
关于读书的名言警句的书法作品
书法作有,现在有一些关于读书的:读书名言三更灯火五,男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
——颜真卿书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
——惠普尔 理想的书籍是智慧的钥匙。
——托尔斯泰 读书破万卷,下笔如有神。
——杜甫 读万卷书,行万里路。
——刘彝 莫等闲,白了少年头,空悲切。
——岳飞 书到用时方恨少,事非经过不知难。
——陆游 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
——朱熹 读过一本好书,像交了一个益友。
——藏克家 饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。
—— 为中华之崛起而读书。
——周恩来不怕读得少,只怕记不牢。
——徐特立 读书忌死读,死读钻牛角。
——叶圣陶 聪明在于勤奋,天才在于积累。
——华罗庚 书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。
—雨果 书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。
—高尔基 书籍是全世界的营养品。
生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。
——莎士比亚 书籍是造就灵魂的工具。
——雨果 书籍是培植智慧的工具。
——夸美绍斯 一本书像一艘船,带领我们从狭獈的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。
——凯勒 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。
——歌德 读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。
——鲁巴金 经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一眼睛看到纸的背面。
—歌德读书不要贪多,而是要多加思索,这样的读书使我获益不少。
——卢梭 不读书的人,思想就会停止。
——狄德罗 读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。
——富兰克林与其用华丽的外衣装饰自己,不如用知识武装自己。
——马克思 知识是珍贵宝石的结晶,文化是宝石放出的光泽。
——泰戈尔 知识就是力量。
——培根 书籍——通过心灵观察世界的窗口。
住宅里没有书,犹如房间没有窗户。
——威尔逊
业精于勤荒于嬉,成由勤俭败由奢。
这句格言篆书怎么写
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怎样写篆书
篆书是大篆、小篆的统称。
笔法瘦劲挺拔,直线较多。
起笔有方笔、圆笔,也有尖笔,手笔“悬针”较多。
篆书是最早的一种书体,其笔法比其他书体相对简单。
篆书结字富有装饰性。
所以说“书法从篆书开始,学习者应当先学篆书。
篆书体划严肃,布白严谨,学习篆书可以避免弱、俗、荒、斜的毛病。
”种类大篆,大篆是籀文、古文、金文、石鼓的统称,其用笔与甲骨文味道迥异,风格浑厚朴茂,结体绚熳多姿。
小篆,小篆是指秦始皇时命李斯等人实行“书同文”,以秦篆为基础,统一六国文字而出现的一种简化的规范文字。
小篆笔法圆融平正,结体典雅和平,而且有规可循,是识篆与了解文字本义的唯一门径。
小篆发展到清代,线条变粗,而且突破笔画粗细、迟速、顿挫、轻重、方圆的变化。
小篆的另一个分支是汉篆,用笔上掺以方折的隶意,而入印的篆书更为方折,又称缪篆,即摹印篆。
以下列推荐碑帖为例,详细讲解小篆的学习过程和方法。
篆书推荐碑帖:大篆:《散氏盘》《毛公鼎》《虢季子白盘》《大盂鼎》《石鼓文》。
当代临习钟鼎文字卓有成就的书法名家有王友谊、刘兴、冯宝麟、王镛等人。
小篆:《泰山刻石》《峄山碑》、李阳冰《三坟记》、吴昌硕篆书、吴熙载篆书、陆维钊篆书、杨沂孙篆书、邓石如篆书、赵之谦篆书。
习篆宗法清钱泳《书学·小篆》曰:“学篆书者,当以秦相李斯为正宗,所谓小篆是也。
惜所传石刻惟有(泰山》二十九字,及《琅娜台》刻石十二行而已。
”按语:《泰山封山刻石》《琅琊刻石》为小篆极则。
临摹是学习书法艺术的必经阶段和入门途径,同时,更是书法家终生学习和掌握书法技法的唯一手段。
同时,临摹也是书法创作的必由之路。
因为临摹的过程是对经典法帖审美价值的积累和修正原有书写习惯并使之向更高层次发展的过程。
我们的书法创作灵感也往往是在临帖的过程中被激发的,可以说临摹碑帖,为我们的书法创作提供了不尽的营养。
因而掌握正确的书法临摹的方法,对于有效地提升书法家的艺术创作水准起着至关重要的作用。
对于不同的书体,在临摹的方法和难度方面是有所不同的,一般说来,篆书临摹难度要大于其他书体,这主要是由于篆书与我们相距太遥远,必然会对我们今天的理解与判断带来隔阂,古代对临习篆书技法的相关书论太少,当代又缺少系统而实用的篆书临习技法方面的读物,加之篆书的临摹与创作还需要有较高的学术含量,因而当代的篆书创作一直弱于其他书体。
(一)用笔唐代孙过庭在《书谱》中说:“篆尚婉而通”,这五个字可以说是篆书用笔的度世金针,警世名言。
“婉”和“通”虽仅二字,却准确揭示出对篆书用笔的基本笔势和篆书笔画质量的要求。
因此,临习篆书写应以中锋为主,中锋立骨,中锋才能使笔画圆实劲健,运笔应流畅,此乃正宗古法、风格神采所系。
否则,极易写得板滞,要打破其板滞,用笔的虚灵是其关键。
篆书的捉笔须掌虚而指实,运笔讲求中含内敛、流畅通达,笔力藏于笔画之中,使气息浩浩然、绵绵然而首尾贯通。
清人朱和羹认为:“笔不虚,则欠圆脱,妙在能合,神在能离,离合之间,神妙出焉。
此虚实兼到之谓也,”可谓得其三昧。
一般说来,实笔,指用笔较为重而迟缓且墨浓;虚笔,指用笔较轻而急速且墨干。
用笔要虚实互出、润燥相生,才可以使得篆书的笔画(线条)节奏鲜明,韵律生动,行气贯通。
故而,书篆宜虚实相生、润燥结合,宜圆转涩进,涩而通畅,才能使线条浑厚、通畅而又古拙、虚灵,从而表现出圆通劲健的力度来,形成毛、涩、松、畅的艺术效果。
此外,在临摹过程中还要注意线条粗细穿插和变化,切不可一味求均求匀。
当然,我们在临习篆书的初级阶段,首先要把篆书的字形和笔顺搞清,不要以为其简单而被忽视。
到熟练之后,就可把注意力转向用笔,关注用笔的骨力、虚实、疾涩、润燥等细节,从而使临习走向更高级阶段,最终完成从形质向神采的过度。
(二)结字秦始皇统一中国后,小篆成为官方统一的文字。
小篆体势修长,讲究对称,笔画停匀,用笔起收不露痕迹,体态端庄而妍美。
自秦以后,历代的书法家大都把秦篆奉为圭臬,取修长的纵势为体貌。
唐代李阳冰为篆书者楷模。
自唐而下,南唐有徐铉,宋代有张谦仲、喻湍石均为其时的篆书大家。
元代有赵孟頫、吾衍、周伯琦、吴叡,各以篆书擅名一时。
明代徐霖则饮誉当代。
降至清中叶后,王澍、丁敬、钱坫、洪亮吉、衍、莫友芝、杨沂孙,乃至近代罗振玉、章炳麟、王褆一脉,皆规模“二李”(李斯、李阳冰)——起笔藏锋敛毫,行笔中锋,收笔多垂露,笔画停匀,讲究对称,字型方整,结体疏松古拙。
这些篆书名家或师《石鼓》、或参钟鼎籀书,虽然评者誉称其篆书“远接前秦”、“情参钟鼎”,然而,大致工致多于神情——用笔、结字均未能突破前贤的藩篱。
萧退庵老人认为小篆“必须能写得方,写得扁,方是好手”[i],可谓一语道破了篆书的结字特征。
因此,在习篆时,应以方楷一字半为为宜。
以我个人的体会,将篆书写扁写方也并非轻而易举就能做到的。
这首先要练就过硬的手上功夫,并且要多从汉碑篆额的篆书上去感悟。
同时,在临习书篆时,必须以“疏处可以走马,密处不能容针”的标准严格要求自己。
结字达到疏至不可再疏、密至不可再密,以疏为风神,以密为老气,这样就能想方就方,想圆就圆,要长就长,要扁就扁,随心所欲,无所不宜了。
另外,还要考虑字形的取势。
一般来说,取势是字形生动与否的重要一环。
就篆书字势而言,应该追求端庄雅正,字形的高度比例以及字形与垂脚长度的比例,一定要符合一定的适度。
如此于展纵间兼取横向之势,便能于一字之内、字字之间,得舒展跌宕而又顾盼之情。
再结合以中锋用笔为主,偏锋、侧锋并用,收笔多侧锋,悬针、垂露兼融,笔画间注意搭接的装饰意味诸方面,兼工带写,篆书“取势”、“具情”的新面就能表现出来。
名言分类
一、持恒 要成就事业,坚懈、持之以恒地努力。
这所周知的,只是真正能这样做的人并不太多。
物欲的勾诱,功利的驱使,游乐的招引,你抵挡得住么
数载苦索,十年寒窗,乃至一生埋下头去,你承受得住么
一些人退却了,只得半途而废。
一些人气馁了,只得前功尽弃。
一些人一曝十寒,只得一事无成。
只有持恒者迈着坚定不移的步伐义无反顾,终于沐浴到胜利的光辉。
可以这样说,持之不光是一个人意志的考验,而且是对一个人品格测检。
在它面前,一切伪作浮饰的东西都将原形毕露,经过它筛选的应该是物华人杰。
坚持不懈、持之以恒吧,如果你不甘于平庸的话
二、守信 信用乃立身之本,守住信用,就是守住人品,守得住人格。
守信,总是以极其负责的态度对待别人,用极其严格的要求对待自己。
真正的守信者不轻易许诺。
是否许诺,以能否践约为唯一的衡量标准,所以,一旦答应,必定做到。
言必信,行必果,看似简单,做起来并不容易。
在践约过程中,会有意想不到的困难出现。
会有意想到的阻力压来,因而守信者就更令人尊敬。
楚汉时期的季布,重诺言,守信义,时人便有得黄金百斤,不如得季布一诺的赞言。
守信,在人们的心目中,比金钱要重要得多。
有信,则朋友如织;无信,则孤家寡人。
在有信无信之间,人的品位了然而现。
三、谦逊《尚书》说:“满招损,谦受益”。
又说:“谦虚使人进步,骄傲使人落后。
”这两句话都 说明了谦虚对于成长的重要性。
因为“器虚则受,实则不受”,只有谦虚才能不断地接受新思想新知识而能不断进步,骄傲自满只能停步不前。
反过来讲,见识越广就越知不足也就越谦虚,而坐井观天者为自己能观察头顶上的一方天空而沾沾自喜。
谦虚是一种待人对事的态度,也是品德修养的重要体现。
因为只有谦虚的人才能不傲气、少自负,尤其在成绩面前,不骄不躁。
让我们永远记住,人就如分数,实际才能好比分子,对自自己估价好比分母,分母愈大,那么分数的值愈小。
四、勇敢勇敢意味着付出,有时是金钱,有时是地位,有时是名誉,有时甚至是生命。
这付出是深思熟虑后的决断和义无反顾,因为勇敢的基础是胆识,先有识,对人对事对前途对命运的独特的见解,然后产生“胆”。
太胆小是懦弱,太胆大是鲁莽,勇敢是适得其中。
勇敢不同于激情中的不顾一切,它是根植在心中的稳定持恒的人生品质,如经冬不凋的松树,四季常青。
勇敢无所谓大小,凡是追求进步追求真理追求正义的行为都是勇敢的行为。
这种人也即是勇敢者。
在战场 上冲锋陷阵奋不顾身的战士是勇敢者,在事业中开拓进取与困难作不懈斗争的人是勇敢者,在成长里与自己的阻碍进步的观念欲望进行坚决斗争的人是勇敢者。
流星也许稍纵即逝,但它能划破夜空,给人类带来光明。
愿我们勇敢地面对人生,奏出人生的最强音。
五、气节气节是一种人生准则,一种道德修养,体现在历史发展的各个阶段和人生的各个方面。
守节者,诚信无欺,见利思义,将节操看得比生命还重要,更不要说生命之外的金钱、财富与虚名了。
“富贵不淫,贫贱不移,威武不出”是守节者的行为标准。
有一种人,见利忘义,先已后人,凡事首先考虑的是个人的得失,考虑的是生命的保全。
只要生命不受危害,只要个人能捞取好处,灵魂就可以出卖,至于气节,他们往往看得很淡很轻,这种人我们称之为失节者。
普通的时候,平常的日子,也许不易区分出气节的高下,然而在逆境中,在危难中,在权钱的诱惑面前,一个人的气节就高低分明了。
刘胡兰宁可死在敌人的铡刀下,也不背革命,也不出卖同志,受到世人永远的景仰;汪精卫卖国求荣,甘心做日本人的走狗、汉奸,则,受到世人永远的唾弃。
六、爱 国“爱国”二字是神圣的。
爱国是一种崇高的感情,是一个民族精神财富中最珍贵的,它具有巨的向心力和凝聚力。
爱国的感情在一切感情之上,它是一种纽带,一种号令。
没爱有国,国家也就不存在了;不讲爱国,国家将是一盘散沙;没有爱国主义,就不可能抵御外侮,一击就破。
爱国,就意味着国家的利益高于一切,就意味着无条件地服从国家的召唤。
当我们在巨大的个人利益诱惑面前,当我们通过自身努力学有所成之时,当国家面临生死存亡关头时,我们千万别忘了我们的国家。
我们要用生命和汗水捍卫我们国家的尊严。
如果因为一已私利而损害了国家利益,其人将成为历史的罪人,永远遭人唾弃。
七、信 念信念支持着人生。
不可想象,人能够没有信念而活着。
信念是呼吸的空气,信念是沙漠中旅人的饮水,信念是我们心中的太阳。
信念坚定的人,为了它无怨无悔地工作,尽心尽力地奋斗,甚至甘愿洒下最后一滴鲜血。
世上没有任何力量能拆散由信念粘合在一起的团体。
共同的信念铸成的铜墙铁壁,可以抵挡各种打南击和侵袭;共同的信念结成的长链,可以攀上峻山险峰。
当然,信念也有正确和错误、伟大和渺小之分。
青少年一代应以全人类的发展进步,以祖国的繁荣昌盛为自己的信念,认真刻苦地学习,掌握科学文化知识,促使信念变为现实。
八、奉 献人生的意义到底是什么
怎样活着才算有意义
活着为自己还是活着为他人
这是每个人都要考虑的问题。
“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。
”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰,是因为它唱出了大家共同的心声。
奉献与索取是一对矛盾,一心索取的人,贪欲永远得不到满足,再者,没有别人的奉献,自己又能索取什么
奉献是不计报酬的给予,是“有一分热放一分光”,是“我为人人”。
奉献者付出的是青春,是汗水,是热情,是一中无私的爱心,甚至是无价的生命。
因为有人奉献,社会的物质财富和精神财富才会不断增加,人类才会不断前进。
奉献者收获的是一种幸福,一种崇高的情感,是他人的尊敬与爱戴,是自己生命的延长。
九、立志三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
(孔子) 志不强者智不达。
(墨子) 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
(曹操) 志当存高远。
(诸葛亮) 有志者事竟成也。
(范晔)穷且益坚,不坠青云之志。
(王勃) 慷慨丈夫志,可以耀锋芒。
(孟郊)治天下者必先立其志。
(程颢) 心志之力,可称为人品行之中心力。
(薛瑄)志不立,天下无可成之事。
(王守仁) 青年应立志作大事,不可立志作大官。
(孙中山)没有雄心壮志的人,他们的生活缺乏伟大的动力,自然不能盼望他们会有杰出的成就。
(华罗庚十、逆境[名人名言] 通过苦难,走向欢乐。
(贝多芬) 逆境是达到真理的一条通路。
(拜伦) 苦难是人生的老师。
{巴尔扎克) 开发人类智力的矿藏是少不了需要用患难来促成的。
(大仲马)不幸是一所最好的大学。
(别林斯基) 没有哪一个聪明人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。
(赫胥黎) 天才免不了有障碍,因为障碍才创造天才。
(罗曼·罗兰) 平静的湖面,炼不出精悍的水手;安逸的环境,造不出时代的伟人 (列别捷夫) 生活的情况越艰难,我越感到自己更坚强,甚而也更聪明。
{高尔基) 人的生命似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激赶美丽的浪花。
(奥斯特洛夫斯基)[警句解读] 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。
空乏其身,行拂乱其所为。
所以动心忍性,增益其所不能。
语出《孟子·告子》。
意为:上天要把重大的责任委托给某个人,一定要先让他经受各种各样的磨难和挫折,来增长他的见识和能力,只有这样,他最后才能够成功。
[事实论据] 逆境出成果。
汉代史学家司马迁分析一些人的创作情况时说:古者富贵而名磨灭不可胜记,惟倜傥非常之人称焉。
盖文王拘而演<周易),仲尼厄而作(春秋),屈原放逐,乃赋《离骚》,左丘失明厥有《国语》,孙子膑脚,《兵法》修列,不韦迁蜀,世传(《吕览),韩非囚秦《说难》〈〈孤愤》,诗三百篇大抵贤圣发愤之所为作也。
十一、自律[名人名言] 乳名是父母给的,坏名是自己造成的。
(格言) 若把金钱当作崇拜物,它就会像魔鬼一样折磨你。
{侠名) 宁可做穷人.不可做坏人。
(谚语) 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。
(法·狄德罗) 为享有自由,必须限制自由。
(E·伯克)[事实论据] (1)梨虽无主,我心有主 宋元之交,世道纷乱。
一天,学者许衡外出,天气炎热,口渴难忍。
路边正好有棵梨树,行人都去摘梨,惟独许衡不为所动。
有人便问:“你何不摘梨解渴?”他回答:“不是自己的梨,岂能乱摘?”那人笑其迂腐:“世道这样乱.管它是谁的梨!”许衡正色道:“梨虽无主,我心有主。
” (2)“天下廉吏第一”的于成龙 清朝官员于成龙在生活上极其俭朴,江南百姓遂给他起了个外号为“干青菜”。
他在任两江总督期间,有一知县给他呈送“中秋节礼”,被他严词拒绝,并特发(严禁馈送檄)。
于成龙为了警诫自己,勉励下属,在大堂上悬联—幅:“累万盈千,尽是朝廷正赋,倘有侵斯,谁替你披枷带锁;—丝半粒,无非百姓脂膏,不加珍惜.怎晓得男盗妇娼。
”因此,他为官几十年,真正做到了“清介自持.誓不受属员一亳馈送。
”十二、爱 国[名人名言] 我是中国人民的儿子,我深情地爱着我的祖国和人民。
() 不管你跑到天涯海角,你始终脱离不了祖国,祖国永远在你身边。
(巴金) 爱祖国,为祖国的前途而奋斗,是时代赋予我们的神圣职责。
(苏步青) 爱国主义就是千百年来巩固下来的对祖国一种最深厚的感情和为祖国献身的精神。
(列宁) 热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚的情感。
(霍姆林斯基)[警句解读] 常思奋不顾身.以徇国家之急。
语出东汉司马迁《报任安书〉〉。
意为:常想奋勇向前,不顾个人安危,在国家危难之际献出自己的生命。
这饱含爱国之情的话语己成为众多爱国者的座右铭。
[事实论据] 鲁迅三易其志我国著名的文坛巨匠鲁迅为了祖国三易其志。
他先学采矿,希望实业报国,后改学医,欲救治民众于疾苦;面对一些中国人精神麻木,他又弃医从之,欲唤醒沉睡的国人。
同时以笔作枪,捍卫正义与民主,成为中华民族的“脊梁”。
居里夫人命名钋 玛丽·居里是法籍物理学家、化学家,她生于波兰华沙,后因求学留居法国。
虽然身在他乡,但是她心系祖国。
1898年7月,她发现了一种新的放射性元素,为了纪念自己的祖国——波兰,新元素被命名为钋(波兰的意思)。
十三、追求[名人名言] 人生最高之理想,在求达于真理。
(李大钊) 我生为真理生,死为真理死,除了真理,没有我自己的东西。
(王若飞) 我常常重复这一句话:一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益……(高尔基) 对真理的追求比对真理的占有更为可贵。
(莱辛) 对真理和知识的追求并为之奋斗,是人的最高品质之一。
(爱因斯坦) 人类的使命在于自强不息地追求完美。
(列夫·托尔斯泰) [警句解读] 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
语出战国时代著名诗人屈原的《离骚》。
意为:为求真理不管道路多漫长,我将要上天下地去探索,不怕任何阻挡。
欲穷千里目,更上—层楼。
语出唐代诗人王之涣的<登鹳雀楼》。
意为:想要穷尽那千里以外的自然风光,就需要再把一层楼台登上。
[事实论据] 左宗棠抬棺出征 1876年,65岁的左宗棠抬棺出征,誓与故人决一死战,一举收复天山南北,粉碎了英、俄侵略新疆的阴谋。
他的居室有一副对联:“身无半亩地,心怀天下,读破万卷书,神交古人。
”表现了将军的忘我追求。
孙冶方不改追求 著名经济学家孙冶方文革期间遭受39次批斗,入狱7年,仍不改追求,至力于社会主义经济的研究,他撰写《社会主义经济论》,已写好的文章常常不翼而飞,前后共写了85遍,这种追求真理的精神令人钦佩。
十四、尊师[名人名言] 教师是培养革命后代的园丁。
() 教师是人类灵魂的工程师。
(加里宁) 教师本人应该是有救养的。
(马卡连柯)[警句解读] 国将兴,必贵师而重傅。
国将衰,必贱师而轻傅。
语出《荀子·欠略》。
意为:一个国家将要兴盛,必定会尊重老师,敬重师傅。
一个国家将要衰败,必定会轻贱老师,薄待师傅。
凡学之道,严师为难。
师严然后道尊,道尊然后民知敬学。
语出《礼记·学记》。
意为:求学之道,以尊师为最难。
只有尊师,才能重道;只有重道,老百姓才懂得重视学习。
’ 疾学在于尊师。
语出《吕氏春秋·劝学》。
意为:要很快学得知识,首先在于尊敬老师。
I事实论据] 程门立雪 宋代著名学者杨时,四十岁时拜程颐为师。
一个下雪的中午,杨时和他的同学在读书时产生了疑问,便去请教程颐。
当时,程颐正在午睡,他们便站在门口,静等老师醒来;待程颐醒后发现他们时,他们站的地方已在雪地里留下了深深的脚印。
日本人尊师 日本人有尊师的传统,他们普遍认为教师是在为社会作自我牺牲;因此,当公共车辆上出现穿有“教师服”的乘客时,无论这个人年龄大小,其他乘客都会主动让座。
这让教师们都有一种光荣感。
十五、宽 容[名人名言] 海纳百川,有容乃大;壁立于仞,无欲则刚。
(林则徐) 最高贵的复仇是宽容。
(雨果) 有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。
{苏霍姆林斯基)一个伟大的人有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。
(纪伯伦)[警句解读] 宽则得众。
语出〈论语·阳货〉。
意为:待人宽厚就会得到众人的拥护。
君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。
语出〈荀子·非相〉。
意为:君子贤能而能容纳无能的人.聪明而能容纳愚昧的人,知识渊博而能容纳孤陋寡闻的人,道德纯洁而能容纳品行驳杂的人。
[事实论据] 吕端大度 宋朝宰相吕端,一生宽厚多恕,别人冒犯了他,他从不介意.别人误会了他,或为了排挤他,到皇帝那里告他的状,他也不多加辩解,只是说:“吾直道而言,无所愧畏,风波之言不足虑也。
” 李斯特的学生 有个姑娘要开音乐会,在海报上谎说自己是李斯特的学生。
演出前一天,李斯特出现在姑娘面前。
姑娘惊恐万收,说冒称是出于生计,并请求宽恕。
辛斯特要她把曲子弹给他听,并加以指点,最后爽快地说:“大胆地上合演奏,你现在已经是我的学生了。
你可以告诉剧场经理,晚会再增加一个节目,由老师为学生演奏。
”十六、合 作[名言警句] , 1.万夫一力,天下无敌。
(刘基) 2.一致是强有力的,而纷争易于被征服。
(《伊索寓言》) 3.三个臭皮匠,抵过一个诸葛亮。
(谚语) 4.蚊子如果一齐冲锋,大象也会被征服。
(萨迪) 5.人心齐,泰山移。
(谚语) 6.一只山羊被狼吃掉,十只山羊把狼吓跑。
(谚语) 7.弟兄不和邻里欺,将相不和邻国欺。
(谚语)8.众志成城。
(《史记》)[寓言故事] 俄国作家克雷洛夫讲过这样一个故事:一只龙虾,一只天鹅,一条梭鱼共同拉着一辆车,它们拉的很卖力,但龙虾使劲往土里爬,天鹅拼命往天上飞,梭鱼使尽全力往水里游,结果车子一步也走不动。
足见虽然努力了,但没有合作,于也枉然。
[神话传说] 一天,上帝带一个传教士来到地狱,这儿的人围着一个盛满粥的大锅坐着,每人都有一把勺柄太长的勺子,谁都无法将食物送到自己的嘴里,只能挨饿。
上帝和传教士又来到天堂,这里的人也是围着一口大锅,手里也拿着一把长柄勺子,看上去他们很快乐,上帝见传教士对此迷惑不解,便解释说:“这里的人都学会了喂对方。
”[生活实例] 一架波音747客机需要—万多个零部件,其中绝大部分来自世界各地的众多公司,特别是新加坡和韩国,中国也为其提供飞机的平衡尾翼。
十七、惜时[名人名言] 放弃时间的人,时间也放弃他。
(莎士比亚) 最聪明的人是最不愿浪费时间的人。
(但丁) 要是人们把活着的每一天都看做生命的最后一天该多好啊!这就更能显出生命的价值。
(海伦·凯勒) 时间是最公平合理的,它从不多给谁一份,勤劳者能叫时间留给他们串串的果实,懒惰者时间留给他们一头白发,两手空空。
(高尔基) 时间有三种步伐:未来姗姗来迟,现在像箭一般飞逝,过去的永远静止不动。
(席勒) 时间就是生命,时间就是金钱。
(富兰克林) 莫等闲、白了少年头,空悲切。
(岳飞) 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
(颜真卿) 生命是以时间为单位的,浪费别人的时间等于谋财害命;浪费自己的时间,等于慢性自杀。
(鲁迅) 。
[警句解读] 少壮不努力,老大徒伤悲。
语出《乐府诗集·长歌行》,意为年少时不抓紧时间,有所作为,年老时就只能徒自伤悲了。
明日复明日,明日十可其多!日日待明日,万事成蹉跎。
语出明代文嘉的《明日歌》,劝诫人们要珍惜今天,不能总指望明天,那样会万事成空的,只会留下无穷的悔恨。
[事实论据] 鲁迅先生是十分珍惜时间的,他“把别人喝咖啡的工夫用在写作上”,从而一生著作颇丰,成为一代文坛巨匠。
著名数学家陈景润十分珍惜时间,他曾给自己拟订出一张工作时间表,把一天24小时的分分秒秒都充分利用起来。
即使在路上走,也在读读背背,他的英文、俄文、法文、德文四门外语的单词,就是这样掌握的。
十八、自豪[名言警句] 1.青年者,人生之王,人生之春,人生之华也。
——李大钊 2.往理性的方向走,往心爱与同情的方向走,往光明的方向走,往真的方向走,往健康愉乐的方向走。
——徐志摩 3.年轻的朋友,让青春发出光和热吧,为人民发光发热的青春才是美丽的。
——秦牧 4.对于那些有自信而不介意于暂时失败的人,没有所谓失败
对怀着百折不挠的坚定意志的人,没有所谓失败。
——雨果5.要有生活的愿望和对本身力量的自信,那么整个一生将会是一座最美好的时钟。
——高尔基[事实论据] 1.“神舟五号”载人飞船顺利升空飞行后,我国将发射“神舟六号”载人飞船,实现多人同时上天飞行的梦想。
同时,我国航天计划“嫦蛾工程”正在顺利进行,可以想见,不久的将来,中国人的足迹将留在月球上: 2.当越来越多的中国体坛明星站在世界大赛领奖台上的时候,当五星红旗一次次冉冉升起的时候,我们越来越感受到当一名中国人的自豪。
3.2004年2月25日,朝鲜核问题六方会谈在北京举行。
——时间,北京成为国际注目的焦点,人们纷纷称赞中国扮演了调解国际纠纷的关键角色。
十九、思考[名言警句]1.思考是行为的种子。
——爱默生2.思索,连续不断地思索,以待天曙,渐进乃见光明。
——牛顿 3.伟大的思想只有付诸行动才能成为壮举。
——威·赫兹里特 4.要审慎地思考,但要果断地行动。
。
——科尔顿 5.不善思索的有才能的人,必定以悲剧收场。
——甘必大 6.一个人年轻的时候不会思索,他将一无所获。
——爱迪生 7.人的思想是受他的文化所约束的,他的思想特征是由他的文化环境铸造而成的。
—爱因斯坦8.观水有术,必观其澜。
——孟子[事实论据] 惟一的腿 苏联诗人马雅可夫斯基才华横溢,可是有一次为了描绘一个孤独的男子怎样保护和疼爱他的心上人,苦思冥想了两天,还是一无所获。
到了第三天晚上,他又想得头昏脑胀,在睡梦中,他忽然吟出了下面的诗句:我将保护和疼爱你的身体,就像一个在战争中残废了的,对任何人都不需要了的兵士爱护着他惟一的腿。
将爱人比作伤残士兵的“惟一的腿”,形象生动,感情深沉,还带着一丝淡淡的孤独和惆怅所以如果你在写作时埋怨自己没有灵感,那只是因为你缺少了苦苦思索。
二十、谦虚[名人名言]只有竹子那样的虚心,牛皮筋那样的坚韧,烈火那样的热情,才能产生出真正不朽的艺术。
(茅盾)智慧是宝石,如果以谦虚镶边,就会更加灿烂夺目。
(高尔基》一个人就好像一个分数,他的实际才能好比分子,而他对自己的估价好比分母。
分母愈大,则分值就愈小。
(列夫·托尔斯泰)任何时候也不要认为你什么都懂,不管别人怎样称赞你,你时时刻刻要有勇气对自己说:“我是个门外汉。
”看来,吹嘘自己知识的人,等于在宣扬自己的无知。
(巴甫洛夫)[警句解读]满招损,谦受益。
语出《尚书·大禹谟》。
意为:骄傲自满会招来损失,谦虚谨慎会得到益处。
江海所以能为百谷王者,以其善下之。
语出《老子》。
意为:江海之所以能成为一切小河的领袖,是因为它甘于处在下游。
比喻谦虚可以使人变得伟大。
[事实论据] 李相的一字师 唐代的李相读《春秋》时,念错了一个字,在一旁侍候的小吏皱了一下眉头。
李相见后即问因何皱眉,小吏含蓄地说: “我的老师教我读此书时,我读错了一个字,今天听您一念我就明白怎样读了。
”听出了这话的言外之意后,李相说: “不对。
我没有受到老师的指点,如果错了,一定是我不是你。
”说完,就向小吏请教,待小吏详述原委后,李即称小吏为“一字师” ,富兰克林的墓铭志 美国伟大的物理学家富兰克林,一生勤于创造发明,赢得过不下一百个学位和头衔;但他的墓碑上,却刻着他生前为自己撰写的几个简单文字:印刷工富兰克林之墓。
白居易虚心请教 相传我国唐朝著名诗人白居易,每当作好了一首诗,总是先念给牧童或老妇人听,然后再反复修改,直到他们听了拍手称好,才算定稿。
像白居易这样一位著名的诗人,并不因牧童和村妇的无知而轻视他们,因为他懂得真正的文学作品,必须得到人民的承认,所以他虚心求教于人民群众,这才使他的诗通俗易懂,为后人传诵。
克雷洛夫是俄国18世纪伟大的寓言作家,他的寓言写得既多又好。
有一次,他的一位朋友夸赞说:“你的书写得真好,一版销完又印一版,比谁的都印得多。
”克雷洛夫却这样回答:“不,不是我的书写得好,是因为我的书是给孩子们读的,谁都知道,孩子们是容易弄坏书的,所以版次多一些。
”二十一、知识[名人名言]没有任何力量比知识强大,用知识武装起来的人是不可战胜的。
(高尔基)生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。
(左拉)具有丰富知识和经验的人,比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。
(泰勒)[警句解读]吾生也有涯,而知也无涯。
语出《庄子·养生主》。
意为:人生命是有限的,而知识是没有止境的。
知不务多,必审其所知。
语出《孔子家语·五仪解》。
意为:掌握知识无需求多,但一定要审察自己所学的知识是否正确。
[事实论据]苏东坡的错误 某日,苏东坡去其师王安石府上拜访,王安石却去了朝中。
苏东坡见桌上放有一首王未完成的《咏菊》诗:“昨夜西风过园林,吹落黄花满地金。
”他读了很不以为然,于是援笔续道:“黄花不似春花落,说与诗人仔细听。
”后诗人被贬黄州时,一次与友人夜间赏菊,正碰上秋风乍起,只见菊花花瓣纷纷落地,确像满地铺金,苏东坡始知自己的孤陋寡闻。
《红楼梦》——“百科全书” 古典名著(红楼梦》中,涉及的知识有政治、经济、军事、医学、心理学、音乐、诗词、历史、地理、建筑、园林、风俗、烹调等,因而被人们称为“百科全书”。
由此可见曹雪芹的知识面之广。
二十二、妒忌[名人名言]妒忌对妒忌者之为害,犹如铁锈之于铁。
——迪安吉利斯孤独的花儿,不要嫉妒繁密的刺儿。
——泰戈尔忌妒我的人在不知不觉中颂扬了我。
——纪伯伦[寓言故事]山羊与驴:有个人饲养着山羊和驴子。
主人总是给驴子喂充足的饲料,嫉妒心很重的山羊便对驴子说,你一会儿要推磨,一会儿又要驮沉重的货物,十分辛苦,不如装病,摔倒在地上, 便可以得到休息。
驴于听从了山羊的劝告,摔得遍体鳞伤。
主人请来医生,为他治疗。
医生说要将山羊的心肺熬汤作药给驴子喝,才可以治好。
于是,主人马上杀掉山羊去为驴子治病。
这故事是说,凡是策划作恶的人,将自食其果,没有好下场。
——《伊索寓言》该隐和亚伯都是亚当和夏娃所生,是一对亲兄弟。
他们都献祭物给上帝。
上帝看中了亚伯所献的祭物,而没有接纳该隐所献的礼物。
该隐怪他的兄弟,先是气得睡不着觉,吃不下饭。
后来,他干脆不跟兄弟亚伯说话。
直到有一天,妒火中烧的该隐竟把亲弟弟亚伯引诱到田里杀害了。
他自己从此也受到上帝的惩罚,不得不离家出走,过着逃亡的生活。
[科学数据]心理学家的观察研究证明,嫉妒心强烈的人易患,心脏病,而且死亡率也高;而嫉妒心较少的人群,心脏病的发病率和死亡率只有前者的1/3—1/2。
此外,如头痛、胃痛、高血压等病症。
易发生于嫉妒心强的人,并且药物的治疗效果也较差。



