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魏魏的格言

时间:2018-02-10 09:50

高逸飞的格言

位卑未敢忘忧国

激扬文字

为民主人权自由而战

高逸飞博客:

请高手写一些有关道德的格言警语

天下皆知美之为美,斯恶已。

皆知善之为善,斯不善已。

全是圣人说的,希望能帮到你

有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。

恒也。

是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。

夫唯弗居,是以不去。

是以圣人后其身而身先;外其身而身存。

非以其无私邪

故能成其私上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。

人之初性本善。

还有:道德: 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

—— 德谟克利特 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

—— 罗曼·罗兰 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

—— 培根 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。

但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

—— 鲁迅 不是不能见义,怕的是见义而不勇为。

—— 谢觉哉 要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

—— 德谟克利特 公民道德格言 巍巍中华,崛起东方;崇德尚法,国泰民安。

一基三德,遵循发扬;文明公民,国家之光。

(注:一基,指《公民道德建设实施纲要》中提出的基本道德规范,即:爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献。

三德,指社会公德、家庭美德、职业道德。

)

感谢老师的格言

1、是人类灵魂的工程师。

——斯大林2、春蚕到死尽,蜡炬成灰干。

——李商隐3阳底下最光辉的职业,人类灵魂的工程师。

4、有人说,师恩如山,因为高山巍巍,使人崇敬。

我还要说,师恩似海,因为大海浩瀚,无法估量。

5、我不是您最出色的学生,而您却是我最尊敬的老师。

在您的节曰里,我要把一份崇高的敬意献给您。

6、忘不了您和风细雨般的话语,荡涤了我心灵上的尘泥;忘不了您浩荡东风般的叮咛,鼓起我前进的勇气。

老师,我终生感激您

7、如果没有您思想的滋润,怎么会绽开那么多美好的灵魂之花啊,老师,人类灵魂的工程师,有谁不在将您赞扬

8、您像一支蜡烛,虽然细弱,但有一分热,发一分光,照亮了别人,耗尽了自己。

这无私的奉献,令人永志不忘。

9、您是园丁,为祖国山川添秀色;您如春雨,润育桃李,神州大地尽芳菲。

在这喜庆的节曰里,让我献上一支心灵的鲜花,向您表达衷心的祝愿。

10、您是严冬里的炭火,是酷暑里的浓荫洒湍流中的踏脚石,是雾海中的航标灯――老师啊,您言传身教,育人有方,甘为人梯,令人难忘

11、您是大桥,为我们连接被割断的山峦,让我们走向收获的峰巅;您是青藤,坚韧而修长,指引我们采撷到崖顶的灵芝和人参。

12、您给了我们一杆生活的尺,让我们自己天天去丈量;您给了我们一面模范行为的镜子,让我们处处有学习的榜样。

13、您的思想,您的话语,充溢着诗意,蕴含着哲理,又显得那么神奇――呵,在我的脑海里,它们曾激起过多少美妙的涟漪

14、您的爱,太阳一般温暖,春风一般和煦,清泉一般甘甜。

您的爱,比父爱更严峻,比母爱更细腻,比友爱更纯洁。

您——老师的爱,天下最伟大,最高洁。

15、您不是演员,却吸引着我们饥渴的目光;您不是歌唱家,却让知识的清泉叮咚作响,唱出迷人的歌曲;您不是雕塑家,却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊,我怎能把您遗忘

歌颂老师的格言

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干

有关道德格言

道德: 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。

—— 德谟克利特 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。

—— 罗曼·罗兰 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。

—— 培根 孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。

但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。

—— 鲁迅 不是不能见义,怕的是见义而不勇为。

—— 谢觉哉 要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。

—— 德谟克利特 公民道德格言 巍巍中华,崛起东方;崇德尚法,国泰民安。

一基三德,遵循发扬;文明公民,国家之光。

(注:一基,指《公民道德建设实施纲要》中提出的基本道德规范,即:爱国守法、明礼诚信、团结友爱、勤俭自强、敬业奉献。

三德,指社会公德、家庭美德、职业道德。

) 一、我与自己 1、自爱自尊 清清白白处世,堂堂正正做人。

欲人爱己先自爱,欲人尊己先自尊。

一失足成千古恨,再回头已百年身。

2、自立自强 自立才能自主,靠人更须靠己。

有志之人立长志,无志之人常立志。

千里之行,始于足下;艰难困苦,玉汝于成。

少壮不努力,老大徒伤悲。

3、自省自律 自知则明,自胜则强。

见贤思齐,闻恶自警。

律己当严,待人宜宽。

满招损,谦受益。

4、豁达人生 胜不骄,败不馁。

名利求之须有道,得之欣然失莫悲。

牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。

竞争为乐,恬淡为乐,各得其所,各有其乐。

二、我与家庭 1、和美家庭 相爱成家,忠实固家。

心齐和家,平等乐家。

勤俭兴家,奢惰败家。

2、孝敬父母 生我育我,父母恩深;雨草春晖,铭记于心。

孝敬父母,可望儿女孝敬我;虐待父母,怎教儿女孝敬我。

儿女不肖,父母之羞;父母失赡,儿女之羞。

3、恩爱夫妻 两心相印,共偕白首;志同道合,天长地久。

红花还需绿叶扶,夫妻相互要支持。

世无完人莫奢求,理解体谅长厮守。

如对婚姻不负责任,必被良心追究责任。

4、教养子女 儿好,女好,有为就好;女亲,儿亲,能孝都亲。

莫愧家贫,应教儿女早立志;莫恃家富,须防骄奢出败儿。

望子成龙,切莫拔苗助长;志趣各异,还须因势利导。

教子德为先,身教胜言传。

三、我与他人 1、友爱互助 爱己及群,推己及人;己所不欲,勿施于人。

扶危济困,人道精神;弱肉强食,野兽行为。

助人为乐,人乐我乐;与人方便,自己方便。

2、礼貌待人 粗野是愚昧的胎记,礼貌是文明的证书。

守礼招人爱,失礼事难谐。

好言相待,舒心暖怀;恶语伤人,结怨招灾。

3、与人为善 与人为善,以善引善。

成人之美真君子,嫉贤妒能是小人。

善有善报,恶有恶报。

4、诚实守信 以诚待人,以信交友;无诚不合,无信难行。

重诺守信,人必近之;狡诈欺蒙,人必远之。

四、我与社会 1、爱国奉献 天下兴亡,匹夫有责。

国盛我荣,国衰我辱。

人人为我,我为人人。

2、维护公德 社会之利利众人,社会之害害众人。

社会权利我分享,社会责任我分担。

公共守则,维护你我,不遵约束,妨害你我。

3、遵纪守法 法律神圣,至大至公,藐视践踏,法理难容。

无规矩不成方圆,守法纪才有安定。

以法护身者智,以身乱法者愚。

4、敬业乐业 就业须敬业,敬业有事业。

善学者能,多能者成。

今天工作不努力,明天努力找工作。

五、我与自然 1、爱护自然 天地万物,互养共荣,自然生态,贵在平衡。

人要珍惜生命,莫让自然得病。

污染破坏一朝易,治理恢复十年难。

珍稀物种,灭绝堪忧,关心爱护,德在千秋。

2、节约资源 需求无限,资源有限;善用有限,发展无限。

青山绿水,生命之源,传之子孙,福泽绵绵。

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孟子的,名人名言大全

孟子名轲,字子舆。

战国时期鲁国中国古代著名思想家、家,时期儒家代表人物。

《孟子》一书。

孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。

以下是学习啦为大家总结的孟子的名言名句大全:(1)不以规矩,不成方圆。

(2)权,然后知轻重;度,然后知长短。

(3)人有不为也,而后可以有为。

(4)虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。

(5)其进锐者,其退速。

(6)心之官则思,思则得之,不思则不得也。

(7)生于忧患而死于安乐也。

(8)惟仁者宜在高位。

不仁而在高位,是播其恶于众也。

(9)天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。

(10)国君好仁,天下无敌焉。

(11)省刑罚,薄税敛,深耕易耨。

(12)仁者无敌。

(13)五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。

百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣。

谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

(14)易其田畴,薄其税敛,民可使富也。

(15)君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。

(16)乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。

(17)仁则荣,不仁则辱。

(18)有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。

苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

(19)争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城,此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。

(20)君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

(21)鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。

生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

(22)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

(23)得道者多助,失道者寡助。

寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。

(24)天时不如地利,地利不如人和。

(25)杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。

(26)贼仁者谓之“贼”,贼义者谓之“残”。

残贼之人谓之“一夫”。

闻诛一夫纣,未闻弑君也。

(27)贤者在位,能者在职。

(28)尊贤使能,俊杰在位。

(29)民为贵,社稷次之,君为轻。

(30)民事不可缓也。

(31)不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾。

(32)庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。

(33)桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。

得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。

(34)明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。

(35)保民而王,莫之能御也。

(36)诸侯之宝三:土地、人民、政事,宝珠玉者,殃必及身。

(37)天降下民,作之君,作之师,惟曰其助上帝宠之。

(38)人皆可以为尧舜。

(39)夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

(40)祸福无不自己求之者。

(41)君子不怨天,不尤人。

(42)富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

(43)自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

(44)养心莫善于寡欲。

(45)说大人则藐之,勿视其巍巍然。

(46)故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

(47)恭者不侮人,俭者不夺人。

(48)爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

(49)不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。

(50)富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。

(51)有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。

(52)君子有三乐,而王天下不与存焉。

父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

(53)不耻不若人,何若人有

(54)穷则独善其身,达则兼善天下。

(55)说诗者,不以文害辞,不以辞害志。

以意逆志,是为得之。

(56)尽信书,不如无书。

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