为人处世的格言或俗语
审势就是详察事理，明辨是非。
中说：“物有本末，事有终始。
”自然事物，虽然千变万化，却是可以认知的；人间事理，虽然纷繁复杂，也是能够辨识的。
古人对自然现象的观察，对社会问题的透视，都极为敏锐。
孔子说：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
”《管子》中说：“疑今者察之古，不知来者视之往。
”《淮南子》中说：“见一叶落而知岁之将暮，睹瓶中之冰而知天下之寒。
”以古知今，由表及里，见微知著，从蛮荒时代到现代文明，人类认识世界和改造世界的能力大大提高了，但古人的很多睿智哲思至今对我们仍有启迪意义。
知人者智，自知者明。
【出处】《老子》第三十三章。
【大意】能够了解别人的人是有智慧的人，能够了解自己的人才算是更明智的人。
【提示】我们常说“人贵有自知之明”，正确分析自己身上的优缺点，才能真正认识自己，然后凭自己的能力为社会做出贡献，这样可算作高明的人。
同样，对别人的认识和了解，也需要认真分析，才能做出正确的评价，然后取人之长，补己之短。
知足不辱，知止不殆。
【出处】《老子》第四十四章。
【大意】知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。
【提示】这句话旨在强调“知足”和“知止”的重要性。
老子认为，做到这两点，就可以不受辱，也不会陷于危险之中。
但世人往往不顾一切地追逐名利，贪得无厌，因而常常自行败亡，轻则取辱，重则丧生。
所以老子呼吁：生命比虚名更重要，比财物更宝贵，要在物欲面前克制自己的行为，这样才能保持人格的独立和生命的长久。
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
【出处】《老子》第五十八章。
【大意】祸难，幸福依倚在其中；幸福，祸难潜伏在其中。
【提示】好事和坏事之间是可以互相转化的。
所以，在好事来临之时要保持警惕，防止由好变坏；在坏事来临之后不要灰心失望，而要努力使坏事向好的方面转化。
《淮南子》中讲述了这样一个故事：在靠近塞上的地方，有一个人的马丢失了，周围的邻居很为他难过，他的父亲却说：“这难道不能成为一件好事情吗
”过了几个月，那匹丢失的马突然又回来了，并且还带来了一匹骏马。
正当周围的人向他祝贺时，他的父亲又说：“这难道不会成为一件坏事情吗
”果不其然，这个人在一次骑马时掉了下来摔断了腿。
邻居又来安慰他。
他的父亲又说：“这难道不能变成一件好事吗
”后来此地爆发了战争，年轻人都被迫从军，大多数人死在战场上，而这父子俩却由于父亲年迈、儿子腿瘸而得以保全。
这就叫“塞翁失马，焉知非福”。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
【出处】《老子》第六十四章。
【大意】两只手臂合起来才能抱住的大树，是由细小的嫩芽长成的；九层的高台，是由一筐一筐的土堆积而成的；千里远的路程，是从脚下的第一步开始的。
【提示】古代有这样一个笑话：一个财主看见别人有座精美的楼房，马上找来工匠，要求为自己建造一座。
工匠们搞了个预算，财主说，怎么要花这么多钱
工匠们为难地说，三层楼当然要这么多。
财主怒道，我只要那第三层，下面两层我是不要的。
谁都知道财主要求的空中楼阁是造不起来的。
这个笑话旨在说明，不管做什么事情，都需要点滴积累，不可能一蹴而就。
圣人择可言而后言，择可行而后行。
【出处】《管子·形势解》。
【大意】圣人选择可以说的话而说，选择可以做的事而做。
【提示】在说话之前要考虑它的影响，行动之前要考虑它的后果，这样才会避免不必要的损失。
反之，如果在说话与行动之前不能深思熟虑，就会带来不必要的误解或麻烦。
三思而后行。
【出处】《论语·公冶长》。
【大意】凡事要经过再三思考才行动。
【提示】做事小心谨慎、勤于思考，就会少犯错误；反之，不经深思熟虑便轻率行事，常常会招致挫折和失败。
所以，在采取行动之前，要充分地思考，权衡利弊得失，分清轻重缓急，做到心中有数。
欲速则不达，见小利则大事不成。
【出处】《论语·子路》。
【大意】如果一味追求速成，反而会达不到目的；如果贪求小利，就不能成就大事。
【提示】这是孔子回答他的学生问政时说的话。
凡事要从大处着眼，从长远考虑，同时也要遵循事物发展的客观规律，不能急于求成。
如果违背事物的发展规律，一味地追求速度，或者仅仅贪图眼前的小利，不作长远打算，那最终的结果只能是一事无成。
人无远虑，必有近忧。
【出处】《论语·卫灵公》。
【大意】一个人如果没有长远的考虑，就必然会有近期的忧患。
【提示】“远虑”主要有两个方面的要求：一方面要对未来做充分的考虑，以应对将来出现的各种情况；另一方面是要在考虑问题时，从长远打算，不斤斤计较眼前的得失。
只有这两个方面都做到了，才能不为眼前的小挫折而灰心，不为眼前的小利益而动心，才会有充分的思想准备，在未来的工作中做到万无一失。
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
【出处】《荀子·劝学》。
【大意】不一小步一小步地累积起来，就不能到达千里远的地方；没有一条条小河汇聚在一起，就不能形成大江大海。
【提示】要想到达千里之外，就要一步一步地走；要想聚成大江大海，就要汇集许多小河流。
同样，要想成就大事业，也要从小事开始，一步一步地做。
功夫不负有心人，只要持之以恒，最终一定会成功。
千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。
【出处】《韩非子·喻老》。
【大意】长达千丈的大堤，由于有小小的蝼蚁洞而崩溃。
【提示】人们常说：“千里之堤，溃于蚁穴。
”千里长堤虽然看似十分牢固，却经常由于一个个小小的蚁穴而崩溃。
这说明事情的发展有一个由小到大的过程，在隐患微小时，如果不给予足够的重视，就会留下无穷的后患，所以要防微杜渐，从小事做起，不让不利的因素酿成灾难。
亡羊而补牢，未为迟也。
【出处】《战国策·楚策》。
【大意】羊丢失了以后赶快去修补羊圈，还不算太晚。
【提示】这就是后人常说的“亡羊补牢，未为晚也”。
虽然已经丢了羊，但是如果马上把羊圈修好，就可以不再丢羊。
从这个意义上说，做错了事，但是及时改正了就不算晚。
如果执迷不悟，不去改正，就会犯更大的错误，那时再后悔也来不及了。
差若毫厘，缪以千里。
【出处】《礼记·经解》。
【大意】开始的时候相差一毫一厘，以后就会相差上千里。
【提示】这就是后人常说的“差之毫厘，谬之千里”。
看似不起眼的一个小错误，如果不能及时纠正，到最后也许会酿成大祸。
所以，做事情一开始就要小心谨慎，精益求精，不能有丝毫的麻痹与松懈，力求万无一失。
如果等到问题发展得很严重了才来想办法解决，往往就来不及了。
凡事预则立，不预则废。
【出处】《礼记·中庸》。
【大意】任何事情如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。
【提示】做任何事情都要预先做好准备，全面分析有利因素和不利因素，这样才能稳操胜券；反之，一旦面临新情况或出现新问题，就会措手不及，不知如何应对而坐失良机。
见微知著，睹始知终。
【出处】袁康《越绝书·越绝德序外传记》。
【大意】从细微处就会看出显著特点，目睹了开始便能预测到结果。
【提示】这句话阐明了见微知著、睹始知终的道理，即从小处能看到大处，从始点能看到终点。
唐朝名臣的父亲，从隋朝灭陈统一南北之后，就预见到这个朝代行将灭亡，因为他看到了隋王朝从一开始就矛盾重重。
、都是生性不能容人的人，而且宫廷内部勾心斗角，尔虞我诈，朝廷又多行“苛酷之政”。
因此，虽然天下暂时安宁，却潜伏着危机。
结果隋朝的结局果真被言中，他可以说是一位“见微知著，睹始知终”的哲人。
惟有道者能备患于未形也。
【出处】《管子·牧民》。
【大意】只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。
【提示】，管子在当政时实行了一系列经济、政治、军事改革，使齐国国富而民强，古来史学家都认为他有一套“牧民”（管理人民）的成功办法。
其中最重要的一条，是他懂得如何来消弭尚未形成的各种社会动乱，解决各种社会矛盾。
这句话中所说的“有道者”，一般是指有远见的人。
只有有远见的人才可能在祸患没有形成之前，采取有效的措施，防止祸患的发生。
这种防患于未然的素质，正是国家管理者所应具备的重要素质之一。
居安思危，思则有备，有备无患。
【出处】《左传·襄公十一年》。
【大意】虽然处于平安之境，但却要不断思考危险的来临，因为有思考就会有准备，有准备就不会有隐患。
【提示】我国古代经历了几十个王朝的更替。
一般来说，开国的君主都比较英明，因为他们都饱尝了创业的艰难。
到了王朝末世，君王大多荒淫无道，国家分崩离析，终至覆灭。
这就是富贵和逸乐腐蚀了他们的精神和意志，居安而未尝思危的结果。
前事之不忘，后事之师。
【出处】《战国策·赵策》。
【大意】以前的事情不要忘掉，就会成为以后做事的经验教训。
【提示】由于多方面的原因和局限，人类在自己的实践中不可能不犯错误，犯错误并不可怕，可怕的是犯了错误还不从中吸取教训。
如果我们能在失败之后总结经验教训，用以指导以后的实践，那么就可以减少再次犯错误的可能性。
人们通常说的“失败是成功之母”，也是从这个意义上讲的。
前车覆，后车诫。
【出处】《汉书·传》。
【大意】前面的车倾覆了，后面的车就会有所警惕。
【提示】一名科学家在搞一项发明，实验上百次都失败了，别人很同情地对他说：“你花费了那么多时间和金钱，而一无所得，实在太倒霉了。
”这个人说：“我并非一无所得，至少我知道了上百次失败的方法，后人可以吸取我的经验，不再重蹈我的覆辙，从而少走很多弯路。
”可见，失败虽然遗憾，但并非一无所获。
这就是“前车覆，后车诫”的道理。
傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。
【出处】《礼记·曲礼上》。
【大意】骄傲不可以滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。
【提示】这句话旨在说明自身的极度膨胀会招致祸患，符合辩证法原理。
任何事情做过头了都会走向反面。
纵欲亡身、乐极生悲是古人总结出来的历史教训。
善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。
【出处】《新书·审微》。
【大意】善行不能因为它小而认为它没有什么用处，不善的行为不能因为它小而认为它没有什么坏处。
【提示】的《新书·审微》一篇透彻地分析了见微知著的道理。
这句话是《审微》篇的第一句话，旨在强调无论是行善还是弃恶，都要从萌芽时抓起。
所谓“审微”，就是详察细枝末节的意思，即在事物刚刚萌生的时候，就能明察秋毫，辨明真伪，促使事物朝着积极有利的方面发展，把坏的事物消灭在萌芽状态。
这个道理是古人常讲的。
可以说，料事在先、未雨绸缪是人类思维的优势所在。
运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。
【出处】《史记·高祖本纪》。
【大意】在军营的帐篷里谋划决策，就决定了千里之外战争的胜负。
【提示】汉高祖平定天下后大宴群臣，他问大家自己何以得了天下。
有人回答说：“因为陛下大度，能够分利给天下。
”认为这是只知其一，不知其二。
然后就说起自己能用、萧何、韩信这样的人才，这才是胜利的根本。
这句话是刘邦赞扬张良的，说他足智多谋，善于筹划。
其实，人们做任何事情都有赖于各种具有前瞻性的研究和策划，这也是“运筹策帷帐之中，决胜于千里之外”。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
【出处】《三国志·蜀书·先主传》裴松之注。
【大意】不要以为坏事小就去做，不要以为好事小就不去做。
【提示】这是刘备临终前给其子刘禅的遗诏中的话，劝勉他要进德修业，有所作为。
好事要从小事做起，积小成大，也可成大事；坏事也要从小事开始防范，否则积少成多，也会坏大事。
所以，不要因为好事小而不做，更不能因为不好的事小而去做。
小善积多了就成为利天下的大善，而小恶积多了则“足以乱国家”。
乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。
【出处】吴兢《贞观政要·刑法》。
【大意】快乐不能到了极点，快乐到了极点就会变成悲哀；对欲望不能放纵，如果放纵欲望就会酿成灾难。
【提示】《贞观政要》是唐太宗李世民和臣下共同讨论隋末历史教训的汇编。
经历过昏君隋炀帝的暴政和隋末动乱的唐太宗李世民，深切了解纵欲成灾的道理。
《贞观政要》中列举了历代昏君暴君误国的原因，其中重要的一条就是乐极生悲，纵欲成灾。
他们用金玉修筑宫室楼阁，就食时摆着珍馐佳肴，贮酒为池，整日沉溺于奢华淫靡的生活，必然落得个亡国亡身的下场。
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。
【出处】《挛宕?贰ち婀俅?颉贰? 【大意】祸患的发生常常是由于一些小的失误积累而成的，智慧而又勇敢的人常常被自己所喜好的东西所困惑。
【提示】北宋文学家欧阳修有感于五代时期的社会动乱，编撰《五代史记》（后世称《新五代史》），特设《伶官传》，并作序，总结后唐庄宗李存勖因宠爱乐工伶人以致国破身亡的历史教训。
指出：“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”，警示后人引以为戒。
这句话道出了一个深刻的哲理：祸患可以积少成多，智勇双全的人也可以被自己喜欢的事物所迷惑。
只有时刻保持警惕，不玩物丧志，才能永远立于不败之地。
能攻心则反侧自消，从古知兵非好战； 不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。
【出处】赵藩《武侯祠联》。
【大意】能在心理上征服敌人就不会有以后的反叛与疑惑，自古以来知道怎样用兵的人并不是喜好战争；如果不能对局势有清晰的认识与把握，无论政策宽松还是严厉都会造成失误，所以后世治理蜀地的人要深思熟虑。
【提示】这是四川成都武侯祠的一副楹联。
它总结了诸葛亮治理蜀国的经验，提醒后世当政者借鉴。
当时诸葛亮采取“攻心”战取得了西南地区少数民族的拥护，稳定了蜀国局势；在对内政策的制定上也采取了灵活的策略，宽严适度，赢得了蜀国民众的拥护。
背后说人坏话的格言
坚持在背后说别人好话，别担心这好不到当事人耳朵里 有人在你面前说某人坏话你只微笑。
当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
毁灭人只要一句培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
根本不必回头去看咒骂你的人是谁
如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗
静坐常思自己过，闲谈莫论他人非。
静察己过 , 勿论人非。
小人之心，防不慎发。
以小人之心，度君子之腹。
谁人背后不说人，谁人背后不被说。
诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。
----- 塞万提斯 坦白真爽，最能得人心。
----- 巴尔扎克走自己的路，让别人说去吧
君子喻于义，小人喻于利。
—— 孔丘
短的格言，越多越好，谢谢
wba主席苏莱曼说过：拳击人需要的是伟大的人格和高尚的灵魂，当我们怀着浓烈的情感和体育精神去行事时，拳击会给我们带来相交一生的朋友，我们志同道合，我们拥有同一个世界，我们分享同一个梦想....... 愿拳击吧成为我们拳击爱好者的相互尊重 友爱的纽带泰勒对莱西说：“我们可以交往，但不交手；一定要交手，那弟弟只好舍命陪君子。
为什么很多其貌不扬的拳手可以取到如花似玉的老婆，答案就是： 很多鲜花插在牛粪上，是因为她们视金银如粪土。
对于任何年轻拳手来说： 有一条路，每个人非走不可，那就是年轻时候的弯路。
是经验教训也是宝贵财富。
这句话献给那些以朱达、哈迈德为代表“心衰派”： 前进的理由只要一个，后退的理由却要一百个。
许多人整天找一百个理由证明他不是懦夫，却从不用一个理由证明他是勇士。
梅迷问小梅： 你想复出啊
梅哥，你要是想要复出的话你就说话嘛，你不说我怎么知道你想要复出呢，虽然你很有诚意地看着2000万美金，可是你还是要跟我说你想要复出的。
你真的想要复出吗
那你就打个八折吧
你不是真的想。
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有些拳迷朋友说： 其实一个人看央五拳赛不是因为无聊的要去打发时间，而是想要电视里面的韩乔的口若悬河来陪自己罢了，顺手发个短信，一不小心，千元KO大奖就到手了。
拳击运动员的职业生涯何其短暂，最长不过20年，打上百十场拳赛， 感叹：青春是指缝间的阳光，转瞬变成稻穗上的烟，套用古人的话：人生若尘露，天道邈悠悠。
曾经的唐金和泰森称兄道弟，但老狐狸的做法证明了一个哲理： 朋友是拿来“利用”的。
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[仔细品品，这句话确实是真理] 霍亚说：职业辉煌的时候，想干事业；事业来了，职业走了；事业走了，职业回不来了。
三国时期的阮籍看到了近几年的重量级拳坛，不禁慨叹： 时无英雄，使竖子成名
拳迷说： 有两种拳王很可爱，一种是泰森型的，很震撼人，很会振奋人，会把男人震撼得心跳加速。
看这样拳王的比赛，会感觉到强烈的快感。
还有一种是霍亚型的。
很俊朗，很甜美，非常。
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拳手最悲哀的事情就是：在12回合的2分59秒被击倒，此前点数领先，拳手最最悲哀的事情就是：在第1回合开始第1秒，就被击倒，为此备战小1年。
每位拳手都有这样的感慨：我们打拳的一生可短暂了哈，上台下台，一场比赛结束了，上台，下不来，这辈子的比赛结束了哈 瓦鲁耶夫自嘲：拳迷都说我长得寒碜，不过我妈挺稀罕我，我妈说小时候带我去公园，老多人围着问我妈：‘大姐，你这狒狒哪买的
现在我都长开了，都成《金刚》了。
当罗伊-琼斯再次面对塔费尔，我们说：如果你看到面前的阴影，别怕，那是因为你的背后有阳光
迈克泰森成就钢铁男人的秘诀，踏遍青楼人未老，请用汇仁肾宝。
一般人我不告诉他。
詹姆斯-托尼的口头禅：要适当吃一点，才有劲减肥啊。
瓦莱罗的对手就像宋祖德的嘴，你永远都不知道下一个倒霉的会是谁~~~ 拳手郁闷：生，容易；活，容易；生活，不容易。
当霍亚惨遭帕奎奥涂炭时，肯定是这样的心理：问我能有几多愁，恰似一群太监上青楼…… 霍普金斯说：时间是最好的老师，但遗憾的是——最后他把所有的学生都弄死了。
哈迈德答记者问：别和我谈复出，戒了
米莲对霍亚说：金钱你的，事业你的，荣耀你的，你，我的
什么是幸褔
幸福就是猫吃鱼狗吃肉，奥特曼打小怪兽
想想当年琼斯戏耍对手，何等幸福
职业拳手告白：美圆是一门艺术——谁也无法阻挡我追求艺术的脚步
不用训练、1回合比赛、对手不出拳、酬金5000万的拳王争霸战，拳手们都在谈论它，但从来没有人参加过。
某拳台上帖有大幅标语：拳击宝贝禁止三点穿着，违者没收三点。
这个世界不公平就在于：上帝说：“我要光
”于是有了白天。
美女说：“我要钻戒
”于是她有了钻戒。
拳王说：“我要金钱美女
”于是他有了金钱美女。
我说：“我要洗澡
”居然停水了
对于马加力托的“拳套事件”，我们只能说：没有不透风的墙，没有不能上吊的梁。
88年的泰森赛前问对手：“我是双子座，你是什么座
” “老弱病残孕专座……” 拳手说：出来混，迟早要被KO。
迈克尔-鲍菲尔对着电视镜头说：女士们，先生们，也许您刚刚打开电视机，再向您解说一遍，这场梅-帕顶级拳赛已经转播完了。
迈克尔-鲍菲尔最短的主持解说：一切OK，COMEON
关于草的谚语、格言
1、好马不吃回头草草的最富营养和最鲜嫩可口的部分已被吃掉，回头再吃，肯定不爽。
但人万不可将此言作为信条，否则，有时会害了自己。
2、马不吃夜草不肥养马人千百年来积累的经验，绝对有效。
但人万不可总想发横财，马吃夜草是肥了，但人若总发横财，迟早有一天会把自己放横的，到时，也许就永远也立不起来了。
3、老牛吃嫩草于老牛而言，嫩草绝对有助于牛的青春常在，多多益善。
但于人而言，那“嫩草”除了盼着“老牛”早死之外，好像再没有别的强烈愿望。
4、兔子不吃窝边草兔子还是很狡猾的，IQ也不低，那窝边草是用来伪装洞口的，吃掉岂不是自掘坟墓
可见有些人的IQ还不如兔子，他们是专吃窝边草。
也可以原谅，他们实在是够不到更远一些的草。
5、吃的是草，挤出来的是奶这句好像不是俗语，是鲁迅先生说的吧
但现在已俨然成为俗语。
我不太赞成先生说这话的意思，这本是生物链中最普通的物质和能量的转换，而先生好像把草看的更低贱一些。
6、搂草打兔子兔子在这里实在是个倒霉蛋，搂的是草，兔子只是副产品。
人们往往因副产品的获得在意料之外且似乎价值更高而惊喜不已，甚至因此忘掉最初的目标，不是曾经有人在锄草之后守株待兔吗
7、墙头草随风倒用来形容一些人的品性，但这实在是侮辱了草的品性。
我们知道，有些树都抵抗不了风的力量，甚至被连根拔起或是折断。
但草不同，风过后，它还是直立的。
8、鲁迅曾说过:“牛吃的是草,挤出来的是奶”。
这句话表达的民无恨的爱．
格言大全
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人类所需要的，是富有启发性的养料。
而阅读，则正是这种养料———雨果 ☆书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔 ☆书籍——当代真正的大学——卡莱尔 ☆书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住——高尔基 ☆书籍就像一盏神灯，它照亮人们最遥远、最黯淡的生活道路——乌皮特 ☆书籍具有不朽的能力。
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生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚 ☆书籍是少年的食物，它使老年人快乐，也是繁荣的装饰和危难的避难所，慰人心灵。
在家庭成为快乐的种子，在外也不致成为障碍物，但在旅行之际，却是夜间的伴侣——西塞罗 ☆书籍是最好的朋友。
当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你——都德 ☆书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代——培根 ☆书籍是造就灵魂的工具——雨果 ☆书籍是最有耐心、最能忍耐和最令人愉快的伙伴。
在任何艰难困苦的时刻，它都不会抛弃你——赫尔岑
求10则格言（常用的）
1、父之笃，兄弟睦，夫妻和，家之肥也。
——戴圣 2、家庭敦睦是人生最欢愉的事。
——歌德 3、家庭是进修举止礼貌的好场合。
若是你的孩子成人后有优良的举止，这会使他们糊口愈加惬意舒服。
——索菲娅·罗兰 4、家庭该当是爱、欢喜和笑的殿堂。
——（日）木村久一 5、亲人不睦家必败。
（名人名言）——林肯 6、他是世界上最欢愉的，由于他的家庭敦睦。
——（德）歌德 7、未有和气萃焉，而家不吉昌者。
未有戾气结焉，而家不衰败者。
——山阴金先生 8、我甘愿用一小杯实善美来组织一个完竣的家庭，不肯用几大船家具组织一个索然无味的家庭。
——（德）海涅 9、无论是国王仍是农夫，家庭敦睦是最幸福的。
——歌德 10、幸福的家庭都是类似的；倒霉的家庭各有各自的倒霉。
——（俄）托尔斯泰 11、幸福家庭是培育孩子成人的温床，家庭糊口的乐趣是抵当坏风气迫害的最好良剂。
——（法）卢梭
大家有好的格言吗 麻烦发下过来``
天行健,君子以自强不息地势坤,君子以厚德载物
