
有关有关巾帼英雄的名言
中国十位巾帼英雄 中国古代的冷兵器战争多为近身搏斗,对力量的要求决定了是男人的舞台。
但是,在中国古代历史上,也出现了很多驰骋疆场、战功赫赫的巾帼英雄,笔者特地精选其中的十位,向大家简要介绍一下她们的英雄事迹。
1、妇好 中国历史上第一位有据可查的女英雄。
商朝的武功以商高宗武丁时代最盛。
武丁通过一连串战争将商朝的版图扩大了数倍。
而为武丁带兵东征西讨的大将就是他的王后妇好。
甲骨文记载,有一年夏天,北方边境发生战争,双方相持不下,妇好自告奋勇,要求率兵前往,武丁犹豫不决,占卜后才决定派妇好起兵,结果大胜。
此后,武丁让她担任统帅,从此,她东征西讨,打败了周围二十多个方国(独立的小国)。
妇好不但能带兵打仗,而且还是国家的主要低俗作品请删除,经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典,又任占卜之官。
商朝是个迷信鬼神的国家,所谓“国之大事,在祀与戎”。
妇好又会打仗,又掌握了祭祀与占卜的权力,可能连武丁都要怕她三分。
2、花木兰 木兰替父从军的故事可谓家喻户晓,经好莱坞拍成动画片后更是全球闻名。
真正的花木兰历史上确有其人,生卒年不详,魏氏女,西汉谯城(今亳州市谯城区)东魏村人。
又名花弧,后称花木兰。
其父名应,乃汉初材官骑士。
木兰秉承父志,自幼习武,尤工剑术。
汉文帝前元十四年(公元前166年),匈奴老上单于(冒顿单于之子,名稽粥)大举入塞,杀掠甚众。
文帝大征天下民以御,木兰父当往,而年已老迈,弟尚年幼。
木兰悯其父老,便替父从征。
木兰初为戎卒,以功为小校,后晋升为将军,守燕山南麓之曲逆。
驰奔沙场,塞旗斩将,攻城略地,所向辄克捷,莫有当其锋者。
单于旋退。
木兰从军凡十二年,屡立殊勋,人终不知其为女子。
后凯还,天子嘉其功,封尚书郎,不受,恳奏省亲。
及拥军还谯,释戎衣,服巾帼,同行者皆骇之。
木兰墓位于亳州城东魏村北,冢丘高大,苍松环护,翠竹成林,乡人又为立祠,每年四月初八为木兰生日致祭。
木兰戍边之地曲逆,即今河北省顺平县,该地人民为感激木兰的恩德,从汉代起就为其立庙建祠,历经各代,香烟不绝。
唐朝乾封元年,木兰被追封为“孝烈将军”。
这一年唐高宗偕武则天泰山封禅还朝,路经亳州,朝亳州老君庙和木兰祠,封老子为“太上玄元皇帝”,封木兰为“孝烈将军”。
3、吕母 吕母(?~公元18),是西汉末年最早反抗王莽统治的农民起义领袖之一,也是中国历史上第一位农民起义的女领袖。
她是琅琊海曲(现属日照东港区)人。
子吕育,任县游徼,掌管一方巡察缉捕。
王莽新朝天凤元年( 公元14年),吕育因没有按县宰吩咐去惩罚那些交纳不起捐税的百姓,以至于被县宰所杀。
吕母满怀悲愤,发誓为儿子报仇。
她把家产全部拿出来,经过一番周密策划,很快拉起一支数百人的队伍,演练兵马,等待时机。
天凤四年(公元l7年),吕母登上奎山西麓的土台祭天,自称“将军”,率领起义大军浩浩荡荡杀向海曲城。
经过一番激战,活捉县宰,将其处死。
从此,吕母声名大振,远近贫苦农民纷纷投奔于她。
不久,起义军发展到上万人。
吕母起义,点燃了反抗王莽统治的火炬,并很快形成席卷全国的燎原之势。
天凤五年 (公元l8年),吕母病故,其部卒大部分参加了赤眉军,其余部分分别投奔到青犊和铜马等农民起义军中。
4、迟昭平 西汉农民起义的巾帼英雄。
迟昭平,平原县城南人,生卒年月无考。
迟昭平也于吕母起义的同年秋,聚众数千人在河阻中(现平原城西南)举行起义,抗官税,荡府衙,杀豪绅,掠贵族,扶危济弱,分粮与贫苦百姓,一时声威大震,成为众豪杰中一位杰出的农民起义女领袖。
由于斗争形势的发展,于地皇三年(公元22年)夏,迟昭平部与徐异卿部汇合,战斗在平原、富平、乐陵、无棣、盐山等地,队伍很快发展到10万之众。
这支农民起义军,不但攻县郡,杀贪官污吏,抢府衙官库,砸地方牢狱,拯求身隐囹圄的无辜百姓,给王莽统治集团以沉重打击;同时,他们也袭击地方豪强的营堡、乡聚(乡镇民团),无情的打击那些宦官、王孙、公侯,没收他们剥削的粮食和财物,分散给贫苦百姓,深受广大贫民的拥护。
起义军的低俗作品请删除,动摇了王莽统治集团的政治基础,于地皇四年(公元23年)彻底崩溃了。
由此,迟昭平的名子和业绩,也载入秦汉农民起义史。
5、冼夫人 周恩来总理曾称颂冼夫人为“中国巾帼英雄第一人”。
冼夫人(约520—601)是岭南俚族(百越的一支)杰出的政治领袖。
她出身于首领世家,“幼贤明,多筹略”,善于“抚循部众,能行军用师,压服诸越”,从青年时代起就是一个卓越不凡的领袖人物。
她常规劝亲族为善,以“信义结于本乡”,且为人秉公处事,不徇私情,因而在乡里很有威信,深得当地百姓拥护和爱戴。
隋开皇九年(589),隋文帝进军岭南,遭到陈朝旧臣和部分少数民族的抵抗,冼夫人获悉后立即派其孙冯魂前往迎接隋军,并以自己所辖八州归附隋朝,使隋军得以进至广州,最后完成岭南地区的统一。
冼夫人也因此受封为谯国夫人。
冼夫人是岭南少数民族首领,拥有自己的武装力量,具备称雄割据的条件。
但她在全国处于混乱分裂之时,不搞割裂分治,而始终拥护封建朝廷和维护祖国的统一,成为支持南朝梁、陈两代和隋与唐初稳定珠江流域政治局面的主要支柱。
为促进当地政治和社会经济的发展做出了重要贡献。
此外,冼夫人还为海南岛俚人地区郡县制度的重新设立起过积极作用。
由于梁朝采纳了冼夫人的建议,在海南岛俚人地区重新恢复了郡县制度,使中原地区与海南岛的关系日益密切,有利于祖国统一和俚人地区社会经济的发展。
冼夫人始终维护中央集权和祖国统一,反对分裂割据的行为,深深影响了她的后代。
后来她的孙子冯盎坚决不称王割据,并归附唐朝,对唐朝统一岭南地区做出了巨大贡献。
这都与她以身作则,教育儿孙以国家为重有直接关系。
后人为了纪念她的丰功伟业,高风亮节,在两广的高、雷、化、钦、廉等州建造了很多庙宇,其中茂名、化县、电白等地一县往往就有一二十处。
海南岛的崖州建有郡王夫人庙,儋县等地也立了冼夫人庙。
6、平阳公主 唐高祖李渊的第三个女儿,也是李渊嫡妻窦氏的爱女。
她是一个真正的巾帼英雄,才识胆略丝毫不逊色于她的兄弟们。
李渊将自己的三女儿嫁给了武将柴绍为妻。
这位柴绍在唐朝的凌烟阁二十四功臣中排名第十四,谋略出众,善于以少胜多,消灭薛举、刘武周、王世充、窦建德都有他一份功劳。
消灭唐朝最后一个对手梁师都他还是主将。
李渊起兵的消息就传来,平阳公主到处联络反隋的义军。
这个年纪轻轻的女子,以其超人的胆略和才识,在三个多月的时间里,就招纳了四五支在江湖上已有相当规模的起义军。
平阳公主率领的义军势如破竹,连续攻占了户县、周至、武功、始平等地。
这支由女人做主帅的义军,军纪非常的严明,平阳公主令出必行,整支军队都对她肃然起敬。
在那乱兵蜂起的年月里,这支军队得到了广泛的拥护。
老百姓将平阳公主称为“李娘子”,将她的军队称为“娘子军”。
平阳公主这时的主要任务就是防守李家的大本营山西,她驻守的地方就是娘子关。
娘子关位于今山西省平定县东北的绵山上,为出入山西的咽喉,原名苇泽关,因平阳公主率数万“娘子军”驻守于此才更名娘子关。
7、梁红玉 梁红玉(1102—1153),宋朝著名抗金女英雄,丈夫为抗金名将韩世忠。
淮安北辰坊人,原籍池州,也就是现在安徽省贵池县。
祖父与父亲都是武将出身,梁红玉自幼随侍父兄练就了一身功夫。
梁红玉击鼓退金兵的故事至今仍为人们所传诵。
建炎四年春,金军从杭州饱掠北归。
韩世忠的部队已紧急出动,沿运河水陆两岸齐头并进,抢先占领京口一带的金山、焦山,专截金兀术的归路。
当天金兀术就给韩世忠下了战书,约定第二天开战。
第二天早晨,梁红玉早已结束停当,戴着雉尾八宝嵌金珠金凤冠,穿一领锁子黄金甲,围着盘龙白玉带,端坐在中军的楼船上面指挥战斗,在最激烈的时候,梁红玉亲自擂鼓助威,宋军士气百倍,一天战斗打下来打得金军心胆俱寒,把金兀术的军队困在了黄天荡内。
韩世忠用梁红玉的计谋,以少于敌军十倍的兵力(8000宋军对10万金军)包围敌军达四十八天之久,名震华夏。
黄天荡一战使金军丧胆,再也不敢随便过长江南侵。
后来韩世忠和岳飞、张俊一起三路大军北伐,梁红玉专门训练出一支女兵队伍,屡立奇功。
岳飞被害后,韩世忠愤然辞官,与梁红玉归隐杭州西湖。
1151年,韩世忠病逝。
不到两年,梁红玉也悒郁而逝。
夫妇合葬于苏堤灵岩山下。
8、唐赛儿 明朝农民起义领袖。
明初唐赛儿领导的农民起义发生于明永乐十八年(1420)。
起义中心在山东益都一带。
唐赛儿(生卒年不详)为山东蒲台人林三之妻﹐略识文字。
永乐年间﹐明朝为营建北京﹑修治会通河﹑北征蒙古﹐耗资巨大。
山东是负担最重的地区之一﹐加之连年水旱﹐农民以树皮﹑草根为食﹐卖妻鬻子﹐老幼流移﹐无以为生。
唐赛儿于十八年二月与刘信﹑宾鸿﹑董彦升等率数百人起义﹐占据益都的卸石棚寨﹐迅速发展至数万人。
明青州卫指挥高凤领兵镇压﹐被打死。
明成祖朱棣以安远侯柳升为总兵官﹐派都指挥佥事刘忠佐之﹐率京营五千人星夜驰赴山东﹐围卸石棚寨。
唐赛儿遣人诡降﹐言寨中食尽水缺﹐谋从汲道撤逃。
柳升信以为真﹐统重兵防守汲道。
起义军乘夜突围﹐杀死刘忠﹐转战安丘﹑诸城等地。
但终因官军众多﹐又遭山东都指挥卫青﹑鳌山卫指挥同知王真的突然偷袭﹐于三月失败。
朱明廷为搜捕唐赛儿﹐竟逮捕了山东﹑北京等地的数万名出家妇女﹐而唐赛儿等人还是安然逃走﹐不知所终。
当地人民为了纪念她﹐称卸石棚寨为唐赛寨。
9、秦良玉 提起历史上的巾帼英雄,人人都会想到替父从军的花木兰;而中国历史上,正式列入国家编制的女将军,实际上只有秦良玉一位。
秦良玉(1574或1584~1648) 字贞素,土家族(也有说是苗族),四川忠州(今忠县)人。
自幼从父习文练武,善骑射,通诗文,有智谋。
丈夫死后,继任其职,她曾派出族人救援沈阳抗击后金,更曾亲率3000精兵北上,镇守山海关。
清军入关南下,她坚持抗清,被南明隆武帝加封太子太保、忠贞侯。
成为中国历史上唯一正史登录的巾帼英雄。
明思宗见过女将军后,感慨万千,曾写下了四首诗,夸赞她的功迹,并御笔亲誊,赐给了秦良玉:“学就四川作阵图,鸳鸯袖里握兵符;由来巾帼甘心受,何必将军是丈夫。
”“ 蜀锦征袍自剪成,桃花马上请长缨;世间多少奇男子,谁肯沙上万里行。
”“ 露宿风餐誓不辞,忍将鲜血代胭脂;凯歌马上清平曲,不是昭君出塞时。
”“ 凭将箕帚扫匈奴,一片欢声动地呼;试看他年麟阁上,丹青先画美人图。
” 皇帝亲题的四首赞美诗,给予了秦良玉极高的评价。
10、冯婉贞 冯婉贞(清咸丰年间人),北京谢庄人,祖籍山东,抵抗侵略的民族英雄。
1860年英法侵略军占领北京以后,四处掳掠,十九岁的冯婉贞与父亲冯三保一起,带领民团打败英法军队,保护了谢庄百姓的生命和财产安全。
1860年(清咸丰十年),英法侵略军占领了北京以后,到处杀人放火,抢夺财物。
这种暴行很快扩大到郊区。
离圆明园5公里光景,有一个小村子,叫谢庄。
庄上有个精通武艺的冯三保,他18岁的女儿婉贞,从小在他的精心培育下,也学得一身好武艺,骑马射箭,舞刀弄枪,样样精通。
冯婉贞向父亲提出:敌人有洋枪洋炮,咱们应当利用自己使用大刀长矛的优势,冲到敌人跟前去拼杀,让洋人的枪炮发挥不了作用。
冯婉贞率领青年们在距离村子两公里的一片茂密的树林里隐蔽起来。
下午四点钟,刚在谢庄吃过亏的侵略军果然抬着大炮来了,这次他们来了约600人。
当敌人来到树林旁边的时候,冯婉贞拔出大刀,奋勇当先,率领青年们向侵略军冲去。
侵略军遭到这突然的袭击,非常惊慌,队伍立即大乱。
他们想放枪,可是距离太近,不能放,只好勉强用枪上的刺刀与青年们进行搏斗。
冯婉贞带领大家,挥舞着大刀、长矛勇猛砍杀,侵略者招架不住,就纷纷败退。
狡猾的敌人急于想摆脱这短兵相接的困境,以便用洋枪射击。
冯婉贞看出了敌人的诡计,率领谢庄的青年步步进逼,迫使侵略军始终不能用洋枪来射击。
这一仗,一直打到黄昏,英勇的谢庄青年打死侵略军100多人。
剩下的敌人,不得不丢下长枪大炮,仓皇逃跑了。
侵略军受到这次打击后,再也不敢来侵扰谢庄了。
正是“自古英雄出少年”
中国女性的吃苦耐劳是世界闻名的,但是她们的英雄事迹却很少为世人所知。
在国难当头时,她们巾帼不让须眉,指挥千军万马,驰骋在刀光剑影的疆场,勇气可钦可敬,事迹可歌可泣。
正如近代革命志士、巾帼英雄秋瑾诗中所说的“休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣
”
弘扬传统文化的名言有哪些
按年份排序:00:我不想,再看到任何人流泪了。
我想要大家,都要笑容。
所以,请看好了。
我的
变身
()01:我没有容身之所,所以才想要去保护别人的容身之所。
这也许就是我存在的价值。
(津上翔一)明知自己做不到还要去做是没有意义的,但人生本就是没有实际意义的活着。
(苇原凉)02:真相也许只有一个,但是正义绝对不止一种分量。
死去的人的分量加重到两倍了。
我会秉承着他们的灵魂继续战斗下去。
()我已经,不会再半吊子的活着了。
只有战斗,才不会让更多的人受伤。
()啊,总是很烦躁啊。
(浅仓威)03:我没有梦想,所以才四处旅行,希望可以找到自己的梦想。
(乾巧)04:我到现在都不知道为何要去战斗,为何要有战斗。
不过,我想我找到了前进的方向。
()05:(啊……响叔的名言太多了,来几句我喜欢的吧)人生,本就是不断地重复摔倒,受伤,结疤的过程,如果在这之中没有过磨练,就会败给自己了。
人啊,即使安分守己的或者,偶尔也会受伤,也会挨打。
但只有这样,才有活着的实感如果连自己要走什么样的路都不知道的话,这样的人能救得了谁呢
如果不想让我死的没有价值的话,就尽早站起来(斩鬼……这段看哭了)06:奶奶曾经说过:“男子,就是要行天之道,总司一切。
”奶奶曾经说过:“男人这辈子最不能做的只有两件事。
一个是惹女孩子哭,另一个就是浪费食物。
”奶奶曾经说过:“男人要学会冷静,煮沸的水再烧下去只会蒸发罢了。
”(以上,)老爷子曾经说过:“男人要学会燃烧自己,不然再美丽的烟花也无法绽放出光芒。
”07:老子,登场
(桃泰洛斯)你,想被我钓钓看吗
(浦太)吾的强大,会让你痛哭流涕的
(金泰)我可以干掉你吗
你的回答并不重要
(龙泰)降临,。
(齐格)话先说在前头,我可是非~~~常强的。
(樱井侑斗)08:我的才华岂是金钱能衡量的
我~的~一~曲~价~值~1~亿~日~元
()你的命,就请还给上帝吧。
(名护启介)有些东西如果不能学会舍去,就没办法变得更强。
(狼叔)09:我只是一个路过的,给我记住了。
(门矢士)人的每一次表情,不论是笑,是哭,都是一生只有一次的珍宝。
所以我们才要去拍照,将这一切记录下来,不是吗
(门矢士)我自己旅行的道路我自己来决定。
()10:来,细数你的罪行吧。
(W——\\\/菲利普)神回复:事到如今还数的清吗
(大道克己)好好享受地狱的欢乐吧。
(大道克己)我,要甩掉你了。
(照井龙)这就是你绝望的终点。
(照井龙)看来,王牌永远会在我手上呢。
(左翔太郎)11:如果手可以够到却没有伸出去,一定会后悔一生的。
(火野映司)12:宇宙~~~~~来了假面骑士FOUZER,来单挑吧
我叫如月弦太朗,是要和全学校\\\/所有骑士成为朋友的男人
有脾气的家伙,接受他,就要连他扭曲的部分一起包容
(以上,如月弦太朗)你的命运,由我来决定。
我的命运将呼风唤雨
(朔田流星)13:我将是你最后的希望。
Sa,SHOW TIME
(操真晴人)Sa,LUNCH TIME NOW
(仁藤攻介)铠武觉得垃圾没看,就这些了
关于竭尽全力做事的格言
文明礼貌不仅给他人、给社会带来愉快和谐,也给自己带来快乐,带来温馨,良好的文明习惯要从小抓起。
“人的生命是有限的。
可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。
” ——雷锋《雷锋日记》 相信每个人不会不熟悉这句话。
雷锋精神像春风一样拂过了同学们的心灵,播下了乐于奉献、乐于助人、争做文明使者的种子。
先人倡导的“仁爱和谐、正义奉公、尚礼守法、崇智求真、诚实守信的道德规范铸就了中国人民不屈的精神灵魂,形成中华民族的性格,培育了全民族追求和谐、谦和好礼、诚信克己、与人为善、勤俭廉政、刻苦耐劳和精忠报国的优良素质,在传统文化长期孕育下的中华传统美德使中华民族走向繁荣昌盛,使中华民族生生不息”。
同时,优秀的民族文化承载着传承传统美德的重任。
我们的先贤用他们的思想和智慧为我们这个民族赢得了“礼仪之邦”的美称。
古有程门立雪的尊师,有孔融让梨的尊长,有三顾茅庐的恭敬,有负荆请罪的谦让团结等等。
其实,做到讲文明、讲礼仪并不难。
其中一部分同学身体力行,已经成了我们学校一道明礼的独特风景线。
在此,希望所有的同学都能以一颗明礼的心对待身边所有的人,以明礼知耻崇德向善约束我们的言行,做一个明礼知耻崇德向善的好学生。
国无德不兴,人无德不立,中华民族礼仪之邦,中华文化源远流长,中华美德世代传承,明五礼、知五耻,对个人是品德修养,融入到社会生活中,是家庭美德、职业道德、社会公德,是维系社会正常生活和良好风气的丰厚滋养。
以“明礼知耻崇德向善”为精神引领,讲道德,树明礼向善之风,做正直友善的人;讲学习,树艰苦奋斗之风,,做勤劳节俭的人;讲健康,树崇文尚洁之风,做健康开朗的人;讲诚信,树诚实守信之风,做正义坦荡的人;讲秩序,树礼让和谐之风,做遵纪守法的人;讲奉献,树互助友爱之风,做热心志愿服务的人。
个人荣辱事关国家兴衰,我们切不可“以耻为荣”,更不可“以荣为耻”,要“耻荣分明”。
是非、善恶、美丑的界限绝不能混淆,我们要知荣明耻。
“清官执法,不贪权贵。
刚正让谁人都平易近人,洁净让谁人都卓尔不群。
这成了立在人们心中的丰碑。
”——以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻 。
“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。
”希望每个人积极努力,为树立明礼知耻、崇德向善的社会风尚作出积极贡献。
让我们共造和谐新风范。
——————————————————————————————————————————奋发向上,是中华儿女几千年来与大自然拼搏而储蓄形成的核心精神;崇德向善,是中华文明发展历史的光辉结晶。
奋发向上的精神,促进了社会人文的发展;崇德向善的品德,增进了人类与自然、国与国、人与人之间的和谐发展。
我们的党,就是凭着奋发向上的革命精神,从弱小走向了强大,带领人民赶走了侵略者,建立了新中国,维护了中华民族的尊严;我们的党,就是秉承崇德向善的高贵品德,率领全国人民建设新家园,构建幸福生活,惩恶扬善,维护了世界和平。
奋发向上、崇德向善是中华民族发展的宝贵财富,是社会主义核心价值观的重要组织部分,是建设有中国特色社会主义伟大事业的强大动力。
我们今天的道德讲堂以“奋发向上、崇德向善”为主题,共有六个流程,分别是“自我反思、唱一首歌曲、学模范(看一部短片和讲一个故事)、诵一段经典、发善心、送吉祥”。
让我们进入第一个环节,进行
求应该是一句名人名言,大意是:你以为只是平凡日子做的普通决定,却不知道那些决定使人生巨变
当你老了,回顾一生会发觉:什么时候出国读书,什么时定做第一份职业、何时选定了对恋爱、什么时候结婚,其实都是命运的巨变。
只是当时站在三岔路口,眼见风云千樯,你作出选择的那一日,在日记上,相当沉闷和平凡,当时还以为是生命中普通的一天。
——陶杰 《杀鹌鹑的少女》



