最经典的人生格言
经典人生格言一、幸福、其它与人生1．人生成绩好像是清道夫，怎么做都看不出来，可是一不做就看出来。
2．经营自己的长处等于存一笔利率最高的存款，它能使你的人生不断增值。
经营自己的短处等于贷了一笔利率最高的贷款，它会不断削弱你的人生。
3．旅行的长度由钱包决定，旅行的宽度由目光决定，旅行的深度由心灵决定。
4．有人帮你，是你的幸运；无人帮你，是公正的命运；没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。
5．可以敷衍他人，敷衍工作，敷衍一切，最终却发现：敷衍了自己。
6．心里常存感激，以为一切都是理所应当的。
7．智慧的河流，越深越无声。
8．你要赶路，就不要带得太多；你要休息，就不要想的太多。
9．人生，是建筑历史的一块砖瓦，是与风浪搏斗的一支浆，是耕耘大自然的一头牛，是帮助别人攀登的一道梯。
亲爱的朋友，你愿意你的人生是什么呢
10．命运是不可改变的，可以改变的只是我们对命运的态度。
11．上帝给每个人都是24小时，给这24小时赋予价值的，是你自己。
12．虽然我们无法改变人生，但可以改变人生观。
虽然我们无法改变环境，但我们可以改变心境。
13．我们无法选择自己的脑袋，但可以选择自己喜欢的思想。
14．人生重要的是选择。
15．机遇总是钟情于准备好的人。
16．命运就像自己的掌纹，虽然弯弯曲曲，却永远掌握在自己手中。
17．有了机会不要放过，没有机会不要放松。
18．诚实是一
上善若水算人生格言吗?
儒家思想的现实意义 1、关注现实，积极入世。
有别于厌世、遁世，以及把希望寄托于来生等。
2、敬鬼神而远之，不信祈祷。
儒家没有超世间的神，此点使之始终有别于宗教。
3、乐观，没有罪恶的观念（基督教），也不认为人间是苦海（佛家），充分享受人生乐趣。
4、恕道：己所不欲勿施于人；己欲立而立人，己欲达而达人。
承认个人利益的存在，调和个人和集体的关系，有别于极端的个人主义和极端的集体主义。
5、中庸，辩证思维，执两用中，保持均衡，并根据实际情况调节“中”的位置，并不等同于中间道路。
中庸是儒家的方法论。
6、小康的政治理想：有等级的社会，各阶层的人各安其位，互相关心。
阶级调和，而不是阶级斗争。
理想是大同社会（类似共产主义），但承认现实达不到。
7、仁者爱人，由近及远，不讲无差别的博爱。
8、用礼乐节制调节人的欲望，有别于禁欲（宗教）和纵欲（现代西方思潮）。
9、重德轻利，重视精神生活，节制物质欲望，在物欲横流的今天尤其有现实意义。
10、和而不同，坚持自己的主张，也能够包容他人的主张。
中国没有宗教战争（象西方的十字军东征），儒家能够包容道法、佛家和马克思主义等 11、知天命，服从客观规律，承认人力的局限。
12、权变，无可无不可，一般的宗教都只重视戒律，而缺乏融通。
13、严格要求自己，不怨天尤人。
14、孝道，在世界文化中独具特色，充满人文关怀。
15、讲求实际，不讲玄学思辨。
欢迎有识之士批判。
儒家道家对人生的理解
应该还要算上佛家。
严格的说，中华民族的文化是儒释道合一的文化，古人有云，“红花白藕青荷叶，三教原本是一家”，就是这个意思。
根据南怀瑾老师的阐述，共同形成了类似于金字塔的文化结构： 1、儒家文化是塔基，构成了中华民族的基本内容，核心思想是“格物、致知、修身、齐家、治国、平天下”，化用到生活当中，就是听几乎所有父母说的那一句话：“孩子啊，你要好好念书，将来找份好工作，做一个对社会有用的人”。
所以，儒家思想类似于食品和饮料，不吃不喝是会死人的。
2、道家文化是塔身，核心思想是“崇尚自然，无为而治”，这个“无为”，不是没有作为，也不是什么都不做，而是顺应自然规律，讲究天人感应和因果报应。
所以道家思想类似于医院，有了病就要上医院，不仅要找出生病的原因，还要找到药方整治。
3、佛教文化是塔顶，核心思想是“明心见性、解脱生死、超越轮回”，用现代的话来说，“就是吃饱喝足了，该考虑精神上的事情了”；或者叫“满足了物质需求的人，必然会产生对精神上的需求”，当今社会为何信仰的趋势又进入到新的热潮，最大的原因就是人们发现吃饱喝足了但还是感觉不幸福，所以才开始从精神层面找原因呢
所以佛教类似于超市，没钱进去逛逛，蹭蹭空调，看看产品，心情愉悦，有小钱就买点小东西，有大钱就买大件，各取所需，各得其所。
———因此，对于中华民族而言，孔子、老子和释迦牟尼，影响最大的首推孔子
儒家的人生态度是什么呢
儒家思想和道家思想作为我国古代思想文化上两座对立统一的高峰，又有当初孔子问道于老子，所以二者既存在不同点，又存在相同点。
中国汉代以后的统治者所选择的是儒家，而不是老子的学说。
汉武帝从汉初崇尚黄老之术转向独尊儒术，一定有其迫不得已的考虑。
对他这种被现实政治的具体问题纠缠着的统治者来说，道家的理论与现实距离太大，而儒家理论与现实社会政治过程的差距较小，可操作性比较强。
道德经的深刻博大反而阻碍了其推广应用，只有在消灭私有制的时机成熟之后，等到那个全心全意为人民服务的政党出现之后，它才能一展身手。
它在相当长的历史时期里，只能被束之高阁。
在大道与现实差距很大而人们又无法改变现实的情况下，儒家学说作为一种不彻底的学说反而更加适用，它可以在不改变现有政治经济过程的情况下，追求人的精神解放，包括佛教也是如此，置人与社会之间的有机联系于不顾，一厢情愿地追求开悟。
正是由于儒学与佛教在理论上没有深入到人性与社会政治经济过程的有机联系，因而能够与私有制兼容，所以便能够被统治者接纳，被奉为国教，实际地发挥着引导人心的作用，维系着道统的延续。
儒家思想对人生的影响
人生，人的一生，人的生活，儒家思想有好的，也有坏的，不可盲目搬取，自己是思考的主体，在任何时候都是，独立思考，是一些思想为你所用，不是你为他所用，要有自己的见解观点，吸收些好的，遇事具体分析，儒家思想有些不好的方面，就是与实际接触不够，不太重视实际，了解实际情况才能分析解决问题，实地去走去看，敬重群众，去除浮气。
儒家的基本人生模式是怎样的
v1.内圣——外王 v2.正心——修身——齐家——治国——平天下：古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
v3.仕——隐：用之则行，舍之则藏。
穷则独善其身，达则兼济天下。
为何说儒家的人生模式是道德人生
儒家讲究三纲五常，即对人的行为有约束
