕，只是为了做自己。
【忘了初心的拧巴孩子】 在现在的单位工作两年了，回头想想，上天让我绕这么个弯路，的确是有他的用意。
两年来，平均每年要出差100多天，经常要一个女孩子自己驱车十几个小时赶去外省的工地上处理问题，面对难缠业主的刁难，跟色眯眯的施工方斗智斗勇。
打工作电话的时间远比打给家人的多，平均每天工作12个小时以上，不喜欢也不在行，跟其他同事比，的确是很缺乏理科的思想~ 今年六月份，生了一场大病，终于不再顾忌boss是否压榨我们，请病假要扣一半的奖金；也不再顾忌我们是否应该乖乖的俯首称臣。
最后请了半个月的病假，在家休养，同时也借着这个机会找了很多好朋友聊天。
起初只是想在这个压抑的工作之外找到一个情绪的出口，但却迎来了意外收获。
一个好朋友她跟我很像，她说，一定要关照自己的内心，我们这种人，迟早是要飞走的，要去找到那个真正能喂饱你灵魂的东西。
当时，真的是一语点醒梦中人，我突然想到了两年前的自己，那个时候跟单位签了5年的合同，签合同那天自己在心里对自己说过，5年后我一定会离开这里的，去做自己想做的事情，去过自己想过的生活。
可是世事无常，现实的扑面而来，给我的幻想以重重的一击。
每天加班结束回到家都九点甚至十点了，有时候休不到周末，加班也不给钱，整个人累到什么都不想干。
经常出差，生活不规律，加上熬夜加班，整个人的身体也越来越不好。
慢慢的，我忘了当初给自己的承诺；慢慢的，我忘记了那个渴望自由和自我的孩子。
现在刚好本命年过去一半了，这段时间也想了很多，考察了很多，脚踏实地的去面对现实、攻克一个一个难关，去为那个理想中的自己亲手铺一条路，或许路并不平，或许铺路的过程真的很辛苦，但是为了那个真心想做的事情，为什么不值得付出200%的辛苦。
最近总是在跟自己说，这么辛苦而且不适合女孩子的工作都能熬过来而且能得到领导的表扬和认可，你的梦想跟这比起来会不会做起来更简单呢，为什么不去努力，再给自己最后一次机会
【这一次，不会再放开梦想的手】 有梦想的人，都是有童心的人，都是相信美好和希望的人。
不努力就是放弃，其实参加这个活动，获不获得关注或者战利品并不重要，重要的是，我上路了，不再是那个懦弱的，害怕失败的孩子了，我和有梦想的人们在一起努力。
在这里跟现在的自己说：如果你还记得12岁时的自己，那么就不要放纵24岁的自己，更不要让36岁的自己懊悔、哭泣。
【寻找乔悉】 找不到出口 看不清方向 别把青春浪费在别人身上 奔跑吧 少年 别忘了握紧阳光 因为 这世界太快 不会留给你时间沮丧 （唯美的句子 ）
