有关饮食的名人名言。
人为生而食，非为食而生。
——富兰克林多吃少滋味，少吃多滋味。
——中国谚语一个人不先感到饥渴，便享受不到饮食的乐趣。
——(古罗马哲学家)奥古斯食之过饱，心灵无法容忍躯体；食不果腹，躯体同样无法支撑心灵。
——赛尔斯口腹之欲，何穷之有。
每加节俭，亦是惜福延寿之道。
——苏轼
有关学习的名人名言或诗句
1) 盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
——陶渊明2) 好读书，不求甚解。
每有会意，便欣然忘食。
——陶渊明3) 奇文共欣赏，疑义相如析。
——陶渊明4) 劳于读书，逸于作文。
——程端礼5) 三日不读，口生荆棘;三日不弹，手生荆棘。
——朱舜水《答野节问》6) 书痴者文必工，艺痴者技必良。
——蒲松龄7) 素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
——曾国藩8) 凿壁偷光，聚萤作囊;忍贫读书，车胤匡衡。
——许名奎9) 读书不趁早，后来徒悔懊。
—— 《清诗铎·趁早歌》10) 学而不厌，诲人不倦。
—— 《论语》11) 志当存高远。
—— 诸葛亮12) 知之为知之，不知为不知，是知也。
—— 《论语》13) 莫等闲，白了少年头，空悲切。
—— 岳飞14) 敏而好学，不耻下问。
—— 孔子15) 学而不思则惘，思而不学则殆。
—— 孔子16) 志不强者智不达。
—— 墨翟17) 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
—— 新五代史伶官传序18) 欲穷千里目，更上一层楼。
—— 王之涣19) 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
—— 苏轼20) 学而时习之，不亦说乎? —— 《论语学而》
饮食的名人名言有哪些
吃可以吃自己爱吃的，但穿要穿人家爱看的。
〔阿拉伯〕谚语知道如何点菜和享受菜肴是文明教育的一部分。
〔英〕布朗什?荷西尔夫人我讨厌一个人狼吞虎咽，仿佛他不知道自己在吃什么。
我怀疑他在更高级事情上的鉴赏品味。
〔英〕查?兰姆：《伊利亚随笔集》令人惊奇的是，一顿佳肴或盛宴竟能使桌边的所有的人都成为好朋友。
〔英〕塞?佩皮斯：《日记》整天赴宴的人没有一顿饭能吃得香。
〔英〕托?富勒：《箴言集》只有亲口吃一下布丁，才能知道它的味道。
〔英〕亨?格拉普索恩：《荷兰人》对人类幸福来说菜肴的创新要比新星的发现贡献更大。
〔法〕萨瓦兰：《味觉的生理》天底下顶好的调味品就是饥饿。
〔西〕塞万提斯：《堂吉诃德》粗茶淡饭同美酒佳肴一样，也能给人以快乐。
如果饥饿时能吃面包喝口水，那也是很快活的。
〔古希腊〕伊壁鸠鲁：《致麦诺凯奥斯书》放纵食欲的人从某种意义上说等于用自己的牙齿挖掘自己的坟墓。
〔英〕托?富勒：《英国教会史》见到肉就兴高采烈，说明一个人身体好。
〔英〕约翰?雷：《英国谚语大全》“可食用”一词的意思是：吃上去味道好，消化了有益健康，如虫之于蛙，蛙之于蛇，蛇之于猪，猪之于人，人之于虫。
〔美〕安?比尔斯：《魔鬼辞典》美食珍馐可以充实肌肤，却会闭塞心窍。
〔英〕莎士比亚：《爱的徒劳》人口按几何级数的比例增长，而食物只能按等差级数增长。
因此就产生了对食物的争夺，强者胜而生存，弱者败而灭亡。
〔英〕达尔文：《物种起源》与其常服药饵，不如按季节变更食物。
〔英〕弗?培根：《随笔集》讲究饮食并非荒淫，忍饥挨饿也并非高雅。
〔英〕富勒：《至理名言》所有气味中，面包最香；所有滋味中，盐最鲜。
〔英〕赫伯特：《智慧之箭》节制饮食，晚饭少吃。
〔西班牙〕塞万提斯：《堂吉诃德》如果一个人没有吃好，他就不可能思考得好，不可能爱得好，也不可能睡得好。
〔英〕维?伍尔芙：《自己的房间》人之所以不妄把自己视作神仙，是因为他有着肚腹。
〔德〕尼采：《在善恶之彼岸》一个人吃了太多的甜食，能使胸胃中发生强烈的厌恶。
〔英〕莎士比亚：《仲夏夜之梦》为了那可厌的肚子，人人忍气吞声。
〔希腊〕荷马：《奥德修记》饮食之乐不在昂贵的香味，而在吃的人自己。
〔罗马〕贺拉斯：《讽刺诗人》在饮食的重要部分上不可骤然变更，如果不得已而变更的话，则别的部分也须要变更，以便配合得宜。
〔英〕培根：《论养生》肚子规规矩矩的人就有了不少自由。
〔法〕蒙田：《随笔集》一支军队是靠肚子行军的。
〔法〕拿契仑：《格言集》没有诗，没有音乐，没有美术，我们还能生活下去；没有良知没有心肝，我们也可以生活下去；没有朋友，没有书，我们依旧能生活下去；而没有厨子，文明人就活不下去。
〔英〕E?G?布尔沃?利顿：《露西儿》过度的和不足的锻炼会毁坏体力，同样地，超过或没有达到一定的数量的饮食则会破坏健康；反之，适量的饮食就既能产生又能增加和保持健康。
〔古希腊〕亚里士多德：《尼各马可伦理学》饮食过度是一切疾病的根源。
〔英〕斯威夫特：《科学为人类服务》贪吃的结果将是懒惰，而不是精力充沛。
〔俄〕乌申斯基：《人是教育的对象》无论多好的食物强迫吃下去，总有一天会把胃口和肚子搞坏的。
〔德〕爱因斯坦：《自述片断》食肉对于脾胃的影响，和喝酒是一样的。
〔英〕雪莱：《麦布女王》宴会的实质就是共同取乐，共同进餐。
〔英〕霍姆斯：《霍姆斯文集》不加奶酪的点心就像独眼的美女。
〔法〕萨瓦朗：《味觉生理》人一吃过饭就变得保守了。
〔美〕爱默生：《论新英格兰改革者》饮食如不适可而止，厨师就是下毒之人。
〔法〕伏尔泰：《伏尔泰文集》宁可用酒温暖我的肠胃，不要用折磨自己的呻吟冰冷我的心。
〔英〕莎士比亚：《威尼斯商人》一个人如果喜欢山珍海味，而不喜欢有益健康的食品，他就是个傻子。
〔捷克〕夸美纽斯：《大教学论》吃好喝好的人，做事也应该好。
〔英〕托?富勒：《箴言集》使吃喝成为一种享乐的，不是丰盛的菜肴，而是食欲。
〔英〕萨克雷：《属于你?国王的宠儿》美味的食品并不都对身体有益。
〔日〕武者小路实笃：《人生论》保持在轻松愉快的心情下进餐可辅助消化。
〔美〕米?史雷夫：《我是最有效率的人物》素菜是一切生物取之不尽的营养品。
〔法〕伏尔泰：《巴比伦公主》需要会驱使人干坏事，饥饿会把狼赶出森林。
〔法〕维龙：《遗言集》烹调是一种表达和创造。
〔法〕波娃：《第二性——女人》为了能够保持良好的健康，养料不仅份量要有节制，而且质料也要清淡。
〔捷〕夸美纽斯：《大教学论》我宁愿选择一盘对我身体有利又很精制的食物，而不要一堆味道好，但毫无营养价值的食品。
〔美〕普林西巴尔：《美体?风姿》你把消化弄得失常了，就是自己毒化自己的血液。
〔德〕恩格斯：《恩格斯致马克思》食能以时，身必无灾。
〔中〕《吕氏春秋?尽数》食欲少而数，不欲顿而多；食不欲急，急则损脾，法当熟嚼令细。
〔中〕《医说》简单的食品给人的快乐就和珍贵的美味一样大，……养成简单朴素的生活习惯，是增进健康的一大因素，使人对于生活必须品不加挑剔。
〔古希腊〕伊壁鸠鲁：《致美诺寇的信》（茶）滋饭蔬之精素，改肉食之膻腻，发当暑之清吟，涤通宵之昏寐。
〔中〕顾况：《茶赋》一日三餐吃得饱，生活不算过得好。
〔美〕富兰克林：《格言历书》是肚子搬动两条腿，不是两条腿搬动肚子。
〔西班牙〕塞万提斯：《堂吉诃德》我认识许多肉食者，他们比素食更为温和。
〔印度〕甘地：《和平与战争中的非暴力》我讨厌一个人狼吞虎咽，仿佛他不知道自己在吃什么。
我怀疑他在更高级事情上的鉴赏趣味。
〔英〕兰姆：《伊利亚随笔集》美味的食物多不宜于消化。
〔英〕莎士比亚：《理查二世》饮食不节则胃病，胃病则气短精神少。
〔中〕李果笋为蔬中尤物，荔枝为果中尤物，蟹为水族中尤物，酒为饮食中尤物。
〔中〕张潮：《幽梦影》吃好喝好是一对亲兄弟。
〔美〕托?富勒：《箴言集》从来没有一个例子能证明好话能安慰饥饿的胃。
〔奥地利〕茨威格餐桌为祭坛的一种，在祭日或宴请时就得装点一番。
〔法〕儒贝尔：《冥想录》闲散、安逸和运动才会产生食欲；而时间和艰苦的劳动只造成饥饿。
〔俄〕冈察洛夫：《悬崖》必须使食物的分配合理化；由于这是头等的必须品，显然应该在纯生物学的基础上进行分配。
〔英〕贝尔纳：《科学为人类服务》饮食习惯的改良比其他任何改良，其优点显然要大得多。
〔英〕雪莱：《麦布女王》天天把胃囊塞得过饱是一种慢性自杀。
〔俄〕冈察洛夫：《奥勃洛摩夫》趁明天死去之前，快吃快喝。
地球寿高智高，肯定不需要我们的帮助。
〔英〕罗塞蒂：《生命之屋》摆满珍馐美味的筵席是唯一能引起天使羡慕的场面。
〔匈〕约卡伊：《铁石心肠人的儿女》人之所取畏者，衽席之上，饮食之间，而不知为之戒道，过也。
〔中〕《庄子?达生》
一段有关于读书的重要性的文字（名人名言，比较通俗浅显的），用于作文的开头。
热爱学习名人名言1、 读万卷书，行万里路。
—— 刘彝2、 读书志在圣贤，为官心存君国。
—— 朱用纯3、 读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。
—— 爱默生4、 读书如行路，历险毋惶恐。
—— 《清诗铎•读书》5、 读书是我惟一的娱乐，我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏。
—— （美国）富兰克林6、 劳于读书，逸于作文。
—— 程端礼7、 光明给我们经验，读书给我们知识。
—— 奥斯特洛夫斯基8、 求学将以致用，读书先在虚心。
—— 佚名9、 三人行，必有我师也。
择其善者而从之，其不善者而改之。
—— 孔子10、 我们读书越多，就越发现我们是无知的。
—— 雪莱11、 读书如饭，善吃饭者长精神，不善吃者生疾病。
—— 章学诚12、 读书也像开矿一样“沙里淘金”。
—— 赵树理13、 与有肝胆人共事，从无字句处读书。
—— 周恩来14、 素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。
—— 曾国藩15、 不读书的人，思想就会停止。
—— 狄德罗名言警句16、 读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
—— 朱熹17、 外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。
—— 程颢18、 当一个人只有很有限的时间供自己支配时，他自然会花在最需要的地方。
不管我怎么忙、怎么累、怎么不舒服，我总要抽出一些时间和我的儿子一块玩，一块读书。
—— 甘地夫人19、 不读书的人，思想就会停止。
—— 狄德罗20、 读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。
—— 高尔基21、 读书贵神解，无事守章句。
—— 徐洪钧22、 经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面。
—— 歌德23、 读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。
—— 鲁巴金24、 当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深的人看来，却是一桩蠢事。
—— 歌德25、 读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。
—— 黄庭坚26、 不读书就没有真正的学问，没有也不可能有欣赏能力、文采和广博的学问。
—— 赫尔芩27、 无目的读书是散步而不是学习。
—— 胡适28、 书读的越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得很少。
——伏尔泰29、 不是享乐，也不是受苦；而是行动，在每个明天，我们命定的目标和道路，都要比今天前进一步。
——《人生礼赞》《朗费罗诗选》30、 念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。
——魏征：《谏太宗十思疏》31、 我们要真正学到一点东西，就要虚心。
譬如一个碗，如果已经装得满满的，哪怕再有好吃的东西，象海参，鱼翅之类，也装不进去，如果碗是空的，就能装很多东西。
——《雷锋日记》32、 钻研然而知不足，虚心是从知不足而来的。
虚伪的谦虚，仅能博得庸俗的掌声，而不能求得真正的进步。
——华罗庚33、 我要做的事，不过是伸手去收割旁人替我播种的庄稼而已。
——《歌德谈话录》34、 谦虚的学生珍视真理，不关心对自己个人的颂扬；不谦虚的学生首先想到的是炫耀个人得到的赞誉，对真理漠不关心。
思想史上载明，谦虚几乎总是和学生的才能成正比例，不谦虚则成反比。
——普列汉诺夫：《波格丹诺夫先生》35、 与其夸大胡说，不如宣布那个聪明的、智巧的、谦逊的警句：我不知道。
——伽利略36、 一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺。
——约翰•保罗37、 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚暗是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍。
——李大钊38、 知识有如人体血液一样的宝贵。
人缺少了血液，身体就要衰弱，人缺少了知识，头脑就要枯竭。
——高士其39、 知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出来的光泽。
——泰戈尔40、 有教养的人的遗产，比那些无知的人的财富更有价值。
——德谟克里特41、 荣誉和财富，若没有聪明才智，是很不牢靠的财产。
——德谟克里特42、 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
——但丁：《神曲》43、 不要等待运气降临，应该去努力掌握知识。
——弗兰明44、 知识就是力量。
——培根：《新工具》45、 知识是一种快乐，而好奇则是知识的萌芽。
——培根46、 人的知识和人的力量这两件东西是结合为一体的；工作的失败都起于对因果关系的无知。
——培根47、 无知是智慧的黑夜，没有月亮、没有星星的黑夜。
——西塞罗48、 愚昧将使你达不到任何成果，并在失望和忧郁之中自暴自弃。
——达•芬奇49、 对一件东西的爱好是由知识产生，知识愈准确，爱好也就愈强烈。
要达到这准确，就须对所应爱好的事物全体所由组成的每一个总分都有透彻准确的知识。
——达•芬奇50、 掌握无论哪一种知识对智力都是有用的。
它会把无用有东西抛开而把好的东西保留住。
——《达•芬奇的笔记》51、 愚昧从来没有给人带来幸福；幸福的根源在于知识。
——左拉52、 只有知识——-才能构成巨大的财富的源泉，既使土地获得丰收，又使文化繁荣昌盛。
愚昧从来没有给人们带来幸福；幸福的根源在于知识；知识会使精神和物质的硗薄的原野变成肥沃的土地，每年它的产品将以十倍的增长率，给我们带来财富。
——左拉：《真理》《左拉作品选》53、 人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。
——《高尔基论儿童文学》54、 只有知识才是力量，只有知识能使我们诚实地爱人，尊重人的劳动，由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果；只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。
——《高尔基论儿童文学》55、 没有任何力量比知识更强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。
——高尔基56、 应当用深刻的知识的火炬来照耀劳动，应该对劳动加以思索，而提到最高的程度。
——克鲁普斯卡娅57、 你们必须向上代学习，必须掌握人类已经取得的最优秀的成果，然后再由此推陈出新。
——《加里宁论文学》58、 知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发明同观察到的事实两者比较中得出。
——爱因斯坦59、 学而时习之，不亦说乎
——孔子：《论语•学而》60、 不知道自己无知，乃是双倍的无知。
——柏拉图61、 科学的自负比起无知的自负来还只能算是谦虚。
——斯宾塞：《教育论》62、 我们不仅要有政治上、文化上的巨人，我们同样需要有自然科学和其他方面上的巨人。
——郭沫若：《科学的春天》63、 科学上没有平坦的大道，真理长河中有无数礁石险滩。
只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。
——华罗庚64、 趁年青少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。
智慧乃是老年的精神的养料，所以年青时应该努力，这样年老时才不致空虚。
——达•芬奇65、 科学不但能给青年人以知识，给老年人以快乐，还能使人惯于劳动和追求真理，能为人民创造真正的精神财富和物质财富，能创造出没有它就不能获得的东西。
——门捷列夫：《化学基础》66、 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。
——左拉67、 智力决不会在已经认识的真理上停止不前，而始终会不断前进，走向尚未被认识的真理。
——布鲁诺68、 正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。
——列夫•托尔斯泰69、 科学研究好象钻木板，有人喜欢钻薄的；而我喜欢钻厚的。
——爱因斯坦70、 你应该小心一切假知识，它比无知更危险。
——萧伯纳71、 我们要象海绵一样吸收有用的知识。
——加里宁72、 读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。
过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学。
——朱熹73、 好问是好的。
……如果自己不想，只随口问，即能得到正确答复，也未必受到大益。
所以学问二字，问放在学的下面。
——谢觉哉：《不惑集》74、 不怀疑不能见真理，所以我希望大家都取怀疑态度，不要为已成的学说所压倒。
——李四光75、 打开一切科学的钥匙都毫无异议地是问号，我们大部分的伟大发现都应当归功于如何
而生活的智慧大概就在于逢事都问个为什么
——巴尔扎克76、 虚假的学问比无知更糟糕。
无知好比一块空地，可以耕耘和播种；虚假的学问就象一块长满杂草的荒地，几乎无法把草拔尽。
——康因77、 学问不都是在书本上得来的，在事实上得的经验，也就是学问。
——陈毅安：《给未婚妻的信》78、 学和行本来是有机联着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。
否则读书虽多，只是成为一座死书库。
——谢觉哉：《青年人要努力学习》79、 人是活的，书是死的。
活人读死书，可以把书读活。
死书读活人，可以把人读死。
——郭沫若：《游太湖蠡园为游人题词》80、 书本上的知识而外，尚须从生活的人生中获得知识。
——茅盾81、 人做了书的奴隶，便把活人带死了。
……把书作为人的工具，则书本上的知识便活了。
有了生命力了。
——华罗庚82、 治学有三大原则：广见闻，多阅读，勤实验。
——戴布劳格利83、 没有一个大学，是比拥有我们从未使用过的能力的大自我和人类意志与理智所创造的现实，更能包罗万象的了。
——《高尔基论青年》84、 他整日忧心，青年学子不再读书，他的忧愁，后来证明没有白费他们都习惯，抬头四十五度，仰望天际想你的时候，你会不会也刚好正在想我。
—— 几米85、 早知今日读书是，悔作从前任侠非。
—— 李欣86、 读书数万卷，胸中无适主，便如暴。
—— 列子 选自：关于读书的名言87、 读书读得太多，反而会造成一些自以为是的无知之徒。
—— 卢棱88、 风声、雨声、读书声、声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。
—— 顾宪成89、 聪明在于勤奋，天才在于积累。
—— 华罗庚90、 生存的小品文，必须是匕首，是投枪，能和读书一同杀出一条生存的血路来的东西。
—— 鲁迅91、 凿壁偷光，聚萤作囊；忍贫读书，车胤匡衡。
—— 许名奎92、 读书忌死读，死读钻牛角。
—— 叶圣陶93、 读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确……读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。
凡有所学，皆成性格。
—— （英国）培根94、 早知今日读书是，悔作从前任侠非。
—— 李欣95、 书犹药也，善读之可以医愚。
—— 刘向96、 少壮不努力，老大徒伤悲。
—— 《汉乐府。
长歌行》97、 莫等闲，白了少年头，空悲切。
—— 岳飞98、 发奋识遍天下字，立志读尽人间书。
—— 苏轼99、 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
—— 于谦
山东古代名人
希望对你有帮助【齐鲁名人】 山东是中国古代文 诸葛亮 化的发源地之一。
在学术思想方面，有墨子、郑玄、仲长统等； 在政治军事方面，有晏婴、司马穰苴、戚继光等； 在历史学方面，有左丘明、华峤、崔鸿、马骕等； 在文学方面，有东方朔、孔融、王粲、徐干、左思、鲍照、王禹、张养浩、冯惟敏、李开先、李攀龙、孔尚任、王士禛等； 在艺术方面有李成、高凤翰等； 在科学技术方面，有鲁班、刘洪、何承天、王朴、王祯、燕肃等；在医学方面，有扁鹊、淳于意、王叔和等。
他们的思想、理论、智慧和学术成就，构成了中国传统文化的重要内容，对中华民族文化的发展产生了广泛而深远的影响。
孔子 “文圣”，孔子，中国古代伟大的思想家、教育家，其创立的儒家学说，对后世的中国产生了深远的影响。
“兵圣”，孙武，中国古代著名军事家。
其所著的《孙子兵法》在世界上有广泛的影响力。
“书圣”，王羲之，东晋著名书法家。
管子，齐国名相、著名经济学家。
山东历史上还出现过儒学代表人物孟子、曾子。
贾思勰，以《齐民要术》闻名的古代农学家。
孙膑，以《孙膑兵法》著名的古代军事学家。
诸葛亮，三国名相，被中国人尊为智慧的化身。
刘勰，以《文心雕龙》闻名的文学理论家。
辛弃疾，宋代著名的豪放派词人代表。
李清照，宋代婉约派词人代表。
蒲松龄，清代著名文学家，短篇小说集《聊斋志异》的作者。
颜真卿，唐代著名书法家，。
张择端，宋代著名画家、《清明上河图》的作者。
甘德，战国时期著名天文学家。
他与宋人石申（今河南开封人）合著的《甘石星经》中有世界上最早的关于太阳黑子的记录。
氾胜之，古代科学家。
单父，相传单卷（shàn卷）为远古后期游牧于菏泽四泽六水之地的东夷族中影响较大的政治领袖、氏族首领 戚继光，明代著名抗倭将领、民族英雄、军事家、武术家。
张自忠，著名抗日将领，民族英雄。
有关于敬畏的格言，段落，随便那个总共200字，急
◆只要人们持续无情摧毁低等动物的生命，他就永远不能体会健康或和平的真谛。
因为人们若不能停止屠杀动物，那么他们就会互相残杀。
的确，播下谋杀及痛苦的种子的人是不可能收成快乐及爱心的果实的。
——毕达哥拉斯，毕氏定理的发现者，西方素食主义之父◆我对人权和动物权益一样重视，这也应是全体人类该有的共识。
——林肯，美国总统◆上帝所创造的，即使是最低等的动物，皆是生命合唱团的一员，我不喜欢只针对人类需要而不顾及猫、狗等动物的任何宗教。
——林肯，美国总统◆人的良心要求人去帮助一切能够帮助的有生之物，并免于去伤害任何生命；除非人能遵从这种良知，人就不能说是有道德的。
——施韦泽，法国思想家、人道主动者◆有思考能力的人一定会反对所有的残酷行径，无论这项行径是否深植传统，只要我们有选择的机会，就应该避免造成其他动物受苦受害。
——施韦泽，法国思想家、人道主义行动者◆生命是依着自我的习性生活在自由的领域中，这其中没有谁主宰谁，或谁是谁的“主人”。
——施韦泽，法国思想家、人道主义行动者◆对于未来，每个人有不同的理念：有些理念驱使人们领悟事理，并迫使他们改变生活方式。
这些理念包括：解放奴隶、赋予女性平等地位、停止杀生等等。
——托尔斯泰，俄国大文豪、思想家◆我不需要杀生，或要别人杀生，另一个生命便是我最大的支柱。
——克理斯·坎伯，美国奥林匹克奖牌得主
换了你,你会杀了谁?
在《读者》上看过，《格言》上也有吧，反正当时我杀了贝多芬，留下了希特勒，我错了吗
没有吧，一般很多人都是这样选的…这应该能…反映，额，名人很变态，不是我心目中那种很完美的人吧，不过也显得他们很平凡，和普通人一样，希特勒的话，好的有点离谱了…
