关于实事求是的格言、警句（禅语或古文）
1．知之为知之，不知为不知，是知也。
——《论语·为政》 2．君子耻其言而过其行。
——《论语·宪问》 君子以说的多．做得少为耻。
3．士虽有学，而行为本焉。
——《墨子·修身》：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。
241．道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。
——《荀子·修身》：路程虽近，不走就达不到目的 地；事情虽小，不做就成功不了。
4．善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。
——《荀子·性恶》 5．谨于言而慎于行。
——《礼记·缁衣》 6．君子强学而力行。
——杨雄《法言·修身》 7．实事求是。
——《汉书·河间献王刘德传》 8．百闻不如一见。
——《汉书·赵冲国传》 9．临渊羡鱼，不如退而结网。
——《汉书·董仲舒传》 10．事莫明于有效，论莫定于有证。
——王充《论衡·薄葬》 11．名必有实，事必有功。
——荀悦《申鉴·俗嫌》 12．操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
——刘勰《文心雕龙·知音》 13．古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——陆游《冬夜读书示 子聿》
犯了错误好好反省的古文格言诗句都有什么 佛法心咒
忏是发露前错，悔是改正不犯。
最高级的无相忏悔一《六祖坛经》今与汝等授无相忏悔。
灭三世罪。
令得三业清净。
善知识。
各随我语。
一时道。
弟子等。
从前念．今念及后念。
念念不被愚迷染。
从前所有恶业．愚迷等罪。
悉皆忏悔。
愿一时销灭。
永不复起。
弟子等。
从前念．今念及后念。
念念不被憍诳染。
从前所有恶业．憍诳等罪。
悉皆忏悔。
愿一时销灭。
永不复起。
弟子等。
从前念．今念及后念。
念念不被嫉妒染。
从前所有恶业．嫉妒等罪。
悉皆忏悔。
愿一时销灭。
永不复起。
善知识。
已上是为无相忏悔。
云何名忏。
云何名悔。
忏者。
忏其前愆。
从前所有恶业。
愚迷憍诳嫉妒等罪。
悉皆尽忏。
永不复起。
是名为忏。
悔者。
悔其后过。
从今以后。
所有恶业。
愚迷憍诳嫉妒等罪。
今已觉悟。
悉皆永断。
更不复作。
是名为悔。
故称忏悔。
凡夫愚迷。
只知忏其前愆。
不知悔其后过。
以不悔故。
前愆不灭。
后过又生。
前愆既不灭。
后过复又生。
何名忏悔。
迷人修福不修道 只言修福便是道布施供养福无边 心中三恶元来造拟将修福欲灭罪 后世得福罪还在但向心中除罪缘 名自性中真忏悔忽悟大乘真忏悔 除邪行正即无罪学道常于自性观 即与诸佛同一类吾祖惟传此顿法 普愿见性同一体若欲当来觅法身 离诸法相心中洗努力自见莫悠悠 后念忽绝一世休若悟大乘得见性 虔恭合掌至心求
求助：谁能把这些格言翻译成古文
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴
要古文的名言
1百川东到海,何时复西归
少壮不努力,老大徒伤悲。
(汉乐府《长歌行》) 2博观而约取,厚积而薄发。
(苏轼) 3博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
(《礼记》4一年之计在于春，一日之计在于寅，一家之计在于和，一生之计在于勤。
《增广贤文》5世俗烦恼处，要耐得下。
世事纷扰处，要闲得下。
胸怀牵缠处，要割得下。
境地浓艳处，要淡得下。
意气忿怒处，要降得下。
（《格言联璧》）6图难于其易也，为大于其细也。
天下之难作于易，天下之大作于细（《老子·德道经》熊春锦校勘）
帮我找一句出自某个小故事的文言格言，要古文的格言，现代文的故事
塞翁失马焉知非福现代文的故事 就是 塞翁失马的故事靠近边塞一带的人中，有一个精通术数的人，他的马无缘无故逃跑到了胡人的领地。
人们都来安慰他，这位老人说：“这怎么就不能是福气呢
”经过几个月，他的马带领着胡人的骏马回来了。
人们都来恭喜他，这位老人说：“这怎么就不能是祸患呢
”家里又多了一匹好马，他的儿子很喜欢骑，有一次，从马上掉下来折断了大腿。
人们都来安慰他，这位老人说：“这怎么就不能是福气呢
”过了一年，胡人大举入侵，壮年男子都拿起弓箭去打仗。
靠近边塞一带的人，十分之九，绝大部分的人都战死了。
唯独这个人的儿子因为瘸腿的缘故，父子都保全了性命。
（来自百度）没有必要 我再讲了
超越自我的古文名言
1、不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一举成名。
——司马迁 2、去留无意，闲看庭前花开花落；宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。
——《幽窗小记》 3、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
——诸葛亮 4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
——李白 5、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。
——《旧唐书·魏征列传》 6、穷则独善其身，达则兼善天下。
——《孟子》 7、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
——苏轼 8、士不可以不弘毅，任重而道远。
仁以为己任，不亦重乎
死而后已，不亦远乎
——《论语》 9、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。
——《左传》 10、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
——《论语》 11、英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
——《三国演义》 12、老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
——唐·王勃 13、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
——《孟子·梁惠王下》 14、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——刘备 15、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。
——黄睎 16、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。
——《管子·牧民》 17、志不强者智不达，言不信者行不果。
——墨翟 18、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
——文天祥 19、吾日三省乎吾身。
为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
——《论语》 20、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
——刘鹗 21、博观而约取，厚积而薄发。
——苏轼 22、百川东到海，何时复西归
少壮不尽力，老大徒伤悲。
——汉乐府《长歌行》 23、君子忧道不忧贫。
——孔丘 24、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
——《孟子·告子下》 25、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹 26、为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
---张载 27、丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。
——杜甫 28、天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
——《易经》 29、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
——《礼记》 30、百学须先立志。
——朱熹 31、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
——林则徐 32、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
——《论语》 33、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
”——《子罕》 34、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
——《中庸》 35、操千曲尔后晓声，观千剑尔后识器。
——刘勰、不患人之不己知，患不知人也。
——孔子
古代关于做人方面的格言
孔子哲理名言 人生态度 1、发愤忘食，乐以忘忧，。
2、有朋自远方来，不亦乐乎
3、见利思义，见危授命。
4、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
5、，小人常戚戚。
6、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
7、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
8、岁寒，然后知松柏之后凋也。
做人格言 1、不学礼，无以立。
2、己所不欲，勿施于人。
3、，己欲达而达人。
4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
5、，必有我师焉，，择其不善者而改之。
6、：为人谋而不忠乎
与朋友交而不信乎
传不习乎
名句精选 1、 故，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
2、 ，。
3、 老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
4、 天时不如地利，地利不如人和。
5、 得道者多助，失道者寡助。
6、 民为贵，社稷次之，君为轻。
7、 生于忧患，死于安乐。
8、 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
9、 尽信书，则不如无书。
10、 生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。
谁知道关于相信自己的名人名言或古代格言
天下无难事，只怕有心人。
天下天易事，只怕粗心人。
——袁枚，清朝诗人艺术家的一切自由和轻快的东西，都是用极大的压迫而得到的，也就是伟大的努力的结果。
——果戈理，俄国作家向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够，还要把每一步骤看成目标，使它作为步骤而起作用。
——歌德，德国诗人取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。
——拉罗什夫科，法国作家忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却不是因为做不到而没有信心,而是因为没有信心所以才做不到。
自信是成功的动力,没有了自信心,干什么都难免会失败。
爱默生说：“自信是成功的第一秘诀。
”恒心是达到目的的最近通道恒心架起通天路，勇气吹开智慧门 不可能的字在愚人的字典里才可以翻出。
——拿破仑【法】本领加信心是一支战无不胜的军队。
——赫伯特【英】对于凌驾于命运之上的人来说,信心是命运的主宰。
——海伦·凯勒【美】尺有所短；寸有所长。
物有所不足；智有所不明。
—— 屈原要在座的人都停止了说话的时候，有了机会，方才可以谦逊地把问题提出，向人学习。
—— 约翰·洛克人有恒心，石山要崩成功的秘诀是在于恒心（迪斯累利） 能渐渐地为你带来好处。
——奥维德，古罗马诗人1、一个人是否有成就只有看他是否具有自尊心和自信心两个条件。
——苏格拉底2、只有满怀自信的人，能在任何地方都怀有自信，沉浸在生活中，并认识自己的意志。
——高尔基3、信心是命运的主宰。
——海伦．凯勒4、在真实的生命，每桩伟业都有信心开始，并由信心跨出第一步。
——奥格斯特．冯史勒格5、我们对自己抱有的信心，将使别人对我们萌生信心的绿芽。
——拉罗什富科6、人必须要有耐心，特别是要有信心。
---居里夫人“骄傲”两个字我有点怀疑。
凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。
越有主见的人，越有自信。
这个并不坏。
真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。
------我们应该有恒心，尤其要有自信心。
------居里夫人任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。
但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是弧立。
------徐特立只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。
------高尔基喷泉的高度不会超过它的源头；一个人的成就不会超过他的信念 美国最可怕的敌人，就是没有坚强的信念 法国对我们帮助最大的，并不是朋友们的实际帮助，而是我们坚信得到他们的帮助的信念 伊壁鸠鲁宁肯折断骨头，不能放弃信念 蒙古放弃信念，无异死亡 法国人有了坚定的信念才是不可战胜的 贝蒂信念
有信念的人经得起任何风暴 奥维德有必胜信念的人才能成为战场上的胜利者 希金森宁肯孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流 查·丘吉尔人的强烈愿望一旦产生，就很快会转变成信念 爱·扬格产生信念是要付出很高的代价的 本·琼森信念是心灵的良知 汉·沃德只有信念使快乐真实 蒙田信念是有益的，但它不具有真理性 阿米尔只因生命在继续才盲目地产生信念，这种信念是空的 乔·桑塔亚那人有没有信念并非取决于铁链或任何其他外在的压力 托·卡莱尔每个人总以为自己的信念都是正确的 威·柯珀正义的事业能够产生坚定信念和巨大的力量 托·富勒学习有时候只改变一个人的态度中思想与信念的成分，而没有改变情感与行为倾向，因此时间一过，态度又回复原状 社会心理学新鲜有力的主义，在性质上本来就有排他性。
从开始就容忍敌方的信念，不可能有行动力，举显得软弱，而毫无功效杜伽尔爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚 凯洛夫宁可一死，也要把从先辈手中接管的祖国交给我们的后代。
这就是我们的信念，这就是我们的忠诚 华兹华斯地位越高，自我评价就越高，自信心多强，能力就有多强。
我们总能表现出与环境的和谐平等 赫兹里特技能和信心加在一起便是一支无往而不胜的军队 欧洲许多人都是由于本身软弱而做出问心有愧的事来的，并非都是蓄意背信弃义 拉罗什富科教育能增加人固有的价值。
有素的训练能坚定人的信心 贺拉斯一百个满怀信心和决心的人，要比一万个谨小慎微的和可敬的可尊重的人强得多 辛克莱老去心情随日减，远来书信隔年间 唐·元稹如果漂亮的脸蛋是份推荐书的话，那么圣洁的心就是份信用卡 布尔沃·利顿社交场上的信心比机智更加重要 拉罗什富科信心是人的征服者；它战胜了人，又存在于人的心中 马·法·塔伯信心可以移山 英国技能和信心是无敌的军队 英国信心比天才重要 希腊信心是命运的主宰 美国发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前行 法国信心来自谨慎 爱比克泰德我们每一做一件事都应该既小心谨慎，又充满信心 爱比克泰德缺乏信心并不是因为出现了困难，而出现困难倒是因为缺乏信心 塞内加信仰的主要组成部分是耐心 乔·麦克唐纳弱者，或趋向衰落人们的贫穷生活需要对神的信仰……但是自己心中拥有太阳和生命的人除了自己以外，有必要到什么地方去寻找信仰吗
罗曼·罗兰信仰的价值恐怕胜于真理的价值吧
真理不讲情，但信仰却具有慈母之心，科学对于我们的渴望是冷淡的，而信仰却安慰我们 阿密埃尔劳动使人建立起对自己的理智力量的信心 高尔基每个人的精神上都有几根感情的支柱对父母的、对信仰的、对理想的、对知友和爱情的感情支柱。
无论哪一根断了，都要心痛的 柳青不信你看芭蕉树，那样生得两样心 广西情歌信心能撑破口袋 西班牙坚信自己的思想，相信自己心里认准的东西也一定适合于他人这就是天才 爱默生清理古代文化的发展过程，剔除斯对封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必在条件 除了知识和学问之外，世上没有其他任何力量能在人们的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威 培根谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱者；谁下定决心后，缺少灵活性，谁就是傻瓜 诺尔斯幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志 恩格斯畅开心扉是为了虚荣，为了侃侃而谈，为了得到别人的信赖，为了交换秘密拉罗什富科
