阿Q的动作神态描写，各2处，带评析，谢谢了
动作描写： 1、“他睡着了”的深意： 指他已经彻底麻木，没有思想了。
2、“蒙”的含义：挨打像荣幸地蒙受恩惠。
一个“蒙”字，形象地刻画了阿Q以及看客们那种以丧失人格为代价换来盲目的趋炎附势的变态心理。
3、 阿Q“耸了肩膀等候着”“假洋鬼子”来打，“等候”一词妙在：不仅表明了阿Q的奴隶性，被动挨打不敢反抗；更表明了他主动地接受惩罚。
这种奴性人格，变成某种受虐狂，实在让人诧异。
4、 阿Q“摩着”小尼姑的头“呆笑”： “摩着”一词是来回摩擦，用力不大，充满色情成分；“呆笑”，极尽阿Q的下流相，尽显阿Q欺软怕硬的丑态。
神态描写： 1、“ 1、得意了许多年” ：他得意因为曾经受过赵太爷的打而换来了人们对他的“仿佛格外尊敬”。
实际上这是一种可悲的奴相。
2、阿Q见自己的虱子比不过王胡的，“最初是失望，后来却不平了”：这又是他麻木愚昧的表现，美比不过别人，就同别人比丑，赢了也算是一种莫大的胜利。
3、 阿Q“十分得意地笑”，店里人“九分得意地笑”，这揭示出的社会现象 ：①“九分”是作者有意生造的词语，幽默地鄙夷了“酒店里的人”即看个个有着一颗肮脏的灵魂，他们因为没有像阿Q一样亲自动手动脚调戏小尼姑，因此觉得不十分过隐，所以比阿Q少一分得意，而只有“九分得意”。
这表明当时人们之间缺乏起码的同情心。
②“打”表明阿Q的复仇心理。
十句精彩句子及书名(句子要环境描写，动作描写和心里描写 句子不要太长)
1、垦丁的夏天无限长，像火车的轨道延伸到看不见的地方，像缓慢转动的电风扇不停吹出湿润的风。
《日光微澜》【环境】2、两旁乳黄泥阑干，太阳把蓝磁花盆里的红花晒成小黑拳头，又把海面晒褪了色，白苍苍的像汗湿了的旧蓝夏布。
《小团圆》【环境】3、那时的海和路灯，空气和风都已经很遥远了，他们再一次站在只有彼此的孤岛上，记忆像海水冲过来，淹没了视线。
《日光微澜》4、紫藤花下，绿萝葛旁，有一人屈膝倚靠着朱红柱子，手执一片叶子正吹着调。
繁花如锦，藤葛成荫，御廊之中一团锦绣，令人目眩。
但遥遥望来，第一眼便望见此人持叶而吹的手。
《香初上舞》【环境、动作】5、白天总算过去了，甚至在暮色中她们还能看见那片孤零零的藤叶仍紧紧地依附在靠墙的枝上。
后来，夜的来临带来呼啸的北风，雨点不停地拍打着窗子，雨水从低垂的荷兰式屋檐上流泻下来。
《最后一片叶子》【环境】6、阿Q在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，‘我总算被儿子打了，现在的世界真不象样……’于是心满意足的得胜的走了。
”《阿Q正传》【心理、动作】7、阿Q伏下去，使尽了平生的力画圆圈。
他生怕被人笑话，立志要画得圆，但这可恶的笔不但很沉重，并且不听话，刚刚一抖一抖的几乎要合缝，却又向外一耸，画成瓜子模样了。
《阿Q正传》【动作】8、我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。
可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。
他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。
《背影》【动作】9、她不小心一眨眼睛，夕阳就像一滴眼泪那样，温热地从她睫毛边缘划过去。
《光辉岁月》【动作】10、恐惧扼住了她的喉咙，但是她知道，此时此刻，她已经失去了表达恐惧的资格。
《光辉岁月》【心理】
动作描写
动作描写胡文勇湖北谷城三中刻画人物，方法多样，其中对动作描写的偏好，可以说是任何一个作家都不例外的。
高尔基认为，写人物要多行动少说话。
老舍曾说，只有描写行动，人物才能站起来。
当代心理学家们认为，人的内心是看不见摸不着的，只有动作才是真实可靠的。
动作的确是透视人物心理的多棱镜。
人物动作类型：个性动作(一个人的常规的、个性化的动作)、幽默动作、夸张动作、意外动作。
动作描写类型：单一动作描写和动作群描写单一动作，重笔特写凸现人物个性。
动作细节，尤其是凝聚人物个性的细微动作，往往是个性化人物的特有标志。
重笔特写凸现人物的个性，提示人物复杂而深邃的内心世界。
《守财奴》中的资产阶级暴发户箍桶匠葛朗台弥留时，当“神甫把镀金的十字架送到他唇边”，他做了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里。
“这一“抓”，送了守财奴的老命，也使守财奴至死不改的贪婪本性得到充分的体现。
《儒林外史》中的严监生临死前“伸”出两根指头,示意家人将油灯的灯芯由两根改为一根,最终使其成了世界文学名著人物画廊中的又一吝啬鬼的典型。
在咸亨酒店的九尺柜台上,穷困潦倒的孔乙己一时得意，“排出”九文大钱，写出了他的可笑。
阿Q的动作最引人注目的莫过于在自己的死刑判决书上画押，阿Q不会写字，就用画圈代替：“阿Q伏下去，使尽了平生的力画圆圈。
他生怕被人笑话，立志要画得圆，但这可恶的笔不但很沉重，并且不听话，刚刚一抖一抖的几乎要合缝，却又向外一耸，画成瓜
阿q正传的主要内容好词好句和读后感想(当场等）
主要内容： 简单的说就是鲁迅先生以其锋利的刀笔
痛批中国人麻木不仁的性格特征
以及封建社会向半封建半殖民地社会转型时期的种种恶疾
而阿Q则是哪个年代下层劳动人民的缩影。
好词: 满脸溅朱 瘦伶仃 醉醺醺 好句： 1、又有些胜利者，当克服一切之后，看见死的死了，降的降了。
“臣诚诚恐死罪”他于是没有了敌人，没有了对手，没有了朋友，只有自己在上，一个，孤另另（原文，在现在算错别字）凄凉，寂寞，便反而感到了胜利的悲哀。
感想： 读了《阿Q正传》后，我体会到了阿Q在那时社会地位很低，只能靠卖劳力生活，连房屋都没有，还要忍受有钱人的欺负与村里人的戏弄和侮辱，让我感到很无奈，但这些现象也发生在我们生活的社会中，有钱人就是老大，没钱没利的人只能被玩弄。
这是我看完这本书所思考的问题。
鲁迅先生笔下的中国人虽然被讽刺得一文不值，但是却告诉我们要走出封建社会，不然永远都不会进步
描写阿Q恋爱悲剧对阿Q的命运描写有什么重要意义
“癞皮狗，你骂谁
”王胡轻蔑的抬起眼来说独有这回却非常武勇了这满脸胡子的东西，也敢出言无状么
“君子动口不动手
”阿Q歪着头说。
王胡似乎不是君子，并不理会……阿Q无可适从的站着。
阿Q尤其“深恶而痛绝之”鞭子而至于假，就是没有了做人的资格；他的老婆不跳第四回井，也不是好女人。
似乎确凿打在自己头上生平第二件的屈辱“忘却”这一件祖传的宝贝也发生了效力他于是发生了回忆，又发生了敌忾了。
看见自己的勋业得了奖赏“和尚动得，我动不得
”为满足那些鉴赏家起见阿Q十分得意的笑。
酒店里的人也九分得意的笑。
这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了有点古怪断子绝孙便没有人供一碗饭夫“不孝有三无后为大”，而“若敖之鬼馁而” 也是一件人生的大衰……样样合于圣经贤传的……中国的男人，本来大半都可以做圣贤，可惜全被女人给毁掉了。
商是妲己闹之的；周是褒姒弄坏的；秦……虽然史无明文，我们也假定他因为女人，大约未必十分错；而董卓可是的确给貂禅害死了。
……的正气。
他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。
……为惩治他们起见……或者大声说几句“诛心”话，或者在冷僻处，便从后面掷一块小石头。
在礼教上是不应该有的伊们全都要装“假正经”的蓬的一声，头上着了很粗的一下“忘人蛋
”这可很有一些痛和一场热闹似乎有点相关不图“你的妈妈的”甚而至于噜苏一通确乎有许多日这委实是一件非常“妈妈的”的事情“这是你的
你能叫得他答应你么
你……”
阿Q的外貌描写是什么
阿Q：“最恼人的是在他头皮上，颇有几处不知起于何时的癞疮疤。
这虽然也在他身上，而看阿 Q的意思，倒也似乎以为不足贵的，因为他讳说”癞“以及一切近于”赖“的音，后来推而广之，”光“也讳，”亮“也讳，再后来，连”灯“”烛“都讳了。
”鲁迅先生抓住阿Q外形上最引人注目的、最富幽默色彩的特征头上的癞疮疤，以诙谐的语言进行了夸张描写，为读者描绘了一幅幽默的人物漫画。
