
描写寺庙外貌的片段
三苏祠的堂廊之间、亭殿之间,隔不多远就有一道装饰精美的间墙。
法云寺在山岚深浓的山顶上,气魄恢宏的庙宇盖得古色古香,庄严肃穆。
远眺五祖寺,它高踞于险峻突起的孤峰之上,与庐山隔江对峙,近看五祖寺犹如一只展翅的凤凰。
这座古老的寺庙掩映在几棵苍劲的银杏树下。
进人草堂,只见游人寥寥,一派幽静、肃穆气氛:古木参天,松柏森森,秀竹郁郁,芳草青青。
寺庙周围,那九座富有色彩的山峦,像正在开屏的孔雀那艳丽迷人的尾巴环抱着潭拓寺。
即新都城北200米左右,就可以看见长长的一道红墙,墙内翠竹绿树中隐现出闪闪发光的塔尖,这就是因拥有而驰名中外的宝光寺。
花寺的院子比较小,更显得院中的几棵菩提树硕大无比。
虽然已是深秋了,但它们还是那么挺拔苍翠。
离不远的地方,有一座听不到念经诵佛之声,也听不到悠扬钟声的寺庙,它,就是岳王庙。
张飞庙是的一颗明珠,它位于云阳县城南岸,号称巴蜀第一胜景。
登上石阶,只见就坐落在一片郁郁葱葱的树林之中,周围的树木花草为这座雄伟壮丽的祠庙增添了无限的光彩。
俯瞰南完寺全景,庙廓绿树环抱,花草簇拥,还有那栩栩如生的摩崖雕像,使我感到如坐云端,遨游于仙境,无限快活。
山巅耸立着一座古楼―北极楼(又叫金沙寺),金碧辉煌的琉璃瓦,朱红色的墙,巍峨的门楼庄严肃穆。
门上“金沙寺”三个赤金大字,赫然醒目。
北极楼内,许多墙壁和碑石上还保留着历代名人的诗词。
每间佛殿门媚正中高悬金匾,门上雕刻着精美的神仙、花卉图案,富丽堂皇。
走进,映人眼帘的是三尊大佛像,担露胸膛,双膝盘坐,双手合I面泛笑容,惟妙惟肖,生趣盎然。
走过便是大士殿,这里供奉观世音。
观世音对面是一尊金甲金刚,全身披挂,威风凛凛。
楼上是著名的吕仙楼,喜欢托梦的人则要在此楼虔诚祷告,睡上一晚。
听说,托梦还挺灵验呢。
下了车,塔尔寺庙展现在眼前。
那大小金瓦殿,屋瓦镀金,光彩夺目,蔚为壮观。
那一座座殿宇、经堂、佛塔、僧舍,相映生辉,和谐完美。
大庙雄伟壮丽。
屋顶上各种颜色的琉璃瓦,在阳光照耀下鲜艳夺目。
大庙的主体建筑共九层。
正殿由很多我抱不拢的朱红色石柱支撑。
我正要去数这些柱子,妈妈告诉我:“不用数了,共有 72根,它象征着南岳七十二峰。
”四周石栏杆上还镶嵌着白玉浮雕,那些飞龙走兽,就像活的一样。
正厅里有一尊佛像,有三米左右高,双手合在前;好像是向前来朝拜的人们致敬。
来到郭朴祠门前,我看到有四只白玉小狮子把守在门口,一进大门,正前方有一座大殿,我们拾级而上,看到殿中央有块大石碑,上面有郭朴的画像。
这是在重建北大街时挖出来的,郭朴头戴一顶乌纱帽,面似淡金,几络胡须,身穿一件蟒袍,腰挂一条玉带,脚穿一双黑面白底的登云靴,坐在一把虎皮椅上,那种神色既和蔼又庄重,栩栩如生。
县城与张飞庙一衣带水,我们坐上轮船,斜着向对岸开去。
船至江心,我举目一望:啊
好一座巍峨雄伟的青山,在那绿荫丛中隐隐约约显露出一抹飞檐朱壁。
琉璃瓦在阳光的照射下反射出一道道金色的光辉。
船渐渐驶近,我清楚地看见庙堂门上悬着一块黑匾,L面用金粉写着四个大字―“江上风清”,笔法浑厚雄健。
寺是苏州名刹之一,建于梁代,初名妙利普明塔院,因为唐代僧人主持该寺,故改名寺。
旅游车在古寒山寺碑前停了下来。
我们沿着清静幽雅的长廊,来到寒山寺钟楼。
钟楼旁有寒山、拾得、丰干三位僧人的石像。
对面是唐代诗人的(枫桥夜泊》一诗的石刻碑文。
在钟楼里陈列着寒山寺的古钟。
此时此刻,我耳边仿佛回响起了“当、当”的钟声,真是:,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
倚山而建,前墙高数丈,后墙仅三砖高,大佛端坐殿内,高达三丈,金碧辉煌,令人赞叹不已。
寺内东厢房里,十八岁汉塑像姿态各异,栩栩如生。
有的拈胡须,有的扇扇子,有的,有的闭目养神,有的盘腿而坐,还有顽皮的猴子玩耍……真是,人间奇景都集中在这里了。
接着,我们来到了拙政园,它是苏州最大的名园,建于明朝。
我们一进拙政园,首先映入眼帘的就是参天的苍松翠柏,玲珑剔透的亭台楼阁。
我们走到荷花池边,看见水波荡漾,大鲤鱼在欢快地游着,我扔下一块面包,顿时鱼儿们争先恐后地来吞食这块食物园内的假山、池水、绿树,构成了一幅幅动人的画面,令人目不暇接,不愧是江南园林的精华。
武侠小说怎么描写门派
1. 甫一这扇大门,两个孩子同时屏住了呼吸,不能置信地看着眼前一 这里,几乎传说中的仙境。
一片极巨大的广场,地面全用汉白玉铺砌,亮光闪闪,一眼看去,使人生出渺小之心。
远方白云朵朵,恍如轻纱,竟都在脚下漂浮。
广场中央,每隔数十丈便放置一个铜制巨鼎,分作三排,每排三个,共有九只,规矩摆放。
鼎中不时有轻烟飘起,其味清而不散。
..... 二人极目远眺,只见前方远处,广场尽头,在雾一般朦胧的云气后,似乎有什么东西闪闪发光,他们加快步伐,向前走去。
渐渐的,有水声传来,间中还有一两声雷鸣一般的怪声,不知从何而来。
他们越走越近,云气如温柔的仙女,轻轻围绕在他们身旁,逐渐拉开隐约的面纱,露出清晰的面目。
广场尽头,一座石桥,无座无墩,横空而起,一头搭在广场,径直斜伸向上,入白云深处,如矫龙跃天,气势孤傲。
有细细水声传来,阳光照下,整座桥散发七彩颜色,如天际彩虹,落入人间,绚丽缤纷,美焕绝伦。
踏上石桥,二人这才发觉,桥的两侧不断有水流流下,清澈无比,但中间部分却滴水不沾。
阳光透过云彩照在桥上,又为水流折射,遂成绚丽彩虹。
...... 这座虹桥极高极长,三人走在其上,只觉得左右白云渐渐都沉到脚下,想来越上越高。
而前方那古怪声音,仍是不断传来。
又走了一会,白云渐薄,竟是走出了云海,眼前霍然一亮,只见长空如洗,蓝的便如透明一般。
四面天空,广无边际;下有茫茫云海,轻轻浮沉,一眼望去,心胸顿时为之一宽。
而在正前方,便是通天峰峰顶青云观主殿“玉清殿”所在。
青山含翠,殿宇雄峙,“玉清殿”坐落峰顶,云气环绕,时有瑞鹤几只,长鸣飞过,空中盘旋不去,如仙家灵境,令人心生敬仰。
此时虹桥不再上升,在空中做个拱形,落在了殿前一湾碧鸀水潭边。
与此同时,玉清殿里隐隐传出道家歌诀,一派仙家气势。
(摘自萧鼎《诛仙》第一册第四章 惊变,此段为描写青云门门派场景。
第一册新版19页处)2. 怒蛟岛在江湖黑道上赫赫有名,与赤尊信的尊信门、黑道大豪乾罗的乾罗山城,同被列为武林黑道的三大凶地。
这三股势力,主宰着当今黑道的命运。
有人预言,只要这三股势力打破均衡,合二为一,就是天下遭殃的时刻。
...... 怒蛟岛是洞庭湖上一个占地数万亩的大岛,岛上山峦起伏,主峰怒蛟岭,伫立于岛的中心地带。
怒蛟帮的总部怒蛟殿建于山腰处,形式险峻,易守难攻。
这等建筑,是与浪翻云并列为怒蛟双锋,人称“右先锋”的凌战天精心设计和督建的。
接近三千的怒蛟帮众,过万的家眷,聚居在沿岸一带的低地。
热闹升平。
赌场、妓院与酒楼林立,贩商云集,胜比繁华的大都会,又俨如割地称王。
(摘自黄易 《覆雨翻云》第一章 末路豪雄 第一页)3. 穿过瀑布,千里船进入一道峡谷。
峡谷两岸崖壁耸立,向内微凹,状若扇贝,越往上去,越是狭窄;崖壁色彩奇特,莹润润有珠玉之光,正巧一缕暮色斜掠入峡,照在壁上,反复映射,一时间峡中流金溢彩,让人眼花缭乱。
忽见千里船驶出峡口,前方霍然开朗,溪水在山间汇聚成一个湖泊,湖边青峰错立,云雾缭绕,数十只白鹤戾声清亮,在晚照中翩然往来。
叶钊手挽龙角,忽地朗声歌道:“水接西天雾里花,云飞鹤舞是仙家暮山如酒山人醉,嘿,一曲狂歌动晚霞。
”歌声豪放清绝,在群山中久久回荡。
花清渊站起身来,遥指道:“萧儿你看,那便是栖月谷、天机宫了。
”梁萧极目望去,只见与岸相接处,三处飞瀑,似从天落,三个蟠龙缠绕的奇形巨轮在瀑布前缓缓转动,带动千百根细长铜臂,在水中时隐时现,有若无数蛟龙纠缠。
湖水平缓,千里船慢下来,自三轮之间缓缓经过。
只见前方两崖摩天,森然对峙,崖壁上鬼斧神工般铸着两行行草,依稀可辨。
右方是:“横尽虚空,天象地理无一可恃而恃者唯我。
”左方是:“竖尽来劫,河图洛书无一可据而可据者皆空。
”这两行字遒劲绝伦,字字均有数丈见方,最末一笔直入水中,气势惊人。
千里船在一片石滩前靠住,众人上岸。
前面是一个幽旷山谷,四周高峰环抱,封顶接云,无以借足,唯有谷底尚可行走。
谷底皆为页岩,乱石苍松,参差不齐,石块大者仿佛小山,小者不下万钧。
松石之间,散立着无数石人像,高及数人,刻画入微,除了体型庞大,其喜怒哀乐,一颦一笑,皆与常人无异:或坐或立,或蹲或奔,或蹙眉苦思,或仰天大笑,或弹铗而歌,或援笔鼓瑟,当真千姿百态,各具风姿,一眼望去,杳无穷尽。
(摘自凤歌《昆仑》第一卷 天机卷,旧版书135页。
此段为描写 天机宫)4. 八角形的寺庙,蜿蜒有十道重檐,好像铺有绿色的瓦片,一层一叠,翩然若飞。
五色彩带环绕的寺墙,明黄、天蓝、墨绿、赤红、纯白,有宽有窄,有轮回,也有过往。
诵经声一遍遍轮回,打坐者的面庞上漾出一种神往,仿佛内心有荷花正一瓣一瓣绽放
5. 展梦白跃出围墙,只见四下流泉白石,奇松异草,将这四山环绕的谷底,点缀得有如神仙世界一般
林木流泉间,点缀着许多栋飞檐凤阁,及一些假山亭台,一条石板缀成的道路,蜿蜒通向前方。
展梦白暗自忖道:“这帝王谷当着配得上帝王所居
” 只因四下的房屋楼阁,俱是堂皇富丽,好看已极,要在这其中找一栋“最好看”的,实是难如登天
他借树木躲避着身形,不住四下观望,只见路边一栋精舍,建在丛竹之间,微风过处,幽籁天成
(摘自 古龙《情人箭》第二十章 帝王谷,新版书295页。
此段描写帝王谷)找了一个多小时,眼睛都花了。
希望对楼主有帮助,嘻嘻
6. 西边的日头只剩下了半边脸儿,薄薄的一抹残晖,透过正面的那排老树枝丫,照射在“岳阳门”三字的金漆大匾上,交织出一片绚丽彩光,说不出的一种惆怅,一种单调
很有点儿“盛极而衰”的味道
雪,还没有化完,放眼看过去,满目疮痍,到处都是泥泞,没有风,但是很有一股子冷风劲儿
(摘自萧逸《甘十九妹》第一节第一页。
此段描写岳阳门)7. 回到玄冥城,夜幕落下,华灯初上,道路两旁挑着震旦惯见的符灯。
雪白的符纸上,写满“长明符”的符文。
只因是纸,所以折成了种种形状,圆的方的,宽的扁的,飞禽走兽无所不有。
纸上的符字在白天汲足了光亮,到了夜间散发出来,与灯下的“镜花符”交相辉映,恍若七色宝石遍撒世界,一眼望去,无边无际。
成群的符灯飞上高天,道者们从灯间飞过,羽衣流光,长发飘风,带起的气流将符灯轻轻推开,可当他们飘然过去,身后的灯光又徐徐合拢。
漫天的灯光就像是一条不灭的星河,日复一日,蜿蜒流淌,河里徜徉着斑斓的鱼儿,它们来来去去、寻寻觅觅、兴兴头头、力争上游,直到筋疲力尽,坠入黑暗的尘沙,带着不甘与落寞,和光同尘地默默死去。
...... 四轮莹白圆光,攀上神山的顶端,四神的雕像玲珑陷空,站在圆光中央,宛如奥妙的幻影。
清光洒向人间,给浑天城投下了四条幽幽淡淡的影子,这当儿,真月亮还在浮羽山的后面,含羞带怯,半遮半掩。
站在山顶,俯瞰茫茫尘世,仿佛正在窥探星空的奥秘。
(摘自凤歌《震旦》第一册 仙之隐212页)8. 报名、考试并在一处,都在浮羽山下的天试院。
浮羽山地处东南,夹在句芒、朱明两山之间,比起四神山高出一截。
山体湛蓝如洗,几与长天一色,山顶的积雪终年不化,形如吉光片羽,飘然与云相逐。
极目望去,山顶立着两座雕像。
一大一下,小的是一个山都,背负短剑,仰望天穹,大的是一个老者,体格高旷,穿了一袭长衫。
...... 两座白玉华表拔地耸起,人流穿过华表,涌入了一个广场。
天上啸响连连,不时有人乘法器落下。
(摘自凤歌《震旦》第一册 仙之隐218页)昨天没找完,今天上午又找了一个多小时。
不知道符不符合楼主的要求
怎样去形容古宅
1.首先,古宅的话。
肯定是很有年代沧桑感,有着悠久的历史。
有些还有很多典故流传下来,所以个人认为,描写古宅应该抓住沧桑一词,也可对古建筑的构造进行细节描写。
体现出古建筑的年代久远即可。
以下是一些参考资料:2.参考词语美轮美奂:形容房屋高大华丽.金碧辉煌:形容建筑物装饰华丽,光彩夺目.富丽堂皇:形容房屋宏伟豪华.冠冕堂皇:形容外表庄严或正大的样子.炉火纯青:比喻功夫达到了纯熟完美的境界.精雕细刻:比喻认真细致地加工.八面玲珑:指窗户明亮轩敞.空前绝后:夸张性地形容独一无二.重横交错:横的竖的交叉在一起.也形容情况复杂.珠圆玉润:润:细腻光滑.象珠子一样圆,象玉石一样光润.比喻歌声宛转优美3.参考句子(1)那是一个巨大的古宅,在苍色的山岩的脚下。
阳光射在庙宇的几处白墙壁上,闪闪地耀眼,仿佛是流动的水珠。
这古老的寺庙在朦胧的笼罩下,像一幅飘在浮云上面的剪影一般,显得分外沉寂肃穆。
那宫殿飞檐上的两条龙,金鳞金甲,活灵活现,似欲腾空飞去。
(2)一进大门,看不见住宅的影子,只有一条长长的幽静的林阴路,向远处伸展开去。
大殿内尘封土积,蛛网纵横,塑像也残缺不全,壁画因受风霜的侵袭,也已色彩斑驳模糊不清了。
(3)浪漫与庄严的气质,挑高的门厅和气派的大门,圆形的拱窗和转角的石砌,尽显雍容华贵。
(4)亭台楼阁,池馆水榭,映在青松翠柏之中;假山怪石,花坛盆景,藤萝翠竹,点缀其间(5)绿树掩映之中,整齐的瓦房和陈旧的草屋交错杂陈,恰似一盘杀得正酣的象棋子儿。
(6)那是一间低矮破旧的南房,屋里终年不见阳光,昏暗潮湿,墙皮早已脱落了,墙上凹凸不平。
关于日月潭的资料
关于日月潭的资料:日月潭位于南投县鱼池乡水社村,是台湾唯一的天然湖,由玉山和阿里山之间的断裂盆地积水而成。
湖面海拔760米,面积约9平方千米,平均水深30米,湖周长约35千米。
日月潭四周群山环抱,重峦迭嶂,潭水碧波晶莹,湖面辽阔,群峰倒映湖中,优美如画。
形容寺庙的成语
金顶辉煌 规模宏阔 明柱 气象庄严瑰丽壮闻名于世 造型优 气韵生动 形象鲜明 色调艳丽工艺精细 端坐 披衣袒胸 姿态自然 肌肉丰满双手合掌 盘膝而坐 手捻佛珠 打坐诵经 惟妙惟肖意态如生 手执刀剑 威风凛凛 栩栩如生 香烟缭绕塑像雄伟 深邃高大 满面笑容 慈眉善目 四大金刚青面獠牙 头顶屋檐 各持兵器 形态各异 千姿百态大雄宝殿 鎏金铜瓦 檐枋彩画 楹联匾额 殿阁嵯峨富丽堂皇 斗拱交错 檐牙高啄 画栋雕梁 玲珑别致别具一格 古色古香 钟声悠扬 轻烟袅袅 色彩神秘寺院佛门 清规戒律 深山古刹 断壁残墙 寺院荒废修葺一新 青砖铺地 古柏参天 树木葱郁 曲径幽深阴森幽暗 历尽沧桑 几经战火 文化遗产 艺术匠心古代文化 宗教文化 重点保护 举世无匹 世界惊叹
聊斋志异的精彩片段,文字
予姊丈之祖宋公,讳焘,邑廪生。
一日病卧,见吏人持牒,牵白颠马来,云:“请赴试。
”公言:“文宗未临,何遽得考
”吏不言,但敦促之。
公力病乘马从去,路甚生疏,至一城郭,如王者都。
移时入府廨,宫室壮丽。
上坐十余官,都不知何人,惟关壮缪可识。
檐下设几、墩各二,先有一秀才坐其末,公便与连肩。
几上各有笔札。
俄题纸飞下,视之有八字,云:“一人二人,有心无心。
”二公文成,呈殿上。
公文中有云:“有心为善,虽善不赏。
无心为恶,虽恶不罚。
”诸神传赞不已。
召公上,谕曰:“河南缺一城隍,君称其职。
”公方悟,顿首泣曰:“辱膺宠命,何敢多辞
但老母七旬,奉养无人,请得终其天年,惟听录用。
”上一帝王像者,即命稽母寿籍。
有长须吏捧册翻阅一过,白:“有阳算九年。
”共踌躇间,关帝曰:“不妨令张生摄篆九年,瓜代可也。
”乃谓公:“应即赴任,今推仁孝之心,给假九年。
及期当复相召。
”又勉励秀才数语。
二公稽首并下。
秀才握手,送诸郊野,自言长山张某。
以诗赠别,都忘其词,中有“有花有酒春常在,无烛无灯夜自明”之句。
公既骑,乃别而去,及抵里,豁若梦寤。
时卒已三日,母闻棺中呻吟,扶出,半日始能语。
问之长山,果有张生于是日死矣。
后九年,母果卒,营葬既毕,浣濯入室而没。
其岳家居城中西门里,忽见公镂膺朱幩,舆马甚众。
登其堂,一拜而行。
相共惊疑,不知其为神,奔询乡中,则已殁矣。
公有自记小传,惜乱后无存,此其略耳。



