“杏树开花时，雪白枝条风中轻颤。
他在诗中提及，旧日与友人在树下相聚，饮酒，吹箫，穿白衣的少年后来亡
“忍耐疾病般，忍耐不时来袭的阴暗感觉。
”“辗转损伤之后，在长久背负这种自相矛盾的不可解决的失望和需索之后，我已知晓，人不需要幻觉中的感情的肥皂泡。
它们终会破碎。
它们比渴望本身还要脆弱。
最好的方式，是学会与黑暗共存，并越过它的界限。
”“想孤身前往去看一场花事。
如果午后微雨突袭，你恰好渡船而过，不妨让我们在春柳拂面的桥头相见。
”“杏树开花时，雪白枝条风中轻颤。
他在诗中提及，旧日与友人在树下相聚，饮酒，吹箫，穿白衣的少年后来亡故。
月光下白色花树和衣衫，何种盛景美况已无法得知。
很多年之后，他在遥远异乡的巷子里走过，酒馆灯笼未熄灭。
他成了另一个时代里的人，不写诗，易喝醉，只远行。
春光易虚度，不如早早相逢。
”“白陶罐盛上清水，插上初绽的桃花枝。
惟愿无事常相见。
”“也许并没有人真正理解过我们。
他们可以欣赏、幻想、期待、破灭。
唯独理解总是缺席。
”“对他人的需索，成为恐慌；对他人的期许，成为失望；对他人的依赖，成为伤痛；对他人的侵占，成为禁锢。
与之相反的是，对他人的容纳，成为安宁；对他人的放手，成为自由；对他人的付出，成为获得；对他人的怜悯，成为宽恕。
”“执着于他人，总有失望。
寄托在别人身上的幻觉，不免是破碎掉的泡沫，终究化为湿嗒嗒滴落下来的污迹。
穷追猛打赶尽杀绝，只是捕风捉影。
有时不能说痛，也不能自我暗示这是一种痛。
这是高贵的克制。
只能为自己而活。
它不是主宰，你也不是王。
”“早起去花市，买了一盆佛手，一盆青橘。
赏菊，吃螃蟹，喝黄酒，看红叶。
应季的事物都显妥当。
人生又何来种种大事，不过是与一些微小事物以本心共存。
有美，有漏，有苦，有乐。
会老死，无矫饰。
故应无心清赏。
”“在关系中互起争执或试图伤害自己，吃药，自残，种种方式，未必都是因对方而起，而是以此为镜子，清楚看见不够爱自己。
无法自爱，不能给予出爱，无法得到爱。
这种被强迫映照出来的匮乏和缺失，是伤害的最大动力。
感情虚无，世事无常，谁又能是拯救。
除了相信自己，爱自己，充盈自己，完整自己，没有任何其他途径可以实现人对感情模式的纠正。
情感的艰难，不在于不爱或无爱。
而是爱着一个人。
但已洞悉自己与对方的全部疾病，必须以后退和离开来根治。
那些美好的充沛的能量，被迫强行自控。
（人如何在爱着的时候，强迫自己收回爱，不再爱。
这是最深刻的煎熬。
）因此，在还能够全身心给予的时候，当这给予还能够流动的时候，尽量地给，完全地给。
这也是让生命顺其自然活泼舒展并最终无所怨诟的最好方式。
”“晴耕，雨读。
观鱼，栽花。
点香，喝茶。
抚琴，小憩。
”“命运给了你特别的安排，让你穿越过树影如牢狱的山谷，跋涉过深而远的路径，临渊而立，看到天际不可言说的光亮。
它想让你可以讲故事给别人听。
也许这就是任务。
”“早晨他见到自己与她一起去了辟雍。
开阔殿堂里尚没有游客，河道里荷花稀少。
不知年份的树木，夏日闪耀的阳光。
她穿一双绣花鞋，鞋面绣着金鱼和花枝。
他撑起一把伞，举过她的头顶。
心想，我愿与你这样一起老去，孤僻自持，清欢淡足，忘却门楼外的尘世和流年。
就这样度过一生。
”“表演已结束。
勿流连忘返，勿黯然神伤。
真正的戏子四海为家，转头即忘。
”“来日相见，只想先牵着你的手温存地哭一场。
无需说起这半生已然过去的哪怕最微小的一丝丝煎熬。
那曾使我们的心刚硬和受苦的，也必然会在某时，使我们的心再度温润澄净如同春水。
”“人来人往看灯会，你是灯笼下悬挂的那则不可能被猜出的谜题。
只有一个人，他不想猜。
他要这盏灯，只是觉得它美。
紧紧握在手里，照明夜色中回家的路。
”“河流上白鹭飞过，稻田里谷穗爆裂。
涧边蝴蝶安睡，枕边雨声潺潺。
我看到你从梦中醒来，走过夜路。
独自站在已被烧毁的渡口，等待去往彼岸的船只。
”“水往前走，花瓣自动脱落，衣衫上丝线褪色断裂，手背上脉管凸起蜿蜒山岭。
无常逐一升起和熄灭，我对你赤子之心永存。
”
