作文秋天的火炬树400字
天空上飘着几朵白云，像是在悠然散步的牛留下的脚印。
空中偶尔有一队大雁飞过，它就像那出征的士兵，排着整齐的队伍，正如毛主席诗词里写的，“天高云淡，望断南飞雁”。
山坡上，火炬树的叶子有些变成了红色的，相信过几天就会红的像一团火燃烧在那里。
农田里，大豆摇动着豆荚，发出哗啦啦的笑声；金黄的谷子低下了沉甸甸的头，等待着农民伯伯去收获丰收的喜悦。
你看，秋天的菊花开得多么鲜艳
一朵朵，一簇簇，黄的，白的，紫的，宛如那天上的霞光、彩云。
它们迎着西风，披着寒霜，争奇斗艳，喷芬吐芳，一只只蝴蝶飞来了，它们围着菊花打转转，好像在说：“菊花，你真勇敢，我们和你交个朋友吧。
”菊花在风中点着头，似乎是同意，又似乎是在欢迎小蝴蝶。
描写树的优美句子
从远处开去，就像是天边升起了一抹金色霞光。
走近时，你会发现，在这金灿灿的银杏叶丛中，还有着许多若隐若现的小白点。
高高的椰子树像一把太阳伞，总是向海倾斜着，微微地弯着腰。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
零落梅花过残腊，故园归去又新年。
六月的森林里，开满了各色各样的野花，灿烂得像撒满了宝石，铺上了锦缎。
落尽了叶的杨树、榆树、槐树，向灰沉沉的苍穹伸张着炭条似的枝杈。
那斑驳的树影清晰地投在小路上，好似一幅幅浓淡相宜的剪纸画。
那些树叶在空中盘旋，时而飞上天，时而落下地，好像在和大家捉迷藏。
那椰子树叶像长长的羽毛一样，有风时树影婆娑，没风时也飘逸秀美。
那叶,是一只只美丽的蝴蝶;那花,是一个个捉迷藏的孩子;那果,是一位位套着黄色大衣的姑娘。
您瞧
一阵秋风吹过，银杏树叶纷纷扬扬地从树上飘落下来，宛如无数只金色的蝴蝶在空中漫天飞舞。
同学们兴奋地叫喊着，快乐地追逐着这一只只“金色的蝴蝶”。
句子.
写一首诗,关于两棵树的爱情的句子,不要和致橡树有什么关系.主要体现的是仰望和俯视,紧紧相依的感觉
枝桠十指相扣，根须盘旋交错。
在年轮里共生，留岁月叹相守。
如果我们有这样的爱情，垫着脚尖可以亲吻，闭着眼睛可以思念。
描写花样子的句子大全
1、白白的栀子花像一颗颗银亮银亮的星星挂满了栀子树的枝头。
有的才展开两三片花瓣，躲在绿叶哥哥身后，像一位位羞羞答答的小姑娘；有的花瓣全展开了，像一位美丽的少女；有的还是花骨朵儿，像熟睡的婴儿。
2、碧绿的湖水荡漾着水波，那片片荷叶像一张张碧绿的小伞，有的浮在水面上，微风吹过托起一颗颗晶莹的小水珠，有的亭亭玉立地挺立在水面上。
盛开的荷花更是千姿百态，红的像火炬，白的像雪。
有的已经完全盛开，花瓣粉嫩的像婴儿的笑脸，吐露着嫩黄的花蕊，有的含苞欲放，还有的是绿绿的小花苞。
早开的荷花已经开始凋谢，花瓣零散的落下来，露出圆鼓鼓的小莲蓬，真可爱。
3、从未见过开得这样美的花。
只见其顶端是粉红的，而越到里面越淡，花蕊处几乎是泛白了。
花心笔挺笔挺的，呈现黄色，就如一根旗杆，高高耸立在人们心中。
每一朵花都如一只小船，扬起了大帆，在向远方行进。
4、娇滴滴的花朵，淡紫色的花粉。
在正中隐藏花蕊的地方则是优雅的梅红，放射开来的五星状。
角的凹凸处又有一番天地，小巧可爱的黄色小圆洞，里面是嫩嫩的花蕊哩
它紧依的绿叶，有几簇叶子，就有几朵花儿。
它们------叶与花，只属于彼此，花凋了，叶也枯了。
5、菊花没有牡丹的高贵，没有玫瑰的娇艳，更没有水仙的芬芳，可它却美得那么自然、那么淳朴、那么从容。
我爱菊花，明年的这个时候我还要前来观赏菊花。
6、蓝色风信子最能吸引我的视线，拥有着高贵的气质。
表示感谢的红色风信子明亮艳丽。
代表着幸福的黄色风信子和淡雅的粉色风信子带着清新的气息，浅浅的颜色相称起来十分和谐，浪漫。
还有代表热情的桃红色风信子很是夺目。
但无论是哪一种颜色，都让我离不开视线。
7、梅花不与百花争时光，不和群芳斗艳丽。
每到百花凋零，严寒刺骨的冬季，梅花便如婀娜多姿的仙女，悄然飘落在山岭坡间、园林径旁……别有韵致：含苞的娇羞欲语，脉脉含情；乍绽的潇洒自如，落落大方；怒放的赧然微笑，嫩蕊轻摇。
有的娇小玲珑，憨态可掬，像初生婴孩般可亲；有的青春洋溢，热情奔放，似亭亭玉立少女般可爱；有的超凡脱俗，端庄大方，如持重贵妇般可敬。
她们或仰、或倾、或倚、或思、或语、或舞、或倚戏秋风，或笑傲冰雪、或昂首远眺……奇姿异态纷呈，美不胜收。
8、每当梅花那黄色和暗紫色的花瓣向人们绽开笑脸，一簇簇的花朵在寒风中摇曳，散发出阵阵清香时，就令人心旷神怡。
“梅花香自苦寒来”，吹拂梅花的不是轻柔如柳的春风，而是凛冽刺骨的寒风；滋润它的不是清凉柔和的雨水，而是寒冰冷雪；照耀它的不是和煦的阳光，而是严冬里的一缕残阳，梅花经过与严寒风雪作斗争才绽开美丽的花朵。
9、秋风中的菊花五颜六色，有火焰一样红的，有雪花一样白的，也有茄子一样紫的……真是五彩缤纷，姹紫嫣红。
10、水仙花千姿百态：一根花枝上就有很多花儿，争先恐后的看看这个世界。
有的还是花骨朵儿，活像小宝宝在睡觉；有的含苞欲放，正使劲地探出脑袋，打听周围的消息；有的才刚开，昂起那白色的脸蛋，好像在和其它几朵花儿比美；还有的都盛开了，六片花瓣薄薄的，那白色的花瓣衬托着金杯似的花蕊，宛如一个个小姑娘在对着大家微笑呢
一片片花瓣犹如一只只白粉蝶，美丽极了
描写阳光的句子，越多越好
温暖的阳光穿梭于微隙的气息。
舒 漫长。
紫檀的香弥漫在春日，把间一切空虚盈满，阳光下，是一道纤绝的尘陌，呢喃着天真，充盈着那抹曾经深不可测的孤清而飘逸的影 青春的颜色滋润着大地,没有爱的树却结下了没有情的果,在那匆匆的瞬间,美丽丑恶都聚于一方,仿佛是天,仿佛是地,又似花又似树,让谁都看得见,让谁都领略得到那一切巳不是一种奇迹,那一切巳很长很旧很苦恼 醉知酒浓，醒知梦空，原来看残花凋尽也是一种痛。
是谁在你的墓前，葬下了一生的诺言?红尘画卷，画得谁的生死之恋?最后只能守着那不变的容颜，一守就是一千年。
看樱花满天，悲伤流转，却掩不住斑驳流年。
燃尽的风华，为谁化作了彼岸花 所有的结局都已写好所有的泪水也都已启程却忽然忘了是怎麽样的一个开始在那个古老的不再回来的夏日 无论我如何地去追索年轻的你只如云影掠过而你微笑的面容极浅极淡逐渐隐没在日落後的群岚 遂翻开那发黄的扉页命运将它装订得极为拙劣含著泪 我一读再读却不得不承认青春是一本太仓促的书 时间不是冲淡了伤痛，而是尘封了记忆。
当以往的一段段细小的片段被一个个不经意的事物偶然唤起，那快乐或者伤感，但是总觉得甜蜜的回忆，却总是让我有锥心的疼痛，泪水就无法抑制的流了出来 初夏的阳光从密密层层的枝叶间透射下来，地上印满铜钱大小的粼粼光斑。
向阳而开的花开起来就像阳光般灿烂颜色，向日葵失去了太阳就是失去了旋转地目的和方向。
连续几日的春雨让空气变得清凉稀薄。
在成都，阳光是吝啬的。
即使是在春日，也少见那透亮的阳光，通常只留下铅灰色的背影或者雨纷纷。
但今年，阳光一日紧似一日。
那些温暖的气息就这么撞碎了在梅花三弄的愁怅里熬出的清瘦诗句。
烈日当空，道路两旁，成熟的谷物在热得弯下腰，低着头。
蚱蜢多得像草叶，再小麦和黑麦地里，在小麦和黑麦地里，在岸边的芦苇丛中，发出微弱而嘈杂的鸣声。
温暖的阳光穿微隙的气息。
舒倘， 漫长。
紫檀的香味，弥漫在春日，把天地间一切空虚盈满，阳光下，是一道纤绝的尘陌，呢喃着天真，充盈着那抹曾经深不可测的孤清而飘逸的影。
阳光暖暖地铺下来，心情忽而放晴，享受着阳光的时候，我却不爱说话了，只在心中默默祈祷，愿仁慈的主，赐我们一个快乐的生活。
春天的阳光格外明媚，春姑娘展开了笑脸，太阳，红红的光束射过来，那温柔地抚摸你，像年轻的母亲的手。
真想摘一朵春天的阳光，制成书签，那么，每一天的阳光都可以夹在书缝里，都有灿烂在打开书本之时，可以有温暖入怀。
总是没有风，阳光变着角度切在玻璃窗上，在眼里凿开一个刺目的小孔。
路上没什么人，能在太阳下做各种姿势，看影子搞怪。
有时经过一杆钢制旗杆，瞥到自己的脸在圆柱上变形——长圆状的女生。
刘海湿透露出额头。
一黑一白，却并不对比。
而此刻，天空青蓝湿润，哪里有云，哪里都没有。
金色的阳光如同美酒。
树叶的颜色越发深沉了。
在那漏进我的空旷地来的下午的温暖阳光中，山毛榉和菩提矗立在那儿，又是黄色的，又是褐色的，倒象有个看不见的画家，在我熟睡的当儿把它们变成了一个个火炬，在纹丝儿不动的阳光里纹丝儿不动地矗立着。
没有一片树叶在飘拂。
欢迎追问，望采纳，谢谢
描写火把节的句子
居住庆、丽江毗连的五峰山麓的白族和纳，到了火把节之夜举办耍火活动。
人村寨所有的大树上，系上成团、成束的红花，象征“红花火树如炬燃”。
当天上出现第一颗星星之际，人们各舞一把点燃的小火把，载歌载舞，环“红花火树”唱颂一通。
居住在宁蒗县的普米族，到了火把节这天，要举办祭颂火神活动。
据传，普米人崇拜的火神叫昂姑咪，本是摩梭人的女始祖。
她为了子孙和与本民族簇居的普米族的幸福，潜入天宫盗来了火种，并以自己的身体当火炬把火种引到了人间，让摩梭人和普米族同时获得了火。
为了世世代代不忘昂姑咪的恩德，普米族便把昂姑咪带来火种这天定作祭颂火神节。
节日一大早，人们便在各自的村寨口，栽埋一棵大松树，象征昂姑咪的化身。
树上挂满小火把，村中有多少人口，就要在树上挂系与人口数相符的小火把。
下午用牲礼祭过“化身”后，由村中年岁最高的一老妇人将“化身”点燃。
参加活动者，各从“化身”上取下一把小火把，也在“化身”上将其点燃。
尔后，众人在老妇人的带领下，环“化身”跳起锅庄舞，歌颂昂姑咪献身传火的功绩。
礼赞过“化身”后，各人相约成组，手舞火把，穿舞于村寨、田野、山林间放声高歌。
祈求火神昂姑咪赐福，庇佑全村人人畜兴旺、五谷丰盛、村寨平安、事事如意…… 舞火唱种黄坪乡是鹤庆县的一个热区，物产富庶。
据传，这里的居民是当年孔明和孟获在此屯军留下的后代。
这块沃土是当年孔明与孟获结盟时共同开垦出来的。
并在6月24日晚点火夜战，首次播下了五谷之种，荒甸从此变成了良田。
为了纪念这一日子，每到这一天，后人就要点火把夜战播种小春作物。
是时，老人和孩子们手舞火把，环田地歌舞助兴，青年人在田间播种。
劳动生产与民俗活动融为一体，另有一番风味。
古往今来，每年的火把节之夜各民族都在同一地域庆祝，从山寨到城镇，从高山到平坝，人人燃起火把，手拉手足跟足围成圈子载歌载舞。
老人弹着平日积满灰尘的月琴，小伙子吹着很久没有摸了的笛子，姑娘们吹弹着挂在胸前的口弦，祈望年年五谷丰登，六畜兴旺，歌唱美好的生活。
在月光下一把把火把，一堆堆熊熊燃烧的篝火，像一颗颗天上的繁星落到人间，到处是火的世界，到处是歌舞的海洋。
人们尽兴地唱，尽兴地跳，火把节之夜的热闹场面历代文人多有描述。
火把节的三天三夜，都各具特色，每个晚上吃过晚饭，首先由某一家开始点燃火把，然后就争先恐后地燃起火把往村外走，人们唱起火把歌，歌声随着火把的漫延响彻山谷。
随后按约定俗成的方向又形成一条火龙来到公共娱乐场地，他们将火把集中起来燃成一堆大火，全寨人围着火堆，快乐地跳舞游戏。
在改革开放、党的民族政策光辉照耀的今天，火把节赋予了更新的群众性、娱乐性、多样性的内容。
人们不仅继承和发扬光大其优秀传统文化的部分，而且溶进了时代的气息，构成新的景象。
例如节日期间，国外游客，省内外游客大量涌来，做买卖的人大量涌来，外来者远远超过本地人，火把节成为 火把节 吸引各方人土前来观光旅游和贸易洽淡的手段和机会。
各种群众性的文艺体育表演节目也一年比一年更丰富多彩，民间节日也自然成了地区性的节日，从乡村节日走向了城乡节日，从单一民族节日成为了多民族共同的节日。
真正知道和了解彝族的人不多，但一说“火把节”和’阿西跳月”，人们便不会感到陌生了。
不过话又说回来，要了解原汁原味的火把节还是在乡村中，特别是远离城区的偏僻的村寨才具备民间地道的习俗风情。
农历六月二十四日火把节的第一天晚上，小孩子们除了唱歌、跳舞、捉迷藏外还做一种叫“老鹰抓小鸡”的游戏。
由一人扮做“老鹰”，其余的人排成一条长龙，依次揪住前一人的后衣摆，长龙的第一人扮做“母鸡”护后面的“小鸡”。
“老鹰”拚命抓后面的“小鸡”，后面的“小鸡”看到“老鹰”来抓时，前面的“母鸡”也拼命去抓“老鹰”，如果“老鹰”被“母鸡”抓着，就要来充当母鸡保卫小鸡。
后面的小鸡一方面要摆动以躲避老鹰，一方面还要“吱哟”地叫唤。
“老鹰抓小鸡”游戏前，母鸡要张开翅膀护小鸡(扮母鸡者伸开双手)并学母鸡叫“咕来!咕来!”老鹰才能开始抓小鸡。
除了“老鹰抓小鸡”外，还有一种规模较小的“狐狸护石子”的游戏。
即一人扮做母狐狸，手和脚着地，身下摆上三个石子扮做狐仔，一人扮做老虎去抓“母狐狸”身下的石子，母狐狸用脚踢着老虎，老虎就要来替换母狐狸护卫狐仔。
人们在大敞坝上烧起一堆篝火，做各种游戏时，上下辈之间的拘谨在这节日的气氛中荡然无存。
俗话说，火把节是玩的节日，过节三天没玩错的说法。
就连那些刚接来婆家过第一个火把节的新媳妇(凉山彝人新婚夫妇成家一般都从火把节开始坐锅。
)也用披毡半掩着脸羞羞答答地藏在婆婆姑子背后看热闹来了。
人们狂欢到一弯弦月升上东山时才回家歇息。
姑娘们激动得索性不睡，你帮我我帮你地帮着收拾打扮。
准备第二天的穿着打扮，并准备干粮、肉食、水果等东西，以便更好地前往相聚过节之地。
火把节不仅是每个家庭传统的节日，也是各家各户亲戚朋友交往欢聚的节日。
