语录体和对话体
对话体以人物对话为基本结构方式和表现形式而写成的一种类型。
主要是在作品人物之间的对话中叙述事件、展开情节、交代环境和刻画。
对话的内容可以是对话人亲身经历的叙述和感受心理的自白，也可以是转述见闻，可以两人对话，也可以是一人自白或多人从不同角度对同一事件的叙述和评价。
叙事体曲艺的文学体式之一.具体为用的口吻进行故事说唱.这种文学体裁为曲艺文学的主体.一般也不完全是纯粹的表达，其间往往是以的口吻叙述为主，夹杂第一人称的对话或心理表白，以及评论、说明等语言中国古代散文的一种体式。
常用于门人弟子记录导师的言行，有时也用于佛门的传教记录。
因其偏重于只言片语的记录，短小简约，不重文彩，不讲求篇章结构，也不讲求段落、内容间的联系，还没有构成单篇的、形式完整的篇章，故称之为。
《论语》是语录体的著作，语录体的特点是什么
语录体中国文体。
常用于门人弟子记录导师的言行，有时也用于佛门的传教记录。
因其偏重于只言片语的记录，不重文彩，不讲篇章结构，不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系，故称之为语录体。
先秦记载孔子及弟子言行的《论语》及宋代记载程颢、程颐言行的《二程遗书》，均堪称语录体的典范。
其中《论语》简明深刻、语约义丰，往往在一两句话里包含丰富的人生哲理和人生经验，流传后世，成为人们常用的成语、警句和格言。
早期诸子散文的文体形态为什么体和格言体
语录体：常用于门人弟子记录导师的言行，有时也用于佛门的传教记录。
因其偏重于只言片语的记录，不重文彩，不讲篇章结构，不讲篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系，故称之为语录体。
先秦记载孔子及弟子言行的《论语》及宋代记载程颢、程颐言行的《二程遗书》，均堪称语录体的典范。
其中《论语》简明深刻、语约义丰，往往在一两句话里包含丰富的人生哲理和人生经验，流传后世，成为人们常用的成语、警句和格言。
如：《论语》曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎，传不习乎
”
