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登泰山记中描写日出的句子

时间:2015-04-13 19:27

《登泰山记》中描绘日出前的气候和周围的景色的句子是

这些句子是“大风扬积雪击面。

亭东自足下皆云漫。

稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。

极天云一线异色,须臾成五采。

”“大风扬积雪击面”是描写气候的句子,表明这一天是冬天里的一个刮风天。

“亭东自足下皆云漫。

稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。

极天云一线异色,须臾成五采。

”都是描写日出前周围景色的句子,脚下雨雾弥漫,云中依稀有山,天边一道奇异色彩顷刻间变成五颜六色,这些都是周围的景色。

《登泰山记》是清代文学家姚鼐的一篇有名的游记作品。

该文详细描写了泰山日出经过:戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。

大风扬积雪击面。

亭东自足下皆云漫。

稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。

极天云一线异色,须臾成五采。

日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之。

或曰,此东海也。

回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。

《登泰山记》中描写登上山巅是看到的景色以及泰山日出过程的句子

登上山巅年到的景色: 及既上,苍山负雪,明烛天南;望晚日照城郭,汶水、徂徕(cú lái)如画,而半山居雾若带然。

日出过程的兔子: 大风扬积雪击面。

亭东自足下皆云漫,稍见云中白若摴(chū)蒱(pú)数十立者,山也。

极天云一线异色,须臾成五彩;日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之。

或曰,此东海也。

回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。

登泰山记 表现日出是怎么样的特点

《登泰山记》是清代姚鼐在乾隆年间创作的泰山题材著名散文。

文章描述了作者冒雪登泰山观赏日出的经过,描写了泰山的雄奇形势,并考察纠正了泰山记载的错误,文字简洁生动,写景尤为出色,是桐城派古文的名篇。

  艺术特点  紧扣题目,结构严谨。

作者从始至终紧扣“登”这个“目”,本文开始介绍泰山的山水形势,为“登”字作铺垫,寥寥几十字收笔。

作为散文,“形散而神不散”是其共同特点,。

但用这个标准来衡量本文却发现,本文的“形散”是有限度的,无非在取材上较为自由罢了。

而本文所取材料一没有离开泰山,二没有离开“登”山,故取材上的散是有限度的。

  语言精简,用词生动。

这篇文章全文只有八九百字,却充分表现出雪后登山的特殊情趣。

比如从京师到泰安,只用“自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安”,几个动词用得很好——“乘风雪”的“乘”字,从人身不由己,只能随风雪而行的动作里,渲染了风狂雪紧的隆冬景象和风雪的巨大威力。

“自”、“历”、“穿”、“越”、“至”几个动词蝉联而下,既吻合描写对象,又充分表现了旅途的艰苦,活画出了作者风尘仆仆的神态,写出了他急于登泰山的浓厚游兴,一字一图,字精意工,并照应了第一段的古长城。

又如写登山的情形,用“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,不仅简洁,而且生动形象。

最后一段介绍泰山的自然景观最能体现这个特点,七句话就描绘了七个画面,就把它的多石、多松、冰雪覆盖的景色描写出来了。

  修辞巧妙,手法得当。

这篇文章有多处使用比喻和拟人手法,各具特点。

比如“苍山负雪,明烛天南。

”这是初登山顶时刹那间的感受。

作者不言冰雪覆盖青山,却说青山背负着雪,赋予静态的青山以人的动态,用语新颖、传神。

进而说苍山上的雪像蜡烛一样照着天南,形象、生动地绘出了积雪的光彩。

又如“望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。

”这是在山顶上远望和俯视所得的画面。

作者纵目远眺,夕阳照耀着泰安城,汶水、徂徕好像自然天成的山水画,而山腰间停留着的云雾好像飘带一般。

“半山居雾”,不仅把动态的物写成静态,设喻新奇。

再如“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。

”“或得日,或否”的山峰,色彩各有不同,而神态却是相同的,所谓“皆若偻”。

这一比喻,写出了西南诸峰的特点,更显出日观峰的雄峻,且赋予山峰以人的感情,形象而生动。

  本文描写景物多是直接描写,但也有采用侧面烘托的办法。

例如写泰山的高峻,先用“其级七千有余”暗暗点出,然后借山顶俯视所见“半山居雾”和在日观亭时“足下皆云漫”的图景从侧面加以烘托。

又如写雪,除“冰雪”“雪与人膝齐”等正面描写外,又以“明烛天南”“白若”“绛皓驳色”等作侧面烘托,给人以想像,又生动有趣。

登泰山记描写日出迅速变化的句子

登上山巅年到色: 及既上,苍山,明烛天南;望晚日照城郭,汶水、徂徕(c lái)如画,而半山居雾若带然. 日出过程的兔子:大风扬积雪击面.亭东自足下皆云漫,稍见云中白若摴(chū)蒱(pú)数十立者,山也.极天云一线异色,须臾成五彩;日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之.或曰,此东海也.回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻.

姚鼐《登泰山记》

桐城派是清代规模最大、经历时间最长的一个散文流派。

  姚鼎是桐城派的重要代表人物,他的散文《登泰山记》体现了  桐城派”义理“、”考据“、”辞章“的古文修辞理念口  一、结构美  《登泰山i己》共有五段,全文结构安排重点突出、详略得  当、层次分明。

作者在第一段先总写泰山的地理形势,通过叙  述济水和演水是怎样分流及分水界的长城,先总体勾勒出泰  山的轮廓,给读者留下一个整体印象,作者用笔是极其简洁  的。

最后写出日观峰的位置,其实这是作者有意而为之的,为  以后重点描写日观峰的景色埋下伏笔。

作者在写泰山的地理  位置时,写法也非常独特。

作者采用由二面二到二线二再到二点二  的写法,先写演水和济水的分流,是二面二;再引出两水的分界  线:古长城,是”线“;这样的写法更能体现出作者行文的简洁  及其结构安排的独具匠心。

第二段主要是写登山和山顶所见  景象。

作者采用由远及近、由上而下的方法,描写了泰山的高  峻、雄浑和壮阔。

第三段的日观峰看日出是全文描写的重点,  因而详加叙写和描绘。

作者先从风、雨、云写起,开始所写”大  风扬积雪击面二,这是所感:接着作者向远出眺望,那是一片漫  漫的云海,云海里面隐藏着云雾的是山蛮,在天的尽头出现一  片云烟,颜色有点异样,不仅就变幻出五彩,在风、雨、云的烘  托下,便写到日出,作者便生动地写出了日出的全过程,这是  所见。

这里作者主要是从颜色和气象两个方面对泰山的壮美  景象进行形象的描绘的。

如果说前面是写泰山的自然景观的  话,那么第四段主要是写泰山的人文景观,作者主要写了高  山、建筑群和古迹,这也是作者从整体上描写泰山之美。

文章  最后写了作者对游泰山的感受。

从以上各段的描写我们可以  看出,全段的结构层次分明、详略得当,既有整体描写又有局  部描写,结构简洁明晰,从中可以看出作者古文根底之深厚口  二、画面美  从另一方面,我们可以看出作者不仅仅描写登山所见、所  感,而且从其描写中作者已给我们绘出一幅优美的登泰山地  势图。

其一是泰山地势图。

作者一开始便介绍泰山之地理位  置,从其所写来看,便已经给读者脑海里留下了一幅泰山地势  图。

从这幅泰山地势图中,我们也可以看出作者登山的路线  及其作者所描写泰山景象的特点。

可以说,这也是作者此篇  游记的点睛之笔。

其二是雪后登山图。

以往登泰山者往往选  择春秋季,而姚鼎却选择冬季雪中登山这颇有一番风味,能够  反映出作者的精神风貌。

雪后的山景本来就非常美丽的,在  姚鼎的笔下显得更美。

这幅画以南天门为主体,作者描绘了  雪厚的群峰、晚日、城郭、何流。

这些意象构成了一种无比壮  美的意境。

颇似一幅意境深远的咏雪诗。

特别是皑皑的自  雪、淡淡的夕照、飘然的雾带,这些意象又在壮美的意境中带  有一种优美的倩调。

动态的美和静态的美相互映衬,使这幅  雪后登山图呈现出生动活泼的气势。

其三是泰山日出图。

泰  山日出是此篇游记中描写最优美的一部分。

作者写到:”极天  云一线异色,须臾成五彩,日上正末如丹,下面红光动摇惩之,  或日:、此东海也‘。

二此句描写有色彩的变幻,有大海、有红日  升空君临天下的磅礴气势。

作者如此描写泰山的雄浑气势却  别有一番风味。

作者为了描写泰山日出的壮美气势,作者运  用了衬托的修辞手法,他以西边群峰作渲染和陪衬。

二回视曰  观西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若楼“。

这里作者既描  绘了旭日临孑L,光照万物的磅礴气势,有暗示了曰观峰之高,  是观日出的最佳出。

其四是泰山景物图,此图是写作者登山  以后的感受,是一幅静态图。

作者描写了古胜名迹、石刻、祠  字及山、水、石、树,这些景物也是泰山的主景,作者以极少的  文字写出如此多的景物,显示了作者文字功底的深厚口  三、语言美  优美的语言能够给人带来美感,当你在欣赏《登泰山记》  时,你感觉到的不仅是作者为你描写的山景,而且还有作者那  简洁、流畅的语言。

雅洁:是桐城派散文最主要的修辞理念口  这在姚鼎的古文中便有所体现。

从《登泰山记》中我们也可以  看出,其语言的简洁在中国古代散文中也是独树一帜的。

作  者用极其简洁的语言把登山的全过程记录的非常详细,特别  是结尾所描写的一段。

”山多石,少土。

石苍黑色,多平方,少  圆。

少杂树,多松:生石晾,皆平顶。

冰雪,无瀑布,无鸟兽音  迹“。

语言明净简洁,无废词冗句,而又描慕生动,色彩鲜明口  从之也可以看出姚鼎锤炼语言之功力之深厚口  四、行文美  这里所要说的行文美,主要是指作者在这篇游记中所贯  穿的桐城古文的修辞理念,也即”义理“、”考据“、”辞章“。

正  如作者一开始所写泰山的地理形势、登山路径及方向无不言  之凿凿。

再如此文中的二四五十里二,二其级七千有余二,这些是  准确的数字,这在以往的游记中是很少见到的。

另外,作者在  此文中,也体现出了”义法“这一修辞理念。

也即”言有物“,  二言有序二。

作者边登山,边写泰山之景物,并且作者又按照合  理的顺序描写登山之景物。

这种写法正反映了姚鼎重学问、  重考据的桐城派的古文特点。

  姚鼎的《登泰山记》是中国散文史上的经典之作。

作者不  仅给我们描绘了一幅优美的登泰山图,而且我们也能够从中  体悟出作者的精神状态,更能够反映出桐城派的古文特质。

明烛天南的明是什么意思

请各位不吝赐教。

谢谢

红霞即从背山出,日出江花红胜火,鸟在歌唱,莺在啼鸣,一幅莺歌燕舞的画面淋漓展现,我观赏着这一切,不禁感慨,啊

自然的美,无须装饰,如巧夺天工,此情此景,何等的引人垂恋

【登泰山记】读后感

过一篇文章或一本书之后,把的感受、体会以及受到的教育、启迪下来,写成的文章就叫“读后感”.读后感怎么写?读后感的基本思路如下:(1)简述原文有关内容.如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要.写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫.这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西.(2)亮明基本观点.选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来.这样的句子可称为“观点句”.这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点.“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中.初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首.(3)围绕基本观点摆事实讲道理.这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力.这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务.(4)围绕基本观点联系实际.一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感.要做到这一点,必须善于联系实际.这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象.联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节.以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握

描写日出的古文

登泰山记中有关于日出的描写。

  泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。

阳谷皆入汶,阴谷皆入济。

当其南北分者,古长城也。

最高日观峰,在长城南十五里。

  余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。

是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。

四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。

  泰山正南面有三谷。

中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。

余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。

古时登山,循东谷入,道有天门。

东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。

今所经中岭及山巅崖限当道者,世皆谓之天门云。

道中迷雾冰滑,磴几不可登。

及既上,苍山负雪,明烛天南;望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。

  戊申晦,五鼓,与子颖坐日观亭,待日出。

大风扬积雪击面。

亭东自足下皆云漫。

稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。

极天云一线异色,须臾成五彩。

日上,正赤如丹,下有红光,动摇承之。

或曰,此东海也。

回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻。

  亭西有岱祠,又有碧霞元君祠;皇帝行宫在碧霞元君祠东。

是日,观道中石刻,自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。

僻不当道者,皆不及往。

  山多石,少土;石苍黑色,多平方,少圜。

少杂树,多松,生石罅,皆平顶。

冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。

至日观数里内无树,而雪与人膝齐。

  桐城姚鼐记。

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